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          祖盛講名著103|西游記(下)
          你好,歡迎來(lái)到祖盛講名著,今天我們講《西游記》78-100回的內(nèi)容,講完之后我再詳細(xì)說(shuō)說(shuō)我對(duì)這部作品的看法。這里更正一下上期內(nèi)容的錯(cuò)誤啊,上期我們是講到77回就結(jié)束了,并沒有講到79回。所以我們今天是從第78回講起。
          話說(shuō)唐僧師徒經(jīng)歷了有史以來(lái)最強(qiáng)一波妖魔的挑戰(zhàn),在這里,孫悟空遇到了戰(zhàn)斗力比他強(qiáng)、速度還比他快的大鵬,可以說(shuō)是輸?shù)眯姆诜6@個(gè)大鵬背景也著實(shí)了得,他是如來(lái)佛祖的親娘舅,堪稱皇親國(guó)戚。所以,這一難最后是靠如來(lái)佛祖、文殊菩薩和普賢菩薩的共同出手下,唐僧師徒才得以平安過(guò)關(guān)。
          過(guò)了獅駝嶺后,唐僧師徒就來(lái)到了比丘國(guó)。在這里,他們遇到了想用一千一百一十一個(gè)小男孩的心肝做藥引子的王妃和國(guó)丈。這倆人自三年前來(lái)這個(gè)國(guó)家后,把國(guó)王搞得神魂顛倒,也把國(guó)家搞得烏煙瘴氣,他們比喻的是統(tǒng)治者身邊的奸佞。
          孫悟空先設(shè)法救下了這一千多個(gè)小男孩,然后在國(guó)王想殺唐僧取心肝的時(shí)候,又變成唐僧,當(dāng)眾剖開自己肚子取心肝,嚇得現(xiàn)場(chǎng)所有人魂不附體。孫悟空表演完這一通后,揭穿了王妃和國(guó)丈的真面目是妖怪。隨后王妃和國(guó)丈趕緊逃命,而悟空則帶著八戒一直追殺到他們老窩。最后,他們打死了王妃,原來(lái)它是一只狐貍精,而國(guó)丈則被南極壽星收伏,因?yàn)樗菈坌堑淖T白鹿。
          救完比丘國(guó)的小孩之后,唐僧師徒在路上遇到一個(gè)被綁在樹上的美女求助。孫悟空知道這肯定有問(wèn)題,但唐僧執(zhí)意要救,于是孫悟空只好勉為其難同意帶上這個(gè)美女上路。這個(gè)情況和早先三打白骨精那回幾乎如出一轍,不同的是,那次孫悟空不顧唐僧勸阻當(dāng)場(chǎng)打死了妖怪,導(dǎo)致師徒矛盾大爆發(fā),孫悟空被迫暫時(shí)離開了取經(jīng)隊(duì)伍,這次呢,孫悟空選擇了暫時(shí)隱忍不發(fā),等合適的機(jī)會(huì)揭穿妖怪的真面目,這反映了孫悟空心智的成熟。
          不久,他們到達(dá)一個(gè)寺廟借宿。不巧的是,唐僧生病了,所以他們?cè)谶@廟里多呆了幾天。就在這幾天內(nèi),廟里接連有六個(gè)和尚暴斃身亡。隨后,孫悟空查明兇手是那個(gè)美女,當(dāng)然,那個(gè)美女其實(shí)是個(gè)妖怪。那個(gè)妖怪被揭穿身份后,干脆一不做二不休,抓住唐僧一路逃回了自己的巢穴。這妖怪巢穴的名字叫陷空山無(wú)底洞,地勢(shì)險(xiǎn)要復(fù)雜,孫悟空、豬八戒和沙僧反復(fù)救援,都沒有成功。
          最后,孫悟空發(fā)現(xiàn)這妖怪供奉了托塔李天王和哪吒的牌位,就請(qǐng)了這兩位下界,降服了那個(gè)妖怪,救出唐僧。原來(lái),這妖怪是一只金鼻白毛老鼠精,三百年前偷吃了如來(lái)的香花寶燭,遭到托塔天王和哪吒的抓捕。后來(lái),他們?cè)谌鐏?lái)的指示下又饒過(guò)了這只老鼠精。于是,這只老鼠精就在自己家供奉起托塔天王和哪吒的牌位。
          接下來(lái),唐僧師徒就進(jìn)入了滅法國(guó)。這個(gè)國(guó)家的國(guó)王因?yàn)樵?jīng)跟和尚結(jié)仇,發(fā)誓要?dú)⒁蝗f(wàn)個(gè)和尚,這會(huì)兒已經(jīng)殺了九千九百九十六個(gè),差四個(gè)就湊足一萬(wàn)個(gè)了。唐僧師徒得知這個(gè)情況后,一開始喬裝打扮成賣馬客商投店住宿,想蒙混過(guò)關(guān)。不料,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,他們?cè)诎胍瓜仁窃獾綇?qiáng)盜打劫,后又落到官軍手中,眼看就要被揭穿身份。關(guān)鍵時(shí)刻,孫悟空施展法力,悄無(wú)聲息地給國(guó)王王后高官權(quán)貴等等一堆人剃了光頭。第二天一大早,國(guó)王發(fā)現(xiàn)這個(gè)情況后大驚失色,認(rèn)定是神明顯靈。于是,他從此斷消了殺和尚的念頭,并把國(guó)名改成“欽法國(guó)”。唐僧師徒也因此安然過(guò)關(guān)。
          過(guò)了欽法國(guó)后,唐僧師徒接著遇到一只豹子精。這只豹子精使出調(diào)虎離山之計(jì),派三個(gè)小妖怪引開了悟空三人,然后趁機(jī)抓走了唐僧。不過(guò),這只豹子精既沒有后臺(tái),也沒什么本事,所以沒兩下就被悟空三人合力打死。
          打完豹子精后,他們就來(lái)到了天竺國(guó)鳳仙郡。這個(gè)地方連年大旱,老百姓苦不堪言,地方官貼出告示尋找會(huì)求雨的高人。孫悟空毫不猶豫,領(lǐng)了這項(xiàng)重任。但是,他上天和各路神仙聯(lián)系后才發(fā)現(xiàn),這地方大旱是因?yàn)槿昵暗胤焦贌o(wú)意間冒犯了下界微服私訪的玉皇大帝。于是,孫悟空上下溝通,消除誤會(huì),引導(dǎo)鳳仙郡所有百姓念佛向善,終于讓玉皇大帝回心轉(zhuǎn)意,降下大雨,結(jié)束了當(dāng)?shù)氐暮禐?zāi)。
          告別鳳仙郡后,唐僧師徒來(lái)到了天竺國(guó)玉華縣,這里住著一個(gè)王爺,人稱玉華王,他熱情招待了唐僧師徒。玉華王有三個(gè)兒子,他們拜悟空三人為師學(xué)習(xí)武藝。不料,正當(dāng)悟空他們教授武藝時(shí),附近一個(gè)黃獅子精趁虛而入,偷走了悟空八戒和沙僧的兵器。隨后,悟空三人喬裝打扮,闖入獅精洞大鬧了一通。黃獅精抵擋不住,逃到他的祖師爺九靈元圣那里求救。九靈元圣是一只九頭獅子,他一出手就非同凡響,一口氣抓住了唐僧師徒和玉華王等一堆人。孫悟空被抓后又順利逃脫,但是他也沒辦法打敗九靈元圣。最后,是太乙救苦天尊出場(chǎng),收伏了九靈元圣,救出了唐僧等人。原來(lái),這九靈元圣是太乙救苦天尊的坐騎九頭獅子。
          告別玉華縣后,唐僧師徒來(lái)到天竺國(guó)金平府旻min天縣。在這里,他們遇到了裝神弄鬼哄騙當(dāng)?shù)乩习傩彰磕昃传I(xiàn)昂貴酥合香油的三只犀牛精。并且,唐僧還在元宵節(jié)上被這三只犀牛精抓走了。接下來(lái),當(dāng)然是一番打斗啦,但是孫悟空的營(yíng)救行動(dòng)并不順利,連八戒和沙僧都被抓了。最后,是二十八星宿里的四木禽星(角木蛟、斗木獬、奎木狼和井木犴an)下界相助,才徹底打敗這三只犀牛精。這三只犀牛精被打敗后,慘遭大卸八塊,肉、皮和角都被瓜分得一干二凈。從此,當(dāng)?shù)乩习傩找矞p少了一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān),再也不需要湊錢買酥合香油了。
          消滅犀牛精三兄弟后,唐僧師徒來(lái)到了布金禪寺。在這里,他們遇到了一個(gè)被鎖在屋子里不能見人的女孩,她自稱是天竺國(guó)的公主。第二天,唐僧在街上被另一個(gè)一模一樣的公主拋出的繡球砸中,稀里糊涂被強(qiáng)迫當(dāng)駙馬。到了結(jié)婚那天,孫悟空識(shí)破了這公主的妖怪身份,然后就是打斗。假公主不是孫悟空的對(duì)手,眼看就要死在孫悟空手里。就在這時(shí),太陰星君下凡,收伏了假公主。原來(lái),這假公主原是月宮里負(fù)責(zé)搗藥的玉兔。玉兔被收伏后,被鎖在布金禪寺的真公主也得以重見天日,回到了王宮。
          告別天竺國(guó)公主后,唐僧師徒來(lái)到了距離靈山只有八百里的地靈縣。在這里,他們遇到了號(hào)稱“萬(wàn)僧不阻”的寇員外,受到了熱情款待。住了半個(gè)月后,唐僧不顧寇員外一家人的挽留,執(zhí)意繼續(xù)趕路。不料,前腳他們趕走,后腳寇家就遭到一伙蒙面強(qiáng)盜入室搶劫,寇員外不幸被強(qiáng)盜殺害。事后,寇家誤以為這伙蒙面強(qiáng)盜就是唐僧師徒,于是去官府告狀,讓官府把唐僧師徒抓回來(lái)。巧合的是,那伙蒙面強(qiáng)盜搶劫寇家得手后,在野外分贓時(shí)卻被唐僧師徒撞見,逮了個(gè)正著,事情也很快真相大白。為了報(bào)答寇員外的熱情款待,孫悟空下冥界找地藏菩薩要回了寇員外的魂魄,讓他起死回生,還額外給他加了十二年的壽命。事后,寇家當(dāng)然是感恩戴德不提。
          告別寇員外后,唐僧師徒走走走,終于來(lái)到靈山腳下。接著,他們先后在金頂大仙和南無(wú)寶幢光王佛的引領(lǐng)下,來(lái)到了山頂?shù)睦滓羲?,見到了如?lái)佛祖。隨即,如來(lái)佛祖吩咐阿儺、迦葉兩位尊者傳授真經(jīng),不料,這兩位尊者卻向唐僧師徒索賄。索賄不成后,他們竟然傳了一部無(wú)字經(jīng)給唐僧師徒。所以,唐僧師徒下山后,不得已又不回來(lái)?yè)Q真經(jīng)。這一番折騰后,唐僧師徒終于踏上了回家之路。并且,他們不需要再辛辛苦苦走路了,而是坐上了八大金剛的專機(jī),八天之內(nèi)就可以回到東土大唐。
          唐僧師徒走到半路時(shí),觀音菩薩突然發(fā)現(xiàn)他們只經(jīng)歷了八十難,還少一難,連忙叫金剛把唐僧師徒拋到地上,讓他們?cè)僭庖浑y,不過(guò)這一難沒什么大的波折,只是掉進(jìn)通天河濕了身而已。之后,他們?cè)僮习舜蠼饎偟膶C(jī),終于把真經(jīng)帶回大唐。此時(shí),距離唐僧從長(zhǎng)安出發(fā)已經(jīng)過(guò)去了十四年。唐僧師徒回到長(zhǎng)安后,受到朝野上下的熱烈歡迎,并受到唐太宗李世民的親自接見。兩天后,唐僧師徒在八大金剛的護(hù)送下,再次回到靈山,接受如來(lái)佛祖的冊(cè)封,唐僧被冊(cè)封為旃zhan檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢,白龍馬被封為八部天龍。
          好,小說(shuō)內(nèi)容到這里就全部講完了。相信很多朋友都聽出來(lái)了,唐僧師徒和各種妖魔鬼怪打交道的故事雖然很多,但這里面其實(shí)有很多是雷同的,聽多了會(huì)讓人覺得很乏味。我在前面講的時(shí)候也有一些猶豫,是不是有些故事就報(bào)個(gè)名號(hào)拉倒呢?后來(lái)我想,既然是通講這部名著,還是盡可能把所有故事都講到比較好,這也是對(duì)作者,對(duì)作品最大的尊重。
          《西游記》的作者是吳承恩。不過(guò),他并不是嚴(yán)格意義上的原創(chuàng)作者。從唐朝開始,有關(guān)唐僧取經(jīng)的傳說(shuō)就在民間不斷傳播發(fā)展,劇情和人物也越來(lái)越豐富。到了元朝,孫悟空、豬八戒和沙僧這三個(gè)角色都已經(jīng)全部登場(chǎng)亮相,并被各種民間大神編排了一堆故事,搬上了戲臺(tái),成了千千萬(wàn)萬(wàn)人民群眾喜聞樂(lè)見的娛樂(lè)節(jié)目。所以,吳承恩的主要貢獻(xiàn)是將近一千年來(lái)的民間傳說(shuō)總結(jié)整理成一部結(jié)構(gòu)完整的小說(shuō),讓唐僧師徒的故事能夠更加方便、準(zhǔn)確地傳播。或者說(shuō),吳承恩更像是一個(gè)總編輯,而不是真正意義上的原創(chuàng)作家。
          相信很多喜歡《西游記》的朋友都會(huì)有這樣一個(gè)疑問(wèn),就是孫悟空早期大鬧天宮那么厲害,怎么到了取經(jīng)的時(shí)候戰(zhàn)斗力又變得很渣呢?連什么老鼠精、蜈蚣精和蝎子精之類,都打不過(guò),因此他不得不一次又一次去請(qǐng)各種神仙菩薩來(lái)救駕,這是咋回事?
          關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的解釋有很多,什么緊箍圈封印了孫悟空的一部分能力啦,孫悟空大鬧天宮的時(shí)候各路神仙出工不出力啦,孫悟空被壓了500年功力倒退啦之類。這些解釋都有一定道理,不過(guò),這些解釋成立的前提是這部小說(shuō)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后邏輯嚴(yán)密。但實(shí)際上,我前面說(shuō),西游記的故事經(jīng)歷了好幾百年漫長(zhǎng)的演化,吳承恩只是最后的集大成者,這里面凝結(jié)了無(wú)數(shù)作者、說(shuō)書人,甚至普通百姓的心血,它前后出現(xiàn)不一致是再自然不過(guò)的事情。
          那么,孫悟空法力差距那么大究竟是怎么回事呢?原因就是,大鬧天宮的孫悟空和取經(jīng)的孫悟空根本不是同時(shí)創(chuàng)作出來(lái)的。跟隨唐僧取經(jīng)的孫悟空這個(gè)角色,是源于曾經(jīng)為真實(shí)的玄奘法師做過(guò)向?qū)У囊粋€(gè)胡人,因?yàn)樗麥喩砩舷旅l(fā)比較濃密,有點(diǎn)像猴,久而久之,他在民間傳說(shuō)里就演化成了孫悟空。但是,這個(gè)時(shí)候的孫悟空談不上什么法力,而且,取經(jīng)故事的目的是弘揚(yáng)佛法,所以必然是貶低唐僧師徒的能力,抬高佛教神仙菩薩的能力,要是孫悟空把什么妖魔鬼怪都打敗了,那老百姓自然就體會(huì)不到佛法的強(qiáng)大了。
          不過(guò),隨著取經(jīng)故事越來(lái)越流行,老百姓就開始對(duì)孫悟空的身世越來(lái)越感興趣。為了迎合市場(chǎng)的需要,一些說(shuō)書人就借用了民間各種關(guān)于猴精的傳說(shuō),最終編出了齊天大圣大鬧天宮的故事,并將這一連串故事放在了取經(jīng)故事的前面。所以,是先有取經(jīng)的孫悟空,然后再有大鬧天宮的孫悟空,從而出現(xiàn)了孫悟空前后法力差距很大的情況。
          當(dāng)然,盡管《西游記》里出現(xiàn)了孫悟空前后能力不一致這么大的BUG,但是并不妨礙我們對(duì)孫悟空的喜愛??傮w來(lái)說(shuō),小說(shuō)對(duì)孫悟空的塑造是極為成功的。如果僅僅有大鬧天宮的故事,那么孫悟空不過(guò)就是神話版的農(nóng)民起義領(lǐng)袖而已,正是有了后面的取經(jīng)故事,有了那些磨難,才讓孫悟空這個(gè)人物變得深刻而富有哲學(xué)意味。
          在取經(jīng)過(guò)程中,孫悟空先后三次遇到強(qiáng)盜,第一次是第十四回,孫悟空剛成為唐僧的徒弟,路上遇到六個(gè)強(qiáng)盜,他毫不猶豫把他們?nèi)蛩懒?;第二次是第五十六回,唐僧師徒兩次遭到同一伙?qiáng)盜襲擊,孫悟空打死了其中領(lǐng)頭的人;第三次是第九十七回,唐僧師徒偶遇搶劫完寇員外家的強(qiáng)盜團(tuán)伙,孫悟空奪回了寇家的財(cái)寶,但沒有打死一個(gè)人。從這里我們看出,孫悟空是在一步步走向成熟,他從原來(lái)的血?dú)夥絼?、沖動(dòng)魯莽的妖神,逐漸變得冷靜克制、有勇有謀。這恰恰是我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的軌跡。
          在漫長(zhǎng)的取經(jīng)路上,唐僧師徒遇見了無(wú)數(shù)妖魔鬼怪,反映了無(wú)數(shù)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那些妖魔鬼怪最終的命運(yùn),往往取決于他們是否有神仙做后臺(tái)老板,沒后臺(tái)的,基本上都被孫悟空打死,有后臺(tái)的,則統(tǒng)統(tǒng)全身而退,這像極了明朝后期腐敗的政治現(xiàn)象。孫悟空雖然神通廣大,但他也沒有能力扭轉(zhuǎn)大局,只是在力所能及的范圍內(nèi)拯救一些具體的個(gè)人而已。從更深層次來(lái)說(shuō),系統(tǒng)性問(wèn)題不可能單純依靠某種強(qiáng)大的力量去解決,而必須有全局性的、系統(tǒng)性的解決方案,這種解決方案,也絕不是一朝一夕就能成功的。
          最后,我想說(shuō)說(shuō)孫悟空的故事給我個(gè)人最大的啟發(fā),就是如何跳出“內(nèi)卷”的局面。內(nèi)卷是時(shí)下我們中國(guó)的一個(gè)熱詞哈,很多人都在說(shuō)內(nèi)卷,很多行業(yè)也確實(shí)出現(xiàn)了內(nèi)卷的現(xiàn)象。實(shí)際上,孫悟空大鬧天宮就是一個(gè)內(nèi)卷的故事。孫悟空并不是因?yàn)樵馐芰藲埧岬膲浩榷鴮?duì)抗天庭,而是以玉皇大帝為核心的神仙體系在孫悟空出現(xiàn)之前就已經(jīng)滿編滿員了。孫悟空橫空出世后,他無(wú)法在神仙體系得到一個(gè)和他的能力相匹配的位置,于是他轉(zhuǎn)而和整個(gè)神仙體系正面對(duì)抗。這種正面對(duì)抗的結(jié)果就是,他被壓在了五指山下。
          五百年后,孫悟空被唐僧解救,擺在他面前的,是三條路,一是徹底躺平,回到花果山老家了此殘生,二是繼續(xù)對(duì)抗現(xiàn)有的神仙體系,三是轉(zhuǎn)而在佛教體系這條新賽道上作一番事業(yè)。孫悟空選擇了第三條路,最終,他也如愿以償,修成了“斗戰(zhàn)勝佛”。
          今天的我們,也要向?qū)O悟空學(xué)習(xí),遭遇內(nèi)卷的時(shí)候,既不要灰心喪氣,躺平拉倒,也不要怨氣沖天,動(dòng)不動(dòng)就破口大罵,而應(yīng)該基于自己的能力,努力尋找、開辟新賽道,正所謂精誠(chéng)所至,金石為開,久久為功,必有所成。
          好,今天的內(nèi)容就到這里,謝謝你的收聽!

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