52、只有專一也才能真正做好自己份內(nèi)的事
【原文】子產(chǎn)相鄭，簡公謂子產(chǎn)曰：“飲酒不樂也。俎1豆不大，鐘鼓竽瑟不鳴，寡人之事不一，國家不定，百姓不治，耕戰(zhàn)不輯2睦，亦子之罪。子有職，寡人亦有職，各守其職。”子產(chǎn)退而為政五年，國無盜賊，道不拾遺，桃棗退于街者莫有援也，錐刀遺道三日可反。三年不變，民無饑也。
【譯文】子產(chǎn)做鄭國的相國，鄭簡公告訴子產(chǎn)說：“我飲酒也不快樂啊。奉祀規(guī)模不大，鐘鼓竽瑟經(jīng)常不響，我的事也不能專一，國家不安定，百姓得不到治理，耕耘和作戰(zhàn)的事不和睦，也是有你的罪過。你有你的職責，我也有我的職責，我們各守其職吧。”子產(chǎn)退下來不再管祭祀之事而專門掌管政事，五年后，國內(nèi)沒有了盜賊，路不拾遺，桃樹棗樹栽到大街上也沒有人攀援，錐刀遺失在路上三天仍可以找得回來。這樣的情況三年都沒有改變，民眾沒有忍饑挨餓的。
【說明】本節(jié)是對第五節(jié)“做好自己份內(nèi)的事”的說明而舉的例子，這個故事與上節(jié)基本一樣，也是說的做好自己份內(nèi)的事，而只有專一也才能真正做好自己份內(nèi)的事。
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【注釋】1.俎：（zu阻）《詩·小雅·楚茨》：“為俎孔碩。”《左傳·隱公五年》：“鳥獸之肉，不登于俎。”《論語·衛(wèi)靈公》：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”《荀子·禮論》：“大饗，尚玄尊，俎生魚，先大羹。”《韓非子·十過》：“縵帛為茵，蔣席頗緣，觴酌有采，而樽俎有飾。”《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》：“祭操俎。”本義為供祭祀或宴會時用的四腳方形青銅盤或木漆盤，常陳設(shè)牛羊肉。俎豆：俎和豆，古代祭祀、宴會時盛肉類等食品的兩種器皿。這里用為奉祀之意。
2.輯：(jí吉)《書·湯誥》：“俾予一人輯寧爾邦家。”《詩·大雅·板》：“辭之輯矣，民之治矣。”《管子·七法》：“教傷則從令者不輯，眾傷則百姓不安其居。”《左傳·襄公十九年》：“其天下輯睦。”《爾雅·釋詁上》：“輯，和也。”《國語·魯語上》：“契為司徒而民輯。”《莊子·天地》：“必服恭儉，拔出公忠之屬而無阿私，民孰敢不輯？”這里用為和諧、和睦之意。
