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          黃河源頭終于被找到,僅碗口般的大小,但是任何人都不能靠近

          古往今來(lái)很多的文人墨客的筆下都曾書(shū)寫(xiě)過(guò)黃河,就像“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”。這些膾炙人口的詩(shī)句背后凸顯的就是黃河的洶涌澎湃和氣勢(shì)磅礴。幾千年來(lái)黃河是我們炎黃子孫的母親河,在這母親河的養(yǎng)育之下滋生了萬(wàn)物。對(duì)于這母親河的源頭,也是吸引著無(wú)數(shù)人前去探索和追尋??晒艜r(shí)科技并非如今這般發(fā)達(dá),人們只能靠著想象力去猜測(cè),又或者是一系列的傳聞去追溯。

          “河山昆侖”

          《山海經(jīng)》很多的小伙伴都不陌生吧,可以稱(chēng)得上是一部地理的巨著。在這一本兒書(shū)經(jīng)之中,將食物賦予了感情色彩,給昆侖山覆蓋了一層神秘的面紗,就像所塑造出來(lái)的西王母形象,半人半獸長(zhǎng)著老虎的牙齒,卻帶著人的飾品。從這之中完全能夠感受到古人想要征服自然以及探索自然的欲望。

          正是這樣的神秘面紗,讓很多的人對(duì)河山昆侖更加深信不疑。就在當(dāng)年張騫出使西域之后,所作報(bào)告之中就提出了河源出于闐,基于此漢武帝在當(dāng)時(shí),也命此為昆侖,所涵蓋的意思就是河源之山。

          源自星宿

          隨著王朝的更迭和起伏,在魏晉時(shí)期由于貿(mào)易往來(lái),中原地區(qū)和吐谷渾之間就親密了很多,也因而得知黃河的源頭在青海,并非在新疆。根據(jù)晉代《博物志》里面的相關(guān)記載,就有“源出星宿”的這一說(shuō)法。

          就在隋煬帝五年時(shí),觀王楊雄以及宇文術(shù)平定吐谷渾之后,就用河源這個(gè)稱(chēng)號(hào)來(lái)作為郡名,你區(qū)別于其他的地方,同時(shí)也認(rèn)可了黃河是出于青海的說(shuō)法。隨著硝煙四起的戰(zhàn)亂,在唐代貞觀9年時(shí),唐太宗派將出兵征戰(zhàn),所到地區(qū)一為柏海,一為星宿川。

          這樣的追溯在歷史的發(fā)展過(guò)程中,到松贊干部向唐朝,求賜婚時(shí),也依舊如此。當(dāng)年迎接文成公主之時(shí),所到之地也在河源??筛鶕?jù)相應(yīng)的考究,在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有真正的到達(dá)如今所定義的河源之地。

          到了元明清三代,對(duì)黃河源頭的研究如何?

          元朝時(shí)期,忽必烈一統(tǒng)中原,納入西藏。并且命屬下去尋找河源之地。在考察的途中,當(dāng)時(shí)官居翰林學(xué)士的潘昂霄,還撰寫(xiě)了《河源志》,記錄下了一路探尋和考察的過(guò)程。書(shū)中明確指出三條水流,且并稱(chēng)為黃河。

          同時(shí)朱思本還得到有關(guān)于元朝帝師所藏的一些文書(shū),整理后也譯成了《河源志》。兩本書(shū)的名字雖然一樣,但其中所記載東西也有所不同。但共同點(diǎn)便是,都認(rèn)為河源所存在的地方是位于星宿海西南百余里或者是將近七八十里的地方。這也就一致的認(rèn)為,星宿海并非是黃河的源頭所在。

          直到明朝有關(guān)于和元的探究完全沒(méi)有停止,因?yàn)樽诮萄芩珜?xiě)的《西游集》就是最強(qiáng)有力的證明。但這本書(shū)在清代的時(shí)候已經(jīng)遺失了。等到時(shí)間線到達(dá)了清朝,對(duì)于河源的探索依舊進(jìn)行著。只不過(guò)停滯于星宿海這個(gè)地方。

          新中國(guó)時(shí)期依舊在不停探索

          建成了新中國(guó)之后,我們國(guó)家對(duì)于黃河源頭的考察依舊沒(méi)有放松。就在1952年8月份的時(shí)候,還成立了相應(yīng)的勘察隊(duì)。這些研究者不僅查閱了相關(guān)資料并且實(shí)地訪問(wèn)。那些藏民把三條河流分別稱(chēng)為扎曲、約古宗列渠和卡日曲。

          在這一系列的考究之上,考察人員親身力行。最終發(fā)現(xiàn)三條河發(fā)源地各不相同,最后所認(rèn)定的馬曲才是黃河正源??蓪?duì)于這樣的說(shuō)法,也有人持反對(duì)的意見(jiàn)。因?yàn)橐灿袑W(xué)者認(rèn)為卡日曲最靠南邊,所以應(yīng)該是黃河的正源。

          可不管怎樣,黃河都是我們炎黃子孫的母親河。當(dāng)?shù)氐囊恍┎孛袢耘f把卡日曲分為河源。就在1978年,我國(guó)再次成立考察組,進(jìn)行河源的研究。經(jīng)過(guò)一系列的考證之后,將三盒進(jìn)行對(duì)比。最終征求的各種意見(jiàn)之后確認(rèn)古宗列渠,也就是所謂的馬曲,才是黃河的正源。也就在這個(gè)地方樹(shù)下了一個(gè)黃河源。

          也從這里開(kāi)始,東經(jīng)的95度59分24秒,北緯的35度1分18秒,就成為了黃河的河源。找到的河源只有碗口般的大小,流到下游之后卻匯聚成了洶涌澎湃的黃河。這是因?yàn)樵谶@附近還有千千萬(wàn)萬(wàn)條我們所看不到的溪流涓涓而下??墒窃搭^已經(jīng)找到了,但是相關(guān)的專(zhuān)家卻提醒是不能夠靠近的。畢竟在你肉眼看不到的地方,還隱藏著千千萬(wàn)萬(wàn)種危險(xiǎn)。說(shuō)不定下一腳就會(huì)踩到泥潭,又或者是受到一些野生動(dòng)物的威脅。

          因而黃河的源頭現(xiàn)在已經(jīng)找到,也受到了很好的保護(hù)。同時(shí),作為炎黃子孫,應(yīng)該世世代代守護(hù)和愛(ài)護(hù)我們的母親河。畢竟在這條大河的孕育之下,我們炎黃子孫才得以世世代代發(fā)展和生存。

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