殷仲文風(fēng)流儒雅，海內(nèi)知名。世異時(shí)移，出為東陽(yáng)太守。常忽忽不樂(lè)，顧庭槐而嘆曰：“此樹(shù)婆娑，生意盡矣！”。
至如白鹿貞松，青牛文梓。根柢盤魄，山崖表里。桂何事而銷亡，桐何為而半死？昔之三河徙植，九畹移根。開(kāi)花建始之殿，落實(shí)睢陽(yáng)之園。聲含嶰谷，曲抱《云門》。將雛集鳳，比翼巢鴛。臨風(fēng)亭而唳鶴，對(duì)月峽而吟猿。乃有拳曲擁腫，盤坳反覆。熊彪顧盼，魚(yú)龍起伏。節(jié)豎山連，文橫水蹙。匠石驚視，公輸眩目。雕鐫始就，剞劂仍加。平鱗鏟甲，落角摧牙。重重碎錦，片片真花。紛披草樹(shù)，散亂煙霞。
若夫松子、古度、平仲、君遷，森梢百頃，槎枿千年。秦則大夫受職，漢則將軍坐焉。莫不苔埋菌壓，鳥(niǎo)剝蟲(chóng)穿?；虻痛褂谒?，或撼頓于風(fēng)煙。東海有白木之廟，西河有枯桑之社，北陸以楊葉為關(guān)，南陵以梅根作冶。小山則叢桂留人，扶風(fēng)則長(zhǎng)松系馬。豈獨(dú)城臨細(xì)柳之上，塞落桃林之下。
若乃山河阻絕，飄零離別。拔本垂淚，傷根瀝血?；鹑肟招模嗔鲾喙?jié)。橫洞口而敧臥，頓山腰而半折，文斜者百圍冰碎，理正者千尋瓦裂。載癭銜瘤，藏穿抱穴，木魅睒睗，山精妖孽。
況復(fù)風(fēng)云不感，羈旅無(wú)歸。未能采葛，還成食薇。沉淪窮巷，蕪沒(méi)荊扉，既傷搖落，彌嗟變衰?！痘茨献印吩疲骸澳救~落，長(zhǎng)年悲?！彼怪^矣。乃歌曰：”建章三月火，黃河萬(wàn)里槎。若非金谷滿園樹(shù)，即是河陽(yáng)一縣花。“桓大司馬聞而嘆曰：“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，凄愴江潭。樹(shù)猶如此，人何以堪！”
譯文
殷仲文英俊多才，溫文爾雅，聲名傳遍天下。當(dāng)晉朝末年世道時(shí)局發(fā)生變化的時(shí)候，把他外放為東陽(yáng)太守。他因此而感到很不得志，常常怏怏不樂(lè)，曾顧視庭前的槐樹(shù)而嘆息說(shuō)：“這棵樹(shù)的枝干分散剝落，看來(lái)是毫無(wú)生機(jī)了!'
譬如白鹿塞堅(jiān)貞的古松，雍州南山神奇的
元帝承圣三年（554年）他奉命出使西魏，抵達(dá)長(zhǎng)安不久，西魏攻克江陵，殺蕭繹；他被留在長(zhǎng)安。北周武成二年（560年），周、陳南北通好，但是別人都陸續(xù)遣歸了，只有王褒、庾信羈留不遣。在此期間，庾信時(shí)常感懷自己的身世，于是就寫作了一篇蕩氣回腸名流千古的駢賦《枯樹(shù)賦》。
參考資料：
《枯樹(shù)賦》是一篇駢賦，通篇駢四儷六，抽黃對(duì)白，詞藻絡(luò)繹奔會(huì)，語(yǔ)言清新流麗，聲律婉諧，雖多次換韻，讀之仍然音韻鏗鏘，瑯瑯上口。全賦以人喻樹(shù)，以樹(shù)喻人，借樹(shù)木由榮到枯，喻自己由少壯到風(fēng)燭殘年的生活體驗(yàn)和心理感受，蒼涼深婉，老練渾成。從而使得“枯樹(shù)”這一形象成為庾信人北之后內(nèi)心最為生動(dòng)的表述。
庾信（513—581）字子山，小字蘭成，北周時(shí)期人。南陽(yáng)新野（今屬河南）人。他以聰穎的資質(zhì)，在梁這個(gè)南朝文學(xué)的全盛時(shí)代積累了很高的文學(xué)素養(yǎng)，又來(lái)到北方，以其沉痛的生活經(jīng)歷豐富了創(chuàng)作的內(nèi)容，并多少接受了北方文化的某些因素，從而形成自己的獨(dú)特面貌。
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