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資本的本性
資本這個詞有多重意義。百度百科給出的定義是“人類創(chuàng)造物質和精神財富的各種社會經濟資源的總稱，包含一切投入再生產過程的有形資本、無形資本、金融資本和人力資本。資本可以分為制度或社會生產關系資本，它的提升或增值由社會政治思想等變革來實現(xiàn)?！?/p>
從工商業(yè)經營者來講，資本就是經營的本錢，沒有資本，是不大可能經商辦企業(yè)的，從這個角度來講，資本就是資金，就是錢。當然也包括用錢換來的生產經營設備、土地以及生產經營用的材料或預交易商品。
從馬克思的政治經濟學來講，資本就是一種由剩余勞動堆疊形成的社會權力，它在資本主義生產關系中是一個特定的政治經濟范疇，它體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關系，因此，資本并不完全是一個存量的概念。換一種說法就是能夠帶來剩余價值的價值，在政治學的范疇里，資本不僅僅是物，或物化的貨幣（擬或貨幣的物化），是一種體現(xiàn)在物上的生產關系。
馬克思于《資本論》中指出：“如果有10%的利潤，資本就會保證到處被使用；有20%的利潤，資本就能活躍起來；有50%的利潤，資本就會鋌而走險；為了100%的利潤，資本就敢踐踏人間一切法律；有300%以上的利潤，資本敢犯任何罪行。”馬克思通過長時期的觀察、分析、思考，指出了資本的本質是獲得利潤，而它的本性是什么呢？
在無人認領的生產資料或者黃金，它都無非是物，在沒有交換產生的時候，對于人來講，再貴重的金屬或價值再大的物資都僅僅是個物，可能這個時候，還不能稱它為資本，因為只有資本與人結合才可能真正成為資本，在與人結合前，資本無非是資本的物化或物化的資本，直到尋到它的主人，才在它主人的驅動下，成為攪動世界的資本。同時它的主人的也把本性傳遞給了它，使它的本性就同它的主人一樣。
人在自然界是個特殊的存在。一方面承認自己是自然的組成，是一種自然界的動物，但另一方面又稱自己是高等動物，是萬物的靈長，駕馭著其他生靈，《圣經》里好像也有這般的記錄。好端端的資本在人的玩弄下，就成為血淋淋的“魔獸”。
1993年，有一場辯論比賽，最后的決賽議題是“人性本善”與“人性本惡”的爭論，最后的結局是復旦大學代表隊以“人性本惡”取得了勝利。姑且不論其結果，從人的本性角度來講，“人性本善”無非是人中弱勢的部分群體一種善良的愿望而已，“人性本惡”取得勝利不在于復旦大學代表隊的言辭犀利，征服了裁判，而是“人性本惡”其實本來就是不爭的事實，虛偽的人類不愿意說破而已，只是把善良作為一種奴化同類、美化自己的一種武器（工具）罷了。
有人講，嬰兒有什么善惡？其實從娘胎里開始，胎嬰兒就有了自私的征兆，它要搶吃的、搶喝的，來維持它自身的需要（動物性的表現(xiàn)），出生后，會以大聲哭來表達自己的不滿和宣誓自己的需求，再大些，就會在行為上把利己表現(xiàn)的淋漓盡致，它的玩具、它的食物，甚至不讓其母親和其他嬰孩接近，自私的欲望，就是一切都是自己獨有的，全部的資源都不應與他人分割，即使自己的玩具已經多到玩不過來，還是想搶占別的小孩的玩具等。有人說，這是其父母的教育問題，但教育本是后天的，先天的本性無關教育。從小孩的表現(xiàn)可以看出，人的貪婪是天生的，是其本性，而貪婪是惡的源頭。
動物也是自私的，老虎有領地，大象也有領地。一個猴群里的猴王是不允許其他猴子和它共有妻妾的，即使它的夫妻生活也忙不過來，但它是猴王，就擁有一切，擁有說一不二的權利，不聽話的就號令眾猴與反對者干架，把反對者趕出族群，反之，猴王也可能被反對者干倒，或趕出或干死，再用拳頭立個規(guī)矩，做個權利自私的宣誓。但動物還有個優(yōu)點，就是自己不能吃完的食物一般不都占用，吃飽喝足后，占有欲就不會那么強烈。而人就很難做到。
古代的皇帝是人的代表，更是人的惡性的代表。三宮六院，眾多嬪妃，他能顧的過來嗎？當然皇帝是人，是人就會有精力的極限，但他就要占有，當然那時候，天下都是他的，他連吃帶糟蹋也無可厚非，因為都是他的，他所有的行為不過是天性的表達罷了。在沒有道德等的約束下，人的惡是真的惡，是人的本性。
人性本惡的根本是人的貪婪。尤其是自詡為自然的主宰后，便是向天向地向空氣，無度地索取，把自然界的一切都要征服到自己的腳下，讓老虎表演馬戲、讓大象為自己跳舞，讓珍花異草為自己享用，全然不顧其他物種的感受。如果說人是自然其他生物的主宰，也罷，但貪婪的人類便把矛頭對向了自己的同類。爭殺搶掠，無所不及，無所不為。當人類還沒有摸進所謂“文明”的境界時，便如動物般殺奪，思想有了進步后，便可占領、奴役（奴隸的出現(xiàn)），而后為了更方便占有掠奪，于是就有了思想的“洗禮”，就假說了上天的旨意，塑造了許多正義的謊言，資本就是其工具之一。
資本的根本應該是物或物化的貨幣等，而人的驅使，把人的本性通過資本表現(xiàn)了出來。尤其如今現(xiàn)代社會，資本更成為其代言人的工具，赤裸裸地把貪婪的本性展現(xiàn)的淋漓盡致。
有那么幾件事情，最近總是有些熱鬧。比如Z網的壟斷調查，房產行業(yè)各種驚人眼球的“騷操作”（鼓勵在校學生購房、降息拯救房產行業(yè)等），甚至還有依仗資本赤裸裸向政府叫板（某HS檢測機構答非所問叫板政府公權力），以及用小麥青苗來做飼料的風波（政府多次辟謠，說是一小部分，還有人說是歷來就有這樣的做法等），明眼人都可以看出其背后資本“急吼吼”的影子，而這些不合時宜的行為的根源是什么？不是人的貪婪嗎？而資本只是不恰當?shù)刈隽讼蠕h。
當我們靜下心來，夜觀天上的繁星，或明或滅總是在昭示一些未來，有心的人在念叨“來年種豆可以豐收”，于是就有資本毀了大多數(shù)的莊稼來種豆，果然豐收，是天相還是資本？
人總是有欲望的，無欲無求的人基本上是不存在的，能克制自己的欲望，并能取舍的是高人。
資本本性僅僅是物，不善不惡，但物化為生產關系后，它就有了自己的主人，命運將不由它主宰，只能在主人的驅使下露出它主人貪婪的本性，成為獲取利潤的工具。
無欲無求的不一定是好人，有欲無求的資本應該是好資本。資本的本性就是貪婪，就是人的本性。
