佛珠，又叫做念珠，是佛教徒念佛時用以記數(shù)和束心的工具，同時也是佛教弟子修行時必備的一種信物?，F(xiàn)在，很多喜歡時尚或彰顯個性的人也戴上一串佛珠，但大部分人肯定不知道佛珠個數(shù)不同所包含的意義也不同。首先說下，并不是所有的佛珠手鏈都是18顆或是108顆的，佛珠手鏈一般有多少顆，分別代表有不同的意義的。 小葉紫檀佛珠順紋108顆8mm 小葉紫檀手鏈念珠手串 一般來說，大家為了裝飾而戴的佛珠手鏈是12顆、13顆或是16顆，這是根據(jù)男女手腕的粗細決定的，只要不是作為念珠來使用的話，戴多少顆都是可以的。 作為念珠來使用的話，一般的佛珠手鏈有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。據(jù)說，世間有很多煩惱，念一句“南無阿彌陀佛”，撥一珠，就可解除煩惱。另外，因為念佛時，要排除一切雜念邪思，做到心地清凈，所以念珠（佛珠手鏈）也叫做“清心珠”。 佛珠念珠手串的顆數(shù)及其代表的意義 依然是文玩，學問太多了，就一個手串多少顆珠子，都是有說法的，不是隨便穿上就帶的。既然是有規(guī)矩，最好還是按照規(guī)矩來吧。

一百零八顆：是最為常見的數(shù)目，是為了表示求證百八三昧，而斷除一百零八種煩惱，從而使身心能達到一種寂靜的狀態(tài)。

一千零八十顆：表示十界各有一百零八種煩惱，合成一千零八十種煩惱， “十界”表示整個迷與悟的世界，可分為十個種類。

五十四顆：表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。

四十二顆：表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。

三十六顆：無確切的含義，通常皆認為是為了便于攜帶，遂三分一百零八顆成三十六顆。其中蘊含有以小見大的義理，故與一百零八顆相同。

二十七顆：表示小乘修行四向果的二十七賢位，即前四向三果的 “十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。

二十一顆：表示十地，十波羅蜜、佛果二十一個位次， “佛果”指達到最究竟成佛的果位。

十八顆：俗稱“十八子”，此中所謂 “十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。

十四顆：表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

引文來源 每串佛珠，都是由一定數(shù)目的子珠串綴而成，而各種佛珠特定的數(shù)目皆有不同。數(shù)目不盡相同的緣由是因為各本佛經(jīng)的記載有異而成。 佛珠的數(shù)目在經(jīng)典當中的差異很大，共有九種之多。其實，佛珠有不同的顆數(shù)，是因為具有著不同的含義，下面就根據(jù)普遍流傳的說法，將其不同的含義略述如后：