一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題 耐心做人做事習(xí)慣有始有終的內(nèi)在動力
一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題
責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。 責(zé)任感是主體對于責(zé)任所產(chǎn)生的主觀意識,也就是責(zé)任在人的頭腦中的主觀反映形式。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會,而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時,要以國家、社會和他人的利益為重。 人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。 杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇?!闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。 責(zé)任感 你在為誰工作 我們常常認(rèn)為只要準(zhǔn)時上班,按時下班,不遲到,不早退就是敬業(yè)了,就可以心安理得地去領(lǐng)工資了。其實,敬業(yè)所需要的工作態(tài)度是非常嚴(yán)格的。一個人不論從事何種職業(yè),都應(yīng)該心中常存責(zé)任感,敬重自己的工作,在工作中表現(xiàn)出忠于職守、盡心盡責(zé)的精神,這才是真正的敬業(yè)。 每個人都肩負(fù)著責(zé)任,對工作、對家庭、對親人、對朋友,我們都有一定的責(zé)任,正因 為存在這樣或那樣的責(zé)任,才能對自己的行為有所約束。社會學(xué)家戴維斯說:“放棄了自己對社會的責(zé)任,就意味著放棄了自身在這個社會中更好的生存機會?!?br> 工作就意味著責(zé)任。每一個職位所規(guī)定的工作內(nèi)容就是一份責(zé)任。你做了這份工作就應(yīng)該擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任。我們每個人都應(yīng)該對所擔(dān)負(fù)的責(zé)任充滿責(zé)任感。 責(zé)任感與責(zé)任不同。責(zé)任是指對任務(wù)的一種負(fù)責(zé)和承擔(dān),而責(zé)任感則是一個人對待任務(wù)、對待公司的態(tài)度。責(zé)任感是簡單而無價的。據(jù)說前總統(tǒng)杜魯門的桌子上擺著一個牌子,上面寫著:Book of stop here(責(zé)任到此,不能再拖)。他桌子上是否有這樣一個牌子,我不能去求證,但我想告訴大家的是,這就是責(zé)任感。 一個人責(zé)任感的強弱決定了他對待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩,而這又決定了他做事的好壞。如果你在工作中,對待每一件事都是“Book of stop here”,出現(xiàn)問題也絕不推脫,而是設(shè)法改善,那么你將贏得足夠的尊敬和榮譽。 當(dāng)我們對工作充滿責(zé)任感時,就能從中學(xué)到更多的知識,積累更多的經(jīng)驗,就能從全身心投入工作的過程中找到快樂。這種習(xí)慣或許不會有立竿見影的效果,但可以肯定的是,當(dāng)懶散敷衍成為一種習(xí)慣時,做起事來往往就會不誠實。這樣,人們最終必定會輕視你的工作,從而輕視你的人品。粗劣的工作,就會造成粗劣的生活。工作是人們生活的一部分,做著粗劣的工作,不但使工作的效能降低,而且還會使人喪失做事的才能。工作上投機取巧也許只給你的老板帶來一點點的經(jīng)濟損失,但是卻可以毀掉你的一生。 那些責(zé)任感不強的泥瓦工和木匠,將磚石和木料拼湊在一起來建造房屋,在這些房屋尚未售出之前,有些已經(jīng)在暴風(fēng)雨中坍塌了;那些責(zé)任感不強的醫(yī)科學(xué)生不愿花更多的時間學(xué)好技術(shù),結(jié)果做起手術(shù)來笨手笨腳,讓病人冒著極大的生命危險;責(zé)任感不強的律師在讀書時不注意培養(yǎng)能力,辦起案件來捉襟見肘,讓當(dāng)事人白白浪費金錢;責(zé)任感不強的財務(wù)人員,在匯款時疏忽大意寫錯了一個賬號,給公司帶來災(zāi)難性的損失……這樣的人,因為給老板和顧客帶來災(zāi)難而失去了工作的資格。 責(zé)任感是我們戰(zhàn)勝工作中諸多困難的強大精神力量,使我們有勇氣排除萬難,甚至可以把“不可能完成”的任務(wù)完成得相當(dāng)出色。失去責(zé)任感,即使是做我們最擅長的工作,也會做得一塌糊涂。 同樣一個人,可以蓋出華亭好宅,也可以建造出粗制濫造的房子,不是因為技藝減退,而僅僅是失去了責(zé)任感。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn),就必須在心中種下責(zé)任的種子,讓責(zé)任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量,使自己在工作上沒有絲毫的懈怠。 或許有人說,只有那些有權(quán)力的人才需要很強的責(zé)任感,而自己只是一名普通員工,只要把事情做完了就行了,至于責(zé)任感有無皆可。事實上,企業(yè)是由每一個人組成的,大家有共同的目標(biāo)和共同的利益,企業(yè)里的每一個人都負(fù)載著企業(yè)生死存亡、興衰成敗的責(zé)任,因此無論職位高低都必須具有很強的責(zé)任感。 缺乏責(zé)任感的員工,不會視企業(yè)的利益為自己的利益,也就不會因為自己的所作所為影響到企業(yè)的利益而感到不安,更不會處處為企業(yè)著想,為企業(yè)留住忠誠的顧客,讓企業(yè)有穩(wěn)定的顧客群,他們總是推卸責(zé)任。這樣的人在老板眼里是一個不可靠的、不可以委以重任的人,一旦傷害公司和客戶的利益,老板會毫不猶豫地將其解雇掉。 一個有責(zé)任感的員工,不僅僅要完成他自己分內(nèi)的工作,而且他會時時刻刻為企業(yè)著想。老板也會為擁有能夠如此關(guān)愛自己的企業(yè),關(guān)注著企業(yè)的發(fā)展的員工感到驕傲,也只有這樣的員工才能夠得到企業(yè)的信任。事實上,只有那些能夠勇于承擔(dān)責(zé)任、具有很強責(zé)任感的人,才有可能被賦予更多的使命,才有資格獲得更大的榮譽。 對待工作,是充滿責(zé)任感、盡自己最大的努力,還是敷衍了事,這一點正是事業(yè)成功者和事業(yè)失敗者的分水嶺。事業(yè)有成者無論做什么,都力求盡心盡責(zé),絲毫不會放松;成功者無論做什么職業(yè),都不會輕率疏忽。 充分證明 一個人如果沒有責(zé)任感,會從各方面出問題:作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個家庭不幸福,作為朋友注定是個損友,作為 同事注定不好共事,作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量,反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時,則這個社會無法 凝聚力量促進社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會的和諧程度更會受到損害,嚴(yán)重時甚至?xí)构?、公正、正義的現(xiàn)代社會 核心價值觀體系崩潰,給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個 道德體系的各種元素,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。 培養(yǎng)孩子的責(zé)任感 使其受益一生 現(xiàn)在的孩子不能自立的現(xiàn)象越來越多,他們?nèi)狈ω?zé)任感,認(rèn)為事事都可以依靠大人,這種沒有責(zé)任感的心態(tài)將來在生活和學(xué)習(xí)中難以獲得成功。許多父母認(rèn)為孩子的這種狀況是小事,沒什么大不了,恰恰反映出父母在教育中的偏差。 父母注重孩子的智力開發(fā)、才藝培養(yǎng),卻往往忽視了對其責(zé)任感的關(guān)注,頭腦聰明、才藝精通僅僅只是幼兒教育的一個方面,并不代表孩子整體的素質(zhì)。我們都知道要從小教導(dǎo)孩子“自己的事情自己做”,這真的是一個教育名言,對培養(yǎng)孩子的責(zé)任感以及良好的性格有很大的幫助。只有讓孩子學(xué)會有責(zé)任感,才能讓他們的一生受益無窮。 孩子缺少責(zé)任感的原因 缺少責(zé)任感的孩子往往更讓人操心,他們的自覺性和耐性較差,在生活和學(xué)習(xí)上都會有一定的影響。其實,孩子責(zé)任感的缺乏大多是父母的教育出了問題。父母包辦代替,把孩子所有的事情都攬到自己身上,致使孩子沒有奮發(fā)向上的動力。 1、父母的全權(quán)包辦 父母或家人對孩子百依百順、嬌慣寵愛,把所有的事情都大包大攬,養(yǎng)成了孩子以自我為中心、不負(fù)責(zé)任的不良習(xí)慣。 2、父母的空洞道理 教育孩子時,我們是提倡講道理,但是所講的道理也應(yīng)符合孩子的年齡和特性,如果只是空洞的大道理,不僅孩子不愛聽、不想聽,還會讓他們形成抵觸心理。 3、父母的嚴(yán)管苛刻 父母對孩子的管教過于嚴(yán)格,動輒就是訓(xùn)斥打罵,讓孩子把所有的注意力都放在了父母的情緒上,使其變得膽小怕事、畏手畏腳,缺乏自信,進而不相信自己負(fù)責(zé)任的能力。 4、社會不不良影響 當(dāng)今社會出現(xiàn)有很多不負(fù)責(zé)任的現(xiàn)象,這種現(xiàn)象對孩子們的影響不可小覷。久而久之,孩子耳濡目染,就會變得沒有責(zé)任感。 孩子對各種技能的接觸和學(xué)習(xí),可以從中吸取知識,如果父母只是一味地包辦、訓(xùn)斥、干擾,只會讓孩子喪失這些能力,意志變得脆弱,成為一個沒有責(zé)任感的人。 2如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任感回頂部 如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任感 責(zé)任感是孩子健全人格的基礎(chǔ),是能力發(fā)展的催化劑。在大力提倡素質(zhì)教育的今天,家長應(yīng)用自己的愛心、耐心和智慧去培養(yǎng)孩子的責(zé)任感。 孩子處于成長之中,對一些事情往往沒有責(zé)任感,因為許多時候他們不知道責(zé)任是什么,所以為了培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,家長可以適當(dāng)?shù)刈尯⒆映袚?dān)一下辦事情不負(fù)責(zé)任的后果,教孩子如何去面對并接受這次失敗的教訓(xùn),從中獲得成長。對孩子來說,責(zé)任心不是大而空的東西,培養(yǎng)責(zé)任心要從對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)做起。 孩子年少無知,他們的責(zé)任心基礎(chǔ)不扎實,方向不明,所以父母必須對其耐心培養(yǎng)教育,使“責(zé)任感”牢固地占據(jù)他們的心田。 一、認(rèn)識責(zé)任感的重要性 責(zé)任感是一個人人格的重要組成部分。一個有著強烈責(zé)任感的人會勇敢地承擔(dān)起自己對父母、對他人、對社會的責(zé)任,他們會盡最大努力把應(yīng)該辦的事情辦好;而一個沒有責(zé)任感的人則會逃避自己的責(zé)任和義務(wù),容易隨波逐流,無所事事。 自己的行為就要自己負(fù)責(zé)。這個觀念的樹立,對成長中的孩子有重要影響,不要依賴家長,自己要對自己負(fù)責(zé)任。 二、父母要做好榜樣作用 父母對孩子的影響不僅是深刻的,而且是終身的。父母在生活中所表現(xiàn)的責(zé)任感的強弱,是孩子最先獲得的責(zé)任感體驗。 父母自身對家庭、對社會的責(zé)任心如何,對孩子來說是一面鏡子,父母的責(zé)任心水平可以折射出孩子的責(zé)任心。一個對家庭、社會毫無責(zé)任感的父母,不可能培養(yǎng)出有責(zé)任心的孩子。 三、學(xué)會承擔(dān)家庭的責(zé)任 作為家庭中的一名成員,孩子既應(yīng)該享受權(quán)利,也應(yīng)承擔(dān)一定的家庭責(zé)任,例如:飯前準(zhǔn)備餐桌、飯后收拾餐桌、洗碗、倒垃圾、洗自己穿的衣服等。通過這些家務(wù)勞動,孩子能體會到自己是家庭的小主人,是社會的小主人,應(yīng)該對家庭、社會盡自己的一份責(zé)任。 讓孩子積極地參與到家庭生活的方方面面,讓孩子感覺到他不是家里的客人而是主人,當(dāng)孩子體會到了他在整個家庭里并不是可有可無的,他確實是被整個家庭所需要的時候,他對家庭的責(zé)任感也會油然而生。 四、多給孩子實踐的機會 責(zé)任心的培養(yǎng)需要相應(yīng)的能力和情感,而且必須在一定情境中通過親身的活動來進行。要培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,就必須讓孩子實際承擔(dān)責(zé)任,讓孩子在參與中培養(yǎng)責(zé)任心。父母要給孩子機會,讓他對家庭、父母、家人承擔(dān)一些責(zé)任。生只有多為孩子提供實踐的機會,孩子才能逐漸提高自身的責(zé)任意識,孩子通過做事就會得到對“責(zé)任”的一種寶貴的心理體驗,這樣的心理體驗多了,孩子的責(zé)任意識自然得到強化和提高。 五、讓孩子自己擔(dān)當(dāng)過失 孩子總會有犯錯的時候,不要太過在意,要允許他們犯錯并改正,但要學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。要求孩子勇于對自己的言行負(fù)責(zé),不論孩子有什么樣的過失,只要他具備承擔(dān)責(zé)任的能力,就要讓他去勇敢地面對,不能讓他逃避和推卸。 父母要讓孩子從小就養(yǎng)成對自己負(fù)責(zé)任的態(tài)度,培養(yǎng)孩子有責(zé)任感,面對挫折困難敢于勇敢的面對,敢于負(fù)責(zé)任,這是孩子人生中最為重要的一課,對其成長益處頗多。 責(zé)任感 - 培養(yǎng)方法 一、有意識地交給孩子一些任務(wù),鍛煉孩子獨立做事的能力 隨著孩子年齡的增長,爸爸媽媽要逐步教孩子自己的事情自己做。做之前提出要求,鼓勵孩子認(rèn)真完成。如果孩子遇到困難,家長可在語言上給予指導(dǎo),但是一定不要包辦代替,讓孩子有機會把事情獨立做完。 二、鼓勵孩子做事情要有始有終 孩子好奇心強,什么都想去摸摸、去試試,但是隨意性很強,做事總是虎頭蛇尾或有頭無尾。所以交給孩子做的事情,哪怕是很小的事情,爸爸媽媽也要有檢查、督促以及對結(jié)果的評價,以便培養(yǎng)孩子持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。 三、可適當(dāng)?shù)刈尯⒆恿私庖恍└改傅膽n慮和難處 提出一些問題,引導(dǎo)孩子獨立思考和選擇,大膽發(fā)表自己的見解。讓孩子感到家庭的美滿幸福,要靠爸爸媽媽和自己的共同參與,進而增強孩子對家庭的責(zé)任感。 四、鼓勵孩子勇敢地承擔(dān)責(zé)任 例如,孩子跟著爸爸媽媽到朋友家做客,不小心損壞了物品。這時應(yīng)該讓孩子知道,是由于自己的過錯,才造成了這種后果,應(yīng)當(dāng)給予賠償。之后一定要帶孩子一起買東西,去朋友家道歉。 偷走了孩子的責(zé)任感 獨生子女缺乏責(zé)任感現(xiàn)象觀察: 廣州某媒體去年招了一批剛畢業(yè)的大學(xué)生,這批生力軍剛被分配到各個部門,新聞部主任就遇到了頭疼事。一天,主任翻看報紙,發(fā)現(xiàn)本地各大媒體都刊登了一則重要報道,唯獨自己的媒體沒有,追查原因,結(jié)果發(fā)現(xiàn)是因為新來的記者睡懶覺,錯過了會議,從而造成無法補救的后果。后來將這位記者調(diào)回編輯部,結(jié)果沒過幾天問題又來了,上班時間過去好幾個鐘頭,還不見其來上班,派人不斷呼她,也不見回話,只好臨時找人替班。第二天,主任詢問緣由,她說是因晚上上網(wǎng)時間太長,耽擱了休息。主任第一次遇見如此漫不經(jīng)心沒有責(zé)任感的員工,心里很詫異,同事們說,她是個獨生女、小嬌嬌。 在幼兒園里,這樣的現(xiàn)象屢見不鮮:一個孩子摔倒后,其他孩子不但不扶,反而哈哈大笑;玩完玩具誰都不愿去收拾,掉在地上的玩具孩子們也視而不見,沒有人主動去拾;犯了錯誤不敢承認(rèn),總是強調(diào)別人怎樣;自己喜歡的東西就一定要得到;不懂得分享與合作等等。上述種種表現(xiàn)都說明現(xiàn)在的孩子缺乏責(zé)任意識,沒有責(zé)任感。 那么,什么是責(zé)任感呢?責(zé)任感是指一個人在社會交往中對自身的社會角色及其所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),對其所屬群體的共同活動、行為規(guī)范及自身所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)的認(rèn)知、情感體驗和相應(yīng)行為。它屬于社會性發(fā)展的一方面。培養(yǎng)孩子責(zé)任感.對孩子身心發(fā)展、對孩子適應(yīng)未來生活的需要具有極大的影響。 誰偷走了孩子的責(zé)任感 雖然人人都明白責(zé)任感的重要性,可是目前中國的孩子缺乏責(zé)任感卻是一個普遍的現(xiàn)象?!八亩弧钡闹袊郊彝ソY(jié)構(gòu)是造成孩子從小缺乏責(zé)任感的最重要因素。一個孩子同時受到六位長輩的精心照顧,似乎沒有什么事情需要他們?nèi)ヘ?fù)責(zé)任。在一般情況下,只有大人的過錯,沒有孩子的過失,大人心甘情愿地替孩子承擔(dān)責(zé)任;逐漸孩子慣了逃避自己本該承擔(dān)的責(zé)任。當(dāng)孩子上幼稚園忘了帶書本或?qū)W習(xí)用具時,他們會埋怨爸爸媽媽沒把書包整理好;如果遲到,是奶奶沒有按時叫醒他們。而大人們毫無怨言地接受了責(zé)怪,孩子理直氣壯地推卸責(zé)任。 造成孩子缺乏責(zé)任感的不良后果,家長其實是主要責(zé)任人??梢哉f正是我們的家長把孩子的責(zé)任心“偷”走了。孩子接觸到的第一個社會環(huán)境就是家庭,在這里,家長是教育者,孩子的責(zé)任感是從他們所接觸到的成人那里獲得的。幼兒階段更是孩子服從成人的階段,以成人的判斷標(biāo)準(zhǔn)為自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)的階段,如果父母認(rèn)為孩子不應(yīng)負(fù)責(zé)任,孩子就會認(rèn)為不負(fù)責(zé)是正確的。 我國教育家陶行知先生說:“六歲以前是人格陶冶最重要的時期,凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度多半在六歲以前培養(yǎng)成功,這個時期培養(yǎng)得好,以后只要繼長增高的培養(yǎng)上去,習(xí)慣成了不易改,傾向定了不易移?!?br> 做事習(xí)慣有始有終的內(nèi)在動力 人們在辦事時,內(nèi)心會有一種完成工作的驅(qū)動力,不完成,這種心理需求就得不到滿足,因此,很多時候人們做事不會做到一半就放棄。 心理實驗 1927年,心理學(xué)家蔡戈尼做過一個實驗。 他將受試者分為甲、乙兩組。讓他們同時演算相同的并不十分困難的數(shù)學(xué)題。讓甲組一直演算完畢,而在乙組演算中途,突然下令停止。然后讓兩組分別回憶演算的題目。其結(jié)果是乙組記憶成績明顯優(yōu)于甲組。蔡戈尼說:“人天生有一種有始有終的驅(qū)動力,如果工作尚未完成,完成工作的動機會給人留下深刻印象?!?br> 把不完整的東西補完整,把做了一半的事情做完,這其實是人類的正確性:所有人天生就有一種辦事有始有終的驅(qū)動力。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上被稱為“蔡戈尼效應(yīng)”。 心理啟示 心理學(xué)家解釋說,人們之所以會忘記已完成的工作,是因為欲完成的動機已經(jīng)得到滿足;之所以不會忘記尚未完成的工作,是因為這種動機還存在,使人還對它念念不忘。通常,人們在解決問題時,會全神貫注、集中精力,可是一旦問題得到了解決,很多人便不會再在意,于是,很快就會忘記。而如果面對的是一道冥思苦想?yún)s怎么也解不開的難題,絕大多數(shù)人會對這道題記憶深刻,以便有機會繼續(xù)將詹完成。 培養(yǎng)孩子的耐心有始有終的內(nèi)在動力 常聽到一些家長抱怨自己的孩子:“我這孩子并不比別的孩子笨,就是沒耐性,做事總是虎頭蛇尾,半途而廢?!贬槍@種情況,家長應(yīng)該知道,做事是否有頭有尾,有始有終,屬于心理活動中的意志品質(zhì)問題。意志是否堅強,對長大后學(xué)習(xí)、工作的成敗都有重要的影響。那么,家長應(yīng)該怎樣培養(yǎng)孩子的耐心呢? 家長要做出榜樣。許多孩子沒有耐心,是因為家長對孩子做事的要求往往也是虎頭蛇尾。所以,首先要求家長要注意不造成孩子半途而廢的行為習(xí)慣。在開始一種新的活動之前,必須讓他把正在進行的活動有個了結(jié)。如讓孩子去洗澡,應(yīng)在開始燒水時就告訴孩子畫好這張畫后,就去洗澡。然后在孩子洗澡之前別忘了認(rèn)真檢查畫到底畫完了沒有,這本身就是培養(yǎng)孩子做事有始有終的良好習(xí)慣。 給孩子設(shè)置點障礙。家長應(yīng)該有意識地給孩子設(shè)置點障礙,為孩子提供一些克服困難的機會。因為耐心是堅強意志磨煉出來的,越是在困難的環(huán)境中,越能鍛煉孩子的耐心。要鼓勵他做事不能半途而廢,做好一件事要經(jīng)過努力,才能完成。孩子經(jīng)過努力完成一件事時,應(yīng)當(dāng)及時給予表揚,強化做事有始有終的良好習(xí)慣。 此外,要集中孩子的精力,使他們持久地沉浸在一種活動中。要讓孩子知道,生活中許多事是需要耐心和等待的。有時孩子餓了馬上要吃,渴了馬上要喝,想要什么玩具當(dāng)時就要買,家長可有意延緩一段時間,不要立刻滿足孩子的要求,以培養(yǎng)孩子的耐心。 有些孩子外表很可愛,但是脾氣非常大,如果有什么事情不順?biāo)男?,無論在家里還是在外面,他可以鬧個天翻地覆,讓父母無所適從。造成孩子脾氣暴躁的原因很多,根據(jù)不同的情況,父母可以分別對待。 一、孩子從小身體不好,經(jīng)常生病,得到家人各方面的百般照顧,使他養(yǎng)成了別人就應(yīng)該依從我的心理。一旦不依從,從心理上便無法自控。 二、父母平時不在孩子身邊,短暫的相聚恨不得給孩子所有的補償,即使孩子的一些過分要求也盲目地滿足。因此,當(dāng)孩子的欲望沒能滿足時,常常大發(fā)脾氣。 三、孩子平時受到過分的寵愛,很少受挫折,心理承受力差。當(dāng)他遇到批評或相反的意見,便無法忍受。 四、有些孩子曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷,當(dāng)他大發(fā)脾氣,大哭大鬧后家長就屈服了,從此,他就發(fā)現(xiàn)發(fā)脾氣的妙用,把發(fā)脾氣作為要脅父母的手段。 五、由于父母情緒不好或脾氣暴躁,經(jīng)常使孩子莫名其妙地受責(zé)罵,或父母許諾了的事情又言而無信,孩子無法理解,長時間的心情壓抑或不滿。會用發(fā)脾氣來發(fā)泄。 孩子發(fā)脾氣時可以先冷處理,把他暫時擱置一邊,因為這時的孩子是什么也聽不進去的。等他略微平靜下來,你可以摟他在懷里,慢慢地問他:剛才為什么發(fā)這么大的脾氣?發(fā)脾氣能解決什么問題嗎?能和媽媽說說你的道理嗎?一定要聽聽孩子的想法,了解孩子發(fā)脾氣的原因,幫助孩子控制自己的情緒,學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q問題。要想改變孩子的壞脾氣,還應(yīng)注意以下問題: 一、要鼓勵孩子用語言表達自己的感受和需求,對正當(dāng)?shù)男枨髴?yīng)盡量滿足,不能滿足時應(yīng)耐心解釋,幫助孩子提高自控能力。 二、父母及家人對待孩子的態(tài)度要統(tǒng)一,當(dāng)孩子沒有道理的發(fā)脾氣時,不能因孩子的哭鬧而妥協(xié)。 三、父母應(yīng)注意和孩子的情感交流,不能因大人的情緒變化,時而嚴(yán)厲,時而嬌慣。使孩子因無所適從而愛發(fā)脾氣。 培養(yǎng)孩子做事有始有終 許多人都存在著做事有始無終的問題。要解決這一問題,應(yīng)從以下幾個方面考慮: 1、做孩子的表率。父母是孩子的第一任教師,也是終生連任的教師,孩子每天都在用最精細(xì)的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動,他們模仿著、學(xué)習(xí)著,往往在你還沒有覺察的時候,你的言行舉止已經(jīng)給孩子留下了深刻的印象。有句俗話:“上梁不正下梁歪”。如果想讓孩子從小養(yǎng)成良好的做事習(xí)慣,那么“上梁必須正”,必須以身作則,無論處理什么事情,都要認(rèn)真、圓滿地完成,做孩子的表率。 2、從嚴(yán)要求。壞的習(xí)慣,非嚴(yán)格要求不能矯正;好的行為,非嚴(yán)格要求難以形成、鞏固。有的家長興之所至,要求孩子完成某件事情,起初能堅持督促孩子去做,日后,當(dāng)孩子不肯做時又輕率遷就,這些做法都不可取。 3、堅持鼓勵為主。如果孩子做事中途退縮,不想完成,成年人切忌嘮叨個沒完,或者張口就罵,動手就打,更不要諷刺、挖苦,這樣做很容易使孩子產(chǎn)生逆反心理,以致傷害其自尊心。而應(yīng)細(xì)心觀察,對于他們產(chǎn)生的困難及時予以幫助,對于他們的點滴進步要及時予以鼓勵、表揚,使他們產(chǎn)生愉悅感和自信心,從而使孩子樹立堅持完成任務(wù)的決心。 4、應(yīng)重視對孩子自制能力的培養(yǎng)。自制力就是能夠控制自己、支配自己的行動的能力。它表現(xiàn)為既能善于促使自己去完成各項任務(wù),又能善于控制自己的行為。孩子由于年齡小,注意力不穩(wěn)定、自控能力較差,做事往往有頭無尾,所以,要根據(jù)以上特點,從孩子生活習(xí)慣方面入手,先提出小的要求,讓其通過不大的努力就能完成任務(wù),久而久之,就會逐步地學(xué)會控制、約束自己的行為,去完整地做好每一件事情。 5、讓孩子負(fù)一點責(zé)任。孩子做事往往是憑興趣,不愛干的事情常常半途而廢。針對這些情況,成年人應(yīng)故意把一些事情鄭重地作為一個任務(wù)交給他,比如,家里喂養(yǎng)了小動物,要求孩子給它們喂食、讓孩子去取牛奶等。孩子覺得自己有了一定的責(zé)任,也就增加了克服各種困難的勇氣,通過自己的努力把事情做好,也就逐漸養(yǎng)成了做事有始有終的習(xí)慣。
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