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          《道德經(jīng)》奧秘:一生二,二生三,三生萬(wàn)物,那“三”是什么?


          文章來(lái)源:烏騰云

          現(xiàn)代科技告訴我們電子繞著原子核旋轉(zhuǎn),我們相信了。可是碰到幾千年前的揭秘爆料,人們卻半信半疑。幾千年前老子把自己對(duì)世界的觀察思考寫(xiě)進(jìn)《道德經(jīng)》中,很多人并不相信,以為那是信口開(kāi)河,覺(jué)得陰陽(yáng)觀念太玄,恍兮惚兮的“道”太離譜,其實(shí)這樣看是太無(wú)知了。

          老子說(shuō):道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物。萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng),沖氣以為和。


          啥意思?道是世界唯一的,所以是“一”,道包含著陰陽(yáng)兩氣,所以是“二”,萬(wàn)物由于陰陽(yáng)兩氣互動(dòng)而產(chǎn)生天地人三才萬(wàn)物,所謂“三”泛指天地人?!?/span>



          在老子看來(lái),世界是有永恒規(guī)律的,那就是道。人效法地,地效法天,天效法的就是道?!?/span>


          這樣看來(lái),《道德經(jīng)》中的數(shù)字有了別樣的生機(jī)活力,而不是尋常意義了。首先數(shù)字0不再是什么都沒(méi)有,而是包含豐富的信息,接近道的空虛萬(wàn)有狀態(tài)。正如現(xiàn)代數(shù)學(xué)證實(shí)的那樣,0是一個(gè)大偶數(shù)。而在道德經(jīng)中,道是在陰陽(yáng)未判之時(shí)就暗中隱含陰陽(yáng)的,陰與陽(yáng)合為偶數(shù)狀態(tài)。





          陰陽(yáng)泛指:日月、男女、明暗、雌雄等等……一生二,二生三,三生萬(wàn)物,就是宇宙誕生的過(guò)程,也是演進(jìn)的過(guò)程。而一種新生事物的誕生同樣也遵循著這樣的過(guò)程規(guī)律。老子覺(jué)得很有必要叮囑后人,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他所發(fā)現(xiàn)的“道”的深意:有物混成,先天地生。寂兮寥兮!獨(dú)立不改,周行不殆,可以為天下母。



          天地誕生之前,道就存在了,聽(tīng)不到也看不到,實(shí)在沒(méi)有好名字可以稱呼它,就叫道吧……現(xiàn)代科學(xué)一直在推導(dǎo)宇宙的來(lái)歷,宇宙大爆炸誕生理論剛好為《道德經(jīng)》做出認(rèn)證,一切星空物質(zhì)就是由一個(gè)奇點(diǎn)爆炸生成。


          在西方遠(yuǎn)古時(shí)也查覺(jué)到世界本源,希臘人德謨克利特提出了原子論,認(rèn)為是萬(wàn)物的基本粒子。老子借《道德經(jīng)》天才地指明,微觀世界粒子也是有性格的,是由陰陽(yáng)兩性不同粒子構(gòu)成,也是無(wú)限可分的,背后是永恒的道。人類越往前走,《道德經(jīng)》的光就照得越遠(yuǎn),那是道……


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