包俊宜篆書作品
“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契”。時至今日，五體書早已完成了文字演變的歷程。在書法傳承與創(chuàng)新的道路上，當今顯得既充滿信心又備感艱辛。在各種藝術(shù)形式中，書法既是藝術(shù)中的獨行僧，也是最難把握的一種藝術(shù)。在憧憬我們的創(chuàng)作時，每個人的內(nèi)心深處卻很清楚，當今的書法道路越走越窄，超越前人似乎已經(jīng)不大可能了。然而，在各種書體的創(chuàng)作中，大篆書體留下的創(chuàng)作空間卻要廣闊得多。從源統(tǒng)上講，甲骨文之后的金文，直到清末、民國初年才得以大量出土問世，絢麗斑斕的色彩為當代人欣賞。也正是由于出土較晚的原因，唐、宋、元、明時期沒有產(chǎn)生書寫大篆的成就卓越的書家。我以為，這正是當今研習大篆書法者被上天賜予的極難得的福分。如果大篆也有類似王羲之、顏真卿這樣的大書家書寫過，那么這種絕唱就使得今人再無機緣去探秘這一藝術(shù)形式了。
包俊宜篆書作品
包俊宜篆書作品
在學習書法的道路中，繼承傳統(tǒng)無疑是必經(jīng)之路，吃透傳統(tǒng)是事半功倍的不二法門，開拓創(chuàng)新是終極追求，學習大篆無疑也是如此。面對兩周金文，面對《大盂鼎》《何尊》《毛公鼎》《散氏盤》《虢季子白盤》等，它們精彩絕倫，或樸茂沉雄、瑰麗凝重，或雄奇崢嶸、凝練肅穆，研習本身就是一種享受，更是一種與時俱進的體驗和交融互動的歷程，這是最愜意的時光，作者的書寫心態(tài)就是不間斷地吸取養(yǎng)料。沉淀數(shù)十年后，當作者對大篆的筆法、章法有了相當?shù)幕A(chǔ)，就要努力理解并吃透大篆書法的內(nèi)在規(guī)律。至于表現(xiàn)形式，則是因人而異，個人的稟賦、感覺會起到更多的作用。能深入洞察書法的內(nèi)在規(guī)律和形式感殊為不易，有些書家或許耗費畢生精力也未必搞得清楚。
包俊宜篆書作品
我們經(jīng)常會自我發(fā)問，到底什么樣的篆書才稱得上是內(nèi)涵深厚、形式出新？我們欣賞當今大篆創(chuàng)作的一件優(yōu)秀作品時，一眼就能看出是出自《毛公鼎》還是源于《散氏盤》，我們會感覺這種出處是精彩的，但同時又欠缺點什么。缺什么呢？抑或是沒有真正吃透。那么，吃透后該怎么寫，這就要求我們應(yīng)走出一條與他人迥異的路子，勇于開拓求新。當然，我認為開拓求新不僅僅局限于寫字，更主要的是表達一種觀念、一種感覺、一種用自身的筆墨語言來描繪的某種獨特形式。
包俊宜篆書作品
古人說“人書俱老”，這個“老”就是一名書家畢生追求的晚境，是一種漸進的過程，是潤物無聲、潛移默化的過程。一件作品，能達到這種境界，不是寫出來的，而是一個人獨有的筆墨流淌在紙上的一種觀念的寫照，是對自身創(chuàng)作時的自我審美的表達，更是對形式感的自我詮釋。創(chuàng)作大篆時，書寫的自由度其實不亞于草書，大篆可方可圓、可長可短、可左可右，更有象形的構(gòu)圖，充滿廣闊的空間在筆墨間伸縮，又加之出土器皿的豐碩成果，可以讓我們暢游其中而恣意想象，這當中要把握的核心是如何形成自己的書寫語言。我以為一個優(yōu)秀的書家形成自己的表達意象和書寫語言是創(chuàng)作的精髓，生命的張力在于有想法，并“適當”地呈現(xiàn)在觀賞者面前。“適當”就是“不激不厲，而風規(guī)自遠”。我常常感嘆林散之靜穆而蒼潤的書法，讓人意會到仙風道骨的真蘊。
包俊宜篆書作品
吳昌碩作為一代大家，其篆書創(chuàng)作極具參照性。他早年學習清人方筆小篆，打下了堅實的基礎(chǔ)，晚年潛心研究石鼓文，走出了一條篆書創(chuàng)作的新路。每當觀賞之余，總讓人感到自然平實，樸拙渾厚之處并無刻意炫目的表現(xiàn)，可就是這種寧靜自然的狀態(tài)，卻孕育著前無古人的書風，其中絕無半點浮躁的心態(tài)，如小橋流水，靜靜流淌，連綿不絕，影響永恒。
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今日書壇的作品形式花樣百出，讓人目不暇接，然而大多數(shù)作品顯得淺薄蒼白，缺乏厚度和深度。偉大的書家是時代孕育出來的，不是呼喚出來的，如果那個人不在燈火闌珊處，任你千呼萬喚，也是枉費心機。故爾，跟著書寫軌跡前行，心中保有一份崇高的追求，盡心向前而不求成佛，滋味安逸、心境自然就在其中。
包俊宜篆書作品
就書寫的技術(shù)層面而言，寫好小篆是寫好大篆的基礎(chǔ)。小篆工穩(wěn)流暢的線條，端莊穩(wěn)健的結(jié)構(gòu)，能幫助書學者掌握線條與結(jié)構(gòu)的準確性，久而久之打下較為堅實的篆書基礎(chǔ)。李斯的《泰山石刻》，有清一代諸如鄧石如、吳讓之、吳大澂、楊沂孫、吳昌碩等均是學習的典范，把其中任何一家吃透了，小篆的筆法結(jié)構(gòu)也就成立了，而后再學習大篆就能事半功倍，至于變化出新則憑各人的造化，可遇而不可求。在知識爆炸的今天，信息瞬間即逝，作為視覺藝術(shù)的表現(xiàn)，如何進行個性化的大篆書寫，值得深入研討。只有打破習慣性的書寫思維模式，創(chuàng)作實踐中敢于大膽嘗試，才有可能迎得絢麗多彩的明天。
包俊宜篆書作品
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包俊宜篆書作品
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包俊宜，1956年出生于貴州貴陽，祖籍江蘇太倉?，F(xiàn)為中國書協(xié)副主席、篆書專業(yè)委員會主任，貴州省文聯(lián)副主席，貴州省書協(xié)主席。
作品曾入選全國第二、三屆書法篆刻展覽，全國第一、二屆中青年書法作品展，獲全國大學生首屆書法展一等獎。先后出版有《鳳翔千仞——包俊宜書法作品集》《包俊宜書赤壁賦》《包俊宜書法篆刻集》《對山集·包俊宜卷》《包俊宜書法》《中青年書法家創(chuàng)作檔案》《虛室生白·包俊宜書法集》《包俊宜書唐詩》等個人專集。多次擔任全國書法大賽大展評委，先后被中國書協(xié)、貴州省文聯(lián)授予“德藝雙馨藝術(shù)家”稱號。
編輯 一洋
