腎為先天之本，乃是世代中醫(yī)的理論，腎藏有“先天之精”，是母親給予的靈魂，是為臟腑陰陽之本，乃是運(yùn)化排毒的利器，生命之源，是身體的發(fā)動機(jī)，故稱腎為“先天之本”。腎在五行中屬水。由于足少陰腎經(jīng)與足太陽膀胱經(jīng)相互絡(luò)屬于腎與膀胱，故腎與膀胱相為表里，也為其他臟腑，相輔相成，合理運(yùn)作，推動其他臟腑正常工作的基點(diǎn)。腎主生長發(fā)育和生殖，開竅于耳及二陰，腎在體為骨，其華在發(fā)，有句話這樣說的，頭發(fā)好不好，就能看出你的腎臟，頭發(fā)就是腎的花。
腎為先天之本，脾為后天之基，腎臟藏于精，而精有精華之意，是人體最重要的營養(yǎng)物質(zhì)基礎(chǔ)。腎所藏之精為先天之精。先天之精 稟受于父母，與生俱來，有賴于后天之精的不斷充實(shí)壯大，而腎的 后天之精 來源于水谷精微，由脾胃運(yùn)化而生，在輸入五臟六腑，就是所為的臟腑之精。臟腑之精充盛，除供應(yīng)本身生理活動所需外，其剩余部分則貯藏于腎，以備不時之需。當(dāng)五臟六腑需要時，腎再把所藏的精氣重新供給五臟六腑。故腎精的盛衰，對各臟腑的功能都有很大的影響。 脾主運(yùn)化,運(yùn)即是轉(zhuǎn)運(yùn)、輸送,化就是消化、吸收。脾主運(yùn)化是指脾具有將水谷化為精微,并將精微物質(zhì)吸收、轉(zhuǎn)輸至全身所需的營養(yǎng)成分。
腎為先天之本主要腎氣是生氣之源，是生命力活動的原動力，腎精由先天之精運(yùn)化而來，是由遺傳而來，為人體生命的本原。所以叫先天之本，生命之源。
中醫(yī)博大精深，是千年的知識積累，是五行的精髓，也是陰陽的化身，固有神農(nóng)嘗百草，黃帝內(nèi)經(jīng)，都以人和自然的變化，都以先天之本，來補(bǔ)養(yǎng)后天之說。
腎即是先天之本，才能補(bǔ)養(yǎng)五臟，腎的先天發(fā)育影響后天的健康，后天之補(bǔ)，不如先天所賜。
