先后天八卦的由來（時間），后天八卦歷來爭論較少（空間），后天八卦相對先天八卦會更好理解點(diǎn)，這個會在宋代易學(xué)給大家講述，目前一般搞預(yù)測的是不在乎源頭，只需要會運(yùn)用就行，其實(shí)在分析先天八卦時候我們要結(jié)合時代背景，周易的一個發(fā)展史，從伏羲創(chuàng)立八卦起始，一直到宋代才有圖示，限于文字的從孔子作《易傳》就開始了，后人也是根據(jù)文字去揣測先天八卦的排列，所以今天我們是以漢代的卦氣或者卦象去理解，至于宋代的卦圖，我們到邵雍哪里在談，先看看現(xiàn)代人有哪些解釋，不然又要被爭論許久，第一種就是按照二進(jìn)制去解釋（純數(shù)），之前我們說過他是指數(shù)增長的，1變2,2變4,4變8,8變64,64變4096無線下去，第二種就是用球體解釋，地球是圓的，天在上，地在下，第三種就是道家的八卦圖，一般在談到先天八卦圖的時候會有引用第一、三種說法居多，但是第一種是有失偏頗，先天八卦的創(chuàng)立就是二進(jìn)制一個遞增，你還用二進(jìn)制去解釋，這和沒解釋是一個道理，由于說法太多，肯定是不止這三種說法，但是我們不要把方向搞錯就行了，還有古人很喜歡假借他人說法傳輸自己的理念，因?yàn)樽约簺]有名氣會造成沒人相信，下面是我個人按照京房的六壬得到一些啟發(fā)，不管對錯可以看看，有更好解釋可以在評論區(qū)善意留言。
下面先給大家看看先天八卦的圖示：
要解釋這個圖的由來我們必須探討幾個問題在漢代時期有幾個特別厲害的人物，他們創(chuàng)造性的發(fā)明了卦氣說、八宮，這對我們今天研究八卦圖很有幫助。為什么說歷史的發(fā)展有一個規(guī)律，包括周易就是這樣。
那么為何數(shù)要這么排列：1乾、2兌、3離、4震、5巽、6坎、7艮、8坤的這些數(shù)字呢可以看看上圖，為什么是這樣的數(shù)字排列，這個和漢代的焦延壽說法類似——卦氣說，今天我們是根據(jù)歷史相近性原則來探討，漢代象數(shù)易是比較合乎潮流的，我們就按照漢代易學(xué)的規(guī)律來看先天八卦，作為卦氣說第一人，孟喜傳到焦延壽，焦延壽傳到京房，京房創(chuàng)立八宮卦，這個對我們說今天的先天八卦很有建設(shè)性，應(yīng)該是先有先天八卦，而后才有卦氣說，八宮卦，我們從八宮卦里面反推出先天八卦是合乎情理的，而純二進(jìn)制的說法是，本來就是二進(jìn)制，你用二進(jìn)制解釋二進(jìn)制就不好了，不是探究先天八卦起源的基礎(chǔ)，不知道大家好理解嗎。下圖就是我自己畫的圖示，1為奇數(shù)，0是自然數(shù)，你也可以認(rèn)為是偶數(shù)，這個不是數(shù)學(xué)，而是一種二進(jìn)制簡單的理解吧，八卦里面先看乾宮四卦，坤宮類比出來，之所以用京房的說法是因?yàn)闈h代易學(xué)講究師承，也就是老師說的是對的，也就是三代人結(jié)晶得出八宮卦，而后我們根據(jù)八宮的點(diǎn)點(diǎn)滴滴去反推應(yīng)該不會出太大的問題。
關(guān)于左邊的卦，現(xiàn)在來解釋下怎么看，乾天，上面的陽爻被陰爻取代，或者可以說是1+1=0陽氣太盛轉(zhuǎn)而為陰，然后變成兌卦，接著是中爻和上爻變，轉(zhuǎn)而成為離卦，這個和京房的卦變說類似，由于先秦的八卦很多都被焚燒，上文講過，留下的出了民間流傳的例如《尚書》這類保存完好，但是也不乏人為損害或者改變的，對遠(yuǎn)古研究造成很大麻煩，但是這種說法不失一種創(chuàng)建，可以想象當(dāng)初孟喜傳焦延壽再傳京房，每次都有新鮮的東西出來，但是都是沒有圖形的，后人邵雍根據(jù)文字記載（《易傳》文字記載推測），結(jié)合從陳傳老先生哪里得到卦圖，最后才得出先天八卦原來就是這樣的??！如果僅僅依靠易傳的雷火不相射、乾坤定位啥的，卦圖多了去！
看先天八卦不要局限于順序而要逆著看這也是說卦傳有解釋，那么大家可以按照前面的圖示從坤卦研究，上圖乾卦談到震卦就像斷片了，從坤卦研究到巽卦也斷片了，正是這種斷片，按照京房的理論，宮卦到了歸魂就短篇了，所以大六壬很多人覺得不怎么樣，因?yàn)樨允且粋€圓，而他的研究把64卦分類了，只不過他的這種方法更加實(shí)用，而八卦講究的是哲學(xué)，兩者沒太大矛盾，就是指事物發(fā)展到一定階段，有轉(zhuǎn)變的意思，他不是一下子從一個極端走向另一個極端，而是要經(jīng)過六個步驟慢慢轉(zhuǎn)變，好變壞，壞變好，這就是哲學(xué)，生活中的事情太多了，仔細(xì)思考就可以知道了，所以先天八卦就是一個圓，能銜接在一起的，而那個銜接點(diǎn)就在震、巽兩卦，在周易里面我們稱為覆卦，就是上下顛倒了，也是一個平衡點(diǎn)。給大家講個道理應(yīng)該就好明白了：1864年冬的某一天，德國化學(xué)家凱庫勒坐在壁爐前打了個瞌睡，原子和分子們開始在幻覺中跳舞，一條碳原子鏈像蛇一樣咬住自己的尾巴，在他眼前旋轉(zhuǎn)。猛然驚醒之后，凱庫勒明白了苯分子是一個環(huán)--就是現(xiàn)在充滿了我們的有機(jī)化學(xué)教科書的那個六角形的圈圈。
所以我們?yōu)槭裁纯偸且谩绊槨彼季S考慮問題，這種思考問題的方式對于真正的哲學(xué)或者一直不得法的實(shí)物是行不通的，正是因?yàn)橛兄@些“逆”思維的存在，才有了人類的進(jìn)步。
所以現(xiàn)在很好解釋為什么先天八卦的存在是有其必要性的，而且我們在研究象數(shù)學(xué)方面會有很大的作用，邵雍一直強(qiáng)調(diào)的是先天數(shù)，后天位，不論預(yù)測學(xué)還是風(fēng)水學(xué)基本都是利用先天八卦的數(shù)，后天八卦的位來，那么震和巽卦就很好解釋了，他們是變的根本物質(zhì)基礎(chǔ)，他們是一個紐扣把乾坤兩卦緊緊的聯(lián)系起來，二者相互激蕩拴在一起，震卦全部變爻成為巽卦，但是研究到這里我們會發(fā)現(xiàn)一個弊端，就是乾坤兩卦不能在一起，不能形成一個閉合的整體，那是因?yàn)榍屠ひ粋€在天一個在地，先天八卦更注重的是一個哲學(xué)，而不是預(yù)測，而后人慢慢總結(jié)了一套東西就是后天八卦，這個是把世間的很多東西聯(lián)系在一起得出一個經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，北方冷，北為水，那不一定是水多的意思，南方熱，就是離火，方位上就開始顯現(xiàn)了,所以后人慢慢研發(fā)后天八卦為用。所以很多朋友聊天都說老師我想學(xué)周易，如果你在學(xué)習(xí)的過程中不多問問為什么，或許拿著別人學(xué)習(xí)的那一套道自己這里，你永遠(yuǎn)都是學(xué)皮毛，現(xiàn)在很多師傅教學(xué)生就是死記硬背，反正能忽悠人，騙騙錢足以，那樣學(xué)好周易有點(diǎn)不嚴(yán)謹(jǐn)。
先有八卦可以是肯定的，然后呢，由于焚書坑儒，造成易傳缺失（《易經(jīng)》因?yàn)楸徽J(rèn)為是卜筮之書得以保存），但是這不影響書呆子們復(fù)述出來的可能，但是民間易學(xué)家傳承術(shù)數(shù)是還有的，不可能把那么懂天文地理知識的人都?xì)⒌舭?，然后漢代開始重視周易，對易學(xué)的研究甚囂塵上，所以孟西和焦贛研究先天八卦，創(chuàng)立了卦氣說，京房師承焦贛創(chuàng)造了八宮，不得不說是通過先天八卦來的！好了今天就寫到這里，由于先天八卦歷來爭辯已久，所以如有不同意見可以留言，取眾家之所長補(bǔ)己之短。此文說法不甚嚴(yán)謹(jǐn)，讓懂易者見笑了，如果大家想真正學(xué)習(xí)周易的可以關(guān)注，后面會更精彩。
