1 司馬遷與司馬光

• 紀傳體通史：以人物為綱，按時間順序，連貫地記述各個時代史實的史書體例。
  

• 編年體是中國傳統(tǒng)史書的一種體裁，它是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系。 例如：《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》、《竹書紀年》、《漢紀》、《后漢紀》、《國榷》。

• “通史”可以理解為貫通的歷史，就是一個國家或地區(qū)或世界的從最早文明到現(xiàn)在的歷史。

2 《史記》與《資治通鑒》概況

3 《史記》與《資治通鑒》主要內(nèi)容與目的

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最后一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。

《史記》分本紀、表、書、世家、列傳五部分。其中本紀和列傳是主體。它以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線，各種體例分工明確，其中，“本紀”、“世家”、“列傳”三部分，占全書的大部分篇幅，都是以寫人物為中心來記載歷史的，由此，司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀傳體”。

“本紀”是全書提綱，以王朝的更替為體，按年月時間記述帝王的言行政績；其中記載先秦歷史的五篇，依次是五帝，夏，殷，周，秦；記載秦漢歷史的七篇，依次是秦始皇，楚霸王項羽，漢高祖劉邦，高后呂雉，漢文帝劉恒，漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。

“表”用表格來簡列世系、人物和史事；

“書”則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟、河渠地理等諸方面內(nèi)容；

“世家”記述子孫世襲的王侯封國史跡和特別重要人物事跡；

“列傳”是帝王諸侯外其他各方面代表人物的生平事跡和少數(shù)民族的傳記。

4 《史記》與《資治通鑒》主要完成者

司馬遷之父司馬談雖然未能動手撰寫通史，但為《史記》的撰寫積累了大量的第一手資料，確立了部分論點。司馬遷寫成的《史記》中的《刺客列傳》、《酈生陸賈列傳》、《樊酈滕灌列傳》、《張釋之馮唐列傳》諸篇之贊語，即為司馬談之原作。

5《史記》與《資治通鑒》寫

荊軻賞析

司馬遷《史記 刺客列傳》：

太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖①，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲②。士皆垂淚涕泣，又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為羽聲忼慨③，士皆瞋目④，發(fā)盡上指冠⑤。于是荊軻就車而去，終已不顧。

注:①既祖：餞行之后。祖，古人出遠門時祭祀路神的活動。這里指餞行的一種隆重儀式，即祭神后，在路上設(shè)宴為人送行。②為變徵（zhǐ，止）之聲：發(fā)出變徵的音調(diào)。古代樂律，分宮、商、角、變徵、徵、羽、變宮七調(diào)，大體相當今西樂的C、D、E、F、G、A、B七調(diào)。變徵即F調(diào)，此調(diào)蒼涼、凄惋，宜放悲聲。③羽聲：相當西樂A調(diào)。音調(diào)高亢，聲音慷慨激昂。④瞋目：瞪大眼睛。⑤發(fā)盡上指冠：因怒而頭發(fā)豎起，把帽子頂起來。此夸張說法。

太子及賓客中知道這件事的，都穿著白衣戴著白帽為荊軻送行。到易水岸邊，餞行以后，上路，高漸離擊筑，荊軻和著拍節(jié)唱歌，發(fā)出蒼涼凄惋的聲調(diào)，送行的人都流淚哭泣，一邊向前走一邊唱道：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)又發(fā)出慷慨激昂的聲調(diào)，送行的人們怒目圓睜，頭發(fā)直豎，把帽子都頂起來。于是荊軻就上車走了，始終連頭也不回。

司馬光《資治通鑒 秦紀》：

太子聞衛(wèi)人荊軻（9）之賢，卑辭厚禮而請見之。謂軻曰：“今秦已虜韓王，又舉兵南伐楚，北臨趙；趙不能支秦，則禍必至于燕。燕小弱，數(shù)困于兵，何足以當秦？諸侯服秦，莫敢合從（10）。丹之私計愚，以為誠得天下之勇士使于秦，劫秦王，使悉反諸侯侵地，若曹沫之與齊桓公（11），則大善矣；則不可，因而刺殺之。彼大將擅兵于外而內(nèi)有亂，則君臣相疑，以其間，諸侯得合從，其破秦必矣。唯荊卿留意焉！”荊軻許之。于是舍荊卿于上舍，太子日造（12）門下，所以奉養(yǎng)荊軻，無所不至。及王翦滅趙，太子聞之懼，欲遣荊軻行。荊軻曰：“今行而無信，則秦未可親也。誠得樊將軍首與燕督亢（13）之地圖，奉獻秦王，秦王必說（14）見臣，臣乃有以報?！碧釉唬骸胺畬④姼F困來歸丹，丹不忍也！”荊軻乃私見樊於期曰：“秦之遇將軍，可謂深矣，父母宗族皆為戮沒！今聞購將軍首，金千斤，邑萬家，將奈何？”於期太息流涕曰：“計將安出？”荊卿曰：“愿得將軍之首以獻秦王，秦王必喜而見臣，臣左手把其袖，右手揕（15）其胸，則將軍之仇報而燕見陵之愧除矣！”樊於期曰：“此臣之日夜切齒腐心也！”遂自刎（16）。太子聞之，奔往伏哭，然已無奈何，遂以函（17）盛其首。太子豫求天下之利匕首，使工以藥焠（18）之，以試人，血濡縷（19），人無不立死者。乃裝為遣荊軻，以燕勇士秦舞陽為之副，使入秦。

（9）荊軻：戰(zhàn)國末期衛(wèi)人，好讀書擊劍，衛(wèi)人稱為“慶卿”，后到燕國，被當?shù)厝朔Q為荊卿。由燕國田光推薦給太子丹，拜為上卿。公元前227年，荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級，前往秦國進獻。秦王大喜，在咸陽宮隆重召見。獻圖時，圖窮匕首現(xiàn)，刺秦王不中，被殺。

（10）合從：即“合縱”，泛指聯(lián)合。

（11）曹沫之與齊桓公：曹沫，魯國人。齊桓公和魯會盟，曹沫劫持齊桓公，逼迫他答應(yīng)盡數(shù)歸還侵奪魯國的土地。

（12）造：到。

（13）督亢：今河北涿州東南有督亢陂，其附近定興、新城、固安諸縣一帶即戰(zhàn)國燕督亢，是燕國的膏腴之地。

（14）說：同“悅”。

（15）揕（zhèn）：刺。

（16）自刎（wěn）：割頸自殺。

（17）函：匣子。這里作動詞用，指用盒子裝上。

（18）焠（cuì）：浸染。

（19）濡（rú）縷：沾濕一縷。形容沾濕范圍極小，引申指力量微弱。

太子丹聽說衛(wèi)人荊軻的賢名，于是帶了很多禮物，態(tài)度謙恭地去拜訪。太子丹對荊軻說：“現(xiàn)在秦國已俘虜了韓王，又舉兵南伐楚，北伐趙。趙國無力抵抗秦兵，一旦趙國被滅，則燕國的亡國之禍也就不遠了。燕國弱小，屢屢受到戰(zhàn)爭的騷擾，怎么能抵抗秦國的進攻呢？各國諸侯都被秦國的強大震懾，不敢以合縱之計對敵。我有一條計策，只要找到天下的勇士出使秦國，劫持秦王，逼迫他交還諸侯的土地，就像以前曹沫對待齊桓公的方法，如果能圓滿完成就再好不過了；萬一不成功，也可以借此機會刺殺秦王，一旦秦王遇刺，出征在外的大將聽說國內(nèi)出事，必定使得秦國君臣彼此猜疑，趁此機會，諸侯得以行合縱之計，那時秦國必定為六國所破。這件事希望荊卿能認真考慮一下！”荊軻答應(yīng)了太子丹。于是太子丹將荊軻安頓在上舍，每天上門拜望，奉養(yǎng)荊軻無微不至。等到秦國將軍王翦滅趙的消息傳來，太子丹害怕了，想立刻派荊軻去秦國。荊軻說：“現(xiàn)在我們沒有可以取信于秦國的辦法，即使去了也很難接近秦王。如果有樊將軍的首級和燕督亢的地圖獻給秦王，秦王必定高興地召見臣，臣才可以依計行事?！碧拥ふf：“樊將軍走投無路來投靠我，我不忍心這么做?。　庇谑乔G軻單獨去見樊於期說：“秦國對待將軍真可謂殘忍啊，父母宗族都被誅殺！如今還以金千斤，邑萬家懸賞將軍首級，將軍有何打算？”樊於期嘆息流淚說：“你有什么辦法呢？”荊卿說：“我希望得到將軍的首級進獻秦王，秦王必定歡喜地召見我，我左手抓住他的袖子，右手直刺他的胸膛，那時候，將軍大仇得報，而燕國被欺侮的恥辱也可以消除了！”樊於期說：“你說的也正是我日夜刻骨銘心想著的事??！”于是自刎。太子丹聽說了趕去哭祭，但已經(jīng)沒有別的辦法了，只得用盒子將樊於期的首級盛放起來。太子事先找到了天下最鋒利的匕首，派工匠以藥焠煉，用人來試驗，見血封喉，沒有不立刻斃命的。于是準備好一切派遣荊軻，又以燕國勇士秦舞陽為荊軻的副手，讓他們出發(fā)到秦國去。

司馬遷寫了第一部紀傳體通史，開創(chuàng)了紀傳體史書這一全新的史書體例，還寫了中國歷史上第一部通史。

司馬光改變了以前編年體史書(《春秋》為現(xiàn)存最早編年體史書)只有斷代史的狀況，將編年體和通史結(jié)合在了一起。

司馬遷《史記》時，剛受完宮刑，現(xiàn)在看來也是一件很恥辱的事情 可想而知他忍受了多大侮辱，身體上的折磨也是很大的。所以，他寫這本書本身就是一件很了不起的事情。

魯迅對《史記》的評價是“史家之絕唱，無韻之離騷”?！妒酚洝返木哂泻芨叩奈膶W(xué)價值。

《資治通鑒》先秦兩漢部分明顯參考了《史記》，班固的《漢書》，武帝之前基本參考《史記》。

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