大衛(wèi)
王昌齡 （698—757），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，與李白、高適、王維、王之渙、岑參等人交往深厚。其創(chuàng)作的七絕詩(shī)在我國(guó)文學(xué)史上有著較高的地位和影響力，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)，被后人譽(yù)為“七絕圣手”。
作為唐代著名的詩(shī)人及政治家，王昌齡早年貧苦，主要依靠農(nóng)耕維持生活，30歲左右才進(jìn)士及第。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，而后又擔(dān)任博學(xué)宏辭、汜水尉，因事被貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史之亂時(shí)，被刺史閭丘曉所殺。這點(diǎn)可能是唯一令我們感到遺憾的，即生的灑脫，死的不明不白。
王昌齡一生仕途坎坷，常年處于顛沛流離的生活狀態(tài)，見(jiàn)證了唐朝由興盛逐漸走向沒(méi)落。他創(chuàng)作的詩(shī)歌呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，大多描述了其人生經(jīng)歷和社會(huì)背景。王昌齡在盛唐時(shí)期遠(yuǎn)赴邊關(guān)，將邊塞生活的切身感悟融入到詩(shī)詞中，在他的作品里，充分表達(dá)著建功立業(yè)的理想和憂國(guó)憂民的思想，戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的快意，對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，以及對(duì)遠(yuǎn)征將士及其家人的同情。
王昌齡有文集六卷，代表作有《從軍行七首》《出塞》《閨怨》等。為更好的認(rèn)識(shí)王昌齡，通過(guò)詩(shī)歌了解他那個(gè)時(shí)代的人、事、情，乃至整個(gè)社會(huì)的大背景，下面特意精選了他最有名氣的幾首詩(shī)，一起來(lái)誦讀經(jīng)典，品味詩(shī)歌人生。
一、《出塞》
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
賞析：這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
二、《從軍行七首》其四
青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！
賞析：這是一首氣魄宏偉的邊塞詩(shī)。青海湖上烏云密布，皚皚雪山頓時(shí)變暗，戰(zhàn)士在塞外孤城上還想望著遙遠(yuǎn)的玉門關(guān)。在黃沙漫漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們雖然身經(jīng)百戰(zhàn)，鎧甲磨穿，但不打敗敵人是決不回鄉(xiāng)的。
三、《芙蓉樓送辛漸》
寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆?/span>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
賞析：這首詩(shī)作者以比喻手法表明自己雖遭貶斥，但內(nèi)心坦蕩無(wú)愧，親友都可放心。在洛陽(yáng)的親友如果問(wèn)起我的境況，請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們，我的心就像白玉壺里盛著冰一樣里外都潔白純凈。
四、《從軍行七首》其二
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。
撩亂邊愁聽(tīng)不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。
賞析：這首詩(shī)截取了邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷，通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情：前三句均就樂(lè)聲抒情，感情細(xì)流一波三折地發(fā)展（換新聲——舊別情——聽(tīng)不盡）后，到最后一句卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高秋月照長(zhǎng)城”，這里離情入景，使詩(shī)情得到升華。正因?yàn)榍椴豢杀M，詩(shī)人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實(shí)粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內(nèi)心世界表達(dá)得入木三分。此詩(shī)之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。
五、《閨怨》
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
賞析：這是一首閨怨詩(shī)，描寫(xiě)了上流貴婦賞春時(shí)心理的變化。詩(shī)的首句，與題意相反，寫(xiě)她“不知愁”，天真浪漫，富有幻想；二句寫(xiě)她登樓賞春，帶有幼稚無(wú)知，成熟稍晚的憨態(tài)；三句急轉(zhuǎn)，寫(xiě)忽見(jiàn)柳色而勾起情思，柳樹(shù)又綠，夫君未歸，時(shí)光流逝，春情易失；四句寫(xiě)她的省悟，悔恨當(dāng)初慫恿“夫婿覓封侯”的過(guò)錯(cuò)。詩(shī)無(wú)刻意寫(xiě)怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無(wú)余。
六、《送魏二》
醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月，愁聽(tīng)清猿夢(mèng)里長(zhǎng)。
賞析：這首詩(shī)運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法。第一、二兩句寫(xiě)在一個(gè)空中飄散著橘柚清香的清秋的日子里，詩(shī)人在靠江的高樓上設(shè)宴為朋友送別，然后在秋風(fēng)秋雨中送友人上船。這兩句是寫(xiě)眼前實(shí)景。后兩句詩(shī)人以“憶”為行人虛構(gòu)了一個(gè)典型的旅夜孤寂的場(chǎng)景：友人難以成眠，即使友人暫時(shí)入夢(mèng)，兩岸猿啼也會(huì)一聲一聲闖入夢(mèng)境，使他擺不脫愁緒。這兩句是虛擬，月夜泊舟已是幻景，夢(mèng)中聽(tīng)猿，更是幻中有幻。這樣整首詩(shī)虛實(shí)結(jié)合，借助想像，拓展了表現(xiàn)空間，擴(kuò)大了意境，使詩(shī)更具朦朧之美，更有助于表現(xiàn)惆悵別情。
七、《采蓮曲》
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
賞析：從這首可以看出，王昌齡不僅有豪邁陽(yáng)剛的一面，也有細(xì)膩縝密的另一面。此詩(shī)把女性的那種外貌、體形、聲音，以及女子的心理特征極其神似的描繪了出來(lái)。
八、《送柴侍御》
沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。
青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)。
賞析：這首詩(shī)通過(guò)想象來(lái)創(chuàng)造各種形象，以化“遠(yuǎn)”為“近””使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”。語(yǔ)意新穎，出人意料，然亦在情理之中，因?yàn)樗N(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。而這種情誼也是別后相思的種子。又何況那青山云雨、明月之夜，更能撩起詩(shī)人對(duì)友人的思念，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)更加耐人尋味。
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