天才,
是能夠響應(yīng)自己內(nèi)心要求的一種能力。
所有天才,都遵循如下公式:
做你最喜歡做的事情,
但是要在你的能力之內(nèi)將它做到最好。
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關(guān)于創(chuàng)造力和天才的本質(zhì),我們?nèi)鄙僮銐虻男畔?。人類歷史記錄了人類努力去理解真理的過程,而對(duì)于那些天才而言,真理卻是顯而易見的。
所謂天才,就是一種意識(shí)的類型,這并不是個(gè)人“擁有的”什么東西——天才的一個(gè)共通點(diǎn)就是謙遜。天才通常將其洞察力歸結(jié)為一些更高的影響。
01
天才激發(fā)的過程,首先主要是設(shè)計(jì)一個(gè)問題,然后等待一個(gè)無限意識(shí)來予以解——電光石火間,答案就以一種無可言說的方式油然而生了。
歷史上那些偉大的音樂家聲稱,他們并不是有計(jì)劃地譜曲,而是將自己在心靈中聽到的寫下來。
有機(jī)化學(xué)之父凱庫勒,在夢(mèng)中看到了碳環(huán)有機(jī)核的模型。
愛因斯坦靈光一現(xiàn),其革命性的智慧就產(chǎn)生了,隨后他又花了幾年的時(shí)間,將其用可證明的數(shù)學(xué)公式表達(dá)出來。
天才的主要問題之一,就是在于怎樣將在個(gè)人頭腦中閃現(xiàn)的靈感,轉(zhuǎn)換為其他人都能理解的可見表達(dá)。對(duì)于天才來說,這一啟示通常是完整的、不言自明的。但是他們或許要終其一生,才能使其他人都明白。
那么,天才的啟發(fā)似乎是從頓悟中得到的,而不是出自構(gòu)想,但是其間有一種不可見的過程。雖然天才的心靈或許看起來有些失控,為此問題精疲力竭,飽受挫折。
其實(shí)他們所做的就是把“場(chǎng)”準(zhǔn)備好。就像音調(diào)有和聲一樣,諧音頻率越高,能量越大。天才到達(dá)的層面,是一種新的諧音。
一個(gè)問題一經(jīng)提出,其實(shí)就激發(fā)了某種頻率的場(chǎng),而答案在其諧音(共振)之中。
這就是為什么說,問題和答案只不過是一個(gè)硬幣的兩面。除非一個(gè)問題的答案已經(jīng)存在,否則一個(gè)人沒法提出一個(gè)問題,因?yàn)閱栴}的形式無法找到一個(gè)合適的模式。
02
舉世公認(rèn)的天才也許是鳳毛麟角,但是我們所有人身上都存在某種天賦。在這個(gè)宇宙中,沒有所謂的幸運(yùn)或是意外。
我們都是宇宙的成員。就像物質(zhì)性一樣,意識(shí)也具有普遍性這一特質(zhì)。天才只是意識(shí)的一種特質(zhì),因此天才也具有普遍性。具有普遍性的事物,對(duì)于每個(gè)人來說都是可用的。
換句話說,創(chuàng)造性和天才的流程,都是人類意識(shí)所固有的。由于在每個(gè)人內(nèi)心深處,其意識(shí)本質(zhì)都是相同的,天才就是潛藏于我們體內(nèi)有待開發(fā)的潛能。只待正確的條件出現(xiàn),它就能得以表達(dá)。
我們每個(gè)人的生命中都有瞬間天賦的閃現(xiàn),但這一點(diǎn)或許僅限我們自身,或者我們周圍的人知道。
比方說,突然之間我們能做出一個(gè)非常明智的做法或決定,或者在正確的時(shí)間語出驚人,而卻不知道這一切是因?yàn)槭裁?。有時(shí)候,我們想要為這些意外事件祝賀自己,但是實(shí)際上我們并不知道它們是從何而來的。
03
天才也通常經(jīng)由視角的變化,即語境或模式的改變,得以體現(xiàn)出來。他們苦苦思索一個(gè)難以解釋的問題,提出一個(gè)問題,隨時(shí)準(zhǔn)備接收答案。
在不同的文化中,在歷史的不同時(shí)期,這一答案的來源被冠以了許多不同名字。
在西方文明中的藝術(shù)領(lǐng)域,它通常被認(rèn)為是給予人靈感的希臘女神繆斯。那些為此靈感虛懷若谷、心存感激的人,還能繼續(xù)得到天才的青睞。而那些居功自傲的人,很快就會(huì)喪失這種能力,或者為成功所累。
因此,天才和創(chuàng)造力作為一種見證,是一種主觀體驗(yàn)。這是一種超越了個(gè)體自我的現(xiàn)象。
施展天才的能力是可以習(xí)得的,盡管常常是通過一種“痛苦的放棄”——在苦苦地思索那些不可解決的問題,并徒勞無功之后,絕望的灰燼之中,天才這一鳳凰終于涅粱重生了。
勝利來自挫折,成功來自于失敗;
而真正的自我尊重,是來自于謙卑與順流。
04
如何識(shí)別出一個(gè)天才?
試圖理解天才的一個(gè)問題在于:它需要與天才相仿的才能去理解它。
世界通常無法全然認(rèn)識(shí)天才。社會(huì)通常為天才的工作歡呼喝彩,高度評(píng)價(jià),卻無視創(chuàng)造出的作品本身也有其內(nèi)在的天才。
除非一個(gè)人能認(rèn)識(shí)到自身具有的天賦,否則他就難以理解他人的才能,因?yàn)槲覀冎荒芸吹侥切┪覀兯J(rèn)識(shí)的。
天才是我們社會(huì)中尚未開發(fā)的最大資源之一。有偉大才能的人,常常擁有多種才能。一個(gè)天才在很多領(lǐng)域中都是天才,對(duì)各種各樣的問題都可能有答案。社會(huì)由于不知如何發(fā)掘天才,由此遭受了巨大損失。天才無須花費(fèi)太多去維護(hù),因其源泉是客觀存在的。
但事實(shí)上,社會(huì)對(duì)待天才,要么漠然置之,要么視如仇敵。而那些我們稱之為天才的人,其生活方式一般都很簡單,很少在意名利。
天才都贊賞獨(dú)創(chuàng)性的智慧資源,主張對(duì)其充分利用,因?yàn)樗麄冋湟暽?,看到了所有生命形式的?nèi)在價(jià)值。既然時(shí)間和資源都很寶貴,那么用來做任何不必要的事情都認(rèn)為是浪費(fèi)。
因此,天才通常過著一種非常寧靜的生活,除非有不得已的原因,一般不愿意外出。如果你早就“有”了某種事物,你就不需要再去“要”了。
天才,因其有無盡的源泉供給,只需要很少的體驗(yàn)就可以了。(這種簡單,似乎也是很多真正意義上的成功的一個(gè)共同特點(diǎn)。)這種非物質(zhì)性的基礎(chǔ),這種看似的天真爛漫,是對(duì)于宇宙本身的本質(zhì)的徹悟:
給予和接受是渾然一體的,
支持生命的也被生命所支持;
因此,生存將是毫不費(fèi)力的。
天才通常被認(rèn)為是出了名的不合常規(guī)、行為怪癖。確實(shí),那些擁有天才的人們,他們的人生觀常迥異于常人。因此對(duì)他們來說,事情的意義便有所不同。這些天才,由于具有我們所無法理解的洞察力,通常充滿靈感,思維活躍。
天才不是明星,那些取得卓絕成就的天才只是極少數(shù)人。
還有許多天才,這樣的成就他們無法企及;許多都默默無聞,實(shí)際上還可能都沒有受過普通高等教育。這一群體的特點(diǎn)是,他們能夠?qū)⒆约旱捏w驗(yàn)運(yùn)用得淋漓盡致,并通過專注和奉獻(xiàn)精神,達(dá)到一種很高的嫻熟與精通。
很多富有成效的天才,直到其逝世之后數(shù)年才得到認(rèn)可。實(shí)際上,天才在其在世的時(shí)候,通常會(huì)給他本人帶來不幸的后果。
天才的另一個(gè)特點(diǎn),是擁有循環(huán)往復(fù)的強(qiáng)烈激情。一旦靈感襲來,趁著其在頭腦中依然清晰,為了解決問題,天才通常一天工作20個(gè)小時(shí)。即使這些活躍的思維活動(dòng)中間穿插著明顯的停滯,但實(shí)際上那也是在醞釀,這是創(chuàng)造過程必不可少的一部分。
因?yàn)槿绱耍觳诺男愿裼袝r(shí)會(huì)顯得很極端。天才們明白,需要找一個(gè)空間以便使思想明確化。在這一過程中,天才通常會(huì)顯得對(duì)外在的事情很心不在焉。因?yàn)?,?chuàng)造力在合適的內(nèi)部環(huán)境中迸發(fā),而不是外部。
05
許多人之所以無法識(shí)別天才,也無法使自己的天分充分利用的主要原因,在于大多數(shù)人都將高智商同天才混為一談了。
這是一種嚴(yán)重的誤解。對(duì)于IQ的誤解源自于一個(gè)事實(shí):很多數(shù)學(xué)和物理領(lǐng)域里的著名天才,確實(shí)智商都非常高;然而,在這些領(lǐng)域中,高智商是理解這些工作所必需的前提。
然而,也有許多與智商無關(guān)的藝術(shù)上的天才、音樂天才、設(shè)計(jì)天才和發(fā)明天才,以及許多其他領(lǐng)域的天才,他們革新的創(chuàng)造力限定在了特定的區(qū)域(不需要以高智商為前提)。
讓我們記住,IQ只不過是衡量邏輯上理解象征和語言的學(xué)術(shù)能力的標(biāo)準(zhǔn)。判定一個(gè)天才,價(jià)值觀要比其IQ更精準(zhǔn)確切。
從我們的研究結(jié)果看來,一個(gè)人所具備的目標(biāo)和價(jià)值觀念要比其他任何事物都更能準(zhǔn)確地去識(shí)別天才。比如:毅力、勇氣、專注、強(qiáng)勁的動(dòng)力和絕對(duì)正直。僅僅有才能是不夠的,要獲得卓越,就必須要求有異乎尋常的專注與奉獻(xiàn)精神。
簡而言之,天才是能夠響應(yīng)自己內(nèi)心要求的一種超凡脫俗的能力。
所有天才,不管是杰出的還是不杰出的,都遵循如下公式:做你最喜歡做的事情,但是要在你的能力之內(nèi)將它做到最好。
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