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          玩具,對于每個成年人其實都不陌生,在兒時無論家境區(qū)別如何,總會多多少少的有些玩具相伴左右,現(xiàn)代兒童的玩具可謂種類繁多,并且有許多帶有很強的科技時代感。其實兒童玩具這玩意,在古代就存在,今天我們就聊聊中國古代兒童都玩些什么玩具。

          中國最古老的兒童玩具-陶響球

          1954年,在中國湖北省京山縣發(fā)現(xiàn)屈家?guī)X新石器遺址,該遺址距今約5000年左右,考古中發(fā)現(xiàn)了一種名叫“陶響球”的玩具。

          陶響球類似于我們今天看到的一種圓形的鈴鐺,陶響球是用陶土燒制而成,中間是空的,內(nèi)部有一個彈丸之類的核,晃動陶響球時,會發(fā)出“沙沙”響聲。這種陶響球尺寸也比較適合兒童玩耍,這應該也算是最早出現(xiàn)的聲響玩具。

          陶響球的出現(xiàn),一定程度上證明了當時中國古代先民已經(jīng)具備較高的物質(zhì)水平,能設(shè)計出用陶土制成的陶響球,構(gòu)思也是非常精巧,如這種陶響球,即使放在當下,對于兒童來說,也是一種有趣的玩具。

          新石器時代一個重要的特征就是陶土的燒制,與中國屈家?guī)X文化相似,土耳其索格馬塔遺址也曾經(jīng)出土過適合兒童玩耍的陶制小玩具車,向世人展現(xiàn)著生動的形象,仿若當年。

          據(jù)其他的考古證明顯示,屈家?guī)X式的陶響球一直到東漢末年以及晉魏時期仍然還是兒童們喜愛的玩具。

          風箏

          風箏,可以說是最具有中國特色的玩具,最早的風箏出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期,由墨子發(fā)明,后來又傳給了他的學生魯班,就是著名的木匠之祖。魯班將風箏進一步的改良,做成了鳥一樣的形狀,更有助于升空。

          風箏后來一度成為了戰(zhàn)爭工具,后來的孔明燈就是依據(jù)這個原理發(fā)明出來的,再到后來,風箏成為了深受廣大人民喜愛的一種休閑娛樂用具,并成為了兒童喜愛的玩具?,F(xiàn)在沒有玩過風箏的人應該很少,在童年時代風箏無疑帶給大家無盡的歡樂,渡過了許多美好時光。

          兩漢及兩晉時期的兒童玩具

          在兩漢時期,兒童玩具種類開始繁多起來。因為時間的悠遠,許多玩具的實物無法保留,但是仍然能從歷史的痕跡中找到線索。陶土制品以及青銅制品,只要沒有經(jīng)歷過人為破壞,基本上可以保存很久很久。

          中國自古以來都是陶土制品大國,在漢代,兒童玩具主流是陶土制品,如陶車,泥車,瓦狗等等,漢代王符所著《潛夫論.浮侈》記載:或作泥車、瓦狗、馬騎、倡俳,諸戲弄小兒之具以巧詐。

          這里的倡俳是指演藝一類各種藝人,可見陶制泥人在當時已經(jīng)非常普遍,其實這也不難理解,秦漢的兵馬俑也多為陶制,大人既然能夠使用兵馬俑,那么在兒童的玩物里,人物類和獸類陶俑的出現(xiàn)也就不難理解。

          中國古代,這類的玩具,又被稱為玩物,王符認為這類物品多為取巧之物,算不得什么正經(jīng)之物。除了陶土一類的玩具,還有一種青銅器兒童玩具-鳩車

          鳩車的主體部份是一只青銅斑鳩,斑鳩下面有一對青銅車輪,斑鳩胸前開有一孔,中間用繩子穿系,兒童手拉斑鳩,車輪也就跟著滾動起來。從出土于東漢時期的鳩車,可以看出,當時這類的工藝還是比較精細的。而這類鳩車與西亞地區(qū)的兒童玩具陶車也有非常相似之處。

          東漢之后的晉代《博物志》中又有記載,“小兒五歲曰鳩車之戲”。其實鳩車原本是古代的一種交通運輸工具,當時的兒童模仿大人勞作的樣子,將鳩車縮小了比例,成為了兒童自己的玩具。

          斑鳩在當時是一種非常常見的鳥,當時大人們,根據(jù)斑鳩的習性還制作了大斑鳩背負小斑鳩的鳩車玩具,這也是在教育兒童們要從小學會敬老愛小,可見中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)自古以來就沒有改變過。

          除了鳩車以外,還有蒲車玩具。蒲車是兩漢乃至先秦時期一種高級乘坐車輛,據(jù)三國時期嵇康所著《高士傳》中記載,孔子與老子之間交往時,'大項橐與孔子具學于老子,俄而大項為童子,推蒲車而戲',從這篇很簡短的文字里我們似乎能隱隱約約的看到些什么。

          自打先秦時期,中華文明成熟以來,中國古代社會文明的發(fā)展是非常緩慢的,也就是說無論是精神層面還是物質(zhì)層面的變化其實并不是很大,東晉時期看到的中華社會與先秦時期的應該并無二致。

          唐代的青梅竹馬-兩小無猜

          李白的一首《長干行》,詩中的內(nèi)容將竹馬與青梅帶到了現(xiàn)代人的眼前,青梅竹馬與兩小無猜也成為了流傳千古的成語,這里的竹馬就是一種兒童玩具。竹馬顧名思義就是竹子做的馬,中國盛產(chǎn)竹子,因此與竹子有關(guān)的生活用品特別多,竹馬是用一根粗的竹子做成一個長桿,竹子一頭加上竹編的馬首,兒童可以跨在竹桿上,如大人騎馬那樣,如果竹馬下面裝有輪子,那還可以用雙腿劃動竹馬運動。

          竹馬是古代中國的一種常見兒童玩具,七八歲兒童即可玩耍。雖然青梅竹馬成語出現(xiàn)在唐代,其實竹馬早在漢代就有記載,是兒童的一種玩物,即可以鍛煉身體,增加身體的平衡性,又能為兒童們帶來玩耍的樂趣。

          我們看過哈利波特系列電影的人,或許有印象,魔法學院的少年騎著掃帚上天下地,中國古代的竹馬就有點像那個飛天掃帚,兒童也可以手把著竹馬,在地面上行走。竹子除了可以用來做成馬,竹子還可以編成燈籠,這種燈籠不僅是日常用品,也可以作為兒童玩具。

          宋代花樣百出的兒童玩具

          在當時北宋都城汴梁還出現(xiàn)了玩具一條街,《東京夢華錄》所載“潘樓街”、“西梁門外瓦子”、“東宋門外瓦子”、“南朱雀門外街”,這些街道都與兒童玩具的售賣有關(guān),從這里,我們可以看出,當時北宋汴梁的兒童玩具生意還是非常紅火。

          到了南宋時期,中原地區(qū)大批的氏族和民眾因躲避戰(zhàn)亂向南方遷移,這一過程中,南宋新都城臨安的玩具市場開始興旺起來,并且形成了以臨安為中心的玩具生產(chǎn)與銷售中心。

          宋代出現(xiàn) “布老虎”、“黃胖”、“兔兒爺”等玩具,而布老虎這個名詞一直到今天,也是與兒童有關(guān)的熱門名詞。

          中國是老虎的故鄉(xiāng),老虎在中國傳統(tǒng)文化里有著非常特殊的意義?!包S胖”與布老虎相比,已經(jīng)看不見他的遺跡,“布老虎”在當時就是一種驅(qū)邪的兒童玩具,那時的古人認為,端午節(jié)陰氣較重,兒童還未長成,容易受陰氣侵擾

          然而老虎這種動物兇猛無比,具有“吞噬鬼魅”的能力,所以一到端午,布老虎就成為了熱銷的兒童玩具。

          布老虎的款式非常多,有單頭老虎,雙頭老虎,甚至還有四個頭的老虎,這些布老虎有的還做成枕頭樣式,老虎的造型也是栩栩如生。那時的大人們除了給兒童買布老虎,有的還會在兒童額頭上用雄黃書寫“王”字,以此來驅(qū)趕邪靈。

          布老虎玩具一直延續(xù)到今天這個不太迷信的年代,布老虎儼然成為了一種純粹的深受兒童喜歡的玩具,就像是芭比娃娃那樣。

          在宋代,七巧板玩具出現(xiàn)了,這個七巧板影響非常廣,不僅僅大人喜歡,兒童也非常著迷,七巧板是一款非常益智的游戲,隨著與世界交流的深入,中國的七巧板在清代還傳入了歐洲,成為風靡一時的玩具,因為那時歐洲人稱呼中國為唐,所以七巧板也被歐洲人稱為唐圖。

          除了七巧板以外,九連環(huán)也是宋代中國兒童的一種玩具,九連環(huán)與七巧板一樣,后來傳入歐洲,九連環(huán)被歐洲人稱為中國環(huán)。無論是九連環(huán)還是七巧板,一直到現(xiàn)代,仍然能夠看到他們的身影。

          關(guān)于宋代的玩具,還不得不提“蹴鞠,其實蹴鞠與現(xiàn)代足球的樣式挺像的,也是皮質(zhì)的球,人們踢來踢去,不光是大人們玩,兒童也玩,大人玩的高手就是高俅。

          明清時期,泥塑興盛

          到了明清兩代,在以往兒童玩具的品種之上,泥人泥塑又興盛起來,比如以天津的泥人張、無錫的惠山泥人為代表,這些泥人泥塑的色彩豐富,造型惟妙惟肖,他們與兩漢時期的陶制玩具有著明顯的區(qū)別,說明工藝水平在表現(xiàn)力方面有了一定的提升。

          那時的玩具,也叫耍貨,蘇州是當時有名的耍貨生產(chǎn)基地,在蘇州不僅有大量的匠人從事玩具生產(chǎn),同時蘇州也是全國有名的耍貨市場。清代《桐橋倚棹錄》記載“雖俱為孩童玩物,然紙泥材木治之皆成形質(zhì)。

          蓋手藝之巧有遷地不能為良者,外省州縣多鬻于是,又游人之來虎丘者,亦必買之歸,以悅兒曹,謂之'土宜’?!碧旖虻哪嗳藦埡蜔o錫的惠山泥人,到現(xiàn)代仍然還是知名商標。

          結(jié)語:

          上面說了這許多玩具,其實中國古代的玩具種類遠不止這些,比如還有彈皮弓,撥浪鼓,皮影戲等等等等。有人說玩具會玩物喪志,其實玩具本身屬于精神娛樂活動,娛樂活動幾乎是人類與生俱來的一種需求

          不僅在中國,全世界皆是如此,在古代,大多數(shù)玩具的游戲功能對于從小增加人們的社會參與感有很大幫助,相反,現(xiàn)代社會的很多玩具卻令人沉迷于虛擬世界,造成了一代甚至幾代的宅男宅女,如果光看玩具本身的變化,到底是進步還是退步,每個人應該都有感觸吧。

          《長物志》

          《博物志》

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