眾所周知
九色鹿是通體白色
那么
為啥叫“九色鹿”呢?
但它的祖籍卻來自于大漠。
那是一個(gè)一千五百多年前的一點(diǎn)也不普通的夜晚……北魏和鄯善在敦煌打的不可開交。
北魏想要打通絲綢之路,繼續(xù)發(fā)展國際市場。而絲綢之路現(xiàn)在被鄯善占山為王,誰都不讓過。這個(gè)鄯善還有另一個(gè)更有知名度的名字——樓蘭。
兩國就在樓蘭的邊境打來打去,互不相讓。
這個(gè)可憐的邊境,就是敦煌。
敦煌到底是什么概念?
兩國邊境城市、絲綢之路的重要關(guān)口、擁有廣闊的市場、再加上那時(shí)莫高窟這項(xiàng)世紀(jì)量級(jí)的超大工程已經(jīng)發(fā)展一百多年了,這個(gè)偏遠(yuǎn)大漠中的城市,身上的光環(huán)簡直能把人的眼睛閃瞎。這么牛X的城市,也難怪兩國相爭都想得到了。
公元445年,成周公萬度歸從敦煌出發(fā),揮戈西進(jìn),征鄯善,破焉耆,平龜茲,漁陽公尉眷出擊伊吾,幾年之內(nèi),“五十余國朝獻(xiàn)于魏”。
萬度歸至敦煌,留輜重,以輕騎五千度流沙,襲鄯善,壬辰,鄯善王真達(dá)面縛出降。度歸留軍屯守,與真達(dá)詣平城,西域復(fù)通。
《魏書·列傳第九十·西域》
《鹿王本生圖》就出生在這樣一個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代。
本生,其實(shí)是佛經(jīng)《本生經(jīng)》的簡稱??雌饋砗苄酰鋵?shí)內(nèi)容很好理解,相當(dāng)于是古印度的《伊索寓言》。
而這套佛經(jīng)的男主角,就是佛陀釋迦摩尼本人,不過這是釋迦摩尼的前世、前前世、前前前世……
佛陀的前生故事,被叫做本生;佛陀弟子的前世故事,被叫做本事。(所以“本事”這個(gè)詞的原意難道是這樣的嗎?。。渴切【帥]本事,太孤陋寡聞了……)
鹿王本生,就是其中的一個(gè)故事。
這個(gè)開局,就讓人忍不住屏了一口氣,恨不得沖進(jìn)壁畫里揪著鹿王的耳朵讓他清醒一點(diǎn):你救的說不定是個(gè)見利忘義的大反派啊同志!恰巧這時(shí)國王放榜說,誰要是能弄到王后夢見的那只九色鹿,就能加官晉爵,數(shù)錢數(shù)到手抽筋。
獵人聽到這些話,立馬頂不住了,誓言哪有真金白銀來的實(shí)在啊!于是以光一般的速度揭了皇榜,沖進(jìn)皇宮,請?jiān)笌ш?duì)去抓鹿王。利用鹿王的憐憫和愛,再次用溺水這件事把鹿王騙出來。
▲ 莫高窟 第257窟
鹿王,說的就是壁畫正中那只白色的九色鹿。白色的身體上,用石綠、赭石點(diǎn)彩,表示這頭鹿不是白色的。所以九色鹿本鹿其實(shí)長的有點(diǎn)抽象,很像一頭白色的鹿長滿了麻子……
可以肯定的是,主色是白色的鹿絕對不是后勤沒有保證顏料的供應(yīng)!故事的主角,顏色一定要與眾不同呀。不用白色,怎么才能在樸素的背景中脫穎而出,怎么體現(xiàn)鹿王高貴的身份和倔強(qiáng)的精神?
高貴的鹿王不但要白,要做整幅壁畫最“亮”的仔,更要牢牢占據(jù)C位,全方位無死角的展示鹿王的地位,以及他與惡勢力斗爭到底的寶貴精神。
畫面正中的鹿王,是正在向國王控訴小人的情節(jié)。而這一個(gè)畫面是整個(gè)故事最解氣的部分:壞人沒得逞,國王也親自下場展示了什么叫懲惡揚(yáng)善。
畫面中,九色鹿?jié)嵃椎纳眢w,與國王的坐騎黑馬,形成了迥然相異的對比,畫面構(gòu)圖,也是盡力突出故事主角九色鹿。
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來源: 暢聽旅行公眾號(hào)
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