暢讀薦:即便世界如此黑暗,可總是有光明存在。
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最近一部由Netflix出品的動(dòng)畫劇集
不到一個(gè)月的時(shí)間
獲得豆瓣評(píng)分9.2分
超過25萬標(biāo)記
《愛,死亡和機(jī)器人》(Love, Death & Robots)
這部劇好看在哪兒呢
我們得從賽博朋克談起
賽博朋克,Cyberpunk
Cyber——Cybernetics控制論
(也可以將Cyber理解為“網(wǎng)絡(luò)”)
punk——朋克
賽博朋克是關(guān)于未來的故事
每當(dāng)我們構(gòu)想未來的場(chǎng)景
總會(huì)幻想著科技進(jìn)步能為我們帶來的巨大社會(huì)變化
第二次工業(yè)革命后
人們幻想著在維多利亞時(shí)代背景下
蒸汽機(jī)和差分機(jī)的出現(xiàn)能帶來的世界巨變
被譽(yù)為蒸汽朋克創(chuàng)始人和賽博朋克運(yùn)動(dòng)之父的
威廉·吉布森以一篇《差分機(jī)》
開啟了“蒸汽朋克(Steampunk)”時(shí)代
蒸汽朋克的拼湊美學(xué)與機(jī)械美學(xué)
讓人們重溫制造的美感
蒸汽朋克帶來的是一個(gè)審美機(jī)械化的時(shí)代
人們通過組裝
通過蒸汽機(jī)的動(dòng)力
感到了人類的力量在通過機(jī)械不斷壯大
人類能夠通過頭腦創(chuàng)造精美的機(jī)器來完成復(fù)雜的任務(wù)
未來圖景一片美好
而如今在計(jì)算機(jī)技術(shù)高速發(fā)展的背景下
人們幻想著信息技術(shù)改變世界
然而卻并不是以一個(gè)友好的方式
在賽博朋克的世界里
我們的未來
將被科技、網(wǎng)絡(luò)和互聯(lián)網(wǎng)壟斷組織支配
大多數(shù)人類像老鼠般生存在逼仄潮濕的小巷
人腦和電腦相連
人類成為科技的奴隸
從蒸汽朋克時(shí)代帶來的
先進(jìn)和落后共存這一特點(diǎn)
在賽博朋克的作品中得到進(jìn)一步地發(fā)揚(yáng)
賽博朋克的作品體現(xiàn)出的
“a combination of low life and high tech”
正是賽博朋克作品最為迷人的地方之一
在賽博朋克的作品中
除了網(wǎng)絡(luò)
最常見的就是仿生人和機(jī)器人了
他們的身體或多或少都是由機(jī)械構(gòu)成的
但卻具備著我們通常認(rèn)為只屬于人類的“意識(shí)”
在我們的印象中
機(jī)械與電子元器件代表著準(zhǔn)確、力量與理智
而人類的“意識(shí)”則代表著復(fù)雜、彈性與感性
二者融合
則形成了耐人尋味的一系列問題
比如
“人工智能是否會(huì)取代人類?”
“人類和其他物種的區(qū)別究竟在哪?”
都是非常值得思考的問題
也是目前計(jì)算機(jī)交叉學(xué)科正在努力解決的問題
在“Good Hunting”一集中
只有對(duì)著機(jī)械人體才能產(chǎn)生性欲的黑幫大佬
最終被不堪忍受的燕殺死
這里涉及一個(gè)非常有趣的現(xiàn)象
很多賽博朋克作品中的機(jī)器人或仿生人
都是女性設(shè)定
金屬質(zhì)感的豐滿曲線
仿佛具備某種欲蓋彌彰的性吸引力
非常吸引人
而卻少有將男性機(jī)器人和仿生人作為主角的作品
這其中的原因
大約是很多人抓著不放的“刻板印象”
其實(shí)這并不是什么可以評(píng)判好壞的事情
它只是存在,且合理
再說回賽博朋克
除了網(wǎng)絡(luò)和機(jī)器人
還有一個(gè)典型的特征是
摩天樓與貧民窟并存
《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》中
香港九龍城寨就展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力
街道上各色招牌擁擠著
背景卻是非常壓迫的高樓
霓虹燈光在煙霧和水汽中給一切蒙上
一種曖昧的色彩
而與高樓相對(duì)的貧民區(qū)
則只能用破敗與混亂來形容
威廉·吉布森在1993年途徑清拆前的九龍城寨
他在游記的結(jié)尾這樣說到
“城寨矗立在一條跑道的盡頭
等待被清拆
它一直是屠夫、無證牙醫(yī)和毒販的家
……
那些雜亂無章的窗戶就像夢(mèng)之巢
它們似乎吸收了啟德機(jī)場(chǎng)的全部瘋狂活力
他們像黑洞一樣吮吸能量”
那么究竟該怎樣定義賽博朋克呢
《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)SAC》開頭動(dòng)畫中有一句話
“即使各種網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在眼前
想讓化為光與電子的意識(shí)朝向同一目標(biāo)
但這個(gè)時(shí)代信息化的程度
仍然無法使“個(gè)人”統(tǒng)一為復(fù)合的個(gè)體”
賽博朋克探討的內(nèi)容
幾乎覆蓋了20世紀(jì)以來人類研究的
幾個(gè)主要方向
包括控制論、仿生、計(jì)算神經(jīng)科學(xué)、人工智能
信息學(xué)、心理學(xué)等等
在面對(duì)如此浩如煙海的知識(shí)時(shí)
賽博朋克的創(chuàng)作者們開始反思技術(shù)進(jìn)步以及自身
接著選擇了懷疑
對(duì)技術(shù)進(jìn)步的懷疑
轉(zhuǎn)化成作品中先進(jìn)與落后的強(qiáng)烈反差
而對(duì)自己的懷疑
則像著名命題“缸中之腦”描述的那樣
轉(zhuǎn)化為對(duì)人類意識(shí)與“我”的發(fā)問
在“Zima Blue”一集中
Zima擁有意識(shí)后
將自己改造得能夠適應(yīng)各種環(huán)境
接著他去探索了宇宙
獲得了我們?nèi)祟愡h(yuǎn)不能及的信息量
起初Zima的畫作中是宇宙
而畫作中間是一個(gè)小小的藍(lán)色方形
接著藍(lán)色方塊越來越大
直到Zima公布他的最后一件作品
在他曾經(jīng)還是一個(gè)泳池清洗小機(jī)器人時(shí)
工作過的泳池中解體
我們?nèi)祟愑趾螄L不是這樣呢?
不斷嘗試用更多的知識(shí)豐富我們的大腦
從而逐漸對(duì)不同廣度與深度的世界
有了自己的認(rèn)識(shí)與解釋
從仰望搖籃上的玩具到仰望星空
從觀察螞蟻搬家到在電鏡下探索生命的奧秘
有句話說所有學(xué)科最終歸于哲學(xué)
其實(shí)不無道理
“我是誰?從哪兒來?到哪兒去?”
的確是非常重要的問題
Zima最終回到他“生命”開始的地方
那個(gè)貼著Zima Blue色瓷磚的泳池
回到他作為一個(gè)小機(jī)器人的身份
而在面對(duì)自己對(duì)“我”的疑惑時(shí)
《楚門的世界》中楚門最終推開了那扇門
《西部世界》中的Dolores始終無法確定
自己是否具備了感情
“感情”成為人類尋找自身身份的最后保障
賽博朋克與反烏托邦的區(qū)別大概也在此
反烏托邦的世界是沒有希望的
而朋克表達(dá)的則是
即便世界如此黑暗,可總是有光明存在
在也許并不遙遠(yuǎn)的將來
當(dāng)強(qiáng)人工智能乃至超人工智能出現(xiàn)的時(shí)候
那時(shí)將是人類最終的挑戰(zhàn)
未來將不只屬于人類
也許人類會(huì)與其他形式的生命體共同
不斷地探索知識(shí)的邊界與內(nèi)心的世界
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