一、問答題（共50題；共250分）
1.讀《桃花源記》，“不足為外人道”的原因是什么？
【答案】因為他們害怕世人知道桃花源這個地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。
為桃花源外現(xiàn)實黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭而嘆惋。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，桃花源記
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，從桃花源的自然環(huán)境和社會生活來理解桃花源人對內(nèi)心活動解答問題。
【點(diǎn)評】此類題關(guān)鍵是要熟悉課文，找到相關(guān)的內(nèi)容即可解答。
2.讀《桃花源記》，通過作者對桃花源的自然環(huán)境、社會環(huán)境以及人民的生活狀況、精神狀態(tài)怎樣？（作者筆下的桃花源具有怎樣的特點(diǎn)？/作者追求的是怎樣的生活？）
【答案】①自然環(huán)境：美麗富饒；②社會環(huán)境：安定平和；③生活狀況：安居樂業(yè)；④精神狀態(tài)：自由快樂。（環(huán)境優(yōu)美，人民安定幸福，民風(fēng)淳樸；沒有階級，沒有剝削，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人人自食其力，安居樂業(yè)，和平安寧的理想社會。）
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，桃花源記
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，根據(jù)作者對桃花源生活的敘述與描寫，從題干所提示的三個方面來概括。
【點(diǎn)評】本題不難，熟悉課文內(nèi)容即可概括，學(xué)習(xí)時要多閱讀課文，把握要點(diǎn)。
3.讀《桃花源記》，如何理解漁人做了標(biāo)志卻“不復(fù)得路”這個情節(jié)？
【答案】說明這是一個虛構(gòu)的與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美好境界。這樣寫的目的是用以寄托了作者的政治理想，反映了廣大人民的愿望。
【考點(diǎn)】分析概括作者個人的觀點(diǎn)態(tài)度，桃花源記
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，從文章的開頭與結(jié)尾情節(jié)來體會作者的寫作意圖，題解作者的表達(dá)的思想。
【點(diǎn)評】此類題關(guān)鍵是要熟悉課文，找到相關(guān)的內(nèi)容即可解答。
4.讀《桃花源記》，結(jié)合全文看，陶淵明在《世外桃源》中寄托了怎樣的社會理想？
【答案】沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人這個社會理想各盡所能地參加勞動，老人和小孩都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而美好。
【考點(diǎn)】分析概括作者個人的觀點(diǎn)態(tài)度，桃花源記
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，從作者的描寫的桃花源的生活來體會作者心中對理解社會的理解。
【點(diǎn)評】對作品思想內(nèi)容的理解，要根據(jù)作品的具體內(nèi)容來分析。
5.讀《桃花源記》，寫出描寫桃花源中人們和平勞動和幸福生活的語句：
【答案】土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并恰然自樂。
【考點(diǎn)】理解型默寫，桃花源記
【解析】【分析】抓住題干中的提示“和平勞動和幸福生活”，根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，梳理有關(guān)語句，默寫時注意將“儼”“阡陌”“髫”“恰”幾字寫錯。
【點(diǎn)評】對于名篇，學(xué)習(xí)時要熟背，對內(nèi)容要理解記憶。
6.讀《桃花源記》，用自己的話說說桃源人“不復(fù)出”的原因？
【答案】桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，桃花源記
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，抓住文中漁人與桃花源人的對話內(nèi)容中“避秦時亂”一句即可概。
【點(diǎn)評】此類題關(guān)鍵是要熟悉課文，找到相關(guān)的語句即可解答。
7.讀《桃花源記》，根據(jù)上下文，說說“此人一一為具言所聞，皆嘆惋?！敝?，桃源人為什么“嘆惋”？
【答案】為桃花源外現(xiàn)實黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、生靈涂炭而嘆惋。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，桃花源記
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧課文內(nèi)容，抓住文中漁人與桃花源人的對話內(nèi)容中“具言所聞”“不知有漢，無論魏晉”等句來理解桃花源人對世事變遷毫不知情的感慨。
【點(diǎn)評】此類題關(guān)鍵是要熟悉課文，找到相關(guān)的內(nèi)容即可解答。
8.《北冥有魚》中，大鵬的形象如何呢？作者又是怎樣描寫這一形象的呢？
【答案】大鵬是由“鯤”變化而來的。鯤鵬形體碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時氣勢壯美。從體大、背大、翼大以及活動范圍大（長度：從北海到南海；高度：九萬里）四個方面極寫鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張的手法描述鯤鵬，“不知其幾千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九萬里”言其活動天地，極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時氣勢之壯觀，一開頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫卷。
【考點(diǎn)】分析概括文中人物的性格特點(diǎn)，分析文章的寫作特色，北冥有魚
【解析】【分析】鯤鵬最大的特點(diǎn)是體型大，氣勢非凡，從高度、廣度上來說無與倫比。作者通過距離、空間的尺度來夸張表現(xiàn)了鯤鵬的神奇壯觀。
【點(diǎn)評】本題考查對作品人物形象的理解能力。作者樹立的人物形象很大程度上代表了他自己的觀點(diǎn)態(tài)度和自我意識。大鵬的形象是理想化的，氣勢壯觀，但不現(xiàn)實，是一種精神上的超脫和解脫，可見作者精神上的追求是遠(yuǎn)大脫俗的。
9.在莊子的作品中，往往借用寓言故事說理。使文章生動活潑，寓意雋永，感染力強(qiáng)?！侗壁び恤~》借鯤鵬的寓言說明什么道理？
【答案】說明任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動都是有所憑借。
【考點(diǎn)】概括文章給人的啟示和道理，北冥有魚
【解析】【分析】鯤鵬的高飛和遠(yuǎn)行需要水和風(fēng)的力量，而水和風(fēng)的力量是巨大的，所以鯤鵬才顯出巨大的威力。這個故事說明任何事物的存在都是依附于一定的外界條件，才能顯出巨大的威力。
【點(diǎn)評】本題考查對文言文的閱讀理解能力?！侗壁び恤~》這篇作品內(nèi)容豐富，但主要是通過故事寓意，總結(jié)的句子很少，所以理解起來比較困難。全篇可以分為兩大層意思，第一層是說要想成功需要一定的條件，第二層是說事物之間是有本質(zhì)的區(qū)別，有些事情是不能相提并論、拿自己的短淺去衡量別人的。
10.“大同”社會與陶淵明描繪的“世外桃源”有無相似點(diǎn)？
【答案】有?！笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的，藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌。例如，從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和小孩兒生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終，幼有所長”，由此推知“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人同樣受到社會關(guān)愛。
【考點(diǎn)】大道之行也，作品的綜合評價
【解析】【分析】本題考查學(xué)生對文言文主題內(nèi)容的把握，和與相似文章進(jìn)行比較閱讀的能力。兩篇文章所闡述的社會有許多共同點(diǎn)：世外桃源”的境界是根據(jù)“大同”社會的體制構(gòu)想出來的，藝術(shù)地再現(xiàn)了“大同”社會的生活風(fēng)貌。例如，從“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”中可以看出“桃源”中的老人和小孩兒生活極其幸福、快樂，這就是“大同”社會中“老有所終，幼有所長”，由此推知“矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者”這五種人同樣受到社會關(guān)愛。
【點(diǎn)評】文言文閱讀，要把握好作者的思想和主旨，并能夠與類似文言文進(jìn)行比較，找出異同點(diǎn)。這就需要考生在閱讀學(xué)習(xí)每一篇文言文時，認(rèn)真思考、歸納和總結(jié)。
11.你感覺本文所描述的理想社會可能是一個什么樣子？（用自己的話）
【答案】就像理想中的共產(chǎn)主義社會，沒有人制造動亂，社會中形形色色的人都有各自穩(wěn)定的工作，孩子快樂成長，老人安享晚年，一切按需分配或是各取所需；“大同”社會將是全社會的人都親如一家，人人都會受到社會的關(guān)愛，老人有人贍養(yǎng)，孩子快樂地成長，青年人、中年人為社會盡力工作，生活上有困難的人享受應(yīng)有的保障。每個人都能安居樂業(yè)，男的有穩(wěn)定的職業(yè)，女的有美滿的家庭。人們珍惜勞動產(chǎn)品，貨盡其用；在勞動中人們都會盡全力去工作，毫無自私自利之心。這樣人們就能夜不閉戶，路不拾遺。
【考點(diǎn)】大道之行也，概括文章主要內(nèi)容
【解析】【分析】此題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容和語言表達(dá)的能力。解題時要在通曉文章大意把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析歸納。本文中作者描寫的大同社會的特點(diǎn)：人人都能受到全社會的關(guān)愛；人人都能安居樂業(yè)；貨盡其用，人盡其力。
故答案為：就像理想中的共產(chǎn)主義社會，沒有人制造動亂，社會中形形色色的人都有各自穩(wěn)定的工作，孩子快樂成長，老人安享晚年，一切按需分配或是各取所需；“大同”社會將是全社會的人都親如一家，人人都會受到社會的關(guān)愛，老人有人贍養(yǎng)，孩子快樂地成長，青年人、中年人為社會盡力工作，生活上有困難的人享受應(yīng)有的保障。每個人都能安居樂業(yè)，男的有穩(wěn)定的職業(yè)，女的有美滿的家庭。人們珍惜勞動產(chǎn)品，貨盡其用；在勞動中人們都會盡全力去工作，毫無自私自利之心。這樣人們就能夜不閉戶，路不拾遺?！军c(diǎn)評】此題在語言表述時，一定要注意通順和簡潔性。也不需要句句翻譯成現(xiàn)代漢語，注意把握重點(diǎn)即可。
12.文章開頭作者為什么要從“雖有嘉肴”寫起？
【答案】文章開篇以“嘉肴”作喻，用類比推理的方法，得出了“學(xué)然后知不足，教然后知困”的結(jié)論，形象地說明了教與學(xué)實踐活動的重要性。
【考點(diǎn)】作品的藝術(shù)特色，雖有嘉肴
【解析】【分析】本題考查文章類比推理的寫法。以“嘉肴”作喻，得出了“學(xué)然后知不足，教然后知困”的結(jié)論，更能形象地說明了教與學(xué)實踐活動的重要性。
【點(diǎn)評】文章類比推理的寫法，在文言文中經(jīng)常出現(xiàn)。如劉基的《虎說》等。此類題型，考生要結(jié)合一些課外類似文章反復(fù)思考體會才能明白。
13.“教學(xué)相長”與“學(xué)學(xué)半”的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)是什么？兩者之間是什么關(guān)系？
【答案】相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。
不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系：兩者是互相促進(jìn)、共同提高的。后者則只從教的角度來說明，是對前者的補(bǔ)充論證。
兩者關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，兩者是主從關(guān)系。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，根據(jù)文中某一內(nèi)容談觀點(diǎn)，大道之行也，雖有嘉肴
【解析】【分析】考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。相同：講的都是有關(guān)與學(xué)習(xí)的，都是說教學(xué)的重要性。不同：一個是講教和學(xué)是互相促進(jìn)的，另一個是教人是學(xué)習(xí)的一半。教學(xué)相長與學(xué)學(xué)半的關(guān)系：主從關(guān)系，教學(xué)相長是學(xué)學(xué)半的結(jié)果。
故答案為：相同點(diǎn)：兩者都強(qiáng)調(diào)了“教”是學(xué)習(xí)、進(jìn)步和提升的重要環(huán)節(jié)。
不同點(diǎn)：前者是從教和學(xué)兩個方面來說明教和學(xué)的關(guān)系：兩者是互相促進(jìn)、共同提高的。后者則只從教的角度來說明，是對前者的補(bǔ)充論證。
兩者關(guān)系：前者是全文的觀點(diǎn)，后者是引用論據(jù)來補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的，兩者是主從關(guān)系。
【點(diǎn)評】此題考查文言文內(nèi)容的理解。做此類題，要注意理解全文意思，讀懂內(nèi)容，先從意思上比較，然后結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行比較。本題要注意兩者的主從關(guān)系去分析。
14.《大道之行也》是從哪幾個方面來說明“大同”社會的特征的？結(jié)合文中的語句，試用自己的話來概括。
【答案】 ①人人都能得到全社會的關(guān)愛（或：滿足生存的需要）；②人人都能安居樂業(yè)（或：滿足發(fā)展的需要）；③貨盡其用，人盡其力（或：滿足精神愉悅的需要）。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，大道之行也
【解析】【分析】注意對文句的分析。以歸納為三個方面：①人人都能受到全社會的關(guān)愛?！安华?dú)親其親，不獨(dú)子其子”說的是每個人都能夠推己及人，把奉養(yǎng)父母．撫育兒女的責(zé)任，心意擴(kuò)大到其他人身上，使全社會親如一家?！袄嫌兴K，壯有所用，幼有所長。②人人都能安居樂業(yè)?！坝蟹帧本褪怯蟹€(wěn)定的職業(yè)，能安心工作?！坝袣w”就是男女婚配及時，有和樂的家庭。古代男耕女織，婦女在家也要從事蠶桑。這才能豐衣足食。③貨盡其用，人盡其力?！柏洂浩錀売诘匾玻槐夭赜诩骸边@就是說人們珍惜勞動產(chǎn)品，但毫無自私自利之心，不會將它粘為己有?！傲浩洳怀鲇谏硪?，不必為己”這是說人們在共同勞動中以不出力或少出力為恥，都能盡全力地工作，卻沒有“多得”的念頭。
故答案為:①人人都能得到全社會的關(guān)愛（或：滿足生存的需要）；②人人都能安居樂業(yè)（或：滿足發(fā)展的需要）；③貨盡其用，人盡其力（或：滿足精神愉悅的需要）。
【點(diǎn)評】此題考查文言文內(nèi)容的理解。做此類題，要注意先疏通文意，理解全文，然后再抓住文中的關(guān)鍵詞句作答。如本題要抓住“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，””男有分，女有歸?！?，”貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己?！边@些關(guān)鍵句加以概括。
15.“微斯人，吾誰與歸？”中的“斯人”指的是哪類人？表達(dá)了作者對滕子京怎樣的態(tài)度？
【答案】古仁人；勸慰、共勉。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，分析概括作者個人的觀點(diǎn)態(tài)度，岳陽樓記
【解析】【分析】此句出現(xiàn)在文章《岳陽樓記》的第五段，此段先寫自己探求古仁人的心，再寫自己的抱負(fù)，所以“斯人”指的是不以物喜不以己悲的人（古仁人）?！拔⑺谷?，吾誰與歸”沒有這種人，我同誰在一道呢？一方面希望滕子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)以及對滕子京遭貶謫的慰勉。
故答案為：古仁人；勸慰、共勉。
【點(diǎn)評】本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)。答題時應(yīng)注意，文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容。在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容?！八谷恕睂?yīng)前面“予嘗求古仁人之心”中的“古仁人”，表達(dá)對滕子京勸慰、共勉之情。
16.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”抒發(fā)了作者怎樣的情懷？
【答案】抒發(fā)了作者憂國憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。
【考點(diǎn)】岳陽樓記，體會作者情感態(tài)度
【解析】【分析】這句話的意思是“在天下人擔(dān)憂之前先憂，在天下人快樂之后才樂”，表現(xiàn)了范仲淹超越個人的憂樂，以天下為己任，以利民為宗旨，補(bǔ)救時弊，積極進(jìn)取的精神情懷。
故答案為：抒發(fā)了作者憂國憂民、以天下為己任的濟(jì)世情懷。
【點(diǎn)評】本題考查體會作者的思想感情。答題時應(yīng)注意，本文主要通過寫景，描寫了“遷客騷人”登樓時的兩種不同的“覽物之情”，并由此過渡到議論，從而表達(dá)了作者“先天下之憂而憂 ，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)和生活態(tài)度。既是自勉，又是與友人共勉。
17.《岳陽樓記》中哪些話概括了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
【答案】悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏；喜：心曠神怡，寵辱偕忘。如此寫的目的是由此情引出下文，轉(zhuǎn)入對古仁人的議論，得出本文的主旨。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，岳陽樓記
【解析】【分析】本題要聯(lián)系作者兩段寫景文字后面的議論內(nèi)容摘錄原句指出“悲”“喜”所指代的內(nèi)容，再結(jié)合文章最后作者所說的“不以物喜，不以己非”一句的意思來理解“遷客騷人”與“古仁人”所不同的胸襟，即可了解此句為引出對“古仁人”的贊美，表達(dá)文章的主旨。
【點(diǎn)評】此類題解答比較復(fù)雜，要聯(lián)系前后文有關(guān)內(nèi)容來分析，抓住關(guān)鍵語句分析作者表達(dá)的思想情感。
18.表現(xiàn)作者曠達(dá)胸襟的一句是？
【答案】不以物喜，不以己悲。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，岳陽樓記
【解析】【分析】“不以物喜，不以己悲”的意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”，作者在文中是借贊古仁人表達(dá)了自己的曠達(dá)胸襟。
【點(diǎn)評】此句要與另一句表達(dá)作者政治抱負(fù)的“居屆堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”區(qū)別開來。學(xué)習(xí)時要注意記憶。
19.如何理解“進(jìn)亦憂，退亦憂”的含義？
【答案】 “進(jìn)”是照應(yīng)“居廟堂”，指在朝廷做官，“退”是照應(yīng)“處江湖”，指不在朝廷做官，表現(xiàn)了古仁人憂國憂民的情懷
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，岳陽樓記
【解析】【分析】聯(lián)系“居屆堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”一句來理解，重點(diǎn)抓住“進(jìn)”“退兩詞的指代內(nèi)容，理解“憂”字所包含的“憂國憂民”的思想。
【點(diǎn)評】此類課文中重要句子的理解，要根據(jù)全文的表達(dá)的思想，聯(lián)系前后內(nèi)容，抓住句子中關(guān)鍵字詞，從表達(dá)作者的思想情感上來理解。
20.“前人之述備矣”一句和上段中哪句話照應(yīng)？
【答案】與“刻唐賢今人詩賦于其上?！毕嗾諔?yīng)。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，岳陽樓記
【解析】【分析】作文的文章寫與宋代，而前文有“遷客騷人，多會于此”“刻唐賢今人詩賦于其上”之句，所以“前人”指作者以前的“唐賢今人”，此句照應(yīng)“刻唐賢今人詩賦于其上”。
【點(diǎn)評】前后照應(yīng)的句子，在內(nèi)容上有相關(guān)點(diǎn)，所以要先理解句子的內(nèi)容，抓住某一信息點(diǎn)梳理前文或后文的內(nèi)容，找到內(nèi)容有相關(guān)點(diǎn)的文字內(nèi)容。
21.從《醉翁亭記》全文看，歐陽修的“覽物之情”，體現(xiàn)了他什么樣的思想？他的這種“覽物之情”與范仲淹筆下“遷客騷人”們的種種“覽物之情”有什么根本的區(qū)別？
【答案】歐陽修的“覽物之情”體現(xiàn)了他與民同樂的思想。范仲淹筆下的“遷客騷人”們立足于個人的得失和榮辱，因而他們的種種“覽物之情”均以景物的不同而異。歐陽修的立足點(diǎn)是“民”，他與民同樂，把百姓的樂當(dāng)作自己的樂，把百姓的安居樂業(yè)作為自己的理想。這就是他們的根本區(qū)別。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，醉翁亭記
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)了解的兩文思想內(nèi)容，從兩位作者“樂”的原因一在“民”一在“自己”比較不同。
【點(diǎn)評】兩文都是所學(xué)名篇，結(jié)合所學(xué)所記，根據(jù)有關(guān)文段內(nèi)容分析理解。
22.如何理解文中歐陽修的“樂”？文中“太守之樂”表現(xiàn)在哪些方面？
【答案】全文寫了太守山水之樂、宴酣之樂、樂人之樂（與民同樂），三樂歸一，都是為了襯托與民同樂，這是歐陽修政治理想的最高體現(xiàn)。 早晚之樂（四時之樂）游人之樂（宴飲之樂）。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，醉翁亭記
【解析】【分析】回憶老師的講解，從“與民同游”、“欣賞山水”“百姓之樂”等方面來概括“樂”的原因。
【點(diǎn)評】本文為所學(xué)名篇，結(jié)合所學(xué)所記，根據(jù)有關(guān)文段內(nèi)容分析理解。
23.“醉”和“樂”反復(fù)出現(xiàn)，你認(rèn)為兩者之間有怎樣的聯(lián)系？
【答案】 “醉”和“樂”是統(tǒng)一的，醉就是樂，樂就是醉，醉是表象，樂是實質(zhì)。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，醉翁亭記
【解析】【分析】從文中作者的表現(xiàn)來理解，喝酒是樂的方式，樂是喝酒的起因，從行為和心理將兩者聯(lián)系在一起理解。
【點(diǎn)評】本文為所學(xué)名篇，結(jié)合所學(xué)所記，根據(jù)有關(guān)文段內(nèi)容分析理解。
24.指出下面句中字詞的活用。
名之者誰？太守自謂也。
【答案】名：名詞動用，意為“命名”。
【考點(diǎn)】醉翁亭記，詞類活用
【解析】【分析】了解文言文中詞類活用的類型，根據(jù)句中字詞本義與表達(dá)的含義的差別來判斷。
【點(diǎn)評】詞類活用是文言文中常見語文現(xiàn)象，學(xué)習(xí)時要注意理解把握。
25.用自己的話說說文中太守有哪四 “醉”?
【答案】為山水之景而醉，為滁人歡樂而醉，為宴會的豐盛和歡樂而醉，為政治清明與民同樂而醉。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，醉翁亭記
【解析】【分析】分析文中的場景描寫中作者的表現(xiàn)，除了從山水之景和與民同游共歡這方面理解外，還要從作者作為一任官員政治清明之方面來說明。
【點(diǎn)評】本文為所學(xué)名篇，結(jié)合所學(xué)所記，根據(jù)有關(guān)文段內(nèi)容分析理解。
26.讀了《醉翁亭記》，你認(rèn)為太守歐陽修“醉”的原因有哪些？
【答案】不勝酒力；與民同樂；陶醉山水；自得之意。（答出其中三點(diǎn)即可得滿分。）
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，醉翁亭記
【解析】【分析】抓住文中與“醉”有關(guān)的句子即“飲少輒醉，且年又最高”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”“醉能同其樂，醒能述以文者”三句從其生理、心理、志趣等方面來理解概括。
【點(diǎn)評】此類問題在學(xué)習(xí)中老師會重點(diǎn)講解，注意學(xué)習(xí)積累，根據(jù)所學(xué)所記了解醉翁這個人物形象，從表現(xiàn)與深層多角度來理解問題。
27.“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”句中表達(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情是什么？
【答案】仕途失意，寄情山水，與民同樂，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)出游 人“不知太守之樂其樂也”的慨嘆。
【考點(diǎn)】分析概括作者個人的觀點(diǎn)態(tài)度，醉翁亭記
【解析】【分析】歐陽修為北宋政治家，支持王安石變法，可見其思想是進(jìn)步的，但著文時被貶滁州，從這一點(diǎn)來理解其所謂的“在乎山水之間”的“樂”只是表面情感，其實是來排遣其內(nèi)心的失意與郁悶?！叭瞬恢?，其實不僅僅是“樂”，還有“憂”。
【點(diǎn)評】此題類涉作到作品的思想內(nèi)容，要根據(jù)所學(xué)所記了解作者的身份、經(jīng)歷與本文寫作的背景，結(jié)合作者文中所寫深入思考。
28.與《醉翁亭記》一樣，《桃花源記》也是一篇熔敘事、寫景、抒情于一爐，以寄托作者政治理想和美好情感的文章，請寫出《桃花源記》中反映桃源人生活環(huán)境和社會風(fēng)尚的句子。
【答案】環(huán)境；土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。社會風(fēng)尚：其中往來耕作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫并怡然自樂。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，醉翁亭記
【解析】【分析】抓住題干中答點(diǎn)“反映桃源人生活環(huán)境和社會風(fēng)尚”，回顧《桃花源記》的內(nèi)容，梳理有關(guān)句子，注意要用原句回答?！吧瞽h(huán)境”指的是自然環(huán)境，“社會風(fēng)尚”指的人們生活的狀態(tài)，要對應(yīng)寫句。不要有錯別字。
【點(diǎn)評】本題是比較閱讀知識遷移題，有利于學(xué)生綜合地理解文章的內(nèi)容，開拓思維。
29.讀《送東陽馬生序》找出太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越之處。
【答案】太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越表現(xiàn)在有書可讀、有師可問、無奔走之勞、無凍餒之患。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，送東陽馬生序（節(jié)選）
【解析】【分析】熟讀課文，找出太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越之處。
【點(diǎn)評】考查學(xué)生對文意的理解分析概括能力。
30.作者主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？想說明什么道理？
【答案】作者主要運(yùn)用了對比的表現(xiàn)手法，意在說明學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要勤奮，要能夠吃苦，要有恒心。
【考點(diǎn)】概括文章給人的啟示和道理，分析文章的寫作特色，送東陽馬生序（節(jié)選）
【解析】【分析】本題考查的是對比這種表現(xiàn)手法的用法，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。聯(lián)系全文的寫作目的來分析。根據(jù)“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”思考分析。通過對比，在說明學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。想說明：成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要勤奮，要能夠吃苦，要有恒心。
故答案為：作者主要運(yùn)用了對比的表現(xiàn)手法，意在說明學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學(xué)者的態(tài)度：要勤奮，要能夠吃苦，要有恒心。
【點(diǎn)評】解答本題的關(guān)鍵是了解常見的表現(xiàn)手法及作用。
31.讀課文《送東陽馬生序》，把“援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請”翻譯成現(xiàn)代漢語。
【答案】（我）提出疑難，詢問道理，彎下身子，側(cè)著耳朵恭敬地請教。
【考點(diǎn)】送東陽馬生序（節(jié)選），文言文翻譯
【解析】【分析】注意關(guān)鍵詞的解釋及語句的通順。援：引、提出。質(zhì)：詢問。
【點(diǎn)評】本題考查的是對文言句子的翻譯。
32.讀課文《送東陽馬生序》，你認(rèn)為學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間有什么關(guān)系。
【答案】學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定能學(xué)好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的。促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長期堅持“勤而艱”專心致志。這是宋濂的切身體會，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會。
【考點(diǎn)】見解表述，根據(jù)文中某一內(nèi)容談觀點(diǎn)，送東陽馬生序（節(jié)選）
【解析】【分析】學(xué)習(xí)的好壞關(guān)鍵在自身的主觀努力。
【點(diǎn)評】考查學(xué)生對文意的分析。
33.讀完《送東陽馬生序》，你從中得到什么啟示？
【答案】求學(xué)之路是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力，才能學(xué)有所成。勤奮學(xué)習(xí)是取得成績的根源。
【考點(diǎn)】概括文章給人的啟示和道理，送東陽馬生序（節(jié)選）
【解析】【分析】首先要了解文章所寫作者克服困難求學(xué)的經(jīng)歷以及作者執(zhí)著的精神，從這個方面來結(jié)合現(xiàn)實生活來談即可。
【點(diǎn)評】學(xué)習(xí)一篇文章，不僅要了解文章的內(nèi)容和寫作方法，更要根據(jù)內(nèi)容理解作者所表達(dá)的思想，得之啟迪。
34.文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學(xué)的艱難？用簡潔的語言概括。
【答案】幼時得書的艱難；成年后求師的叩問之難，旅途之艱，生活之苦。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，送東陽馬生序（節(jié)選）
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記了解課文內(nèi)容，抓住答點(diǎn)“哪些方面”梳理內(nèi)容，從“借書”“求師”兩方面概括作者所遇的困難。
【點(diǎn)評】此問題是本課學(xué)習(xí)中的重要問題，必須掌握全文內(nèi)容來概括，學(xué)習(xí)時要加強(qiáng)理解。
35.作者在敘述自己的求學(xué)經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意？
【答案】形成對比，襯托作者生活條件的艱苦，突出了作者專心學(xué)習(xí)，以獲取知識為樂的刻苦精神。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，分析文章的寫作特色，送東陽馬生序（節(jié)選）
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記了解題中所示的插敘內(nèi)容，點(diǎn)明對比寫法，理解作者主要是表現(xiàn)自己 “苦中作樂”意圖
【點(diǎn)評】此問題涉及寫作方法，學(xué)習(xí)時要理解掌握。
36.作者在記述自己的求學(xué)經(jīng)歷，卻大篇幅地寫老師的嚴(yán)厲，作用是什么？
【答案】老師的嚴(yán)厲，襯托作者虔誠和恭敬的學(xué)習(xí)態(tài)度，突出他求師的艱難。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，分析文章的寫作特色，送東陽馬生序（節(jié)選）
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，理解本文中心內(nèi)容主要是表達(dá)作者求學(xué)的艱難和執(zhí)著精神，從這個角度來理解寫老師表現(xiàn)的烘托作用，點(diǎn)明烘托的方法，具體說明。
【點(diǎn)評】此問題涉及寫作方法，學(xué)習(xí)時要理解掌握。
37.孟子是怎樣談?wù)摗按笳煞蛑馈钡模?nbsp;
【答案】孟子認(rèn)為，真正的大丈夫有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是要有“行天下之大道”的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)，并能將此“大道”推行到廣大人民中去；二是要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德操守。只有這樣，才算得上真正的大丈夫。
【考點(diǎn)】愚公移山，周亞夫軍細(xì)柳
【解析】【分析】本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。孟子認(rèn)為，真正的大丈夫有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是要有“行天下之大道”的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)；二是要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德操守。
故答案為：孟子認(rèn)為，真正的大丈夫有兩個標(biāo)準(zhǔn)：一是要有“行天下之大道”的遠(yuǎn)大志向和抱負(fù)，并能將此“大道”推行到廣大人民中去；二是要有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德操守。只有這樣，才算得上真正的大丈夫。
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解能力。做題時，要先審題，再在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上確定答題范圍。文言文和現(xiàn)代文的做題道理是一樣的，只不過文言文理解起來更要根據(jù)句與句之間的關(guān)系來做推斷，做到整體感知，理解文章內(nèi)容。
38.寫愚公及其子孫們移山，為什么要穿插京城氏之孀妻弱子'跳往助之'的情節(jié)
【答案】文章安排這個情節(jié)，一方面'遺男''跳往助之'，表示愚公移山的偉大壯舉得到了眾人的支持，連小孩都來了，說明移山是'北山'人的共同愿望；另一方面從表達(dá)上看，增加了文章的生動性，避免了單調(diào)，'跳往助之'四字，把孩子欣欣然的神態(tài)寫出來了。
【考點(diǎn)】分析文章的寫作特色，愚公移山
【解析】【分析】京城氏之孀妻弱子'跳往助之'，就課文來說，是一個生動的細(xì)節(jié)描寫，設(shè)計這道題，是引導(dǎo)讀者從一個細(xì)微的角度，加深對課文內(nèi)容的理解。
【點(diǎn)評】體會細(xì)節(jié)描寫的作用。
39.本文《生于憂患，死于安樂》的論證方式是立論還是駁論？“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”用了哪一種論證方法？
【答案】立論。道理論證。
【考點(diǎn)】生于憂患，死于安樂，道理論證
【解析】【分析】本題考查學(xué)生對課文論證方式的理解程度。本文的論證方式是立論，“人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻”用了道理論證。
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對課文論證方式的理解程度。鍛煉了學(xué)生閱讀和分析能力。
40.如果將文章《生于憂患，死于安樂》前兩段與后兩段的順序互換行不行？為什么？
【答案】不能互換。因為本文第1、2段用排比句式，列舉了歷史上六個著名人物的事例，有力地論證了人才要在憂患中造就的道理。第3、4段從正反兩方面論證經(jīng)受艱苦磨煉的必要性，說明人才在困難中造就，安逸享樂能使人(國家)死亡(滅亡)，兩部分呈遞進(jìn)關(guān)系，層層深入地論證了“生于憂患，死于安樂”的觀點(diǎn)。所以不能互換。
【考點(diǎn)】生于憂患，死于安樂
【解析】【分析】此題考查對列舉事例論證方式和正反兩方面論證方法的理解能力。第一問：本文從正面入手進(jìn)行論證，最后得出結(jié)論，所以屬于立論。第二問：論證方法主要有四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證，根據(jù)特點(diǎn)對號入座即可。(4)此題考查對文章內(nèi)容、思路的分析能力。首先要明確表態(tài)，然后從提出問題、分析問題、解決問題的角度思考理由。
【點(diǎn)評】此題考查學(xué)生對論證方法的理解能力。鍛煉了學(xué)生的分析能力，
41.開篇列舉的六位人物有什么共同的特點(diǎn)？試具體比較分析。
【答案】這六個人出身都卑微。（種田、筑墻、販賣魚鹽、犯人、隱居者、奴隸），他們都是經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干，后來都被統(tǒng)治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事業(yè)。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，生于憂患，死于安樂
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，回顧文章注釋中對六位人物經(jīng)歷的介紹，從他們的出身和最后的成就來概括他們的共同點(diǎn)。
【點(diǎn)評】學(xué)習(xí)文言文，對于注釋中的有關(guān)知識要注意閱讀，有助于對
42.孟子《生于憂患，死于安樂》是針對什么問題提出論述的？運(yùn)用了什么論證方法？
【答案】造就人才，治理國家；對比論證。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，生于憂患，死于安樂
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，了解文章內(nèi)容，根據(jù)文章第二三段內(nèi)容即可了解作者是從人才與治國兩方面論證問題的，從反而“……國恒亡”和正面“君子戰(zhàn)必勝”進(jìn)行對比論證。
【點(diǎn)評】本文運(yùn)用了正反對比論證的方法，學(xué)習(xí)時要注意體會這種方法在論證問題方面的作用。
43.孟子認(rèn)為人怎樣才能成才？
【答案】首先，人才是在艱苦的環(huán)境中造就的。所以只有“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”，這樣才能起到“所以動心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，還要重視人的主觀因素?！袄в谛?，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻?！敝骺陀^條件相互結(jié)合，才有可能成就一番事業(yè)。
【考點(diǎn)】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心，生于憂患，死于安樂
【解析】【分析】根據(jù)所學(xué)所記，了解文章內(nèi)容，引用第二段有關(guān)語句，從客觀因素和主觀因素兩方面來說明。
【點(diǎn)評】解答此類題，要抓住所問的問題，梳理文章，根據(jù)有關(guān)內(nèi)容來分析解答。
44.文章《三峽》末尾引用漁者的歌詞的作用是什么？
【答案】進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn)，同時渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。
【考點(diǎn)】分析文章的寫作特色，三峽/酈道元
【解析】【分析】“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！边@是漁者的歌詞，它體現(xiàn)了三峽山高水長的特點(diǎn)，渲染了三峽秋天蕭瑟的氛圍。
【點(diǎn)評】考查學(xué)生對文章的理解分析能力。
45.課文《三峽》末引用漁歌的作用是什么？
【答案】進(jìn)一步突出三峽山高水長的特點(diǎn)，同時渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。
【考點(diǎn)】分析文章的寫作特色，三峽/酈道元
【解析】【分析】本題考查引用的作用。聯(lián)系原文，課文最后一段寫出了秋天景色凄涼肅殺，然后引用漁歌作用就結(jié)合此點(diǎn)來解答。
【點(diǎn)評】此題考查引用的作用結(jié)合文段景物來解答。
46.《三峽》中的“良多趣味”指的是什么？
【答案】絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
【考點(diǎn)】分析概括作者個人的觀點(diǎn)態(tài)度，三峽/酈道元
【解析】【分析】“良多趣味”的意思實在是趣味無窮，結(jié)合前邊所寫景物特點(diǎn)來概括。
【點(diǎn)評】此題結(jié)合景物描寫分析概括。
47.文中寫景動靜結(jié)合、張弛相間，可稱妙筆生花。請從文中找出一處作簡要分析。
【答案】比如從全文看，寫山為靜，寫出了山的高峻連綿，寫夏水為動，寫出了夏水的宏大、流速快，激烈緊張。又如寫春冬景色靜中有動：“綠潭”、“倒影”是靜，“素湍”、“回清”是動；寫蕭瑟秋景，則以動襯靜，用“高猿長嘯”寫“空谷”的凄靜，收到了“鳥鳴山更幽”的藝術(shù)效果。
【考點(diǎn)】三峽/酈道元
【解析】【分析】答案不唯一，從文段中找出分析即可。示例：“素湍綠潭，回清倒影”的意思是：雪白的急流，碧綠的潭水，回旋著清波，倒映著各種景物的影子這里先寫俯視江中所見，“湍”是動態(tài)，“潭”為靜境，以“素”飾“湍”，水如白練，明凈輕快，上有清光回照，白中間青，水光變幻，深水為潭，以“綠”飾“潭”，益見深沉寧靜。水中有影，則水平如鏡，倒影入潭，更覺風(fēng)光秀麗。急流上波光粼粼，深潭里景物重重，動靜相雜，色彩各異，相映成趣，堪稱秀麗雋永。
48.李白的《早發(fā)白帝城》和酈道元的《三峽》中都引用了猿猴的叫聲來表現(xiàn)作者當(dāng)時的心境，請簡析二者感情色彩是否相同?
【答案】兩者的感情色彩各不相同。 “兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”表達(dá)了作者被流放后遇赦的愉快心情；而“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳！”實際上是在襯托三峽秋天的悲涼。
【考點(diǎn)】三峽/酈道元
【解析】【分析】要品味詞句所包含、所表達(dá)的思想感情，不從全文的主旨和情感基調(diào)入手，分析品位的結(jié)果就很有可能會與原文情感相悖。結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行具體理解，表述合理即可。
49.用自己的話說說三峽“自非亭午夜分，不見曦月”的原因是什么。
【答案】因為山高樹多。
【考點(diǎn)】三峽/酈道元
【解析】【分析】根據(jù)《三峽》中所描寫景物山和樹的特點(diǎn)來回答即可。
50.請結(jié)合課文《三峽》，說說作者抓住三峽夏季和秋季的哪些景物特點(diǎn)進(jìn)行描寫的。
【答案】夏季：水急、多、險； 秋季：凄涼、悲涼。
【考點(diǎn)】三峽/酈道元
【解析】【分析】閱讀全文，找到描寫夏秋景物的內(nèi)容，一一概括即可。
