美國(guó)運(yùn)動(dòng)專家約翰.瑞迪和埃里克.哈格曼的著作“運(yùn)動(dòng)改造大腦”，從科學(xué)的角度，講述通過(guò)堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，不僅僅強(qiáng)身健體外，還如何有效地幫助人們改造大腦，讓人變得更聰明，更好地跟衰老做抵抗；但是為什么很多人卻對(duì)愛運(yùn)動(dòng)的人保持固有印象，比如“四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單”；
不僅僅是愛運(yùn)動(dòng)的人，其實(shí)我們?nèi)穸忌钍苤袑W(xué)時(shí)代所學(xué)的一門課所害，甚至有些人毒致膏肓，嚴(yán)重缺乏邏輯能力，小編先舉幾個(gè)例子，幫助你看看是否你也深受其害：
比如說(shuō)講疫情，有個(gè)話題會(huì)引起爭(zhēng)論，病毒是不是發(fā)源在武漢？
按照形式邏輯，如果某地發(fā)生病毒傳播，同時(shí)是新病毒的話，那么傳播地既發(fā)源地，直到有其他實(shí)證證明它不是初始地，才可以推翻原來(lái)邏輯推理；
如果按照唯物辯證法的邏輯，也就是我們常說(shuō)的辯證邏輯， 沒有確切證據(jù)，哪里都不能說(shuō)，
這就是形式邏輯和辯證邏輯的區(qū)別；當(dāng)然這里舉例只想說(shuō)明形式邏輯和辯證邏輯的區(qū)別，病毒發(fā)源地并不是一件可恥的事情，只要不是人造的，發(fā)源地是受害者，鄙視湖北人的廣大群眾才是可恥的。
我們平時(shí)跟朋友談話，爭(zhēng)論的時(shí)候，大部分意見的分歧都起源于形式邏輯和辯證邏輯之間的認(rèn)知差別。
再比如價(jià)格管制，我們說(shuō)價(jià)格管制會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)的混亂，是擾亂市場(chǎng)的源頭。
疫情一開始，大家買不到口罩，根源在哪里？在于價(jià)格管制，形式邏輯會(huì)這樣思考：市場(chǎng)貨物緊缺，價(jià)格上漲，販賣和制造會(huì)有更大利潤(rùn)，價(jià)格驅(qū)動(dòng)，就會(huì)有更多人投入其中制造和流通，由于市場(chǎng)的價(jià)格調(diào)節(jié)作用，當(dāng)有更多的流通和供應(yīng)的時(shí)候，價(jià)格又會(huì)回落，最終達(dá)到平衡。
而辯證邏輯就是貨源緊缺，一定有人賺取非法暴利，人性的見利忘義發(fā)揮作用，需要政府管制，進(jìn)行計(jì)劃調(diào)配，這個(gè)實(shí)例活生生就在身邊，這邊到處舉報(bào)高價(jià)牟利，這邊活生生買不到口罩，都是借市場(chǎng)之手行政府干預(yù)少部分人壟斷資源之實(shí)。
為什么這些簡(jiǎn)單的邏輯會(huì)讓我們深受其害呢
其實(shí)這是一小撮壞分子精心構(gòu)建的毒害我們年輕的人手段，我們中學(xué)的時(shí)候，每個(gè)人要學(xué)辯證法，沒有比辯證法能上手的，簡(jiǎn)單易學(xué)，所有的秘笈可以歸納為一句話：
凡事都要一分為二看！
從此你就擁有了一種戰(zhàn)無(wú)不勝的思想武器，比如說(shuō)，民族制度是人類歷史上最不壞的制度，辯證人士立即應(yīng)聲而出，：凡事都要辯證看，民族不是萬(wàn)能的，何況中國(guó)國(guó)情特殊，不適合民族,社會(huì)亂了，寧做太平狗，不做亂世人。是不是很熟悉？
？
辯證法本身是沒有問(wèn)題的
有問(wèn)題的是：任何觀點(diǎn)或思想，都有其適用領(lǐng)域，一旦錯(cuò)位，就成為徹頭徹尾的謬誤，那么好端端的辯證法，為啥被淪為詭辯的利器，那是因?yàn)橛行┚有牟涣嫉娜私o你在下套，讓我們來(lái)好好回顧下
唯物辯證法是關(guān)于自然，社會(huì)和思維的最一般的規(guī)律，它科學(xué)地反映了關(guān)于宇宙自然、人類社會(huì)和人類思維的最一般，最普通，最深刻，最基礎(chǔ)的規(guī)律和本質(zhì)。它是全人類認(rèn)識(shí)世界與改造世界的最普通的，最有效的科學(xué)武器之一。因此它是世界全人類的思想財(cái)富。
上述這段話每個(gè)中學(xué)生都會(huì)背，考試中凡錯(cuò)一個(gè)字，老師都會(huì)狠狠地扣你的分，所以你必須背得滾瓜爛熟才能拿到高分，而這個(gè)過(guò)程，就是你智商迅速飚降，不知不覺論文腦殘人士的過(guò)程。
有關(guān)唯物辯證法的定義，是一個(gè)精心構(gòu)設(shè)、有意混淆不同范疇的概念所形成的一個(gè)可怕魔咒，一旦被施法，你的智商就會(huì)被嚴(yán)重降低，如果不能擺脫，最終淪為抬杠人士。
別人說(shuō)東，你一分為二地說(shuō)西，討論事情的時(shí)候，別人說(shuō)雞，你就搬鴨，這個(gè)時(shí)候大腦呈平滑運(yùn)行，根本無(wú)法進(jìn)行深層次的思考，抬杠到最后，徒然荒廢了自己。
它最大的特點(diǎn)，就是自己沒有創(chuàng)建力，必須找個(gè)敵人，把你一分為二反向行之，它永遠(yuǎn)無(wú)法構(gòu)建自己的思考體系，無(wú)法自立門戶，只會(huì)在淪為抬杠斗毆頂牛之士。
Q
是什么導(dǎo)致辯證人士走火入魔地被迷惑呢？我們來(lái)解構(gòu)下這段非凡的唯物辯證法的險(xiǎn)惡用心：
再來(lái)看這段文字：
唯物辯證法是關(guān)于自然，社會(huì)和思維的最一般的規(guī)律，它科學(xué)地反映了關(guān)于宇宙自然、人類社會(huì)和人類思維的最一般，最普通，最深刻，最基礎(chǔ)的規(guī)律和本質(zhì)。它是全人類認(rèn)識(shí)世界與改造世界的最普通的，最有效的科學(xué)武器之一。因此它是世界全人類的思想財(cái)富
按照初中老師教導(dǎo)的劃分主謂賓，把修飾詞去掉，我們的就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)魔咒，它是由四句話組成的：
咒語(yǔ)一
唯物辯證法是科學(xué)；
咒語(yǔ)二
唯物辯證法反映規(guī)律和本質(zhì)；
咒語(yǔ)三
唯物辯證法是武器；
咒語(yǔ)四
唯物辯證法是思想
解構(gòu)了以后大家看下，辯證法是科學(xué)，第一句話就不對(duì)頭，辯證法是科學(xué)？他好像應(yīng)該是哲學(xué)才對(duì)。哲學(xué)是思想的，科學(xué)是實(shí)證的---簡(jiǎn)單說(shuō)，哲學(xué)是要?jiǎng)幽X子的，科學(xué)是要?jiǎng)邮肿鰧?shí)驗(yàn)的，所以你在講科學(xué)，它在講哲學(xué)，是不是雞同鴨談？
唯物辯證法反映規(guī)律和本質(zhì)
接著咱們看第二句，唯物辯證法反映規(guī)律和本質(zhì)，唯物辯證法明明說(shuō)的是一種思維方法，方法是用來(lái)觀察現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)規(guī)律的，怎么可能“反映”規(guī)律和本質(zhì)呢？如果說(shuō)一個(gè)方法能夠反映規(guī)律和本質(zhì)，這豈不是說(shuō)人類的思想已經(jīng)發(fā)展到盡頭了？更嚴(yán)重的是，你這個(gè)到了盡頭的思想，這些年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展全靠搬取了西方的文明成果，才不至于返回農(nóng)耕時(shí)代，說(shuō)辯證法到了盡頭，相信辯證人士自己都會(huì)臉紅！
Q
可設(shè)計(jì)這個(gè)迷宮的人，為什么要這么胡扯呢？
答案在第三句：唯物辯證法是武器
原來(lái)是這樣，唯物辯證法被人高屋建瓴的撕巴揪扯，居然給弄成了武器。拿淘金者手中的鐵鍬來(lái)比喻辯證法，這板鍬不是用來(lái)掘土挖金礦的，是用來(lái)拍人的！
辯證法就是這么坑爹的！
語(yǔ)不驚人死不休，
他們先把一個(gè)普通的哲學(xué)概念，
夸張為絕對(duì)正確的終極真理，
就儼然獲得了對(duì)別人指手劃腳的權(quán)力和資格。
你學(xué)到的東西不是建設(shè)工具，而是用來(lái)尋釁滋事打架斗毆最趁手的家什兒。你成了滿街游蕩的小流氓，專心去找建設(shè)者的麻煩。你的武器很順手，在找茬鬧事方面你戰(zhàn)無(wú)不勝，可是你自己的人生，卻因此荒廢而淪為空白。
——你或許會(huì)說(shuō)，請(qǐng)不要偷換概念，人家這里的武器，說(shuō)的并不是你那個(gè)意思——但實(shí)際上，這里的武器，說(shuō)的正是我表述的原意。而有心人之所以設(shè)計(jì)這樣一個(gè)荒謬的概念并強(qiáng)迫年輕人牢記，目的就是為了要把年輕人打造成暴力戰(zhàn)士，讓他們成為富挑刺精神的批判斗士卻喪失體系建設(shè)能力。大家看看，是不是險(xiǎn)惡用心？
不管初始的辯證法定義是什么
但我們從課本上學(xué)到的，卻是一門低級(jí)的詭辨術(shù)。這門詭辨術(shù)甚至連個(gè)象樣的教程講義都沒有，完全是靠了臨場(chǎng)發(fā)揮，胡言亂語(yǔ)，就能夠讓年輕人陷入到虛假的智力優(yōu)越感之中。
今天的文章有點(diǎn)脫離運(yùn)動(dòng)，在我們鍛煉我們身體的時(shí)候，是不是更要鍛煉的是我們的思想，你深受其害了嗎？歡迎拍磚！
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