日常生活里，我們經(jīng)常以好壞、對錯(cuò)等觀念來評價(jià)事物，但它們不過是一種慣常的觀念，而人生具有無限多種可能，我們不應(yīng)該用這些慣常的觀念讓自己的人生變得緊繃。盡量地放下它們，我們會體驗(yàn)出一種生命的開闊感。
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我們平時(shí)所說的認(rèn)同感其實(shí)很狹窄，因?yàn)槲覀冎皇钦J(rèn)同與自己觀點(diǎn)相近的說法。禪認(rèn)為，只有打開心，讓各種不同的思想涌進(jìn)來，我們才會有更全面地了解這個(gè)世界的可能。因此，對于那些思想、意見與我們不一樣的人，我們應(yīng)該說聲“謝謝”，但是，也不要輕易地就被他人左右了自己的想法。可以多聽聽別人的見解，也應(yīng)當(dāng)包容別人的思想，但生活是自己的，應(yīng)當(dāng)自己決定的事情，還是應(yīng)該遵從自己的心。
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有個(gè)人穿了一雙破舊的鞋子走遠(yuǎn)路，一路上非常辛苦，他就說：“應(yīng)當(dāng)把全世界的砂石都給清掃干凈，這樣走路就不辛苦了！”一個(gè)禪者聽后笑了，“你又如何能把全世界的道理都清掃趕緊呢？倒不如換一雙合腳又舒適的鞋子更實(shí)際些?！蔽覀兠刻於紟缀跏切囊话愕卣f，要幫助別人過上更幸福的生活，但我們自己的生活卻過得一塌糊涂。誰都沒有能力把全世界的道理清理干凈，但他如果能夠把自己眼前的路走好，便是成功的了。
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要使內(nèi)心生起和平安寧，就要先控制自己的情緒，而不是要全世界都閉上嘴巴；要過上不緊繃的人生，就要學(xué)會放下對萬事、萬物的控制欲望。人生應(yīng)該是一股清流，從容而自在，如果有誰想違背自然規(guī)律，強(qiáng)行改變河道，那么他不過是白費(fèi)心力罷了。
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人千萬不能有依賴的心理，當(dāng)依賴成為了習(xí)慣，進(jìn)而演變成惰性，那么你的人生就完全被外界操控了。面對困難時(shí)，你依賴別人的幫助；日常生活里，你依賴他人的贊美。禪宗說過，每個(gè)人都是他自己命運(yùn)的主人。但是禪宗也說過，如果不能意識到自我的獨(dú)立性，人就會淪為命運(yùn)的奴仆。
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千萬不要想著我們能夠徹底地、永遠(yuǎn)地消除煩惱。我們所能做的就是在煩惱產(chǎn)生的時(shí)候，找到行之有效的對治方法。根本不想有煩惱，就是最大的煩惱。
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當(dāng)?shù)舅氤墒鞎r(shí)，頭自然就會低下。當(dāng)我們的內(nèi)心悠閑安然時(shí)，生活自然不會過得緊繃。
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不要總是把“熱愛生活”當(dāng)成一句口號來喊，我們要先搞清楚，我們熱愛的是眼前真實(shí)的生活，還是自己臆想出來的“生活”。
勉強(qiáng)自己去做不喜歡的事情，也不勉強(qiáng)別人去做不喜歡的事情，這是一個(gè)有智慧的人最起碼的操守。我們也不必告訴別人，什么是善的，什么是惡的，因?yàn)槊總€(gè)人對同樣的事物自有不同的評斷。我們只要做好自己生活的主人就可以了，又何必對著別人的生活指指點(diǎn)點(diǎn)呢？
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在這個(gè)以工作價(jià)值為導(dǎo)向的社會里，人們最關(guān)注的往往是某工作薪水高、某公司發(fā)展前景遠(yuǎn)大、某個(gè)職位最是熱門搶手。但工作的主體難道不應(yīng)該是你自己嗎？那么，你在工作中的感覺是怎樣的呢？只留意工作，卻不關(guān)注自己的感受，你覺得這樣去工作，你會有成就感嗎？
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如果某一天，你愿意將自己遇到的每一種事物都無條件地包容下來，將自己曾經(jīng)無法接受的事情接受下來，遇到不喜歡的人和事也并不是特別抗拒了，那么你會發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的這種生命狀態(tài)才是最沒有壓力的。但是，在這之前你要放下很多，比如自己的成見，自己的偏執(zhí)，甚至是曾有過的生命經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)過程，就是把生命“空”出來，倒掉多余的，才能盛放進(jìn)來新鮮的。
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要醫(yī)治負(fù)面情緒，有一個(gè)方法非常奏效，那就是不要經(jīng)常性地談?wù)撟约旱呢?fù)面情緒。比如你今天被某人的言行傷害到了，可千萬不要逢人就傾吐你的情緒，這樣只能助長負(fù)面情緒，甚至?xí)屗蔀槟闵餆o法切除的“毒瘤”。正確的方法應(yīng)該是說：“啊，真得謝謝那個(gè)人啊，是他讓我看到了自己的不足?！边@并非是自欺欺人，而是通過自己的言行來暗示自己：確實(shí)應(yīng)該謝謝他，是他讓我看到，原來自己是如此脆弱，被人說了幾句就會難過生氣。
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當(dāng)人們大談特談自由時(shí)，往往是自己最不自由的時(shí)候。你們有誰見過真正實(shí)踐自己理想的人向別人喋喋不休地談?wù)撟约旱睦硐肽?？人們越是渴求什么、缺少什么，就越是會談?wù)撌裁?。但最后的結(jié)果是，人們依然還是處在“缺少什么”的狀態(tài)中，因?yàn)樗绻軐?shí)現(xiàn)的話，就不會只是耍耍嘴皮子了。
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有個(gè)人對禪師說：“我很痛苦，我該如何從無休止的廝殺中解脫出來？”禪師說：“那就停止廝殺。”我覺得，這個(gè)禪理同樣也適合于那些想從緊繃的生活中走出來的人：沒人能捆綁你的生活，而你，只需要從緊繃的心理狀態(tài)中走出來，這就可以了。
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在禪宗故事里，經(jīng)常以“摩尼寶珠”來比喻人們的清凈心性。但是，我們總是盲目地追求外在的物質(zhì)，所以，當(dāng)我們不清楚自己的生活狀態(tài)時(shí)，只需瞧瞧自己的內(nèi)心世界是不是真正的平和、安寧，你就會知道自己是貧窮還是富有。
