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          當我們談“晚年獨立”,是在討論什么?


          九九重陽,久久長長。又到一年重陽節(jié),游子思鄉(xiāng)更思親。各自安好,互相牽掛,不管是子女還是老人,相對獨立的生活狀態(tài)都是最輕松的,也是最需要用心經(jīng)營的。

          什么是獨立?

          當一歲多的你搖搖擺擺站起來踏出人生第一步;

          當二十多歲的你驕傲地揮著人生第一張工資單;

          當你買了第一套房,當你有了屬于自己的小家;

          ……

          每一個重要的里程碑事件,都是你獨立人生進程的節(jié)點??墒?,當你雙鬢花白,步履蹣跚,難道就意味著獨立生活的結(jié)束?當然不是。不同年齡,不同身體,不同經(jīng)濟條件,獨立的表現(xiàn)形式都不盡相同。人們認可的,是獨立精神的內(nèi)核——

          人格獨立、價值觀獨立,要與這個世界進行平等對話。

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          -THE FIRST-

          創(chuàng)造獨立、自主、快樂、尊嚴的晚年生活!每一位走進樂椿軒的長者,都熟悉樂椿軒傳遞的這一理念。樂椿軒倡導的獨立,絕不是一種夸大自己能力的形式。明明已經(jīng)無法站穩(wěn)卻拒絕攙扶,這不是獨立,是逞強;不顧個人條件非要遠離親友一個人住,這不是獨立,是獨居。

          劉叔叔今年93歲,身體健康,頭腦清晰,在大家眼里是“很硬實”的老爺子。然而,最近劉叔叔開始尋找可以舒適養(yǎng)老的地方。

          “人有的時候需要服老?!?/span>劉叔叔感慨,每天固定的散步中,自己會擔心摔倒,畢竟這個歲數(shù)摔跤是大事。記憶力真的不行了,有時會忘記關(guān)燃氣灶。以前去市場采購根本不是事兒,現(xiàn)在提幾斤米都感到很累很累。

          今年9月,劉叔叔和朋友一起來樂椿軒“賞秋”?!捌鋵嵨也惶靡馑颊f出口,因為一提到離開家養(yǎng)老,周圍人都以為我要進養(yǎng)老院?!眲⑹迨逭f,而“養(yǎng)老院”這三個字,在老人談話的語境中著實不是讓人舒服的詞匯。

          樂椿軒的生活

          其實,劉叔叔之前對樂椿軒已經(jīng)了解不少。這次賞秋之旅,他是希望讓朋友們看看晚年生活可以有的不同尋常的選擇?!叭膫€老朋友都感覺不可思議,原來生活可以這么安排。”隨后,劉叔叔和朋友們一起,請樂椿軒的工作人員幫忙設(shè)計養(yǎng)老房的選擇方案,預計明年5月正式搬進來。

          2

          -THE SECOND-

          隨著現(xiàn)代社會工作和生活方式的變化,人口流動已成為常態(tài)。越來越多的老人正在“被迫獨立”,他們的生活問題如何破解?

          在美國工作多年的王先生自小生長在沈陽,對大連并不算熟悉,認識樂椿軒是借助朋友遠程傳遞的“情報”。

          獨自在家鄉(xiāng)生活的母親已經(jīng)74歲了,雖然老人家每次在電話中都說自己一切安好,但王先生早就熟悉了她報喜不報憂的“套路”。親戚們雖然可以幫忙關(guān)照 ,但畢竟不可能貼身照料。母親養(yǎng)老的問題,一直是王先生懸而未決的心事??墒窃谒∠罄?,養(yǎng)老機構(gòu)的氛圍往往有點壓抑。

          去年夏天,在大連做生意的一位要好的朋友剛剛走出樂椿軒·長者小鎮(zhèn),就把自己拍攝的各種視頻、圖片發(fā)給他。“想不到吧,國內(nèi)也有這種高端先進的養(yǎng)老小鎮(zhèn)?!?/strong>

          樂椿軒風景

          “這和美國養(yǎng)老社區(qū)的模式太像了?!蓖跸壬D時感到一陣驚喜。他立刻拜托朋友多去了解一下,盡可能多地收集樂椿軒的各種信息。隨后,王先生專程回國,帶著母親來樂椿軒“踩點”。老人一下子就喜歡上了這里。今年中秋節(jié)前,老人順利地搬進了樂椿軒的新家。

          3

          -THE THIRD-

          “獨立”這個詞,是父母和子女之間相處永遠的命題,涵義卻又不斷更迭變換。它是正向的鼓勵,是飽滿的成就感和驕傲;也是一種界限,子女的成功與獨立不應犧牲父母的福祉與自由,父母也沒有權(quán)力要求子女為其而活。中國文化把父母子女捆綁在一起相愛相殺的年代已經(jīng)結(jié)束。

          65歲的何阿姨是大連一所知名高校的退休老師。兩個兒子事業(yè)有成,非常優(yōu)秀。不過,從退休那一天開始,何阿姨就盤算著,在自己“不能動”的那一天如何不拖累孩子。

          兒子們對母親的想法很有意見?!昂⒆觽兛傉f缺吃穿或生活有難處都能解決,但我不能讓自己影響他們的人生?!焙伟⒁陶f,即使是現(xiàn)在身體健康的時候,不同代際的人,觀念、生活習慣、相處模式等方方面面都不同。自己一旦出現(xiàn)臥床等情況,孩子的事業(yè)、家庭都可能被波及。

          帶著這種半消極的心態(tài),何阿姨看了不少養(yǎng)老機構(gòu)。直到走進樂椿軒,她眼前一亮。“我從來沒想過晚年生活是可以朝這個方向設(shè)計的。”何阿姨說,雖然步入銀發(fā)時代,但自己對“養(yǎng)老”的理解太狹窄了。65歲這樣精彩的年紀,自己卻把精力放在解決“不能動”的問題上,白白浪費了寶貴的每一天。

          “享受養(yǎng)老服務不是人生最后一步的退路,而是用最快的速度,讓現(xiàn)在的每一天都充足起來?!?/span>

          明德學院活動

          這個想法立刻得到兒子們的共鳴。全家人一起來樂椿軒,訂購了15年養(yǎng)老房,參觀各種沙龍、水吧、活動室,拿著明德學院課程表幫何阿姨參謀應該報名的社團……看著親人們的笑臉,何阿姨真切地感受到一段嶄新人生的開啟。

          4

          -THE FOURTH-

          談到獨立,就需要談及它的對立面——依賴。舐犢情深,慈烏反哺。父母和孩子之間的互相依賴,本是世間最純潔溫暖的感情。但是,一旦父母將這份依賴作為自己生活的承重墻,就成為了一個貼著弱勢群體標簽的“老人”。

          在覺得沒人需要、肯定自己的時候,有的父母常常急于證明自己“有用”,會通過干預孩子的生活找回自我價值。過度介入孩子的生活細節(jié)甚至隱私。這樣反而不斷制造和激化家庭矛盾,讓彼此更加疲憊。更多父母,則是習慣于視孩子為生活重心,還沒有學會割舍和放手。這樣的失衡也會讓雙方都感到壓力。

          反之,樂椿軒看到,也有許多老人嘗試打破生活的邊界,改變自己的現(xiàn)有狀態(tài),卻在子女們強勢的干涉下不了了之。孩子們掌控著父母的財產(chǎn)自由和時間自由,用自己的視角安排老人的生活,并將這種霸道,理解為“孝”。

          讓人欣喜的是,越來越多的老人和子女,開始清楚平等、自由的重要性,老人有沒有和兒女住在一起,并不能作為衡量晚年是否幸福的標準。“養(yǎng)老”不是依賴和捆綁孩子,而是要根據(jù)家庭的實際情況,作出最適合彼此的選擇。

          樂椿軒期待“獨立”成為每一位長者的生活信條,擁有這樣的積極和豁達,才會讓每一個明天,都成為安全、舒適和充滿希望的未來。

          作者:高斯林,編輯:劉 歡
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