市場上的佛教藝術(shù)品以佛像、唐卡、法器三大類為主，佛像為主流。近年來，從事“青銅佛造像”收藏的人越來越多，使得佛像價格不斷上漲，成為藝術(shù)品收藏市場的新熱點。在2013翰海春拍中，佛像板塊表現(xiàn)亮眼，“五覺金銅佛像”專場均取得100%成交，曾屬倫敦著名藏家斯皮爾曼家族舊藏的“宋代銅鎏金蘇頻陀尊者”以1978萬元成交（下圖）。
▲宋代銅鎏金蘇頻陀尊者 2013年瀚海 1978萬元成交
佛像文化蘊涵的信息和內(nèi)涵太豐富了，尤其是佛像體系，時間跨度之長、地域差異之大、種類風(fēng)格之紛呈，恢弘博大璀璨迷人。而文化上的斷層，也讓人對精深博大的佛教藝術(shù)品認知有落差。如果用十個階梯來比喻佛像收藏的段數(shù)的話，目前的佛像收藏就處于三段與四段之間，還處于起步階段。但隨著大眾對佛教文化、傳統(tǒng)文化審美的回歸，佛像收藏的收藏空間會更大。
▲上樂金剛 2013年拍出579萬
如何判斷一尊佛像的藝術(shù)價值和市場價值?一般而言，佛像尺寸越大價值越高；宮廷鑄造的比民間的價值高；在藏傳佛像里，“忿怒相”比“吉慶相”高，兼有兩種相的更高，如“大威德金剛”等。
▲15世紀 大威德金剛
佛像的收藏和研究興于海外市場，與國外相比，國內(nèi)的佛像成交價還是明顯偏低。漢式佛像的材質(zhì)可以是金、銅、石、玉，也可以是木、陶、瓷等。但由于國內(nèi)藏家對材質(zhì)認識的局限性，以至于石造佛像備受冷落。對于古印度這些東南亞地區(qū)的佛造像，關(guān)注的藏家為數(shù)不多，古印度青銅佛造像是罕見的，數(shù)量非常少，基本都是專業(yè)研究學(xué)者在關(guān)注，普通老百姓很少接觸，甚至完全不了解。隨著這十多年來對外交往頻繁，越來越多的人走出國門，才有機會親身了解這些佛造像。但是目前從價格上看，它們還沒有形成統(tǒng)一的標準。只能說古代藝術(shù)品一直都是稀缺的，市場價格整體上都處于上漲趨勢。
▲唐代石佛造像（陜西碑林博物館）
▲１８世紀的古印度青銅造像《舞王濕婆像》
