原來在玉器上的包漿，實際就是脂肪層，它的來由是人體的汗液經(jīng)接觸敷于玉器的表層，后經(jīng)長期的埋藏，脂肪層變硬變透明，即成了包漿，同時也因為是脂肪酸的關(guān)系使得玉器的表面生長出霉菌，這種霉菌可能又會鉆入玉器的里邊生長。
這塊老玉包漿很深厚
玉器埋在墓中千年，可以想象霉菌會不斷地繁衍生長，這在玉器上留下了痕跡。就此我認(rèn)為這可以成為鑒別古玉的一種手段在很多有關(guān)古玩的書上，一些有獨到見地的藏家，都談到過玉器、印石、木器、銅件、硯臺以及瓷器等各類傳世古玩藝術(shù)品上，都有一種因歲月流逝而留下奇妙而使人賞心悅目的光亮。
清代和田玉老玉獸面掛件
這種類似清漆罩過的光亮，卻又不是用清漆抹、用蠟打、用椰子油擦、用皮鞋油搽所產(chǎn)生的浮光。它更精光深邃，使得竹、木、瓷、石這些非玉的東西，都呈現(xiàn)出玉石般的珠光寶氣，靈氣四溢。這就是藏家們所說的“包漿亮”。
學(xué)會看包漿，只是識別器物新舊手段之一，而且對木器類古玩比較明顯有用。要鑒別其它器物，比如瓷器，還要從底足、釉色、胎骨、圖案、紋飾、舊痕等多方面去判別。
筆者就見到過有些瓷器，不知是否放在櫥柜里的原因，常年不見天日，也無需去擦拭灰塵，不要說毫無包漿可言，連底足和釉色也新得可以，但卻是“的板”的老東西。
所以，一些較大型的瓷器，如瓷瓶、瓷罐，人們不可能天天去把玩、去擦拭。尤其是古時候空氣潔凈，一年中大概只要拂塵數(shù)次，也就更難形成“包漿”了。如果你輕易地認(rèn)為這種瓶罐由于缺少“包漿”而斷定是新貨贗品，那就像竹籃打水，永遠(yuǎn)要“漏”定了。 正因為如此，一般初學(xué)收藏的人，不要輕信有的書上所說：“只要學(xué)會看包漿，即能辨別器物的新舊，推斷其年月之長短，可以少花冤枉錢……”
