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          既燃又二的鞌(ān)之戰(zhàn),展現(xiàn)一個怎樣春秋時代?


          本 文 約 8000 字 
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          春秋時代,著名的戰(zhàn)役有很多。其中有一場,沒有多悲壯,多慘烈,卻折射出很多時代的特征,頗值得玩味。(注:“鞌”同“鞍”,在此指地名,大約在今山東省濟南市郊)

          如果一定要理清這場戰(zhàn)役的來龍去脈,最初的源頭,可能要追溯到一次羞辱。

          那是公元前592年的一天,晉國派了使節(jié)前往齊國,邀請齊國的國君齊頃公去晉國境內(nèi)一個叫“斷道”(今山西省沁縣東北)的地方參加一場諸侯會盟。

          相比之后巴不得一戰(zhàn)滅國的戰(zhàn)國時代,春秋時代展現(xiàn)霸權(quán)的方式要溫柔得多:大家找個地方開一場勝利和團結(jié)的大會,發(fā)表一個共同宣言——你們認我是老大,承認是跟隨我的小弟,就可以了。

          當(dāng)時的霸主是晉國,它需要齊國表個態(tài)。

          因為就在五年前,晉國在邲之戰(zhàn)中被南方的野蠻豪強楚國打得大敗,由此引發(fā)中原小弟們軍心浮動,對晉國這個老大的實力產(chǎn)生了懷疑。

          而之所以齊國的表態(tài)相當(dāng)重要,不僅僅因為春秋時代的第一任公認霸主就是齊桓公,更是因為,即便經(jīng)歷了半個世紀的風(fēng)雨,齊國依然是屹立在渤海之濱的東方強國。

          如果一定要排個等級座次的話,當(dāng)世除去晉國和楚國兩個“超級大國”之外,東邊的齊國和西邊的秦國屬于公認的兩個一流強國。鑒于南方的楚國向來被視為“蠻夷”,晉國自認和齊國之間應(yīng)當(dāng)有默契的“華夏之親”,但問題是,齊國卻一直和楚國眉來眼去。

          在這樣的情況下,晉國派去齊國的使節(jié)級別肯定不能低,事實上他們也確實派出了郤(xì)克。

          郤克的家族,從爺爺那輩開始就都是晉國的核心重臣,而郤克當(dāng)時的身份是晉國的中軍佐——僅次于中軍將,相當(dāng)于晉國內(nèi)閣的第二號人物,放到現(xiàn)在肯定也是常委級別。

          按理說,晉國給出的排場并不低,態(tài)度也算誠懇,齊國至少沒有理由不好好接待一下。

          但是,齊國的國君卻搞了一場惡作劇。

          齊頃公,當(dāng)時已在位七年,他的父親是齊惠公,爺爺是齊桓公。

          齊頃公的名字叫無野,聽上去頗有些“野”氣,但事實上背后卻有一個無奈的故事:他的母親蕭桐叔子是齊惠公的小妾,生他的時候不敢聲張,只能在野地里分娩,還不敢公開撫養(yǎng)他,是別人把他帶大的,所以起名“無野”。

          后世人有諺:“富不過三代”,但至少就齊頃公而言,爺爺齊桓公留下的家業(yè),到他這里還遠沒有被糟踐光,甚至還保留了相當(dāng)多元氣。

          這也使得這個孫子心里頗動了些念頭:想要恢復(fù)爺爺那個時代齊國一呼百應(yīng)的威風(fēng)。

          要重整雄風(fēng),晉國無疑是橫在復(fù)興道路上的一座大山。

          所以無論于公于私,齊國都沒有理由愿意去參加這場由晉國牽頭的會盟,但拒絕的手段有千千萬,齊頃公卻挑選了最離奇的一種——羞辱對方的使者。

          關(guān)于那場羞辱,各種史書留下各種版本,按照《左傳》的記錄,大體上是這樣的:

          郤克是個跛子,背還有點駝,走路一瘸一拐,想必姿勢肯定不會太好看。齊頃公見了他后覺得很好笑,就讓自己的家眷們躲在簾子后面一起“觀賞”,其中包括有他的母親蕭桐叔子。

          結(jié)果圍觀人群沒有遵守“嚴禁喧嘩”的命令,笑出了聲,被郤克聽到了。

          這段歷史在《左傳》中記錄最簡單,在《公羊傳》《穀梁傳》和《史記》里記錄的更復(fù)雜:郤克不是一個人去的,同行的還有其他殘疾人。其中《穀梁傳》最戲劇化:與郤克同行的,還有魯國的一個禿頭使者,衛(wèi)國的一個跛行使者,曹國的一個駝背使者,外加郤克(他在《穀梁傳》里成了獨眼)

          而齊頃公是這么做的:對號入座,派禿頭侍者引導(dǎo)禿頭,跛行引導(dǎo)跛行,駝背引導(dǎo)駝背,獨眼引導(dǎo)獨眼——母親蕭桐叔子在高臺上看到了這離奇一幕,不禁笑出了聲。

          事實上,如果按照《穀梁傳》這些史書的記錄,齊頃公的接待行為固然“失禮”,但晉、魯、衛(wèi)、曹四國像私下約定過一樣派出這樣四位大臣使齊,其目的和動機也是讓人費解乃至招人質(zhì)疑的。

          無論究竟派去多少使臣,郤克最終被激怒是一個明確的事實。他憤怒地先行回國,并甩下了一句話:

          “所不此報,無能涉河!”

          “河”指的是黃河。郤克立下“不報此仇,誓不過黃河”的賭咒,看來確實是動了肝火。他一回國就請自己的君主晉景公伐齊,在遭到拒絕后,又請求動用自己的私家部隊報仇,自然也沒有被同意。

          但既然已立帖為證,那么郤克暫時就無法東渡黃河,而齊頃公也不敢西渡黃河——自知因“笑”生禍的他只敢派四位使臣去參加那場在斷道的會盟。

          齊國的四位使臣里帶頭的那位叫高固,他越想越不對勁——國君您自己拆的爛污,回頭要我們來擦屁股,這不是讓我們?nèi)ギ?dāng)沖頭嗎?于是他半道就逃了回來。剩下的三位拎不清的使臣一到晉國境內(nèi)就被扣押了,不過好歹后來也逃了回來,因為晉國故意讓看守故意放松了警戒,讓雙方都有個面子。

          但晉國愿意給這點面子,不代表會忘記先前受辱的面子。更何況,齊國國君不親自來會盟,本身又是一種羞辱。

          兩個大國之間的怨恨,就此埋下。

          三年之后,時間到了公元前589年。

          齊頃公御駕親征,攻打魯國北境的龍邑(今山東省泰安市西南)——齊國總是喜歡有事沒事欺負一下自己的鄰居。

          這原本可能只是一場齊頃公用來宣揚自己實力的“面子戰(zhàn)爭”,但他的寵臣盧蒲就魁卻因為太急切要為主公掙面子,身先士卒,結(jié)果被龍邑的守城部隊活捉。

          慌忙的齊頃公連忙讓人傳話:別殺他!我保證不打你們了!

          但龍邑人也是剛烈,不僅一刀咔喳了盧蒲就魁,還把他的尸體掛到了城墻上。

          這下徹底激怒了齊頃公,他親自擊鼓,三軍用命,三日就攻下了龍邑,并且一路揮師南侵。

          當(dāng)魯國抵擋不住的時候,第一個站出來幫忙的是魯國的盟國衛(wèi)國。面對強大的齊國,衛(wèi)國不愧是被孔子稱為魯國“兄弟”的國家,知不可為而強為之,派出孱弱的軍隊硬著頭皮和齊國干了一仗,結(jié)果自然是丟盔卸甲,但好歹也算是表了個態(tài)。

          接下來的戲才是正戲:魯國和衛(wèi)國各自派出使者來到晉國,請求老大哥出馬。

          在沒有即時通訊的時代,兩位來自兩個國家的使者心有靈犀,不約而同都去找了同一個人——這時已經(jīng)官拜上卿,成為晉國第一權(quán)臣的郤克。

          郤克一見到兩位使者,就知道機會來了:于私,三年前的羞辱之仇也該報了;于公,齊國這三年來一直不服老大晉國,與楚國暗通款曲,也該教訓(xùn)一下了。

          于是,郤克就跑到晉景公面前去請求調(diào)撥軍隊。這一次,晉景公也支持發(fā)兵教育下齊國,同意讓郤克率領(lǐng)七百乘戰(zhàn)車出征——按春秋時期一“乘”配三名車兵和十名步兵的規(guī)格算,這個規(guī)模不算小了。

          但郤克卻不滿意:

          “七百乘戰(zhàn)車,是先王晉文公率領(lǐng)一班能臣干將打贏城濮之戰(zhàn)的軍隊數(shù)量,我的水平比他們差多了,請給我八百乘戰(zhàn)車!”

          晉景公大概覺得你既然都這么夸我先王了,怎么也該給你面子,于是就許給了郤克八百乘戰(zhàn)車。

          得到大軍令牌的郤克立刻任命三軍統(tǒng)帥:他自然任中軍統(tǒng)帥,士燮以上軍佐的身份率領(lǐng)上軍,欒書為下軍主帥,韓厥為司馬(官名,掌軍法),發(fā)兵八百乘,浩浩蕩蕩,前去營救魯國。

          大軍抵達衛(wèi)國境內(nèi)的時候,發(fā)生了一個小插曲:

          掌管軍法的韓厥按照規(guī)定,要處死一名重要部下。郤克可能是覺得大戰(zhàn)未開先斬大將不吉利,急忙趕去求情。但來晚一步,韓厥已經(jīng)把人砍了。眼看人頭已落地,郤克索性就親自下令把該部下的首級示眾。

          當(dāng)談及這么做的原因時,郤克對身邊人表示:

          “我這么做,是想分擔(dān)別人對韓厥的指責(zé)?!?/span>

          戰(zhàn)前團結(jié)一切力量,避免分裂,善于統(tǒng)戰(zhàn)的郤克已經(jīng)為戰(zhàn)勝齊國做好了一切準備。

          聽聞晉國的軍隊開拔,齊國的軍隊其實就準備班師回朝了。

          從實力上說,齊國自知是遜色一籌的,再加上有魯國和衛(wèi)國的聯(lián)軍,齊國自然是要避其鋒芒。

          但晉國也知道自己實力占優(yōu),所以哪肯輕易罷休,一路尾隨,在由衛(wèi)到齊的交通要道莘地(今山東聊城莘縣)追上了齊軍,之后在靡笄山下擺開了陣勢。

          靡笄山這座山,按《辭源》的說法,就是如今濟南市郊的千佛山,但也有說是米箕山,總之,已是在齊國境內(nèi)——由此也可以看出,真正想干一仗的是晉國軍隊。

          兩軍對壘,退無可退,一場大戰(zhàn)自然不可避免。

          按照春秋時代的慣例,兩軍開戰(zhàn)前,還是要有些社交禮儀的,比如喊話。

          齊頃公讓人向郤克喊話——頗有點日劇臺詞的味道:

          “閣下率領(lǐng)你們國君的軍隊,來到我們這個鄉(xiāng)下小地方,我們的士兵已經(jīng)疲敝,那就請明天一早堂堂正正地對決吧!”

          郤克自然是要回話的,因為齊頃公這話說的好像是晉國長途跋涉專門來欺負他們一樣,他要把這里面邏輯關(guān)系講清楚——

          “我們晉國,和魯國與衛(wèi)國是兄弟之邦。他們來告訴我們的國君說,齊國總是到他們這個鄉(xiāng)下小地方來搞事情。我們國君聽了后覺得不忍,就派我們來請求您,您可不要讓我們的軍隊在您的地盤上停留太久啊,要知道,軍隊只能前進不能后退,這點不勞您多吩咐?!?/span>

          聽到郤克這番不卑不亢又暗藏威脅的回話,齊頃公也不藏著掖著了:

          “閣下的想法,就是我的想法?,F(xiàn)在閣下就算不想打,我也要向閣下討教一下!”

          那么,接下來就是兩軍的正式對決了嗎?

          不是的,就像主菜之前要先上前菜一樣,春秋時代的戰(zhàn)爭,在兩軍開戰(zhàn)前先要“致師”——也就是“單挑”或“陣前挑釁”。

          齊國派出“致師”的將領(lǐng),就是那個當(dāng)初出使晉國但半道逃回來的高固。曾經(jīng)有過這段羞恥經(jīng)歷的高固義無再辱,在這場“致師”中表現(xiàn)得極為神勇:

          他駕戰(zhàn)車沖向晉軍陣地,面對晉軍派出來的單挑大將,抓起一塊石頭就把對方砸了個滿面桃花開,然后順勢把這位大將抓了俘虜,帶回了齊軍陣地。面對齊國將士崇拜的眼神,高固興致不減,把桑樹根掛在戰(zhàn)車后繞著齊營奔走——可能是想人為制造出一些英雄史詩般的煙霧效果——并大喊:

          “我的勇氣還有存貨,誰勇氣不足的,可以來向我購買!”

          后世人多半不記得高固的名字,卻記住了他留下的這個成語:“余勇可賈”。

          從“致師”的結(jié)果來看,晉軍是輸了一陣。但這畢竟是前菜。

          第二天清晨,“主菜”上桌——在靡笄山附近一個叫“鞌”的地方,晉齊兩支大軍拉開陣勢,上演了真正的決戰(zhàn)。

          春秋歷史上著名的“鞌之戰(zhàn)”,正式拉開帷幕。


          可能是受高固“余勇”的激勵,齊頃公在開戰(zhàn)之初就表現(xiàn)得非??簥^。

          一大清早,齊頃公就親自登上了戰(zhàn)車,命令邴夏在左邊駕車,逄丑父作為助手居右(春秋時代的戰(zhàn)車上一般配三人,如果是君主或主帥則居中,御者居左,右邊的助手稱為“戎右”),連馬匹的盔甲都不上,就下令向晉軍集體沖鋒,還喊出了口號:

          “隨我消滅了對面的敵人,然后回來再吃早飯!”

          和高固一樣,齊頃公也給后世留下了一個成語:“滅此朝食”。

          從戰(zhàn)術(shù)角度而言,很難簡單把齊頃公這一行為稱為“驕傲輕敵”。因為相對晉軍,齊軍處于劣勢,而在劣勢下要反敗為勝,只能身先士卒,一鼓作氣,全力擊潰敵軍統(tǒng)帥中樞才可能有勝機。

          在兩千多年后日本一個叫“桶狹間”的地方,一個叫織田信長的年輕大名,也是率處于極度劣勢的少數(shù)士兵(他出陣前倒還是吃了一碗泡飯),義無反顧地殺向?qū)γ娑侗τ诩旱慕翊x元的本陣,取下對方首級,由此踏上了“天下布武”之路。

          齊頃公自然無從得知后世織田信長的勝績,他在當(dāng)時能做的只能是破釜沉舟地進攻——這種不要命的狂攻差一點就奏效了。

          晉軍對齊軍一上來的“三板斧”顯然缺乏準備,連主帥郤克都被箭矢射中,鮮血一直流到了鞋子上。他努力不停止擂鼓,但還是忍不住對自己左邊的駕車者解張說:

          “我受重傷了!”

          主帥重傷,按理部下應(yīng)該及時表示慰問,甚至先要掩護他退到安全地帶。但解張的回答是:

          “交戰(zhàn)一開始,對方的箭就從我的手射穿到肘部,我把箭桿折斷繼續(xù)駕車,現(xiàn)在左邊的車輪都被我的血染成了紅黑色。即便這樣,我有說我受傷了嗎?您還是忍著點吧!”

          解張的一重羞辱還不夠,在右邊的助手鄭丘緩聞言又給了郤克二重暴擊:

          “從交戰(zhàn)一開始,碰到地勢不平,我都跳下去推車,這些您都知道?”

          解張此時又不失時機地來了第三波正式總結(jié):

          “一支軍隊的耳朵和眼睛,都集中在我們這輛車的鼓聲和戰(zhàn)旗上,前進后退他們都聽從它。所以這輛車上只要還有一個人在,我們就能贏!您怎么能由于傷痛而敗壞了國君的大事呢?穿好盔甲,拿好兵器吧!本來就抱定了必死的決心,現(xiàn)在傷痛還不至于死,您還是努力指揮戰(zhàn)斗吧!”

          解張為了證明自己不是打嘴炮,說完就把御馬的韁繩交到了左手,用右手拿起了郤克用來擂鼓的鼓槌,一手駕車,一手擂鼓,戰(zhàn)車奔騰前進。晉軍一看主帥戰(zhàn)車如此神勇,士氣大振,穩(wěn)住陣腳后開始向齊軍發(fā)動反沖鋒。

          實力本來就弱一籌的齊軍發(fā)現(xiàn)“三板斧”沒有沖垮晉軍,隨即開始陷入崩潰。

          按照《左傳》的說法,那是一個頗似“湯姆和小杰瑞”的動畫場面:晉軍追著潰逃的齊軍,“三周華不注”——圍著華不注山(今濟南市東北的一座山)繞了三圈。

          這場戰(zhàn)爭到此,應(yīng)該已經(jīng)是勝負分明了。

          但“鞌之戰(zhàn)”之所以青史留名,并不只是因為簡單的勝負。


          那個在陣前斬人的晉軍司馬韓厥,在決戰(zhàn)前夜做了一個夢。

          他夢見自己已去世的父親對他說,明天的決戰(zhàn),你要避免站在車的左右兩側(cè)——韓厥的身份不是君主也不是主帥而是貴族,按理,應(yīng)該是站在戰(zhàn)車左側(cè)的。

          于是,在第二天的決戰(zhàn)中,韓厥站在了車中,并且他的戰(zhàn)車當(dāng)時很快就要追上潰逃的齊頃公的戰(zhàn)車了。

          危急時刻,為齊頃公駕車的邴夏連忙指點自己的君主:

          “射那個中間的人,他肯定是個君子!”

          在春秋時代,“君子”的稱謂無關(guān)道德,只關(guān)階層——“君子”是貴族,“小人”是平民。而邴夏已經(jīng)看出追他們那輛車中間的那個韓厥才是真正的貴族,所以要“擒賊先擒王”。

          齊頃公的射術(shù)非常精湛,按理要射韓厥是十拿九穩(wěn)的,但他卻呵斥了邴夏:

          “你既然知道他是貴族,還要我去射他,這不符合禮數(shù)!”

          于是,齊頃公“嗖嗖”兩箭,射倒了韓厥的車左和車右,卻唯獨不射韓厥。

          此時,晉軍的一個將軍失去了自己的戰(zhàn)車,爬上了韓厥的戰(zhàn)車要共同作戰(zhàn)。他想站在韓厥右邊,被韓厥用肘部擋住阻止,換而站到左邊,又被阻止。韓厥讓他站到自己的身后——因為韓厥知道他站在左右都會被射殺,所以要讓自己擋住他。

          按理,韓厥失去了御者,應(yīng)該追不上齊頃公了,但倒霉的齊頃公估計也沒讓他的戰(zhàn)馬吃上早飯,戰(zhàn)車被樹枝卡住了,動彈不得。

          此時此刻,齊頃公成為俘虜已經(jīng)是不可避免的事了。

          眼看就要立下首功的韓厥下了車,并沒有拔出佩劍沖上前去,而是手持栓馬繩,站在齊頃公的面前,拜了兩拜,然后下跪,額頭觸碰到了地上——那是春秋時代臣子對君主所行的大禮。

          齊頃公雖然是敵國的君主,但那也是君主,韓厥是要講究禮節(jié)的。

          然后,韓厥起身,轉(zhuǎn)身從戰(zhàn)車中取出兩個物件——既不是鐐銬也不是繩索,而是一杯酒和一塊玉璧,恭恭敬敬獻給齊頃公。

          因為這也是春秋時代的規(guī)定:碰到尊貴的人,要送兩份禮,先一份輕禮,后送一份重禮。

          酒是韓厥送給齊頃公的輕禮,而玉璧則是重禮——至于韓厥是如何在顛簸的戰(zhàn)車中將玉璧和酒保存完好的,難以深究。

          在禮節(jié)到位后,還要有話術(shù)。韓厥非常客氣地對齊頃公說:

          “我們的國君派我們這些臣子來為魯國和衛(wèi)國求情,曾專門關(guān)照過:不要讓軍隊深入齊國的土地?,F(xiàn)在恰巧碰到了您的軍隊,我們沒有地方躲藏(只能盡職作戰(zhàn))。而且如果我逃了,肯定會給我的君主帶來恥辱,而你和一支恥辱的軍隊作戰(zhàn),也會給您帶來恥辱(所以我只能勉為一戰(zhàn))。

          我作為一個戰(zhàn)士其實是不稱職的,現(xiàn)在也只能向您硬著頭皮報告:因為鄙國實在缺乏人才,所以我不得已,只能頂替來履行職責(zé)了(來抓您)?!?/span>

          一段話繞了七八個彎子,意思其實很簡單:

          不好意思,我們贏了,麻煩跟我們走一趟。

          齊頃公當(dāng)時不知道有沒有權(quán)利保持沉默,反正乖乖地跟著韓厥就走了。

          然而從沒見過齊頃公的韓厥并不知道,他帶走的人并不是齊頃公,而是之前趁他不注意,偷偷和齊頃公換了位置的車戎逄丑父。

          眼看自己的君主要成為俘虜,同一車的逄丑父立刻決定犧牲自己,假冒君主被俘。他說自己口渴,指使真正的齊頃公去取水,趁機跑路。但也許是因為早飯沒吃造成大腦缺氧,齊頃公沒反應(yīng)過來,取了水后又屁顛屁顛地跑回來了,氣得逄丑父呵斥他:

          “水這么渾,能給我喝嗎?再去??!”

          齊頃公這才反應(yīng)過來,趕緊溜走了。

          韓厥就這樣帶著逄丑父回到主帥營中,向郤克報功,說自己俘虜了“齊頃公”——當(dāng)然,也不知道韓厥是真沒識破逄丑父的把戲,還是睜一只眼閉一只眼。

          見過齊頃公本人并遭受過恥笑的郤克自然知道眼前的人被調(diào)了包,一怒之下下令殺掉逄丑父,但逄丑父喊了一句話:

          “從來就沒有人愿意代替自己的國君承擔(dān)災(zāi)禍,現(xiàn)在有一個在你眼前,還要被殺死嗎?”

          郤克一想,也有道理:這樣一殺,成就了逄丑父的美名,倒顯出自己氣量狹小,更何況,還可以由此鼓勵忠君之人。

          于是,郤克就下令把逄丑父給放了。

          逄丑父最后一刻被刀下留人,但外面有一個人還不知道,那就是被逄丑父義舉感動的齊頃公。

          齊頃公回到自己的殘軍中,整頓出了一支人馬,親自帶隊殺回晉軍陣中,目的只有一個:救回逄丑父。

          《左傳》對齊頃公殺回敵陣有一個四字描寫:“三入三出”,這是一個堪比趙子龍七進七出的比喻。趙將軍安然無恙是因為眾將知道曹孟德愛才,齊頃公也有類似原因——他是尊貴的君主。

          所以當(dāng)他如同一個勇士般率軍沖入晉軍陣中時,沒有人愿意真正動他:晉軍的友軍狄人用盾牌保護他,晉軍的盟友衛(wèi)國軍隊也都不肯傷害他。

          三進三出后,齊頃公也知道救人無望,最終由徐關(guān)退回首都臨淄。經(jīng)過徐關(guān)時,齊頃公悲壯地向守軍拜托道:

          “你們要努力加油??!齊軍已經(jīng)敗了?!?/span>

          但事實上,晉國從來沒有想過要滅齊國——他們也沒有這個能力。

          他們的訴求,只是教訓(xùn)一下齊國,順帶在魯國和衛(wèi)國的面前展示一下大哥的風(fēng)采。

          現(xiàn)在這個目的已經(jīng)基本達到了,晉軍保持了一個追擊的姿態(tài),其實只是在等齊國求和的條件。

          齊國的使臣很快就到了,帶來了中規(guī)中矩的求和條件:割地賠款——讓出一些土地,獻上一批寶物。

          但郤克卻并不滿意:三年!你們知道我這三年都是怎么過的嗎?!

          郤克開出的條件有兩個:

          第一,必須要讓蕭桐叔子到晉國當(dāng)人質(zhì)——他要報復(fù)之前遭受的羞辱;

          第二,齊國的田埂今后必須一律改為東西走向——這樣晉國的戰(zhàn)車今后進入齊國就可以暢通無阻了。

          齊國的使臣一聽,當(dāng)下沒有猶豫:全部否決。

          人家的道理甩出來,完全站得住腳:

          蕭桐叔子是誰?是齊國君主的母親,就相當(dāng)于晉國君主的母親,你們要當(dāng)盟主,就是要用別國君主的母親做人質(zhì)來取信于諸侯?

          諸侯境內(nèi)的田埂,有不少是南北走向的,你們現(xiàn)在不顧地利和實際情況,要求一律東西走向,只為自己戰(zhàn)車進出方便,這是一個盟主該有的樣子嗎?

          說了道理還不算,齊國使臣最后甩出一句話,表示如果你們堅持要這樣,那我們齊國只有八個字:

          “收合余燼,背城借一?!?/span>

          意思就是:請允許我們集結(jié)殘存部隊,背靠我們的城池,來一個決一死戰(zhàn)。

          話都說到這個份上了,一旁的魯國和衛(wèi)國知道自己該上場了:

          “齊國已經(jīng)怨恨我們啦!這次很多戰(zhàn)死的人都是齊頃公親近的人,您如果再不答應(yīng)齊國的請求,齊國以后只會更加怨恨我們。其實您得到了那么多,我們也得到了失地,緩和了怨恨,不是很好嗎?齊國和晉國都是上天授命的國家,大家都是華夏命運共同體,難道只能晉國永遠一家獨大,永遠勝利嗎?“

          既然魯國和衛(wèi)國已經(jīng)給了臺階,郤克知道自己再不就勢下場就有點不識趣了:

          “哎呀,我們率軍前來,就是為了魯國和衛(wèi)國你們倆的請求啊。如果達到目的可以向我們的國君復(fù)命,就已經(jīng)謝天謝地了,怎么敢不聽你們的意見呢?”

          于是,魯國和衛(wèi)國得到了齊國先前侵吞后吐出來的土地,晉國凱旋而歸,齊國痛定思痛,各得其所。

          這故事還有一個尾聲。

          公元前588年,也就是“鞌之戰(zhàn)”之后的一年,齊頃公專程到晉國去朝見晉景公——這回是規(guī)規(guī)矩矩充滿誠意去稱小弟拜大哥的。

          在晉景公設(shè)的款待酒宴上,齊頃公又見到了當(dāng)初差點俘虜自己的韓厥,就盯著他看。

          韓厥可能被盯得有些不好意思,于是就問齊頃公:

          “君王還認得我嗎?”

          齊頃公回答:

          “你衣服換過了(當(dāng)初韓厥穿戰(zhàn)甲,現(xiàn)在穿朝服)。”

          韓厥這位春秋時代的脫口秀藝人,立刻舉起酒杯,登上臺階,說了一句話:

          “下臣當(dāng)初在戰(zhàn)斗中之所以不惜犧牲,為的就是今天兩國的國君在這朝堂之上能和睦共處啊!”

          “鞌之戰(zhàn)”的整個過程,既燃又二,又有風(fēng)度但又有些莫名的細節(jié)。

          “鞌之戰(zhàn)”的三百多年后,一個叫項羽的人也想效仿“致師”的熱血沸騰情節(jié),走出陣前,向?qū)κ忠蟆皢翁簟保莻€叫劉邦的對手只是在眾將簇擁下,對他報以同情的微笑:

          “我和你比的是智慧,誰和你比蠻力?”

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