中國(guó)紫砂壺名家、江蘇省工藝美術(shù)大師：路朔良
路朔良,1949年7月出生于江蘇宜興，字逸云、號(hào)北辰，無(wú)錫“云溪精舍” 紫砂陶坊創(chuàng)始人，江蘇省名人，研究員級(jí)高級(jí)工藝美術(shù)師，江蘇省工藝美術(shù)大師。
從上世紀(jì)80年代初，投身于紫砂陶藝的制作與研究，先后將我國(guó)歷史上青銅器時(shí)代的紋飾工藝成功地移植到紫砂陶器上，讓失傳270多年的高超工藝得以復(fù)活。同時(shí)，將書(shū)畫(huà)、雕塑等表現(xiàn)手段運(yùn)用在紫砂陶器表面，豐富了陶刻和陶塑的藝術(shù)語(yǔ)言，提高了紫砂藝術(shù)的品位和藝術(shù)價(jià)值。其作品典雅、高貴、既有皇家宮廷藝術(shù)氣質(zhì)，雍華富麗；又有明清兩代詩(shī)魂文骨，簡(jiǎn)約大氣；其作品多次榮獲全國(guó)工藝美術(shù)作品評(píng)比金獎(jiǎng)。紫砂藝術(shù)作品先后被中南海紫光閣、中國(guó)國(guó)家博物館、北京故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館、南京博物院、西安法門寺博物館、臺(tái)灣歷史博物館、臺(tái)灣星云大師等眾多博物館、文化單位及名人名家收藏，成為當(dāng)代中國(guó)一代制壺名家。
鐘型壺江南山水（獲2012年江蘇省藝博懷金獎(jiǎng)）
紫砂壺里定乾坤 渾厚古樸中國(guó)魂
訪中國(guó)紫砂壺名家、江蘇省工藝美術(shù)大師路朔良
紫砂壺，一種蘊(yùn)含濃郁中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)。從古到今，驚才絕艷的制壺大師輩出，從他們手中，誕生了一個(gè)又一個(gè)名揚(yáng)中外絕世精品。仿佛把中國(guó)幾千年的文化都沉淀到一把小壺中，滲透到紫砂泥土里。讓中國(guó)紫砂文化藝術(shù)在世界藝術(shù)之林獨(dú)樹(shù)一幟，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要符號(hào)，成為人類藝術(shù)的瑰寶。
八月的江南，天藍(lán)云白，清秀嫵媚。陣陣微涼的風(fēng)，拂去夏日的燥熱，帶來(lái)秋的涼爽。當(dāng)我走進(jìn)無(wú)錫這座山明水秀，人杰地靈的歷史文化名城時(shí)，一種濃郁的江南精致文化撲面而來(lái)。
蘭亭集仙壺（中國(guó)國(guó)家博物館收藏）
紫砂壺，起于宋代，盛于明清。后經(jīng)歷朝歷代的更替發(fā)展，紫砂技藝與中國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)詞歌賦、書(shū)法繪畫(huà)完美結(jié)合，從而形成紫砂壺千姿百態(tài)的造型藝術(shù)及特殊的文化屬性，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化一載體。無(wú)錫“云溪精舍”紫砂陶坊創(chuàng)始人，制壺名家路朔良先生便是傳承這一載體的優(yōu)秀代表人物之一。
琴壺
路朔良繼清康熙制壺大家陳鳴遠(yuǎn)之后，一位將青銅器紋飾工藝完美移植到紫砂陶器上的當(dāng)代制壺高手。他的作品典雅、高貴、既有皇家宮廷藝術(shù)氣質(zhì)，雍華富麗;又有明清兩代詩(shī)魂文骨，簡(jiǎn)約大氣；他將書(shū)畫(huà)、雕塑等表現(xiàn)手段運(yùn)用在紫砂陶器表面，以雕刻、堆塑、貼塑、泥繪、鏤空等技藝來(lái)創(chuàng)作紫砂陶器，豐富了陶刻和陶塑的藝術(shù)語(yǔ)言，大大提高了紫砂藝術(shù)的品位和藝術(shù)價(jià)值。其作品先后被中南海紫光閣、國(guó)家博物館、北京故宮博物院、中國(guó)美術(shù)館、南京博物院、西安法門寺博物館、臺(tái)灣歷史博物館、臺(tái)灣星云大師等眾多博物館、文化單位及名人名家收藏，成為當(dāng)代中國(guó)一代制壺名家。
雙龍瓶（臺(tái)灣星云大師收藏）
路朔良，書(shū)香門第之家，生于宜興，長(zhǎng)于無(wú)錫。江南深厚的文化積淀和悠久的人文環(huán)境，讓路朔良從小就浸潤(rùn)在中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中成長(zhǎng)起來(lái)。
上世紀(jì)五十年代，宜興壺藝大家顧景舟送給路朔良父親一把紫砂壺，這對(duì)喜愛(ài)紫砂藝術(shù)的路朔良來(lái)說(shuō)是如獲珍寶。他感嘆這個(gè)使用功能如此簡(jiǎn)單的紫砂器物，既有中國(guó)傳統(tǒng)文化之精神，又傳承并凝聚著民族藝術(shù)的獨(dú)特性。他從欣喜到愛(ài)不釋手，從愛(ài)不釋手到沉醉癡迷。
八十年代初，改革開(kāi)放，百業(yè)盛興。路朔良長(zhǎng)期積聚的藝術(shù)才華和紫砂情結(jié)，終于迎來(lái)了可施展抱負(fù)的大好時(shí)光。他辭去穩(wěn)定的工作，創(chuàng)辦了自己“云溪精舍”紫砂陶坊。他要把紫砂陶藝當(dāng)作一生的追求，他要在紫砂陶坊里去實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。
金錦壺具
紫砂藝術(shù)，入門容易做精難。當(dāng)命運(yùn)把他與紫砂緊緊連在一起后，不知是紫砂藝術(shù)成就了他，還是他成就了紫砂藝術(shù)。無(wú)數(shù)次失敗，又無(wú)數(shù)次重來(lái)；在汗水中重復(fù)，在淚水中堅(jiān)守；他以堅(jiān)韌的毅力，執(zhí)著的精神在紫砂藝術(shù)道路上艱辛地探索跋涉著。
鏤空云龍壺
路朔良秉承制壺大家陳鳴遠(yuǎn)“樸雅精巧”的藝術(shù)思想，拓展“塑鏤兼長(zhǎng)”的裝飾技巧。借鑒古人名家成功經(jīng)驗(yàn)，啟發(fā)自己創(chuàng)作靈感，感受造化與滋養(yǎng)，提高素養(yǎng)與品位。當(dāng)對(duì)紫砂傳統(tǒng)技能和規(guī)律嫻熟在胸時(shí)，他將青銅器上的紋飾成功的移植于紫砂陶器上，將包容與濃縮融于一器。把失傳270多年的青銅器紋飾移植于紫砂陶器上的高超技藝復(fù)活，并臨摹和創(chuàng)作出上百件紫砂藝術(shù)精品，形成了精工致微的仿青銅器紫砂藝術(shù)。他的作品渾厚古樸、自成一體，變化豐富、美輪美奐，令人耳目一新。
鎦金八卦井欄壺
路朔良并不滿足現(xiàn)有成就，他是一位藝術(shù)至上，追求完美之人。他認(rèn)為：傳統(tǒng)是紫砂的根脈，創(chuàng)新才是紫砂的生命。他要讓作品高貴典雅、雍華富麗，既要充滿明清詩(shī)魂文骨的大氣，又要渾厚古樸、立意簡(jiǎn)約的遺風(fēng)。
他創(chuàng)作的“雙流吉祥提梁壺”，構(gòu)思奇妙，大度穩(wěn)重，既顯傳統(tǒng)美學(xué)平衡和中庸的審美觀，又形成蒼穹無(wú)限的虛空美；傳統(tǒng)吉祥圖案“五?！薄案毁F”紋飾壺身，其工藝獨(dú)特，細(xì)膩動(dòng)人，堪稱玲瓏完美。其作品在2002年第四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)上榮獲金獎(jiǎng)，2004年又被臺(tái)灣歷史博物館收藏。
雙頭吉祥提梁壺（2002年全國(guó)工藝美術(shù)大師展金獎(jiǎng)、臺(tái)灣歷史博物館收藏）
路朔良先生以虔誠(chéng)的心態(tài)，創(chuàng)作每一件紫砂作品，他塑造的一尊大慈大悲、普渡眾生的觀世音菩薩像，形態(tài)端莊寧?kù)o，面容莊嚴(yán)慈祥，倍受眾多藏家、專家與學(xué)者的好評(píng)，其作品獲2004年江蘇省首屆“大阿福獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)。
他創(chuàng)作的朱泥蟠壚壺，造型三足鼎立，氣度雍容華貴，線條流暢貫通，比例優(yōu)美協(xié)調(diào)，圓球壺鈕鏤空成龍紋，壺身紋帶“九龍戲珠”。作品選用紫砂朱泥制作，難度極高，無(wú)論形、神、色、品，都顯出與眾不同的皇家宮廷氣派。該壺一經(jīng)問(wèn)世，好評(píng)如潮，隨即便被北京故宮博物院收藏。
朱泥蟠爐壺（北京故宮博物院收藏）
路朔良集青銅、彩陶、石雕、木雕、磚雕、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)于創(chuàng)作之中。在他的作品里，讓人看到了商周秦漢、唐宋明清等歷史時(shí)代的背影。路朔良借古開(kāi)今，融眾家之長(zhǎng)。他的作品總以高雅古樸的形象，給人以視覺(jué)美感與心靈愉悅。
他創(chuàng)作出雙龍耳盤口瓶、蘭亭集賢壺、琴壺、唐韻合歡壺、銅鏡壺、漢扁壺、八卦太極壺、青銅紋四足香薰、青銅紋三足圓鼎等一批造型優(yōu)美，古韻濃郁，裝飾生動(dòng)細(xì)膩且又富貴華麗，充滿藝術(shù)感染力的紫砂精品力作。作品一經(jīng)問(wèn)世，分別被北京故宮博物院、國(guó)家博物館、中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)民族藝術(shù)珍寶館、南京博物院、西安法門寺博物館、臺(tái)灣歷史博物館等爭(zhēng)相收藏。
酒仙鐘型壺
路朔良先生把紫砂藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)文化完美融合，使紫砂壺文化內(nèi)涵達(dá)到一個(gè)新的高度，且多項(xiàng)陶藝紫砂工藝獲國(guó)家專利，開(kāi)拓出只屬于他路朔良自己“路氏風(fēng)格”的紫砂藝術(shù)。
聯(lián)合國(guó)教科文組織中國(guó)民間藝術(shù)家評(píng)委張道一教授評(píng)價(jià)說(shuō):“路朔良一方面吸收了商周青銅器造型和紋飾的特點(diǎn)，一方面在壺體上進(jìn)行山水和人物的淺浮雕，對(duì)紫砂茗壺開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新局面……”
南京博物院研究員、著名學(xué)者宋伯胤說(shuō)：“路朔良除了仿銅器物上古意盎然的紋飾外，還采用銅器上的蟬翼紋、帶狀紋作裝飾的紋樣，這在紫砂陶史上是少見(jiàn)的美化器物的手法。路朔良將銅器和紫砂陶器結(jié)合在一起，既有銅器的內(nèi)外之美，又不失紫砂陶的賞玩、實(shí)用價(jià)值，把紫砂藝術(shù)帶到了另一種境界?！?/p>
紫砂仿青銅花觚
37年的癡迷探索，37年的藝術(shù)拼搏，路朔良在紫砂藝術(shù)道路上懷著一顆恭敬和虔誠(chéng)之心，他在感悟一種歷史的博動(dòng)，傳遞一種文化精神和藝術(shù)思想，在繼承和創(chuàng)新中創(chuàng)造出一批具有時(shí)代審美特征的紫砂藝術(shù)精品。
唐韻壺
北京電視臺(tái)專題報(bào)道路朔良的文化訪談，無(wú)錫電視臺(tái)、中央電視臺(tái)先后專題介紹了他的紫砂藝術(shù)；中央電視臺(tái)《鑒寶》欄目展示了他的紫砂作品“三足圓鼎”；《人民日?qǐng)?bào)》海外版刊登了他“天雞鳳尾尊”等紫砂作品；豐碩的藝術(shù)成就，讓他本人在2004年被破格提升為高級(jí)工藝美術(shù)師，2012年又被授予江蘇省工藝美術(shù)大師稱號(hào)。近幾年，捷報(bào)再傳，他的紫砂作品又應(yīng)邀參加了巴黎盧浮宮藝術(shù)展，讓中國(guó)傳統(tǒng)紫砂藝術(shù)走進(jìn)世界藝術(shù)之林。
山水金鐘壺
文化精神是一個(gè)國(guó)家與民族的精神支柱和靈魂，中國(guó)文化經(jīng)歷了幾千年的積淀，有它獨(dú)立于世界之林的民族品格和藝術(shù)精神。紫砂藝術(shù)是一種源于生活，高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作形式。做壺不僅僅是一種技藝的傳承，同時(shí)也代表著一種文化的傳承。
無(wú)錫，這座歷史文化名城，承載著制壺名家路朔良先生一生的夢(mèng)。這對(duì)于他，即是生活，更是熱愛(ài)。與其說(shuō)他是在做壺，不如說(shuō)是在傳承一門手藝，一種文化精神，一種精神信仰。
中國(guó)因紫砂壺藝術(shù)而驕傲，宜興因制壺名家路朔良而自豪。
文/康巴漢子
玉爐壺
藝術(shù)成就：
1998年12月，北京電視臺(tái)”專題介紹路朔良“云溪精舍”茶文化座談。
2001年 7月，上?？萍汲霭嫔绯霭妗吨袊?guó)紫砂茗壺珍賞》收錄路朔良獨(dú)立章節(jié)。
2001年 9月，中央電視臺(tái)四臺(tái)專題介紹路朔良的紫砂藝術(shù)。
2001年10月，無(wú)錫日?qǐng)?bào)以“紫砂玩出新門道”為主題介紹路朔良制壺藝術(shù)。
2001年10月，無(wú)錫電視臺(tái)專題介紹路朔良的紫砂藝術(shù)。
2002年 9月，華東信息日?qǐng)?bào)以，紫砂“飛地”研神功為題介紹路朔良紫砂藝術(shù)，
2002年11月，“雙頭吉祥提梁壺”獲第四屆中國(guó)工藝美術(shù)大師精品博覽會(huì)中國(guó)
工藝美術(shù)優(yōu)秀作品評(píng)選金獎(jiǎng)。
2002年12月，紫砂作品“蟬形紋四足香薰”被中國(guó)美術(shù)館收藏。
2003年 3月，15件紫砂作品被南京博物院收藏。
2004年 4月，路朔良“秦權(quán)壺”被法門寺博物館收藏.
2004年 6月，無(wú)錫電視臺(tái)“江南情物志”欄目專題介紹路朔良的紫砂藝術(shù)。
2004年 9月, 紫砂作品“蘭亭集賢壺”被中國(guó)國(guó)家博物館收藏。
2004年 9月, 陶塑“仿青州北魏觀音”獲江蘇省首屆大阿福獎(jiǎng)金獎(jiǎng).
2004年 9月, 紫砂'蟬形紋四足香薰'入選第二屆中國(guó)無(wú)錫太湖博覽會(huì)中國(guó)工藝美術(shù)精品展金獎(jiǎng).
2004年 9月， 新民晚報(bào)典藏鑒賞版刊登路朔良'雙頭吉祥提梁壺'等作品.
2004年11月，“雙頭吉祥提梁壺”被臺(tái)灣歷史博物館收藏。
2005年 4月，人民日?qǐng)?bào)海外版刊登“天雞鳳尾尊”等作品。
2005年 8月，參加首屆工藝美術(shù)大師聯(lián)誼會(huì)。
2005年 9月，“軟耳三足鼎”獲第三屆太湖博覽會(huì)白花獎(jiǎng)銀獎(jiǎng).
2006年 7月，人民日?qǐng)?bào)海外版 “以云溪精舍出新作”為題，報(bào)道了路朔良的紫砂藝術(shù)。
2007年 3月，中國(guó)文化報(bào)以路朔良紫砂工藝自成一格為題介紹紫砂“大圓鼎”。
2007年 3月，人民日?qǐng)?bào)介紹路朔良的紫砂藝術(shù)。
2007年 3月，中央電視臺(tái)”鑒寶”節(jié)目介紹了由路朔良制作的紫砂大鼎。
2007年 4月，中國(guó)民航報(bào)人物版以一抔紫砂一世情為題，介紹路朔良的紫砂藝術(shù)。
2007年 7至9月，新民晚報(bào)、解放軍報(bào)等報(bào)刊介紹路朔良制作的紀(jì)念中國(guó)人民解放軍建軍80周年的紫砂《長(zhǎng)城壺》。
2008，紫砂作品仿青銅花觚紫砂作品被北京中國(guó)民族藝術(shù)珍寶館收藏。
2008年，被授予江蘇省工藝美術(shù)名人稱號(hào)。
2008，紫砂作品雙龍耳瓶被故宮博物院收藏。
2011年，紫砂作品“花觚”“蟠壚壺”“雙龍耳瓶”被中南海紫光閣永久收藏。
2012年，被授予江蘇省工藝美術(shù)大師稱號(hào)。
2014年，紫砂作品赴法國(guó)盧浮宮參展。
康巴漢子：康平，作家、著名書(shū)畫(huà)評(píng)論家、中國(guó)收藏家雜志編輯，中國(guó)文化與產(chǎn)業(yè)雜志編委。近年來(lái)，撰寫(xiě)出多篇影響廣泛的人物專訪和書(shū)畫(huà)藝術(shù)評(píng)論刊發(fā)人民曰報(bào)海外版、中國(guó)改革報(bào)、中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)、中國(guó)收藏家、中華老字號(hào)、中國(guó)文化與產(chǎn)業(yè)、收藏與投資、香港中外美術(shù)研究等報(bào)刊雜志和各大主流網(wǎng)絡(luò)媒體上，把中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播到海內(nèi)外，已引起海內(nèi)外藝術(shù)家、收藏家和藝術(shù)評(píng)論家的廣泛關(guān)注。他被京城藝術(shù)評(píng)論界譽(yù)為“用優(yōu)美文學(xué)語(yǔ)言去講述一個(gè)藝術(shù)家故事的人?！?/p>
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