1) 修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
2) 心生種種法生，心滅種種法滅。
3) 一花一世界，一葉一菩提。
4) 真為生死，發(fā)菩提心。以深信愿，持佛名號。
5) 口莫終日說空。心中不修此行。恰似凡人自稱國王，終不可得。
6) 鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。
7) 只要面對現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。
8) 我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。
9) 不要因?yàn)楸娚挠抟?，而帶來了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚臒o知，而痛苦了你自己。
10) 情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。
11) 要把修行放在第一位，沒有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脫。
12) 當(dāng)心變得堅硬的時候，溫柔的手就難以觸摸上去，一些純粹的觀念，就無情而疼痛地摧毀了。
13) 對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
14) 要了解一個人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
15) 沒有陽光花兒不香，沒有愛情生活不甜。
16) 福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的。
17) 溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身?
18) 每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。
19) 有時候我們要冷靜問問自已，我們在追求什么?我們活著為了什么?
20) 法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。
1) 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
2) 懼怕愛情就是懼怕生活，而懼怕生活的人就等于半具僵尸。
3) 愚者為自己，因此煩惱、痛苦。智者為別人，因此幸福、快樂。
4) 一念愚即般若絕，一念智即般若生。
5) 內(nèi)心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。
6) 別人傷害你，愉快的承受，無怨無恨，才能了結(jié)怨恨，不再繼續(xù)結(jié)怨。
7) 一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著、不攀緣，苦樂完全取決于自己。
8) 若真修道人，不見世間過。若見世間過，即非真修者。
9) 愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
10) 菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
11) 能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。
12) 什么是善惡?一切為自己就是惡，處處為別人就是善。
13) 不要常常覺得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。
14) 弄明白自己的心叫明心，見到了自己的本性叫見性。
15) 如果你真的愛他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
16) 面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恒常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。
17) 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢?
18) 一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。
19) 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了辦法。只要認(rèn)真修，堅持修，就一定會解脫，一定能成佛。
20) 佛法就是我們生活的方法，輕松、自在、完美的活法叫佛法。
1) 月影松濤含道趣，花香鳥語透禪機(jī)。
2) 以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。
3) 看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
4) 隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。
5) 學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。
6) 一切境都是由內(nèi)心呈現(xiàn)的，不要跟著跑，跟著境轉(zhuǎn)就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉(zhuǎn)，這叫大自在。
7) 愚癡的人，一直想要別人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。
8) 笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時間。
9) 大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
10) 一個常常看別人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時間檢討他自己。
11) 見色起淫心，報之在妻女。
12) 清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號放入亂心，亂心不得不佛。
13) 當(dāng)一個人誰都不愛的時候，他就可以愛上身邊的任何一個人。
14) 來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
15) 其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
16) 時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧!
17) 緣起法身偈諸法因緣生，我說是因緣。因緣盡故滅，我作如是說。
18) 修行是修正自己錯誤的觀念。
19) 毀滅一個人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。
20) 人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
