《論語》感悟（五十二）
文/王營(yíng)
原文：哀公問社于宰我。宰我對(duì)曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：使民戰(zhàn)栗。”子聞之，曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/font>
譯文：哀公向宰我詢問供奉土地神的牌位該用什么木料。宰我回答說：“夏代用松木，殷代用柏木，周代用栗木，意思是‘使老百姓畏懼戰(zhàn)栗’?！甭牭竭@番話后，孔子說：“已經(jīng)形成的事實(shí)就不要再提了，已經(jīng)完結(jié)的事情就不要再勸了，已經(jīng)過去的事情就不要再追究了?！?/font>
感悟：與夏代和商代相比，孔子最推崇周代的禮儀。在本篇第十章中，孔子曾說：“周監(jiān)于二代，郁郁乎有文哉，吾從周?！钡牵艽亩Y義也并非一切都好，單就供奉土地神用的木料而言，孔子認(rèn)為用栗木是有問題的，確實(shí)含有“使民戰(zhàn)栗”的意思，這不符合“仁者愛人”的思想。對(duì)于周代禮儀上的這點(diǎn)小小瑕疵，孔子認(rèn)為并不影響這個(gè)朝代的主流文化，既然過去的事情，就沒有必要再算陳年老帳，過去的就讓它過去吧，也沒有必要效仿，要著眼于現(xiàn)在和將來，所以他說：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/font>
“既往不咎”已經(jīng)成為一個(gè)成語被固定下來，意思是說已經(jīng)做完或做過的事情，無論對(duì)錯(cuò)，就不要求全責(zé)備了?？鬃颖菊轮嗅槍?duì)的是一個(gè)朝代的過去，同樣這一成語也適用于評(píng)價(jià)一個(gè)人，尤其是對(duì)于那些曾經(jīng)犯過錯(cuò)誤的人，當(dāng)他們已經(jīng)改正錯(cuò)誤，并朝著好的方面發(fā)展時(shí)，對(duì)于他們過去犯下的錯(cuò)誤，我們應(yīng)當(dāng)“既往不咎”。俗語云：金無赤足，人無完人，人生在世不可能事事都做得百分之百正確，一個(gè)正常人犯點(diǎn)小錯(cuò)誤是在所難免的，只要他能改正錯(cuò)誤，仍然應(yīng)該得到人們的尊重。因此，評(píng)價(jià)一個(gè)人，也應(yīng)該像孔子評(píng)價(jià)周王朝那樣，看他的主流，不能老是抓住他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤不放，或者鼓動(dòng)后人犯同樣的錯(cuò)誤。比如對(duì)于刑滿釋放人員，在獲罪之前他確實(shí)做過一些損害他人利益的壞事，但也做過一些好事，現(xiàn)在他從監(jiān)獄里釋放出來了，真心實(shí)意地想痛改前非、重新做人，對(duì)于他們的過去，我們就應(yīng)當(dāng)采取既往不咎的態(tài)度。
日常教育教學(xué)活動(dòng)中，我們經(jīng)常會(huì)遇到犯錯(cuò)誤的學(xué)生，有些學(xué)生甚至大錯(cuò)不犯、小錯(cuò)不斷。學(xué)生是未成年人，是非觀念還比較模糊，因此日常生活中犯點(diǎn)小錯(cuò)誤，是再正常不過的事情了。面對(duì)這些未成年學(xué)生犯下的錯(cuò)誤，有些老師往往“恨鐵不成鋼”，大發(fā)雷庭，當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行批評(píng)指責(zé)，期望學(xué)生改進(jìn)錯(cuò)誤。時(shí)過境遷，有些事情已經(jīng)過去很長(zhǎng)一段時(shí)間了，一有時(shí)機(jī)，老師還是不由自主地提起，抓住學(xué)生缺點(diǎn)錯(cuò)誤不放，讓學(xué)生當(dāng)眾出丑、無地自容。這樣做，無疑于向?qū)W生的傷口上撒“鹽”，不僅會(huì)大大傷害學(xué)生的自尊心，而且會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，對(duì)于學(xué)生改進(jìn)錯(cuò)誤有百害而無一利。
能夠包容學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，并且創(chuàng)造最佳教育時(shí)機(jī)，讓學(xué)生記取教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤，朝著好的方向發(fā)展，這顯示出教師的教育智慧。許多有問題的學(xué)生在一般老師手里，可能成為真正的“問題生”，而在優(yōu)秀教師那里，卻可以被轉(zhuǎn)化成“優(yōu)秀生”，其中不乏教育的技巧，但如何對(duì)待這類學(xué)生身上所謂的“問題”，卻往往是轉(zhuǎn)化這類學(xué)生的關(guān)鍵所在。有些優(yōu)秀老師采取既往不咎的態(tài)度，讓這些學(xué)生從零做起，采取加法，每取得一個(gè)新的成功則給予充分的鼓勵(lì)，強(qiáng)化好行為出現(xiàn)的頻率，淡化學(xué)生的不良行為，所謂的“問題”就不再成為“問題”；還有的老師把這類學(xué)生的“問題”當(dāng)做教育的資源，因勢(shì)利導(dǎo)，采取減法，防患于未然，密切關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)向，將問題消滅在萌芽狀態(tài)，也取得了良好的教育效果。
“既往不咎”并非要求教師對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤不管不問，坐視學(xué)生滑向錯(cuò)誤的深淵，只是要求教師在轉(zhuǎn)化這些學(xué)生時(shí)，不要老是抓住學(xué)生的小辮子不放，將學(xué)生一棍子打死，而是要講究一點(diǎn)教育的技巧，尤其是針對(duì)那些通過教師的引導(dǎo)已經(jīng)改進(jìn)錯(cuò)誤的學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)給予他們更多的鼓勵(lì)和關(guān)愛，使其發(fā)身內(nèi)心地痛改前非，真正成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜恕?/font>
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