長期以來，人對獸有優(yōu)越感，許多人認為人是高級動物，獸是低級動物。人能制造和使用工具，獸不能；人直立走路，獸在地上爬行；人穿衣服，獸不穿衣服；還有更重要的一條，人有道德意識和行為規(guī)范，獸沒有。
然而，越來越多的證據(jù)表明，人類并不是唯一能體驗復雜情感和擁有道德觀的物種，許多獸也有“道德感”，一些人也有“獸性”。從老鼠到靈長目動物，它們的行為與人類一樣，都受到道德約束，如狼、猴、大象等都有比較高的“道德素養(yǎng)”，人與之相比，許多優(yōu)越感根本不值一提。
有報道稱，大象具有同情心和正義感，會幫助受傷或生病的同類。一只名叫埃莉諾的老母象生了病，象群中的另一頭母象試圖溫柔地幫助它重新站起來，直到埃莉諾死亡后才離開；黑猩猩是最富有認知概念的猿類和人類最近的親戚，它們會保護老弱病殘。一只名叫納克斯的黑猩猩患有大腦性麻痹癥，身子很弱，精神狀態(tài)不佳。許多黑猩猩保護它，如有個別猩猩欺侮它，立即會受到其他猩猩的懲罰；人類最討厭的老鼠也具有“寧可餓死，不害同類”的美德，若發(fā)現(xiàn)自己獲取食物時會給其他老鼠帶來痛苦，它們就會絕食，放棄獲取食物。
看來，獸與人一樣，具有愛心、同情心、憐憫之心和正義與公平等良好的道德品質，在某些方面甚至比人類更道德：獸吃獵物是為了果腹，讓自己生存。人不光果腹，還要追求刺激追求新鮮追求華貴，要吃活魚、活猴腦等；獸吃獵物有一定的選擇性，往往吃一二種或幾種，有利于保持生態(tài)平衡。人呢，天上飛的，地上跑的，水里游的，四條腿的、兩條腿的、沒有腿的，沒有不吃的，既傷天害理又破壞了生態(tài)環(huán)境；獸不折磨同類，捕食用最快的速度把獵物殺死，減少其痛苦。人發(fā)明了許多折磨同類的殘忍辦法，如老虎凳、割舌斷喉、凌遲處死、五馬分尸等；獸殺獸時，殺就殺，吃就吃，直來直去。人類殺人往往要尋找許多冠冕堂皇的借口，什么主義、信仰、替天行道等，既卑鄙又虛偽；獸爭奪王位憑的是實力，不使陰招，更不會株連九族。人的權力之爭表面上笑容可掬，腳底下使絆子，背后捅刀子，常常是刀光劍影，血雨腥風，一次權力更替，成千上萬人頭落地；虎王、獅王等獸王在外敵入侵時，會勇敢地挑起捍衛(wèi)族群的重擔，一馬當先，身先士卒，拼死與敵搏斗?！叭送酢蓖澤滤?，躲在后面，讓小民先上……
人是獸發(fā)展進化而來的，人類遺傳了某些獸的道德基因，也發(fā)展和豐富了獸道德，提高了動物世界的道德層次?？芍档脩n慮的是，有些人正在一步一步地走向反道德，走向人的對立面，走到了低于禽獸的境地。
有個人在動物園的水池里落水了，觀眾圍了上來，你瞧我，我瞧你，希望別人下去救人。正當大家面面相覷之際，一個黑影跳了下去，大家松了口氣：“謝天謝地，總算不需要我下去了！”過一會兒，救人者把落水者托上了岸，眾人看到了一個毛茸茸的、呲牙裂嘴的怪物。原來，救人者是一只黑猩猩。
對這個故事的真實性，很多人提出質疑?？扇ツ甑摹靶倫偸录辈粦搼岩砂?？一個兩歲女孩被車輛碾壓，18個路人視而不見，只一個拾荒者出手相救。如果是18只猩猩，也不會視若無睹。
獸可以變成人，人也可以變成獸。人一旦失去了道德，就回到了“叢林”，可能比“禽獸還禽獸”。生產(chǎn)毒大米、毒奶粉，造假煙、假酒，用福爾馬林泡海鮮、用自來水給豬灌腸，還有吹牛皮、放大炮，貪污受賄、買官賣官，養(yǎng)小蜜、包二奶等等毫無道德廉恥之事，獸都做不出來，但一些人卻做了，且不以為恥，反以為榮。
人呀人！你究竟是什么東西？是人？是獸？還是既是人又是獸？還是衣冠禽獸？還是禽獸不如？
在道德滑坡的今天，獸是人類的道德師。一些人不僅談不上社會主義道德，就是與“獸道德”也相去甚遠。人如果總是受本能和欲望驅使，隨心所欲，為所欲為，獸會瞧不起人，有道德的獸會批評不道德的獸：“你怎么這樣？怎么和人一樣呢！”
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