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          國學(xué)智慧:放下內(nèi)心的妄念,回頭是岸,才是無為而治的道理

          國學(xué)文化《菜根譚》:放下心中的執(zhí)念,放下心中的妄念,便是灑脫。

          在佛家中,有這樣一句話,叫做:苦海無邊,回頭是岸。

          其實(shí)對于每一個人來說,他的內(nèi)心都有一片苦海,那么這個所謂的苦海是什么呢,便是心中的“執(zhí)念”。每一個人內(nèi)心都在執(zhí)念一些不該得到的東西,執(zhí)念一些錯誤的方向,在這些錯誤的方向上越走越遠(yuǎn)。

          儒學(xué)中所說的修身養(yǎng)性,便是放下一些執(zhí)念,放下一些妄念?!兜赖陆?jīng)》中所說的無為而治,便是用一種其自然的心態(tài)去面對人生,放下內(nèi)心中的妄念,人生便得以解脫,你的層次也將更上一層樓。

          在國學(xué)文化《菜根譚》中,就告訴了我們這樣一個道理“晴空可翔,莫學(xué)飛蛾。

          晴空朗月,何天不可翱翔,而飛蛾獨(dú)投夜?fàn)T;清泉綠草,何物不可飲啄,而鴟梟偏嗜腐鼠。噫!世之不為飛蛾鴟梟者,幾何人哉!

          這句話的意思就是說,晴朗的夜空,皎潔的明月,到處都是可以飛翔的地方??墒秋w蛾偏偏要撲向黑夜的燭火,清澈的山泉,鮮綠的野果,什么東西不能吃呢?但是貓頭鷹偏偏喜歡吃腐爛的老鼠。人世間有幾個不做飛蛾,貓頭鷹的人呢?

          光明的地方有很多,但是飛蛾偏偏會在夜晚的時候,飛蛾撲火自取滅亡。人間有很多美味各種好吃的,但是貓頭鷹卻總喜歡吃腐爛的老鼠。這個舉的是一個例子,《菜根譚》中的國學(xué)智慧,就是用這樣一個例子引申到人的一種執(zhí)念上面。

          很多人在人生中明明有很多光明大路不走,卻偏偏走一些違背道德和法律的小路。明明可以用一種豁達(dá)的心態(tài)去面對人生,但是非要斤斤計(jì)較一點(diǎn)小事,放在自己內(nèi)心懷恨在心,這都是自找的。

          有一句古語說得好:天作孽,猶可恕,自作孽,不可活。

          如果說是外界存在的一些原因,讓一個人走向?yàn)?zāi)禍的路,這是值得同情的,是可以原諒,以及可以改正的。但是如果說一個人是由于內(nèi)心中的執(zhí)念,內(nèi)心中的妄念而產(chǎn)生一個錯誤的結(jié)果,這就是不可原諒的。

          《道德經(jīng)》中就說:天下神器,不可為也,為者敗之,執(zhí)者失之。

          這話意思就是說,如果想治理天下,不要用主觀的去思維,那是達(dá)不到目的的。天下是自然神奇的造化之主,不是憑主觀意愿就可以改正的,就是說很多人想要去謀求富貴,避免災(zāi)禍,并不是你主觀上想要達(dá)到那個目的就能達(dá)到的。天地之間都有一個運(yùn)行的法則,一切順其自然才是一個合理的度。如果你只是主觀的去執(zhí)念,并起不到太大的作用,符合順其自然便是一種智慧。

          對于很多人來說,人生的痛苦或者一些災(zāi)禍并不是命運(yùn)的安排,而是自找的。當(dāng)我們刨根究底的去找一件事情的原因,就是因?yàn)樗澋脽o厭而引來的一個禍患。

          無論是對于物質(zhì)的追求,還是對于精神的信仰,一切順其自然,符合自己的,就是合適的,合理的,一切適可而止。引用佛學(xué)中的苦海無邊,回頭是岸這一句真理,便是合理的智慧。

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          所有我們以為是心的這個東西,本質(zhì)上都是妄念 #國學(xué)智慧# #楞嚴(yán)經(jīng)#
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