生活中,耳熟能詳?shù)乃渍Z,不僅是表面意思還有深層含義,你可知?
每個(gè)國家,都有自己的獨(dú)有文化構(gòu)成,作為文明古國,我們更是具有著鮮明的代表性,如唐朝的詩歌,宋朝的詞,到了元朝,又發(fā)展成為元曲,一代一代,往前又可追尋到楚辭與漢賦,每個(gè)時(shí)代都有其自己的文化。而俗語更是貫穿了我國幾千年的時(shí)間,由人民群眾在日常的生活中根據(jù)經(jīng)驗(yàn)而生的,并得到人們普遍認(rèn)可的,簡潔明了的詞句。它并不高深、難懂,而是淺顯易懂,生動(dòng)形象。日常如“經(jīng)得廣,知得多”,“砍材上山,捉鳥上樹”等等,這些都是一聽就懂。
但也有些俗語不僅僅是表面的字眼了,還有深一層的含義,比如“虎到中堂,家敗人亡”,它就不只是表面那樣家里進(jìn)了老虎,把人吃光了,落得家破人亡。其中這個(gè)‘虎’字不是自眼界那個(gè)老虎,它是指幾種人。第一種,就是那種心術(shù)不正、貪婪狠毒的人,這種人一旦和他們結(jié)交,并將之帶進(jìn)家里,無異于引狼入室,將老虎帶到家里,到時(shí),他們看中家里的某些東西或者女色,為得到而傷天害理,后果不敢想象。而第二種則是指女色,或者說克夫的女子,不守婦道的女子,如果將她們?nèi)⑦M(jìn)家門會使得家境越來越差,堪比食人的老虎。
再比如“馬看牙板,人看言行”,就是說有經(jīng)驗(yàn)的人通過看馬的牙齒就可以知道這匹馬有多大的年紀(jì),和樹的年輪一樣。你仔細(xì)觀察一個(gè)人的言行舉止就能管中窺豹,知曉他的品行、能力、經(jīng)歷。
還有如“是蛇一身冷,是狼一身腥”,由早期人們狩獵或者在山里生活的人們總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn),蛇是冷血?jiǎng)游?,所以一年四季周身都是冷的,而狼是肉食?dòng)物,致使它身上會有一股子腥味。這句俗語的話外音就是有些人有些動(dòng)物他是有其特定的品性的,不會隨意改變的。
還有說讓人改變的,“人挪活,樹挪死”,說的是樹一旦換了位置,傷了根,環(huán)境變了,水肥條件不符合它的生長標(biāo)準(zhǔn)了,就活不下去了。而人則不一樣,要有變通,多改變才會活的更好。
作為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國家,還有“好馬不停蹄,好牛不停犁”,有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)夫都知道如果是一匹好馬,無論是騎著它趕路還是干活,它都不會隨意的停下來自己休息,牛也一樣,能干活的牛都是能一直勻速的拉車或架犁,因?yàn)橐煌P?,力道就松懈了,再想提上來就幾乎不可能了?/p>
當(dāng)然,除此之外,還有許多其他的俗語,他們是中華文化極為出彩的一部分,也是我們民族不可復(fù)制的財(cái)富。