摘要：沒有網(wǎng)狀勾連，知識(shí)就會(huì)流失。網(wǎng)式讀書法，是一種鎖住知識(shí)和思想的好方法。我們的應(yīng)試教育體系中，流行“點(diǎn)式記憶”，也就是以“知識(shí)點(diǎn)”為中心的記憶，點(diǎn)與點(diǎn)之間沒有聯(lián)系，很容易就忘了。還流行“線式記憶”，靠構(gòu)造某種單向的因果線性關(guān)系去記憶，但知識(shí)往往不是線性關(guān)聯(lián)的，而是非線性的耦合相關(guān)，線式記憶很容易就“斷”了。還是網(wǎng)式記憶比較好，構(gòu)建自己能鎖住新知識(shí)的記憶之網(wǎng)，形成知識(shí)、材料和理論的深度有機(jī)勾連。
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新聞史學(xué)家方漢奇先生有做讀書卡片的習(xí)慣，這些讀書卡片有什么用呢？有一次方先生在接受媒體訪談時(shí)談到這些卡片的作用，幫他的記憶形成了一張立體的網(wǎng)，他說：一個(gè)新的材料掉進(jìn)去，立刻就被這張網(wǎng)鎖住，成為它的有機(jī)組成部分。如果你的這張網(wǎng)大且厚，自然產(chǎn)生的聯(lián)想和提示就會(huì)讓你接受新信息相對(duì)容易；反之，你的網(wǎng)又薄又小，基礎(chǔ)不夠厚重，那記憶就比較困難。方老師強(qiáng)調(diào)：所謂天才超群的記憶力，秘密不過如此。
這個(gè)“解秘”讓人恍然大悟，難怪方先生講課引經(jīng)據(jù)典時(shí)那么瀟灑，對(duì)浩如煙海的史實(shí)能信手拈來，也難怪他的記憶那么好，過目不忘，原來是這樣一張能吸附材料和知識(shí)的記憶之網(wǎng)，“網(wǎng)”住了他讀過的書和看過的材料。我們常有這樣的困惑，讀過什么書，學(xué)習(xí)過某種新知識(shí)，當(dāng)時(shí)很興奮，但不久就不知道“扔”到什么角落去了。翻那些讀過的書，常常很陌生和沮喪，這書我讀過嗎？明明讀過啊，上面還劃線了，可怎么都忘了。問題不是記憶不好，而是自己缺乏一個(gè)好的讀書方式，沒有形成一個(gè)立體的、可網(wǎng)住新知識(shí)的記憶之網(wǎng)。
在我看來，記憶之網(wǎng)不僅是有形的讀書卡片，也是一種邊讀邊想的、清晰的問題意識(shí)。以某個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的問題關(guān)懷為圓心，像滾雪球一樣越來越大，所有跟這個(gè)問題相關(guān)的閱讀都吸附到這個(gè)雪球上，也就像那張網(wǎng)“網(wǎng)”住新信息新材料新知識(shí)了，而不會(huì)發(fā)生“水土流失”。我讀書，在某段時(shí)間內(nèi)一般都會(huì)帶著某個(gè)問題去讀，讀什么書時(shí)都會(huì)想著這個(gè)問題，讀書與現(xiàn)實(shí)形成“互文”。這種“問題意識(shí)”也是一個(gè)網(wǎng)，讓那些看似不相關(guān)的知識(shí)都網(wǎng)到了以這個(gè)問題為圓心的記憶之網(wǎng)上。
沒有網(wǎng)狀勾連，知識(shí)就會(huì)流失。網(wǎng)式讀書法，是一種鎖住知識(shí)和思想的好方法。我們的應(yīng)試教育體系中，流行“點(diǎn)式記憶”，也就是以“知識(shí)點(diǎn)”為中心的記憶，點(diǎn)與點(diǎn)之間沒有聯(lián)系，很容易就忘了。還流行“線式記憶”，靠構(gòu)造某種單向的因果線性關(guān)系去記憶，但知識(shí)往往不是線性關(guān)聯(lián)的，而是非線性的耦合相關(guān)，線式記憶很容易就“斷”了。還是網(wǎng)式記憶比較好，構(gòu)建自己能鎖住新知識(shí)的記憶之網(wǎng)，形成知識(shí)、材料和理論的深度有機(jī)勾連。
有了問題意識(shí)和網(wǎng)狀勾連還不夠，要讓別人的思想真正固化為自己信手拈來的個(gè)人知識(shí)，進(jìn)入默會(huì)的心智結(jié)構(gòu)，還有關(guān)鍵一躍，即要?jiǎng)庸P去寫，在寫作中應(yīng)用，把記憶和記錄中儲(chǔ)存的“死知識(shí)”，變成與日常、當(dāng)下輿論場(chǎng)中的現(xiàn)象、問題、熱點(diǎn)關(guān)聯(lián)思考的“活思想”。讀書與寫作互相激發(fā)、成就和鞏固，邊讀邊想產(chǎn)生思想火花，為寫作提供了思想資源，激活了對(duì)現(xiàn)象的深入觀察，寫作在應(yīng)用客觀知識(shí)中創(chuàng)建了個(gè)人知識(shí)，這是一個(gè)讓一個(gè)勤勞的讀書寫作者變得越來越厚重的良循過程。讀書，不是記憶的過程，要通過寫作去記憶。寫作，不是一個(gè)“掏空”自己知識(shí)儲(chǔ)備的過程，而是激活記憶之網(wǎng)的過程，推陳出新，知識(shí)因此活絡(luò)為一個(gè)人的思想，就不可能忘記了。
語言學(xué)家說，道理是在語言中獲得其確定形式的。同樣，記憶也是如此，作為模糊形態(tài)的記憶，是在寫作實(shí)踐中獲得其確定形式的。我還記得2002年剛開始寫新聞評(píng)論的時(shí)候，首先是因?yàn)樵诖髮W(xué)期間讀了不少書，知識(shí)積淀讓自己有了表達(dá)沖擊，那些思想火花點(diǎn)燃了對(duì)社會(huì)問題的思考，身體里涌動(dòng)著一種表達(dá)欲。當(dāng)時(shí)讀了語言哲學(xué)家維特根斯坦的一些書，朦朧地知道了他的一些觀點(diǎn)，比如他認(rèn)為以往的哲學(xué)都是誤解了語言的本性，提出了一些根本就不存在的問題，思想混亂不堪，哲學(xué)的目的就是讓人聰明，理清頭緒看到混亂后的本質(zhì)。這段論述中有一段妙語，我當(dāng)時(shí)就記下來了，他說：一個(gè)人陷入哲學(xué)混亂，就像一個(gè)在房間里想要出去又不知道怎么辦的人，他試著想從窗子出去，但窗子太高；他試著從煙囪出去，但煙囪太窄；其實(shí)只要他一轉(zhuǎn)身，就會(huì)看見房門一直開著的。
記下來，“養(yǎng)”在我的讀書筆記中，如果不用，當(dāng)時(shí)再興奮、記得再牢，也會(huì)忘記的。很快就“等”到了用的機(jī)會(huì)，幾天后有一條新聞?wù)f，某地醞釀一項(xiàng)針對(duì)車輛管理的制度，即“尾號(hào)無4”，避開4這個(gè)很多人忌諱的數(shù)字。此舉引發(fā)爭(zhēng)議，有人說這是在迎合不健康的數(shù)字迷信心理，等等。在題為《“尾號(hào)無4”的帕累托改進(jìn)意義》的評(píng)論中我就借鑒了維特根斯坦這個(gè)思想，批評(píng)了那種刻舟求劍的僵化思維。因?yàn)樵谠u(píng)論中靈活地運(yùn)用閱讀中積累的思想資源，剛出道的這篇評(píng)論，后來得到了很多評(píng)論名家的贊賞，大大增強(qiáng)了我作為評(píng)論新人的信心。這個(gè)寫作應(yīng)用過程，就讓相關(guān)知識(shí)和思想固化到知識(shí)結(jié)構(gòu)中不再發(fā)生“流失”。
對(duì)“專業(yè)權(quán)威的爭(zhēng)奪”這個(gè)話題感興趣，讀了吉爾因的邊界理論，芭比·翟里澤的闡釋社群理論，應(yīng)用到對(duì)當(dāng)下新媒體與傳統(tǒng)媒體在專業(yè)權(quán)威問題上的邊界沖突分析中，寫了幾篇評(píng)論和論文，相關(guān)思想就進(jìn)入到我的記憶之網(wǎng)了。寫作，是一個(gè)調(diào)動(dòng)自己各種思想感官的堅(jiān)硬勞動(dòng)過程，光讀光想，調(diào)動(dòng)起來的感官很有限，所以很容易流失，寫作才是“身體思想資源”的全面調(diào)動(dòng)。當(dāng)然，這個(gè)應(yīng)用的過程不能是“兩張皮”，要有貼合的思考，讀書、思考與寫作的自然嵌合，而不是賣弄學(xué)問的吊書袋。
如果說思想和知識(shí)是一種財(cái)產(chǎn)，那么，洛克的洞見是，財(cái)產(chǎn)權(quán)來源于勞動(dòng)，勞動(dòng)這種行為使物品本身附著了某種排除他人共有權(quán)的東西，物品的自然形態(tài)被改變，勞動(dòng)產(chǎn)生了私人占有。實(shí)際上，寫作即是一種在思想中“固化”某種資源的勞動(dòng)過程。閱讀，讀的還是別人的東西，記下來，仍然是別人的東西，一段時(shí)間后，還會(huì)“還”給別人，還給老師，也就是“忘了”。你在寫作中去靈活應(yīng)用，與現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來去思考，把書上的知識(shí)和別人的思想用自己的語言表達(dá)出來，注入自己的思考，這才使記憶完成關(guān)鍵一躍而有了自己的勞動(dòng)，馴化成了自己的思想。閱讀是“淺勞動(dòng)”，寫作才是固化知識(shí)的“深勞動(dòng)”。
拉馬克說進(jìn)化的驅(qū)動(dòng)力是“用進(jìn)廢退”，讀書和記憶也是如此，真正記下來的，都是你在寫作中使用了的，否則都會(huì)還給書本和老師。
《時(shí)評(píng)中國3:用溫和的堅(jiān)定抗拒冷漠》來了！分享對(duì)話的思維方法，與時(shí)代對(duì)話，對(duì)輿論水溫對(duì)話，與不同觀點(diǎn)對(duì)話，與人心對(duì)話。這是一本以“批判性思維去驅(qū)動(dòng)寫作”的評(píng)論案例庫，也是一本貫穿著寫作方法的思想總結(jié)。以那些熟悉的時(shí)事去鍛煉看問題的角度，去理解我們身處的社會(huì)，去駕馭寫作，驅(qū)動(dòng)我們作為寫作人、應(yīng)試人、公共人的表達(dá)欲。評(píng)論寫作不只是用于考試提分，或者在辯論和講理中處于優(yōu)勢(shì)，也是日常溝通和公民素養(yǎng)很重要的一部分。本書的簽章版已在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)優(yōu)惠開售，送簽名明信片。
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