今天我要先給大家重點介紹一下炎帝的幾個女兒,為了讓您別走開,先告訴大家一聲,炎帝這幾個女兒個個都是美女(笑)。歷史上對炎帝老婆的記載很少,我看到的史料中只有《山海經(jīng).海內(nèi)經(jīng)》的記載中說了一句:“炎帝之妻赤水之子聽訞(yao,一聲),生炎居?!本瓦@么一句話,只知道炎帝的老婆叫聽訞,再也找不到其他記載了。
雖然老婆不出眾,但是炎帝的女兒們可是大大的有名。炎帝的女兒我一共在歷史記載中找到四位,關(guān)于他們的故事有的“熱鬧”,有的凄涼。下面就請大家隨著我的講解,在了解這幾位美女故事的同時,逐漸走進他們的內(nèi)心世界吧。
大女兒:對不起,歷史上并沒有留下她的名字,所以我給她取個名字,炎大姑娘。
炎大姑娘見一個叫赤松子(這個人可是大大有名,他的真實身份眾說紛紜,這個系列不是講仙人的,有機會再講他的故事)的人成仙了,就愛上了他,于是跟赤松子私奔了(成仙)。這個故事被記載在了漢代劉向的《列仙傳》上?!罢f赤松子者,神農(nóng)時雨師也,服水玉以教神農(nóng),能入火自燒。往往至昆侖山上,常止西王母石室中,隨風(fēng)雨上下。炎帝少女追之,亦得仙俱去?!毖状蠊媚锸亲钤绲淖沸亲?,追星追到她這種程度的可是很少見的,有傳說她和赤松子最終結(jié)為了夫婦。那時候少女的偶像估計不是像周杰倫似的歌星,也不是像F4那樣的帥哥,而是像赤松子一樣的神仙,炎大姑娘的“追求”比現(xiàn)在的女孩子高多了。
二女兒:炎大姑娘還有一位妹妹,同樣沒有留下姓名,我為她取名為炎二丫頭。炎二丫頭眼紅姐姐成仙,也發(fā)起神經(jīng)來,在一棵大桑樹上做巢,并且不肯下來居住。炎帝剛剛稀里糊涂地失去了一個女兒,所以對這個女兒十分珍惜。他對這個二丫頭的古怪行為是又氣又疼(真是個好父親),炎帝當(dāng)時的心情酷似郭達原來演過的一個小品,父親(郭達扮演)看見女兒(蔡明扮演)追星走火入魔,百般勸說確又無濟于事一樣。
炎帝在無奈之下想出來了個餿主意。叫人在桑樹下燃起一堆火來,想用煙逼女兒下來 ,萬般沒想到的是二丫頭竟然絲毫不怕,她從樹上跳入火中自焚了。但更神奇的是,她竟因此也成仙了。大家看到這段千萬不要效仿,我個人經(jīng)驗判斷,不是每個人自焚都能成仙的。這個事充分說明兩個問題,一是教育孩子一定要注意方法,二是女大真的不中留。
對炎大姑娘和炎二丫頭的故事不多說了,下面這兩個女孩才是今天的重點。
三女兒:精衛(wèi)
這個名字大多數(shù)人應(yīng)該都熟悉,原因是一個著名的成語,精衛(wèi)填海。這個故事來源于《山海經(jīng)》上的記載。《山海經(jīng).北山經(jīng)》:“又北二百里,曰發(fā)鳩之山(在距離長子縣城西25公里處,據(jù)說景色綺麗,仙境一般,沒去過只是聽說?。?,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首,白喙,赤足,名曰“精衛(wèi)”,其鳴自詨(叫聲是自己的名字)。是炎帝之少女名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?!鄙厦孢@段話如果大家看不懂,那就請看摘自《中國古代傳說》(1987年少兒版)記述的這個故事:炎帝有一個女兒,叫女娃。女娃十分乖巧,黃帝見了她,也都忍不住夸獎她,炎帝視女娃為掌上名珠。 炎帝不在家時,女娃便獨自玩耍,她非常想讓父親帶她出去,到東海,也就是太陽升起的地方,她很想去那看一看??墒且驗楦赣H忙于公事總是不能帶她去。這一天,女娃沒告訴父親,便一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是,海上突然起了狂風(fēng)大浪,海浪把女娃的小船打翻了,女娃不幸落入海中,最終被大海吞沒了。炎帝固然痛念自己的小女兒,但卻不能讓她死而復(fù)生,也只有獨自神傷。 女娃死了,她的精魂化作了一只小鳥,花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,所以,人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。 精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報仇雪恨。因此,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃,悲鳴著,把石子樹枝投下去,想把大海填平。 大海說道:“小鳥兒,算了吧,你一百萬年,也休想把我填平!” 精衛(wèi)在高空答復(fù)大海:“宇宙的盡頭,世界的末日,我也要把你填平!” “為什么這么恨我?” “因為你奪去了我的生命,你將來還會奪去許多年輕無辜的生命。我要永無休止地干下去,總有一天會把你填成平地。”

精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著,離開大海,又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復(fù)飛翔,從不停息。后來,一只海燕飛過東海時無意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無畏的精神所打動,就與其結(jié)成了夫妻,生出許多小鳥,雌的像精衛(wèi),雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣,也去銜石填海。直到今天,她們還在做著這種工作。
看了這個故事,我在思考一個問題,精衛(wèi)遭遇海難的故事可能是真實的。人們都認為她太可憐了,他們不想讓這個楚楚可人的少女就這么消亡的,于是設(shè)計出了“精衛(wèi)填?!钡墓适?。人們不僅把這個故事的前因后果設(shè)計的十分符合邏輯,還為精衛(wèi)設(shè)計了自己的歸宿,海燕的出現(xiàn),還有他的孩子們,多好的結(jié)局。在我的心底,我到現(xiàn)在都愿意相信這個故事是真的,因為這個故事太精彩了,給我的啟發(fā)也很多。
“精衛(wèi)銜微木,將以填滄海。刑天舞干戚,猛志固常在?!?/p>
這是陶淵明的《讀山海經(jīng)》。中華民族的志氣和情操隨著精衛(wèi)的故事和陶淵明的詩句,從遠方向我們飄來,而且將一直世代在中華民族中間傳承下去。
下面,我們接著介紹炎帝的第四個女兒。
四女兒:瑤姬
對于瑤姬的出身說法有兩種,一種是傳說的記載,另一種是史料記載。傳說中瑤姬是王母娘娘心愛的女兒,還有一說是玉帝的親妹妹(就是二郎神楊戩的母親),這個說法里瑤姬是位地地道道的仙人,跟炎帝沒有任何關(guān)系。這個傳說中的瑤姬可厲害了,他不滿天庭沒意思的生活,私下凡間,并在東海之上殺斬十二條禍害百姓的孽龍,上演了一出中國版的勇者(女)斗惡龍。斬殺孽龍這件事又是東西方文化上的一個巧合,西方的傳說中龍是一種既邪惡又強大的動物,只有真正的英雄才能去消滅它。中國的華夏文明雖然有悠久的龍崇拜,但是好像貧苦的大眾并不喜歡這種動物,《封神演義》、《西游記》這些小說里都有擒、殺孽龍的情節(jié),就連東海龍王熬丙,在藝術(shù)形象上,也是以反派人物或是丑角的形象出現(xiàn)的,出現(xiàn)這種情況的原因很簡單,因為在中國的歷史上龍這種虛幻的動物,漸漸從一個民族的象征,逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻y(tǒng)治階級的象征,普通民眾對于壓迫者的憎恨無法表達,自然就會在口口相傳的傳說中加入很多殺孽龍的情節(jié),以示對封建統(tǒng)治著的不滿。就這樣,龍的形象后來就變得不那么威嚴了,所以后來的戲劇里,孫悟空揪著龍王的胡子叫它“老泥鰍”時,觀眾們就笑得前仰后合。說了幾句題外話,書歸正傳,瑤姬斬殺的孽龍掉落地上,變成了巫山。巫山橫住了長江,這里變得水患成災(zāi),瑤姬此時交給大禹一本《黃綾寶卷》(記住這個傳說,我在《白狐傳奇》一章中還會引用這個故事),大禹借神女之力,把三峽開通了,后來瑤姬的十一個姐姐也下凡,并留在了人間造福人類,這十二位仙女,合稱巫山十二峰,其中的神女峰據(jù)說就是瑤姬變化來的。以上這段故事主要取材于巫山神女廟的石刻,但這個石刻也只是古書上的一些零星記載,具體這塊石刻還有沒有,我就不知道了。如果有機會我一定會親自去三峽探訪一下的,這里不多說了。
第二個說法來自于史料,這里說瑤姬是炎帝的女兒?!段倪x.宋玉《高唐賦》序》注引《襄侶音舊傳》:“赤帝(炎帝)女姚姬?!薄短接[》卷二九九引《襄陽耆舊記》:“帝之季女(伯仲叔季,季是最小的意思)也,名曰瑤姬?!边@個瑤姬沒有什么驚天動地之舉?!短接[》記載:“瑤姬,未行而亡,封巫山之臺,精魂依草,寔為莖之,媚而服焉?!薄渡胶=?jīng) .中次七經(jīng)》:“又東二百里,曰姑瑤之山。帝女死焉,其名曰女尸,化為露草,其葉胥成,其華黃,其實如菟丘,服之媚于人?!边@兩個記載首先都說瑤姬未出嫁就死去了,但后邊的記載不太相同。根據(jù)《太平御覽》的記載,瑤姬死后被炎帝封為了巫山的女神,而《山海經(jīng)》上說瑤姬的尸體被運到了姑瑤山。
姑瑤山大家好像不太熟悉,我之前也沒聽說過,而且鄙人才疏學(xué)淺,接觸到的古籍也不多,沒查到關(guān)于姑瑤山的太多記載,但是各位如果是我這個年紀應(yīng)該玩過《仙劍奇?zhèn)b傳》吧?《仙劍》這個游戲中就提到了姑瑤山,我印象這座山是在黃河中游。如果仙劍游戲的設(shè)計者找到的資料可信的話,姑瑤山和巫山應(yīng)該不是一座山。不過,瑤姬葬于巫山還是比葬于姑瑤山稍微可信一點,因為它和前邊的第一個傳說中的瑤姬頗有些淵源,兩個故事都提到了巫山。不管是哪座山,他們上面都長出了一種仙草,這種仙草有一種魔力,吃了就會讓異性喜愛。這仙草也不知道哪里有賣?這個故事中的瑤姬生前沒啥記載,她死后由于這株仙草的傳說,故事才變得神奇了起來。關(guān)于瑤姬死后的神奇故事遠沒有結(jié)束。在歷史上還有一個故事,與瑤姬有很深的關(guān)系,這就是著名的“巫山云雨”的傳說。大家別覺得這個詞不太健康,其實這個詞的來歷可沒有這么復(fù)雜。這個故事說瑤姬和楚懷王、楚襄王父子發(fā)生了一段很離奇的經(jīng)歷。先是“老子”(楚懷王)去巫山,夢見了瑤姬,還為這個建了廟,后來兒子(楚襄王)也去了,竟然在晚上也夢到了瑤姬,為這個還叫大學(xué)問家宋玉作賦描述了他與父親的兩段夢中奇遇,這兩篇賦后來都成了千古傳誦的名片,也就是著名的《高唐賦》和《神女賦》(注釋1)。
離奇之中還有點蹊蹺吧,這二位竟然會夢到同一位仙女。后人就多方猜想,說仙女和這二位君王怎么怎么樣了。其實我們來看看這個故事里的男主角就會知道,這個故事純屬虛構(gòu),如有雷同純屬意外。大家想一想瑤姬仙女會喜歡這樣兩個家伙嗎?我覺得這件事純粹是二位色狼腦中無良的YY罷了,說好聽了就是意淫。估計他們是在游巫山時碰見了瑤姬仙女的雕像,回去就開始白日做夢,還把這事說得和真事一樣。
李白《感興八首》詩云:“瑤姬天帝女,精彩化朝云;宛轉(zhuǎn)入宵夢,無心向楚君?!笨创笤娙艘彩俏疫@么想的吧。那些后人近乎于丑陋的想法,如楚王與仙女云云等,就更是無稽之談了。簡直是惡心。
《夜狼文史工作室》特約撰稿人:大胡子二零 /文
大胡子二零,原名尹劍翔,著名歷史作家,出版作品有《稗官女史》系列、《青銅時代的妖嬈》、《他們曾經(jīng)這樣狠》、《曹魏亂世智囊團》,長篇懸疑小說《鑒寶》、《絕望的密室》等。