印度之行

恒河夜祭。恒河是印度的圣河，每天晚上這里都要舉行祭祀活動(dòng)，成千上萬(wàn)的各國(guó)游客以目睹夜祭為終生大幸。

鹿野苑在瓦拉納西以北十公里，是佛陀得道后初次講經(jīng)的地方，現(xiàn)在這里常有僧侶和信徒打坐靜俢。

克久拉霍在千年前曾遍布寺廟，現(xiàn)在只剩二十多座?，F(xiàn)存的印度建筑普遍受伊斯蘭文化影響，以拱券造型為主要結(jié)構(gòu)。像這樣大規(guī)模的傳統(tǒng)印度教寺廟已經(jīng)很少見了。

克久拉霍以性廟著稱，寺廟外墻上有很多性愛雕刻，體現(xiàn)了印度教中的生殖崇拜思想。

位于占西的奧查古堡結(jié)構(gòu)為四方圍合，氣勢(shì)雄偉、古樸莊嚴(yán)，層層疊疊，四通八達(dá)。往往穿過(guò)一段黑暗的甬道以后，豁然開朗、八面來(lái)風(fēng)。

奧查古堡內(nèi)部的壁畫雖經(jīng)歲月侵蝕，依然可見當(dāng)年的濃艷嫵媚。

從奧查古堡的拱窗向外張望，暮靄中可見近處另一座古堡，以及遠(yuǎn)處印度教寺廟的剪影。

阿格拉堡和泰姬陵坐落于同一城市，因?yàn)槊麣獯?，游人絡(luò)繹不絕。它的外墻敦厚扎實(shí)，給人固若金湯之感，內(nèi)部極富華美的裝飾感，每個(gè)細(xì)節(jié)都讓人驚嘆、流連。和奧查古堡相比，這里少了幾分歷史的古樸凝重，多了幾分妖嬈之色。

阿格拉堡的內(nèi)部雕梁畫棟，華美無(wú)比。

泰姬陵建筑群的大門。

伊斯蘭風(fēng)格的拱券構(gòu)造、卷草紋、鑲嵌和阿拉伯書法。

如果生命在愛火中燃盡，會(huì)比默默凋零燦爛百倍。

愛情謝幕的一刻，也將成為永恒面頰上的一滴眼淚。

------泰戈?duì)枮樘┘Я晁觥?/div>

泰姬陵兩側(cè)的清真寺雖不知名，但依然精美異常。

風(fēng)之宮位于粉紅城齋普爾，這座粉紅色的建筑有五百多扇窗，是王為他的嬪妃吹風(fēng)看街景而建。

琥珀堡雄據(jù)于高山之巔，氣勢(shì)恢宏、大氣磅礴，需要坐吉普或騎大象上去。同樣是四面圍合的結(jié)構(gòu)，同樣是迷宮一樣錯(cuò)綜的石階甬道，一路上上下下，自己都無(wú)法預(yù)料鉆出暗道時(shí)能看到怎樣的一番風(fēng)景。在工作人員的指點(diǎn)下（要給小費(fèi)）終于到達(dá)了最高處，臨風(fēng)眺望，在山巔曲折綿延的，據(jù)說(shuō)是印度的長(zhǎng)城。 ???

琥珀堡從外部看，虎踞龍?bào)?，充滿陽(yáng)剛之氣，墻壁斑落剝蝕，令人又生滄桑之感，但內(nèi)部極盡嫵媚香艷。如果說(shuō)中國(guó)的建筑善用直線和龍鳳圖案表現(xiàn)皇家威儀，印度的建筑則喜用曲線和花草圖案營(yíng)造一種妖嬈的香氛。在古堡中盤桓，頭腦中出現(xiàn)的音樂都有著卷草紋樣的旋律線，時(shí)不時(shí)仿佛有幽遠(yuǎn)綿密的檀木香氣飄然而過(guò) ???。

琥珀堡內(nèi)部還有一個(gè)鏡廳，有各種晶瑩的鑲嵌，無(wú)數(shù)的小玻璃片閃閃發(fā)光，華美至極，窮盡了人類的想象。 ???

水宮是王為消夏而建。

位于德里的庫(kù)杜布塔始建于八百年前，用紅砂巖鑄成，周圍的建筑不少已經(jīng)殘破頹敗，它卻依然巍然屹立。 ???

德里的霧霾不輸于北京，灰沉沉的蒼穹之下，肅殺凋敝，燕雀驚飛。

而那些穿紅帶綠的印度男女穿行于斷瓦殘?jiān)g，甚或卿卿我我，又是一番奇妙的和諧。

庫(kù)杜布塔不僅是一座塔，其實(shí)是一個(gè)建筑群。旁邊還有一些波斯風(fēng)格的建筑，其精致華美無(wú)法用語(yǔ)言盡述。 ???

胡馬雍陵也是德里的重要景觀，四方對(duì)稱的結(jié)構(gòu)，厚重穩(wěn)固，正大莊嚴(yán)。 ???

周邊的小建筑掩映在蒼翠的古樹下，靜謐安詳。獨(dú)自探幽懷古，或和友人談心論道也都相得益彰。

這里的人們多姿多彩，風(fēng)情萬(wàn)種。

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恒河夜祭。恒河是印度的圣河，每天晚上這里都要舉行祭祀活動(dòng)，成千上萬(wàn)的各國(guó)游客以目睹夜祭為終生大幸。

鹿野苑在瓦拉納西以北十公里，是佛陀得道后初次講經(jīng)的地方，現(xiàn)在這里常有僧侶和信徒打坐靜俢。

克久拉霍在千年前曾遍布寺廟，現(xiàn)在只剩二十多座?，F(xiàn)存的印度建筑普遍受伊斯蘭文化影響，以拱券造型為主要結(jié)構(gòu)。像這樣大規(guī)模的傳統(tǒng)印度教寺廟已經(jīng)很少見了。

克久拉霍以性廟著稱，寺廟外墻上有很多性愛雕刻，體現(xiàn)了印度教中的生殖崇拜思想。

位于占西的奧查古堡結(jié)構(gòu)為四方圍合，氣勢(shì)雄偉、古樸莊嚴(yán)，層層疊疊，四通八達(dá)。往往穿過(guò)一段黑暗的甬道以后，豁然開朗、八面來(lái)風(fēng)。

奧查古堡內(nèi)部的壁畫雖經(jīng)歲月侵蝕，依然可見當(dāng)年的濃艷嫵媚。

從奧查古堡的拱窗向外張望，暮靄中可見近處另一座古堡，以及遠(yuǎn)處印度教寺廟的剪影。

阿格拉堡的內(nèi)部雕梁畫棟，華美無(wú)比。

泰姬陵建筑群的大門。

伊斯蘭風(fēng)格的拱券構(gòu)造、卷草紋、鑲嵌和阿拉伯書法。

如果生命在愛火中燃盡，會(huì)比默默凋零燦爛百倍。

泰姬陵兩側(cè)的清真寺雖不知名，但依然精美異常。

風(fēng)之宮位于粉紅城齋普爾，這座粉紅色的建筑有五百多扇窗，是王為他的嬪妃吹風(fēng)看街景而建。

琥珀堡內(nèi)部還有一個(gè)鏡廳，有各種晶瑩的鑲嵌，無(wú)數(shù)的小玻璃片閃閃發(fā)光，華美至極，窮盡了人類的想象。 ???

水宮是王為消夏而建。

位于德里的庫(kù)杜布塔始建于八百年前，用紅砂巖鑄成，周圍的建筑不少已經(jīng)殘破頹敗，它卻依然巍然屹立。 ???

德里的霧霾不輸于北京，灰沉沉的蒼穹之下，肅殺凋敝，燕雀驚飛。

而那些穿紅帶綠的印度男女穿行于斷瓦殘?jiān)g，甚或卿卿我我，又是一番奇妙的和諧。

庫(kù)杜布塔不僅是一座塔，其實(shí)是一個(gè)建筑群。旁邊還有一些波斯風(fēng)格的建筑，其精致華美無(wú)法用語(yǔ)言盡述。 ???

胡馬雍陵也是德里的重要景觀，四方對(duì)稱的結(jié)構(gòu)，厚重穩(wěn)固，正大莊嚴(yán)。 ???

周邊的小建筑掩映在蒼翠的古樹下，靜謐安詳。獨(dú)自探幽懷古，或和友人談心論道也都相得益彰。

這里的人們多姿多彩，風(fēng)情萬(wàn)種。

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克久拉霍以性廟著稱，寺廟外墻上有很多性愛雕刻，體現(xiàn)了印度教中的生殖崇拜思想。

位于占西的奧查古堡結(jié)構(gòu)為四方圍合，氣勢(shì)雄偉、古樸莊嚴(yán)，層層疊疊，四通八達(dá)。往往穿過(guò)一段黑暗的甬道以后，豁然開朗、八面來(lái)風(fēng)。

奧查古堡內(nèi)部的壁畫雖經(jīng)歲月侵蝕，依然可見當(dāng)年的濃艷嫵媚。

從奧查古堡的拱窗向外張望，暮靄中可見近處另一座古堡，以及遠(yuǎn)處印度教寺廟的剪影。

阿格拉堡的內(nèi)部雕梁畫棟，華美無(wú)比。

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伊斯蘭風(fēng)格的拱券構(gòu)造、卷草紋、鑲嵌和阿拉伯書法。

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風(fēng)之宮位于粉紅城齋普爾，這座粉紅色的建筑有五百多扇窗，是王為他的嬪妃吹風(fēng)看街景而建。

琥珀堡內(nèi)部還有一個(gè)鏡廳，有各種晶瑩的鑲嵌，無(wú)數(shù)的小玻璃片閃閃發(fā)光，華美至極，窮盡了人類的想象。 ???

水宮是王為消夏而建。

位于德里的庫(kù)杜布塔始建于八百年前，用紅砂巖鑄成，周圍的建筑不少已經(jīng)殘破頹敗，它卻依然巍然屹立。 ???

德里的霧霾不輸于北京，灰沉沉的蒼穹之下，肅殺凋敝，燕雀驚飛。

而那些穿紅帶綠的印度男女穿行于斷瓦殘?jiān)g，甚或卿卿我我，又是一番奇妙的和諧。

庫(kù)杜布塔不僅是一座塔，其實(shí)是一個(gè)建筑群。旁邊還有一些波斯風(fēng)格的建筑，其精致華美無(wú)法用語(yǔ)言盡述。 ???

胡馬雍陵也是德里的重要景觀，四方對(duì)稱的結(jié)構(gòu)，厚重穩(wěn)固，正大莊嚴(yán)。 ???

周邊的小建筑掩映在蒼翠的古樹下，靜謐安詳。獨(dú)自探幽懷古，或和友人談心論道也都相得益彰。

這里的人們多姿多彩，風(fēng)情萬(wàn)種。