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          《觀潮》:蘇軾臨終前寫給兒子的詩(shī),告訴他修行在于平常心

          文|江徐


          廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。

          及至到來無(wú)一事,廬山煙雨浙江潮。

          有人說,這是蘇軾臨終前寫給小兒子蘇過的一首詩(shī)。當(dāng)時(shí)他聽聞兒子即將赴中山,任職通判。

          究竟寫于何時(shí)何地,我想不是關(guān)鍵所在,重要的是文字本身傳達(dá)出的思想與啟示。

          正如你所見,這首題為《觀潮》的七言絕句,在表現(xiàn)形式上具有一大特色——首聯(lián)與尾聯(lián)完全相同,一字不差。雖然一字不差,兩者寓意卻是背道而馳,相去甚遠(yuǎn)。

          看來蘇仙真的很眷戀?gòu)]山,拜朝廷多次懲罰所賜,他一生東飄西蕩,走過千山萬(wàn)水,山山水水的詩(shī)文寫下不少,關(guān)于廬山的極多,也最為經(jīng)典。

          雪泥鴻爪,是他對(duì)生命的俯瞰;廬山峰嶺,是他對(duì)人生的遠(yuǎn)觀。

          “要識(shí)廬山面,他年是故人?!闭\(chéng)然,人生如旅,只能正著向前走,要認(rèn)清它,卻只能倒著去回首。就像這首《觀潮》,許是他在人間顛沛流一個(gè)甲子之后,做出思想總結(jié)。

          他說,回想這一路走來,要屬兩個(gè)地方的景致最讓人印象深刻,一處是廬山的空濛煙雨,一處是浙江的壯觀潮汐。沒去到那里的時(shí)候吧,心心念念,覺得假若不去看一看便成此生遺憾。等到真正去往那里,看過,觀過,又覺得如何呢?“廬山煙雨浙江潮。”

          道理無(wú)需明言,詩(shī)意美在含蓄。最后一句讀來玄妙,寓意究竟為何?

          對(duì)一樣事物深懷在心,放之不下,沒有獲得時(shí),它顯得那樣獨(dú)特、新奇,令人魂?duì)繅?mèng)縈。終于有一天,靠近了它、獲得了它,卻忍不住嘆息——原來也不過如此。

          生活是一個(gè)在試錯(cuò)、犯錯(cuò)中吸取教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)的過程?!霸瓉聿贿^如此”的情況遇得多了,你開始變得聰明起開,學(xué)會(huì)在可能的后揚(yáng)之前不妨先抑一抑。你提醒自己:期望越大,失望越大。

          我從來不覺得王子和灰姑娘在經(jīng)歷曲折之后走進(jìn)婚宴殿堂就算完美收?qǐng)?,也不認(rèn)為林黛玉沒嫁給賈寶玉屬于人間憾事。嫁了,揭開了紅蓋頭,亂云飛渡中探索了無(wú)限風(fēng)光……日復(fù)一日,夜復(fù)一夜。日日夜夜如此這般,難道不會(huì)產(chǎn)生“不過如此”的念頭?他們明白如何避免“不過如此”的產(chǎn)生嗎?

          正因如此,世上大部分癡男怨女被錢鐘書看穿:“愛情多半是不成功的,要么苦于終成眷屬的厭倦,要么苦于未能終成眷屬的悲哀。

          其實(shí),想在眷屬之后不厭倦、未能眷屬也不悲哀,辦法并非沒有。那應(yīng)該正是蘇東坡真正想要表達(dá)的意思:“廬山煙雨浙江潮?!?/p>

          我不來看它,它是如此,我來看它,它依然如此。我未曾擁有時(shí),它是那般,我擁有后,它依然如故。孩童時(shí)看山是山,看水是水,是因?yàn)闊o(wú)欲無(wú)求,老年時(shí)看山是山,看水是水,那是因?yàn)橐呀?jīng)明白欲之虛空。

          社會(huì)喧囂紛擾,塵世光怪陸離,所謂修行,最難的大概是保持一顆平常心。

          木心說,能做的事就是長(zhǎng)途跋涉之后的返璞歸真。璞,即是平常心。真,應(yīng)是迷失之后重新尋回的自己。

          平常心,就是平靜如水、沒有雜念的真心。以前覺得它寡淡無(wú)奇,而今才知標(biāo)新立異易,刪繁就簡(jiǎn)難。

          湖水原本平靜如鏡,風(fēng)乍起,它被吹起皺紋,投入石子,它便激起漣漪。卻忘了春風(fēng)、石頭,都是身外之物,更是心外之物。

          蘇軾無(wú)論被貶何地,置身何種處境,都以既來之則安之的心態(tài)安之若素。晚年時(shí),他被貶到嶺南惠州。有一次,他獨(dú)自在嘉佑寺附近散步,走著走著,感到疲憊,抬頭望望,供人歇息的亭子還有一段距離,不禁有些氣餒。沒多久,他靈光乍現(xiàn),突然對(duì)自己說了一句:“此間有什么歇不得處!”是呀,這里有什么歇不得的呢?難道一定要走到亭子里,才能歇息么?

          想到這里,蘇東坡覺得自己如“掛鉤之魚,忽得解脫?!?/p>

          “此間有什么歇不得處?!边@種人生觀,貫穿蘇東坡一生。所以,他能夠做到“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?!钡门c失,成與敗,痛苦與歡樂,艷陽(yáng)與風(fēng)雨,在他眼里是不一樣的人生體驗(yàn),卻一樣都是逆旅的風(fēng)景。

          “人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?!边@是大多數(shù)有情人在眷屬之后遇到的難題。得到之前,顧盼神飛,輾轉(zhuǎn)發(fā)側(cè)。得到之后,激發(fā)退去,慢慢的,人就變了,情就淡了,最好的時(shí)光為何似乎只能停留在從前,任時(shí)光紅了櫻桃又綠芭蕉。

          人生漫漫,初見卻是轉(zhuǎn)瞬,就像高潮之前還抱著幻想與期待,潮退之后卻只剩下是一句“洗洗睡吧?!?/p>

          蘇東坡被貶惠州時(shí),已近花甲之年。隨同前往的除了兒子蘇過之外,還有第三任妻子王朝云。

          在惠州的西湖湖畔,他和朝云過起參禪問道的生活,他把她稱作“天女維摩”。有一年端午,朝云沐浴更衣,梳妝打扮,五彩絲線纏繞在手臂上,微步款款。蘇東坡為她寫了一闕詞,最后一句讓我讀之傾心:“佳人相見一千年。

          是啊,眼前有美,心里有愛,怎能不想與她朝朝暮暮天長(zhǎng)地久?

          這種千年亦如初見的審美,不正因?yàn)樘K仙悟得了“廬山煙雨浙江潮”的真諦么?

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