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          1189--我想問一下,我們家是獨(dú)生女,如果以后孩子結(jié)婚了,可以要求女兒和女婿給我們養(yǎng)老嗎?

          原創(chuàng)內(nèi)容    抄襲必究

          文:謝汶青

          可以。但是不是你要求,而是他們應(yīng)該盡的義務(wù)。這個(gè)在法律上也是有規(guī)定的。不過給你們養(yǎng)老的人是你的閨女,而不是女婿。

          贍養(yǎng)和撫養(yǎng)是對等的關(guān)系,意思是說只要你撫養(yǎng)你的閨女長大,她就有義務(wù)給你養(yǎng)老。你沒有撫養(yǎng)你的女婿長大,所以,人家沒有義務(wù)給你養(yǎng)老。

          在古老的傳統(tǒng)認(rèn)知中,養(yǎng)老是兒子的事情,女兒一般結(jié)婚后成為了媳婦,是要跟著男方家庭給男方的父母養(yǎng)老的。

          很多人說的嫁出去的女,潑出去的水,說的就是這個(gè)。女兒一旦結(jié)婚,出嫁了就成為了男方家里的人,

          生是男方家的人,死是男方家的鬼,以后女方什么都是要以男方家里為主的,至于自己的父母,是可以不管的。

          所以,在很多老人的認(rèn)知中,家里是必須要生個(gè)男孩子的,要不老了都會(huì)沒有人養(yǎng)老。

          可是,現(xiàn)如今不同了。男女平等,結(jié)婚后,不管是男是女,都是有責(zé)任和義務(wù)給自己的父母養(yǎng)老的。

          1.撫養(yǎng)和贍養(yǎng)是對等的

          這個(gè)其實(shí)很好理解,即便你是孩子的親生父母,你假如沒有撫養(yǎng)她長大,她在法律意義上也是沒有責(zé)任和義務(wù)給你養(yǎng)老的。

          即便不是自己生的,但是你把一個(gè)孩子養(yǎng)大,他就有責(zé)任和義務(wù)給你養(yǎng)老。

          按照這個(gè)對等條件,你的閨女是你養(yǎng)大的,那么,不管她以后結(jié)婚,還是不結(jié)婚,她都有義務(wù)和責(zé)任給你養(yǎng)老。

          可是,你的女婿就沒有責(zé)任和義務(wù)了,因?yàn)槟銢]有撫養(yǎng)人家長大。所以,你在養(yǎng)老的問題上面,要找的人是你的閨女,而不是女婿。

          當(dāng)然,女婿和女兒結(jié)婚了,是一家人,女兒贍養(yǎng)你,女婿假如和女兒感情好的話,也是肯定會(huì)幫助出力的。

          但是,人家的幫忙是情分,不是本分。

          假如女婿做的差不多,你作為岳父母,是要抱著感恩的心的,而不是認(rèn)為這樣做是理所當(dāng)然,是必須的。

          我們樓下有一家就是個(gè)獨(dú)生女,女兒結(jié)婚嫁到另外一個(gè)區(qū)后,父母就把我們樓下的房子給賣了,然后在閨女住的小區(qū)附近購買了一套房子。

          父母沒有和閨女在一起住,但是住的比較近。父母現(xiàn)如今身體還可以,就幫助自己的閨女帶孩子。

          住的近的好處是,父母假如身體不好,需要有人照顧的時(shí)候,閨女也是能照顧上的。沒有在一起住,那是為了避免矛盾。

          現(xiàn)在很多家庭都是這樣的,父母在給自己的孩子購買婚房的時(shí)候,都會(huì)在樓上或者樓下購買一套給自己住。

          等老了,互相也是能有個(gè)照應(yīng)。

          在我們中國,目前老人的贍養(yǎng)問題還是子女在負(fù)擔(dān)。養(yǎng)老院其實(shí)也是可以選擇的,只要你的思想比較先進(jìn)一些。

          2.獨(dú)生子女父母的養(yǎng)老其實(shí)沒有什么區(qū)別

          你在提問中,首先說道“我們家是獨(dú)生女”,你這句話的潛臺(tái)詞是因?yàn)槟闵B(yǎng)的是個(gè)閨女,所以,你害怕閨女和女婿不給你養(yǎng)老。

          其實(shí),在現(xiàn)如今真不是這樣的。獨(dú)生子女,不管是獨(dú)生子,還是獨(dú)生女的父母面臨的贍養(yǎng)問題都是一樣的。

          甚至在現(xiàn)實(shí)生活中,閨女要比兒子更有孝心,在贍養(yǎng)問題上更細(xì)心,做的更好。

          我的一個(gè)同事的兒子是個(gè)獨(dú)生子,結(jié)婚后,常年在岳父母家,幾乎都很少回他父母家。

          有一次他對他爸說道烤肉如何的好吃,問他爸想吃不,他爸問道:你在哪里吃的烤肉很好吃?

          他兒子說:在岳父母家里。

          他爸回答道:爸現(xiàn)在很多東西都不吃了。煙不抽了,酒不喝了,烤肉肯定也不再吃。爸知道爸這沒有生養(yǎng)閨女,沒有人給爸逢年過節(jié)孝敬這些東西。

          他兒子說道:你這樣說那就沒有意思了。

          人家即便知道他爸對他老去孝敬岳父母,忘記孝敬自己的父母頗有微詞,人家還只是說說,其實(shí)行動(dòng)上還是沒有改變什么。

          我同事給我們大家說他和他兒子對話的時(shí)候,其實(shí)是一種自我諷刺,或者說是自己給自己找樂。

          心里難過嗎?難過。只不過現(xiàn)如今很多男的人家都這樣做,都去孝敬自己的岳父母多一些,能改變嗎?

          再說了,孝敬這樣的事情,從法律的角度好像沒有什么明確的行行道道。法律只是在贍養(yǎng)上面做了規(guī)定。

          所以,在今天,在我的周圍,我覺得生養(yǎng)閨女比起兒子還要好,尤其在孝順和贍養(yǎng)上面。

          我是情感領(lǐng)域創(chuàng)作者,喜歡研究婚戀,兩性關(guān)系,痛恨道德說教,喜歡挖掘事情的根源解刨分析問題,如果喜歡歡迎關(guān)注我。

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