（十三）
張儀者，魏人，與蘇秦俱事鬼谷先生，學(xué)縱橫之術(shù)，蘇秦自以為不及也。儀游諸侯無(wú)所遇，困于楚，蘇秦故召而辱之。儀怒，念諸侯獨(dú)秦能苦趙，遂入秦。蘇秦陰遣其舍人赍金幣資儀，儀得見(jiàn)秦王。秦王說(shuō)之，以為客卿。舍人辭去，曰：“蘇君憂(yōu)秦伐趙敗從約，以為非君莫能得秦柄，故激怒君，使臣陰奉給君資，盡蘇君之計(jì)謀也。”張儀曰：“嗟乎！此在吾術(shù)中而不悟，吾不及蘇君明矣。為吾謝蘇君，蘇君之時(shí)，儀何敢言！”
半民：“張儀困于楚”就是“三寸不爛之舌”的故事，見(jiàn)《史記·張儀列傳》：嘗從楚相飲，已而楚相亡璧，門(mén)下意張儀，曰：“儀貧無(wú)行，必此盜相君之璧?！惫矆?zhí)張儀，掠笞數(shù)百，不服，醳之。其妻曰：“嘻！子毋讀書(shū)游說(shuō)，安得此辱乎？”張儀謂其妻曰：“視吾舌尚在不？”其妻笑曰：“舌在也?！眱x曰：“足矣?！?/span>
據(jù)記載：鬼谷子有四個(gè)學(xué)生，孫臏、龐涓為一對(duì)，蘇秦、張儀為一對(duì)。前二者，龐涓嫉賢妒能，陷害孫臏，把孫臏弄成了殘疾，孫臏兩次大戰(zhàn)大敗龐涓，最終逼其自殺，但也無(wú)法有個(gè)正常身體，一對(duì)同窗，終成雙輸。后一對(duì)，蘇秦幫助張儀，用屈辱激勵(lì)，以金錢(qián)資助，成功之后的張儀對(duì)老同學(xué)感恩戴德，也是同學(xué)，相互幫襯，雙贏局面?？梢?jiàn)，對(duì)待別人還是好一些，多一個(gè)朋友總要比多一個(gè)敵人好。
于是蘇秦說(shuō)韓宣惠王曰：“韓地方九百馀里，帶甲數(shù)十萬(wàn)，天下之強(qiáng)弓、勁弩、利劍皆從韓出。韓卒超足而射（足踏的弩），百發(fā)不暇止。以韓卒之勇，被堅(jiān)甲，跖勁弩，帶利劍，一人當(dāng)百，不足言也。大王事秦，秦必求宜陽(yáng)、成皋。今茲效之，明年又復(fù)求割地。與則無(wú)地以給之，不與則棄前功，受后禍。且大王之地有盡而秦之求無(wú)已，以有盡之地逆無(wú)已之求，此所謂市怨結(jié)禍者也。不戰(zhàn)而地已削矣！鄙諺曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后?！蛞源笸踔t，挾強(qiáng)韓之兵，而有牛后之名，臣竊為大王羞之?！表n王從其言。
半民：蘇秦的游說(shuō)有充分的準(zhǔn)備，所以，很有針對(duì)性。韓國(guó)的實(shí)際情況是富而不大，很容易以割地而求存，所以，蘇秦針對(duì)性的說(shuō)出了“賂秦”的危害，韓地有限，秦欲無(wú)厭，韓國(guó)也是一方諸侯，怎么著也是個(gè)“頭”，怎么甘心做人家的“尾巴”呢？言語(yǔ)中雖有奉承之意，實(shí)則為了激起宣惠王的雄心。
蘇秦說(shuō)魏王曰：“大王之地方千里，地名雖小，然而田舍、廬廡之?dāng)?shù)，曾無(wú)所芻牧。人民之眾，車(chē)馬之多，日夜行不絕，輷?jù)踬暌笠?，若有三軍之眾。臣竊量大王之國(guó)不下楚。今竊聞大王之卒，武士二十萬(wàn)，蒼頭二十萬(wàn)，奮擊二十萬(wàn)，廝徒十萬(wàn)；車(chē)六百乘，騎五千匹，乃聽(tīng)于群臣之說(shuō)，而欲臣事秦。愿大王熟察之。故敝邑趙王使臣效愚計(jì)，奉明約，以大王之詔詔之?！蔽和趼?tīng)之。
半民：蘇秦奉承魏國(guó)，著重強(qiáng)調(diào)其富庶，又搬出了先前的實(shí)力，指出了魏王周?chē)恼`國(guó)之臣，抬舉了魏王“以大王之詔詔之”，畢竟魏惠王也是就“見(jiàn)過(guò)世面”“先前闊”的主，雖然屢受打擊，那顆雄心也被蘇秦撩撥起來(lái)了。
蘇秦說(shuō)齊王曰：“齊四塞（險(xiǎn)地）之國(guó)，地方二千馀里，帶甲數(shù)十萬(wàn)，粟如丘山。三軍之良，五家之兵，進(jìn)如鋒矢，戰(zhàn)如雷霆，解如風(fēng)雨。即有軍役，未嘗倍（過(guò)）泰山，絕（橫渡）清河，涉（泛舟）渤海也。臨菑之中七萬(wàn)戶(hù)，臣竊度之，不下戶(hù)三男子，不待發(fā)于遠(yuǎn)縣，而臨菑之卒固已二十一萬(wàn)矣。臨菑甚富而實(shí)，其民無(wú)不斗雞、走狗、六博、阘鞠。臨菑之涂，車(chē)轂擊，人肩摩，連衽成帷，揮汗成雨。夫韓、魏之所以重畏（謹(jǐn)慎、畏懼）秦者，為與秦接境壤也。兵出而相當(dāng)，不十日而戰(zhàn)勝存亡之機(jī)決矣。韓、魏戰(zhàn)而勝秦，則兵半折，四境不守；戰(zhàn)而不勝，則國(guó)已危亡隨其后。是故韓、魏之所以重（審慎）與秦戰(zhàn)而輕（輕易的稱(chēng)臣）為之臣也。今秦之攻齊則不然。倍（跨國(guó)）韓、魏之地，過(guò)衛(wèi)陽(yáng)晉之道，經(jīng)乎亢父之險(xiǎn)，車(chē)不得方軌，騎不得比（并列）行。百人守險(xiǎn)，千人不敢過(guò)也。秦雖欲深入則狼顧（回頭，有所顧忌），恐韓、魏之議其后也。是故恫疑、虛喝、驕矜而不敢進(jìn)，則秦之不能害齊亦明矣。夫不深料秦之無(wú)奈齊何，而欲西面而事之，是群臣之計(jì)過(guò)也。今無(wú)臣事秦之名而有強(qiáng)國(guó)之寶，臣是故愿大王少留意計(jì)之。”齊王許之。
半民：游說(shuō)齊國(guó)，蘇秦著重強(qiáng)調(diào)齊國(guó)富裕，有實(shí)力，但臣民沒(méi)有斗志，秦國(guó)對(duì)齊國(guó)沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的威脅，齊國(guó)只要稍微注意，就足可以抗強(qiáng)秦了。蘇秦的分析是相當(dāng)?shù)恼_，事實(shí)上，齊國(guó)的最后滅亡就是源于他們的安于現(xiàn)狀，坐擁好的位置和國(guó)家實(shí)力，坐視六國(guó)的滅亡，終于不免。
乃西南說(shuō)楚威王曰：“楚，天下之強(qiáng)國(guó)也，地方六千馀里，帶甲百萬(wàn)，車(chē)千乘，騎萬(wàn)匹，粟支十年，此霸王之資也。秦之所害莫如楚，楚強(qiáng)則秦弱，秦強(qiáng)則楚弱，其勢(shì)不兩立。故為大王計(jì)，莫如從親以孤秦。臣請(qǐng)令山東之國(guó)奉四時(shí)之獻(xiàn)，以承大王之明詔。委社稷，奉宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。故從親則諸侯割地以事楚，衡合則楚割地以事秦。此兩策者相去遠(yuǎn)矣，大王何居焉？”楚王亦許之。
半民：楚國(guó)是七雄中地域最廣的，從春秋以來(lái)，積聚的實(shí)力的確不容小視，又不在四戰(zhàn)之地的中原，進(jìn)可以攻，退可以守，是唯一可以和秦國(guó)爭(zhēng)雄的大國(guó)。多拉朋友就是給秦國(guó)多樹(shù)敵人，合縱的好處最多。
于是蘇秦為從約長(zhǎng)，并相六國(guó)，北報(bào)趙，車(chē)騎輜重?cái)M于王者。
半民：蘇秦的確不簡(jiǎn)單，并相六國(guó)，絕不是腐儒步騭所謂的“搖唇鼓舌”之人。
半民：我們不能苛求古人的原則性，不要用所謂的“道德標(biāo)準(zhǔn)”要求他。蘇秦說(shuō)到底是個(gè)“朝秦暮楚”時(shí)代的人，他游說(shuō)秦惠文王說(shuō)的是“連橫”，游說(shuō)六國(guó)說(shuō)的是完全相對(duì)的“合縱”，這說(shuō)明在他心中是沒(méi)有堅(jiān)定的主義的，他只是為了他的目的，當(dāng)然這個(gè)目的可能是榮華富貴，也可能是建功立業(yè)，但絕不可能是一定為了秦國(guó)或者六國(guó)，更不要說(shuō)“救萬(wàn)民于水火”了。如果那樣的話(huà)，我們就是苛求古人，“拔著自己的頭發(fā)跳離地球了”。
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