上周六，我參加了一個同事的婚宴。整個婚宴令我印象深刻的，是與我同桌的一對母子。
兒子今年剛以650多分的成績順利考入一所985院校。妥妥的學(xué)霸一枚。
因為我們同桌的賓客多是帶著孩子的媽媽們，大家又都是一個單位的，所以，剛一落座，媽媽們就開始向?qū)W霸和他的媽媽討教經(jīng)驗，還不忘囑咐自己的孩子向這位大哥哥學(xué)習(xí)。
這對學(xué)霸母子也很是開心。
婚宴開始了，大家剛準(zhǔn)備動筷，只見這位學(xué)霸媽媽率先轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤，把一盤雞肉轉(zhuǎn)到她兒子面前，并快速夾起一個雞腿給兒子，在我詫異的目光下，學(xué)霸兒子坦然吃起了雞腿。
吃完雞腿后，她媽媽還不停詢問，還想吃啥，只見那學(xué)霸兒子也不含糊，伸著大長胳膊，用筷子在盤子里上下翻動著。當(dāng)看到愛吃的菜，就連續(xù)不停地往自己盤子里夾，如果不愛吃的菜，就翻幾下后，繼續(xù)挑戰(zhàn)下一個盤子。
整個宴席期間，她們娘倆似乎一直掌管著桌面菜品的轉(zhuǎn)動。飲料瓶也被學(xué)霸媽媽放在了他們面前。
我發(fā)現(xiàn)桌上的盤子幾乎都被他們娘倆翻動了一遍。
酒足飯飽之后，學(xué)霸媽媽還不忘用紙巾擦擦兒子的嘴巴。學(xué)霸也安心地享受著來自媽媽的關(guān)懷。
婚宴結(jié)束時，學(xué)霸還不忘禮貌地給各位阿姨打招呼離開。
都說跟有教養(yǎng)的人在一起會很舒服。他們會尊重他人的感受，同時發(fā)自內(nèi)心關(guān)懷別人。
我們中國是禮儀之邦，幾千年的文明，但禮儀和教養(yǎng)確有不同。
一個彬彬有禮的人也可能是卑鄙小人。一個衣衫襤褸的乞丐也許是磊落的君子。所以教養(yǎng)與財富，地位，學(xué)識沒有必然的關(guān)系。他關(guān)乎一個人的內(nèi)心品質(zhì)。
教養(yǎng)更多來自從小的教育和培養(yǎng)。榜樣的作用在 教養(yǎng)的形成過程中意義重大。
我在童話大王鄭淵潔的家庭教育課上了解到這么一件事情：
鄭淵潔女兒五歲時，一天鄭淵潔帶著女兒在樓下和另一個同齡的孩子玩。那個孩子邊吃糖果，邊把糖紙隨手仍在地上，鄭淵潔的女兒很自然地?fù)炱鹛羌埲舆M(jìn)了垃圾桶。在后來的交流中，那個孩子的媽媽很詫異鄭淵潔的女兒已經(jīng)5歲了居然還不知道3+3等于幾，鄭淵潔告訴她，這么大的孩子現(xiàn)在不需要知道3+3等于幾，那個媽媽問，那她需要知道什么？鄭淵潔說，需要知道不隨手亂扔垃圾。
知識的學(xué)習(xí)可以在課堂上獲得。但一個孩子的成長卻是從出生就開始的，教養(yǎng)的養(yǎng)成就是從出生開始。所以說，家庭教育不是管理，而是示范和引導(dǎo)。良好的教養(yǎng)就是來自父母的示范和引導(dǎo)。
許多時候，家長認(rèn)為孩子有禮貌就是有教養(yǎng)，其實不然。不是發(fā)自內(nèi)心的禮貌，只是一種外在的行為表現(xiàn)。它會根據(jù)場合，根據(jù)對象的變化而改變。但是教養(yǎng)則是無論身處何方，無論面對總統(tǒng)還是乞丐，教養(yǎng)都是發(fā)自內(nèi)心的對對方的尊重。
楊絳先生文革期間被罰掃廁所，她能把兩個斑駁陸離的瓷坑、一個垢污重重的洗手瓷盆和廁所門窗墻壁都擦洗得煥然一新，甚至連水箱的拉鏈上都沒一點灰塵。
這就是教養(yǎng)，是骨子里對生命的熱愛和尊重，對自己也是對他人。
我們經(jīng)?？吹皆S多像前面提到的學(xué)霸家長，非常關(guān)注孩子知識的學(xué)習(xí)，而忽視了對孩子教養(yǎng)的關(guān)注。也許父母本身自己沒有相關(guān)的經(jīng)驗，所以也很難給孩子做榜樣，只是一味地寵愛和照顧。這樣的孩子將來到了社會，不知道體諒和尊重他人，自我的意識第一，難以融入團隊。
有教養(yǎng)簡單地說就是不給別人添麻煩，尊重別人。
跟有教養(yǎng)的人在一起會讓你感到舒服，因為你不擔(dān)心他會給你找麻煩。
教養(yǎng)是從小養(yǎng)成，是深入骨子里的東西。
教養(yǎng)比100分更重要！
