成功=正確的思考方法+信念+行動(dòng)
第一節(jié) 培養(yǎng)正確的基礎(chǔ)的思考方法
你最好在心理上做個(gè)準(zhǔn)備,使自己了解,要成為一個(gè)思想方法正確的人,必須具備頑強(qiáng)堅(jiān)定的性格。思想方法正確,有時(shí)會(huì)受到某種大量的暫時(shí)性懲罰,對(duì)于這一事實(shí)毋須否認(rèn),但是.由于思想方法正確所獲得的補(bǔ)償性報(bào)酬,整個(gè)合計(jì)起來(lái),將是如此大,因此,將會(huì)很樂(lè)意接受這項(xiàng)懲罰。
?,敗どw茨博士能夠把這個(gè)世界變成更理想的生活所在,全靠創(chuàng)造性的思考。蓋茨博士是美國(guó)的大教育家、哲學(xué)家、心理學(xué)家、科學(xué)家和發(fā)明家,他一生中在各種藝術(shù)和科學(xué)上做了許多發(fā)明,有許多發(fā)現(xiàn)。蓋茨博士的個(gè)人生活證實(shí)他鍛煉腦力和體力的方法可以培養(yǎng)健康的身體并促進(jìn)心智的靈活。
拿破侖希爾曾帶著介紹信前往蓋茨博士的實(shí)驗(yàn)室去見(jiàn)他。當(dāng)希爾到達(dá)時(shí),蓋茨博士的秘書(shū)告訴他說(shuō):“很抱歉,......這時(shí)候我不能打擾蓋茨博士。”
“要過(guò)多久才能見(jiàn)到他呢?”希爾問(wèn)。
“我不知道,恐怕要3小時(shí)?!彼卮稹?/font>
“請(qǐng)你告訴我為什么不能打擾他好嗎?”
她遲疑了一下然后說(shuō):“他正在靜坐冥想?!?/font>
希爾忍不住笑了:“那是什么意思啊--靜坐冥想?”
她笑了一下說(shuō):“最好還是請(qǐng)蓋茨博士自己來(lái)解釋吧。我真的不知道要多久,如果你愿意等,我們很歡迎;如果你想以后再來(lái),我可以留意,看看能不能幫你約一個(gè)時(shí)間。”
希爾決定要等,這個(gè)決定真值得。下面是希爾所說(shuō)的經(jīng)過(guò)情形:
“當(dāng)蓋茨博士終于走進(jìn)房間里時(shí),他的秘書(shū)給我們介紹,我開(kāi)玩笑地把他秘書(shū)所說(shuō)的話(huà)告訴他,在他看過(guò)介紹信以后高興地說(shuō):“你想不想看看我靜坐冥想的地方,并且了解我怎么做嗎?”于是他領(lǐng)我到了一個(gè)隔音的房間上,這個(gè)房間里唯一的家具是一張簡(jiǎn)樸的桌子和一把椅了,桌子上放著幾本白紙簿,幾支鉛筆以及一個(gè)可以開(kāi)關(guān)電燈的按鈕。
在我們談話(huà)中,蓋茨博士說(shuō)他遇到困難而百思不解時(shí),就走到這個(gè)房間來(lái),關(guān)上房門(mén)坐下,熄滅燈光,讓全副心思進(jìn)入深沉的集中狀態(tài)。他就這樣運(yùn)用集“中注意力”的方法,要求自己的潛意識(shí)給他一個(gè)解答,不論什么都可以。有時(shí)候,靈感似乎遲遲不來(lái);有時(shí)候似乎一下子就涌進(jìn)他的腦海;更有些時(shí)候,至少得花上兩小時(shí)那么長(zhǎng)的時(shí)間才出現(xiàn)。等到念頭開(kāi)始澄明清晰起來(lái),他立即開(kāi)燈把它記下?!?/font>
?,斏w茨博士曾經(jīng)把別的發(fā)明家努力過(guò)卻沒(méi)有成功的發(fā)明重新研究使它盡善盡美,因而獲得了200多種專(zhuān)利權(quán)。他就是能夠加上那些欠缺的部分--另外的一點(diǎn)東西。
蓋茨博士特別安排時(shí)間來(lái)集中心神思索尋找另外一點(diǎn)?!傲硗庖稽c(diǎn)”他很清楚自己要什么,并立即采取行動(dòng)。因而他獲得了成功。
由此看來(lái),正確的思考方法具有巨大的威力。那么怎樣才能養(yǎng)成正確的思考方法呢?
拿破侖希爾告訴我們,首先要培養(yǎng)注意重點(diǎn)的習(xí)慣。其次要看清事實(shí);尊重真理;正確評(píng)價(jià)自己和他人,另外還要善于投資,要有建設(shè)性的思想。
1. 培養(yǎng)注意重點(diǎn)的習(xí)慣
正確的思想方法包含了兩項(xiàng)基礎(chǔ)。第一,必須把事實(shí)和純粹的資料分開(kāi)。第二,必須把事實(shí)分成兩種:重要的和不重要的,或是,有關(guān)系的和沒(méi)有關(guān)系的。
在達(dá)成你的主要目標(biāo)的過(guò)程中,你所能使用的所有事實(shí)都是重要而有密切關(guān)系的;你所不能使用的則是不重要及沒(méi)有重大關(guān)系的。某些人因?yàn)槭韬龆斐闪诉@種現(xiàn)象:機(jī)會(huì)與能力相差無(wú)幾的人所作出的成就卻大不一樣。
你可能因此猜測(cè)這其中的原因。只要你勤于去尋找研究,你將會(huì)發(fā)現(xiàn),那些成就大的人都已經(jīng)培養(yǎng)出一種習(xí)慣,把影響到他們工作的重要事實(shí)全部綜合起來(lái)加以使用。這樣一來(lái),他們也許比起一般人來(lái)會(huì)工作得更為輕松愉快。由于他們已經(jīng)懂得秘訣,知道如何從不重要的事實(shí)中抽出重要的事實(shí),因此,他們等于已為自己的杠桿找到了一個(gè)支點(diǎn),只要用小指頭輕輕一撥,就能移動(dòng)你即使以整個(gè)身體的重量也無(wú)法移動(dòng)的沉重工作份量。
一個(gè)人若能養(yǎng)成把其注意力移轉(zhuǎn)到重要事實(shí)上的習(xí)慣,并根據(jù)這些重要事實(shí)來(lái)建造他的成功殿堂,那他就已為自己獲得了一種強(qiáng)大的力量,可以比作是一下子可以擊出10噸力量的大鐵錘,而不是只有一磅力量的小鐵錘。
為了使你能夠了解分辨事實(shí)與純粹資料的重要性,拿破侖·希爾建議你去研究那些聽(tīng)到什么就做什么的人。這種人很容易受到謠言的影響,這種人對(duì)于他們?cè)趫?bào)上所看到的所有消息全盤(pán)接受,而不會(huì)加以分析,他們對(duì)別人的判斷,則是根據(jù)這些人的敵人、競(jìng)爭(zhēng)者及同時(shí)代的人的評(píng)語(yǔ)來(lái)決定。從你相識(shí)的朋友當(dāng)中,找出這樣的一個(gè)人,在討論這一主題期間,把他當(dāng)作是你的一個(gè)例子。注意,這種人一開(kāi)口說(shuō)話(huà)時(shí)通常都是這樣說(shuō):“我從報(bào)上看到”或者是“他們說(shuō)”。思想方法正確的人都知道,報(bào)紙的報(bào)道并不是一向正確的,他也知道,“他們說(shuō)”的內(nèi)容通常都是不正確的消息多過(guò)正確的消息。如果你尚未超越“我從報(bào)上看到”和“他們說(shuō)的”層次,那么,你必須十分努力,才能成為一個(gè)思想方法正確的人。當(dāng)然,很多真理與事實(shí),都是包含在閑談與新聞報(bào)道中。但是,思想方法正確的人并不會(huì)把他所看到的以及所聽(tīng)到的全部接受下來(lái)。
2. 看清事實(shí)才能思想方法正確
在法律程序的領(lǐng)域中,有一項(xiàng)被稱(chēng)之為“證據(jù)法”的原則,這項(xiàng)法律的目的就是取得事實(shí)。任何法官都可以把案子處理得對(duì)一切有關(guān)系的人都同樣公平,只要他能根據(jù)事實(shí)來(lái)作判決;但他也可能冤枉了無(wú)辜的人,只要他故意回避這項(xiàng)“證據(jù)法”,根據(jù)道聽(tīng)途說(shuō)的消息來(lái)作判決或結(jié)論?!白C據(jù)法”根據(jù)它所使用的對(duì)象與環(huán)境,而有所不同。在缺乏你所知道的事實(shí)時(shí),如果你能夠假設(shè),在你眼前的證據(jù)中只有那些既能增進(jìn)你自己的利益。但又不會(huì)對(duì)任何人造成損害的證據(jù),才是以事實(shí)為基礎(chǔ)的證據(jù)。你只要以這一邵分的證據(jù)去判斷,就不會(huì)出錯(cuò)。
但是目前的狀況是,有許多人錯(cuò)誤地--他自己可能知道也可能不知道--把事情的利害關(guān)系當(dāng)作事實(shí)。他們?cè)敢庾鲆患禄蚴遣辉敢庾龅囊患?,唯一的原因是能否滿(mǎn)足自己的利益,而未曾考慮到是否會(huì)妨礙到其他人的權(quán)益。
不管多么令人感到遺憾,這仍然是事實(shí)。今天大多數(shù)人的想法是以利害關(guān)系為唯一的基礎(chǔ)。在事情對(duì)他們有利時(shí),他們表現(xiàn)得很“誠(chéng)實(shí)”,但當(dāng)事情對(duì)他們似乎不利時(shí),他們就會(huì)不誠(chéng)實(shí),還會(huì)為他們的不誠(chéng)實(shí)找到無(wú)數(shù)的理由。
思想方法正確的人定了一套標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指引自己,他時(shí)時(shí)遵從這套標(biāo)準(zhǔn),不管這套標(biāo)準(zhǔn)能否立即為他帶來(lái)利益,或是偶爾還會(huì)帶給他不利的情況。因?yàn)樗?,到最后,這項(xiàng)政策終將使他達(dá)到成功的最高峰,使他最后達(dá)到生命中的明確而主要的目標(biāo)。
他充分了解,在下面哲學(xué)家格勞秀斯所提到的這段格已具有充分正確性。
“人類(lèi)的事物都是在一個(gè)輪子上旋轉(zhuǎn),由于這種特殊的設(shè)計(jì)。因此沒(méi)有任何人能夠永遠(yuǎn)保持幸福?!蹦阕詈迷谛睦砩献鰝€(gè)準(zhǔn)備,使自己了解,要想成為一個(gè)思想方法正確的人,必須具備頑強(qiáng)堅(jiān)定的性格。思想方法正確,有時(shí)受到某種力量的暫時(shí)性懲罰,對(duì)于此一事實(shí),毋須否認(rèn)。但是,同樣的,由于思想方法正確所將獲得的補(bǔ)償性報(bào)酬,整個(gè)合計(jì)來(lái)說(shuō),是如此的龐人,因此,你將會(huì)很樂(lè)意地接受這項(xiàng)懲罰。
在追求事實(shí)的過(guò)程中,經(jīng)常需要借鑒他人的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),用這種途徑收集事實(shí)之后,必須很小心地檢查它所提供的證據(jù),以及提供證據(jù)的人。而當(dāng)證據(jù)的性質(zhì)影響到提供證據(jù)的證人的利益時(shí),我們有理由要更加詳細(xì)審查這些證據(jù),因?yàn)椋退麄兯岢龅淖C據(jù)有關(guān)系的證人,確常會(huì)向誘惑屈服,而對(duì)證據(jù)予以掩飾或改造,以保護(hù)這項(xiàng)利益。
3. 只有真理才永垂不朽
在你成為一個(gè)思想方法正確者之前,你必須知道并諒解這一事實(shí)。即無(wú)論在什么行業(yè),當(dāng)一個(gè)人擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)時(shí),反對(duì)者就開(kāi)始散布謠言,傳播閑話(huà),對(duì)他展開(kāi)攻擊。
不管一個(gè)人的品行多么好,也不管他對(duì)這個(gè)世界有多么卓越的貢獻(xiàn),都無(wú)法逃過(guò)這些人的攻擊.因?yàn)檫@些人喜歡破壞而不喜歡建設(shè)。林肯的政敵散布謠言說(shuō)他和一名黑人女人同居。華盛頓的政敵也散布類(lèi)似的謠亂。由于林肯和華盛頓都是南方人,因此制造這些謠言的人也就認(rèn)為這是他們所能想象出來(lái)的最合適及最有破壞力的謠言。
當(dāng)威爾遜總統(tǒng)從巴黎回到美國(guó)時(shí),他帶回了終止戰(zhàn)爭(zhēng)及解決國(guó)際糾紛的最有效計(jì)劃,但是除了思想方法正確者之外,所有的人受到“道聽(tīng)途說(shuō)”報(bào)道的影響,全都認(rèn)為他是尼祿(暴君)與猶大(出賣(mài)朋友者)的綜合體。
造謠者殺害了威爾遜--用惡毒的謠言殺死他們。他們對(duì)待林肯也同樣,而巨態(tài)度更為可怕一一鼓動(dòng)一名狂熱分子以一顆子彈提早結(jié)束了林肯的生命。
思想方法正確者必須防范閑言閑語(yǔ)攻擊的,并不只是在政治界。一個(gè)人只要開(kāi)始在工商業(yè)界揚(yáng)名,這些閑言閑語(yǔ)馬上就會(huì)開(kāi)始出現(xiàn)。如果某人所做的捕鼠器比他的鄰居所做的要好得多,那么,全世界的人都會(huì)涌到他家門(mén)口向他道賀,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。但是在這些前來(lái)道賀的人群當(dāng)中,卻有一些人并不是來(lái)道賀的,而是前來(lái)譴責(zé)及破壞他的名聲。已放的“國(guó)家收銀機(jī)公司”總裁派特森就是最著名的一個(gè)例子。他所制造的收銀機(jī)勝過(guò)任何其他人因此也就受到了無(wú)情的打擊。然而,在思想方法正確者看來(lái),并沒(méi)有一絲一毫的證據(jù)可以支持派特森的競(jìng)爭(zhēng)者激揚(yáng)的惡毒謠言。
至于威爾遜和哈定,我們只要著著林肯和華盛頓已經(jīng)名垂青史就可以知道,后人將如何看待他們了。只有真理與事實(shí)能夠永垂不朽,其余的都經(jīng)不起時(shí)間的考破。
4. 正確評(píng)價(jià)自己和他人
拿政侖希爾認(rèn)為,作為一個(gè)思想方法正確者,利用事實(shí)是你的權(quán)力,也是你的責(zé)任。許多人之所以失敗、退卻,主要是由于他的偏見(jiàn)與怨恨,使他低估了敵人或競(jìng)爭(zhēng)者的優(yōu)點(diǎn)。
一位想想方法正確者必須有點(diǎn)象一名優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員--他必須很公正(至少對(duì)自己如此)能夠找出別人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),因?yàn)樗械娜硕际峭瑫r(shí)具有各種各不相同的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的。
“我不和信我可以欺騙他人.因?yàn)槲抑牢也荒芷垓_我自己。”這句話(huà)可以做你的座右銘。
洛克菲勒先生有一項(xiàng)特別突出的長(zhǎng)處,象一顆閃亮的星星般突出于他其余的長(zhǎng)處之上,那就是他堅(jiān)持以事實(shí)作為他的商業(yè)哲學(xué)的基礎(chǔ),并目他只習(xí)慣于和他終生事業(yè)有確實(shí)關(guān)系的事實(shí)打交道。有些人說(shuō),洛克菲勒先生有時(shí)對(duì)待他的競(jìng)爭(zhēng)者并不公平。這種說(shuō)法可能是真的,也可能不是(身為思想方法正確者,我們不愿對(duì)這一點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)不下)。但是從來(lái)沒(méi)有任何人(甚至連他的竟?fàn)幷撸┲肛?zé)洛克菲勒先生對(duì)他的對(duì)手的實(shí)力“輕易判斷”或“估計(jì)過(guò)低”。他不僅能一眼看出與他的事業(yè)有切身關(guān)系的事實(shí),何時(shí)何地,只要他一發(fā)現(xiàn),他就能一眼看出來(lái)。而巨,他還會(huì)主動(dòng)會(huì)尋找它們,一直到把它們找出來(lái)為止。
一個(gè)人如果知道他是憑著事實(shí)工作,那么,他在工作時(shí)將會(huì)產(chǎn)生自信心,這將使他小會(huì)躊躇或是等待。他事先就知道,他的努力將會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。因此,他的工作效率比其他人高,成就也將勝過(guò)其他人;其他人則必須摸索前進(jìn),因?yàn)樗麄儫o(wú)法確定自己所從事的工作是否合乎事實(shí)。
5. 建設(shè)性的思想能導(dǎo)致成功
以上我們談到了如何建立正確的思想方法。正確的思想方法再加上積極進(jìn)取的精神,可以使一個(gè)人獲得偉大成就。反之,消極的、破壞性的心態(tài)則將毀掉所有的成功的可能性,如果繼續(xù)下去,它最后終將破環(huán)你的健康。
這里有個(gè)驚人的資料,在所有病人當(dāng)中,將近75%的病人患有“憂(yōu)郁癥”。這是一種不正常的心態(tài),會(huì)引起對(duì)自己健康的無(wú)謂煩惱。用清楚易憧的話(huà)來(lái)說(shuō),“憂(yōu)郁癥患者”就是指,一個(gè)人相信他自己正患上某種想像中的疾病。而且,通常這些可憐蟲(chóng)都相信,只要是他們所聽(tīng)到過(guò)名稱(chēng)的每一種疾病,他們?nèi)咳旧狭??!皯n(yōu)郁癥”是所有不正常癥狀的開(kāi)端。
下面是拿破侖希爾述說(shuō)的一件事:
如果我妻于死了,我將不相信有上帝存在。N的妻子得了肺炎,當(dāng)我趕到他家中時(shí),他見(jiàn)到我的第一句話(huà)就是上面的那句。她請(qǐng)我來(lái),是因?yàn)獒t(yī)生已經(jīng)對(duì)她說(shuō),她活不了了。她把丈夫和兩個(gè)兒子叫到床邊向他們道別。然后,她請(qǐng)求把我--一她的教區(qū)牧師--找來(lái)。我趕到她家里之后,發(fā)現(xiàn)那位作丈夫的在前廳中哭泣,兩個(gè)兒子則在盡量安慰他。我走進(jìn)她房間時(shí)。她已經(jīng)呼吸困難,護(hù)士告訴我說(shuō),她的情緒很低落。我很快就發(fā)現(xiàn),這位N太太請(qǐng)我過(guò)來(lái),原來(lái)是要拜托我在她死后照顧她的兩個(gè)兒子。這時(shí)候,我對(duì)她說(shuō):“你絕對(duì)不能放棄希望。你不會(huì)死的。你一向就是一位強(qiáng)壯而健康的婦人,我不相信上帝會(huì)要你去世,而把你的兒子托付給我或任何人?!?/font>
我這樣向她談了很久,并作了一次禱祈,祈禱她早日康復(fù),而不是進(jìn)入天國(guó)。我告訴她,要對(duì)上帝有信心,以全部的意志及力量來(lái)對(duì)抗每種死亡思想。然后,我離開(kāi)了她家。臨行前我說(shuō):“教堂禮拜結(jié)束后,我會(huì)再來(lái)看你,到時(shí)候,我將會(huì)發(fā)現(xiàn),你比現(xiàn)在好得多了?!蹦翘煜挛?,我又去拜訪。她的丈夫面帶微笑迎接我。他說(shuō),我旱上一離開(kāi)之后,他太太就把他和兒子們叫過(guò)房里,說(shuō)道:“希爾博士說(shuō),我不會(huì)死;我將會(huì)康復(fù),我現(xiàn)在真的好多了?!彼娴目祻?fù)了。她對(duì)自己的信心導(dǎo)致了她的康復(fù)。當(dāng)然有些病例我們必須悲哀地加以承認(rèn),目前是無(wú)法治愈的。但有時(shí)候,像這個(gè)病例,如果意志運(yùn)用得當(dāng),將可以得救。只要一息尚存,就有些希望。人類(lèi)意志所能產(chǎn)生的力量是驚人的。
這里還有一個(gè)例子說(shuō),說(shuō)明憂(yōu)郁癥的原囚既可能是肉體上的,也可能是想象力脫出常軌的緣故。史卓菲大夫曾經(jīng)描述過(guò)一個(gè)歸人患有腫瘤的情形。他門(mén)把她放在手術(shù)臺(tái)上,施以麻醉。這時(shí),老天,她的腫瘤立即消失了,再也用不著進(jìn)行手術(shù)了。但當(dāng)她清醒后,那個(gè)腫瘤又回來(lái)了。醫(yī)生們這時(shí)才發(fā)現(xiàn),她一直和一位真正患有腫瘤的親戚住在一起,她的想象力很豐富。因此想象她自己也患了腫瘤。她被再度放在手術(shù)臺(tái)上,施以麻醉,在腹部中央綁上繃帶,使那個(gè)腫瘤不至于作人為性的恢復(fù)。當(dāng)她蘇醒后,醫(yī)牛告訴她,已經(jīng)對(duì)她做了一次成功的手術(shù),但她必須繼續(xù)綁幾天繃帶。她相信醫(yī)生們的話(huà),當(dāng)繃帶最后拿下來(lái)時(shí),那個(gè)腫瘤并未出現(xiàn)。而事實(shí)上并未動(dòng)過(guò)任何手術(shù)。她只是從潛意識(shí)中除去了她患有腫瘤的想法。同時(shí),由于她實(shí)際上并未真正生過(guò)腫瘤,當(dāng)然,她就可以維持正常了。
當(dāng)人類(lèi)的意識(shí)生病時(shí),就會(huì)造成身體生病。在這種時(shí)候,它需要一個(gè)更強(qiáng)壯的意識(shí)來(lái)治療它,給它指示,特別是使它對(duì)自己產(chǎn)生信心與信仰。個(gè)人都有責(zé)任去閱讀有關(guān)人類(lèi)意識(shí)能力的一些最佳書(shū)籍,并學(xué)習(xí)人類(lèi)意識(shí)如何能夠發(fā)揮驚人的功能,使人們保持健康及快樂(lè)。我們可以看到,錯(cuò)誤的思想方法會(huì)對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生極為可怕的影響,甚到迫使他們發(fā)瘋?,F(xiàn)在正是我們?nèi)グl(fā)掘人類(lèi)意識(shí)所能從事的善事的時(shí)候了。因?yàn)槿祟?lèi)意識(shí)個(gè)僅能夠治療心理失常,也能治療肉體疾病。
6. 善于自我投資
下面是兩種很好的“自我投資”方式,它將會(huì)替你帶來(lái)非常優(yōu)厚的報(bào)酬。
(一) 在教育方面投資
真正的教育是對(duì)你最有利的投資。但是什么才是:“真正的教育”?有人以為教育是指學(xué)校內(nèi)的教育,或文憑、證書(shū)、學(xué)位的數(shù)目。但是這些數(shù)字并不保證一定可以造就一個(gè)成功人物、通用電器公司的董事長(zhǎng)丁納先生曾經(jīng)解釋高級(jí)主管對(duì)于教育的看法。他說(shuō):“公司里最出色的兩個(gè)總經(jīng)理威爾森先生與柯夫茵先生,根本沒(méi)念過(guò)大學(xué)。目前高級(jí)主管中雖然有人得了博士學(xué)位。但在41個(gè)高級(jí)主管中,仍有12人沒(méi)有大學(xué)文憑。因?yàn)槲覀冎匾暤氖撬麄兊哪芰?而不是文憑?!蔽膽{當(dāng)然會(huì)幫你找工作,卻不能保證你在這份工作中一定有什么成就。工商界重視的是能力,而不是文憑。
教育只是一個(gè)人大腦中資料的數(shù)量而已,這種死板的記憶并不能幫助你得到一直向往的事物。因?yàn)閮?chǔ)藏資料的儀器的設(shè)備愈來(lái)愈多,如果我們還只能做些一部機(jī)器就能做到的事,就會(huì)淘汰了。
真正的教育是值得我們?nèi)ネ顿Y的那種教育,它可以發(fā)揮我們的智慧、拿破侖希爾提到的一個(gè)人所受教育的好壞,是以他對(duì)思考的有效運(yùn)用程度來(lái)衡量的。任何足以改善思考能力的事情都是教育。你可以由許多不同的方式來(lái)獲得自己所需要的教育。但是對(duì)于大多數(shù)人而言接受教育的最佳場(chǎng)所,就是各種大學(xué)與專(zhuān)科學(xué)校,因?yàn)榻逃緛?lái)就是這些學(xué)校的作用與專(zhuān)長(zhǎng)。
如果你還沒(méi)念過(guò)大學(xué),很可能急著擠進(jìn)去就讀。當(dāng)你看到大學(xué)中種類(lèi)繁多的課程時(shí)會(huì)很高興。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)工作之余還來(lái)念的人。他們都是很有作為的中堅(jiān)分廠,有些人地位已相當(dāng)高了。拿極侖始爾在夜間部所教的一班25人中,有一個(gè)學(xué)生是12家連鎖商店的老板有;有2個(gè)是全國(guó)食物聯(lián)盟的采購(gòu)員;有4個(gè)學(xué)士工程帥;有一個(gè)空軍上校,以及幾個(gè)身份地位用當(dāng)高的人。
今天有許多人是在夜間部拿到學(xué)位的,但是他們的學(xué)位只是一張薄紙而已,并不是他們念書(shū)的目的。他們花了許多金錢(qián)、時(shí)間和精力來(lái)讀書(shū),是為了進(jìn)一步鍛煉自己的頭腦,因?yàn)檫@是對(duì)他們將來(lái)最扎實(shí)、最可靠的投資。
不要誤會(huì)下面這句話(huà)的意義。
教育本身是種非常合算的買(mǎi)賣(mài)。你只要投資75--100美元。全年都可以在每周的一個(gè)晚上到學(xué)校上課。把這個(gè)費(fèi)用跟你的收人相比,這個(gè)比例有多小。然后問(wèn)問(wèn)自己:“我的將來(lái)不只這么一點(diǎn)吧?”
何不現(xiàn)在就決定呢.再去念書(shū)。為了前途著想.每個(gè)星期抽一個(gè)晚上到學(xué)校念書(shū)。這樣做會(huì)使你更積極、更年輕、更活潑;它也會(huì)使你各方面都跟得上時(shí)代;還會(huì)使你認(rèn)識(shí)許多良師益友,他們都是跟你一樣力爭(zhēng)上游的青年才子。
(二) 在有意義的書(shū)刊方面投資
教育可以幫你訓(xùn)練你的頭腦,以便適應(yīng)千變?nèi)f化的各種情況,并且解決各式各樣的難題。有意義的書(shū)刊也有類(lèi)似的效果。因?yàn)檫@些書(shū)刊可以充實(shí)你的心靈,帶來(lái)許多值得仔細(xì)思考的建設(shè)性資料。
有意義的書(shū)刊到哪里去找呢?來(lái)源很多。你每個(gè)月至少要買(mǎi)一本好書(shū),同時(shí)訂閱兩種好雜志。這樣可以使你用最少的金錢(qián)和時(shí)間來(lái)吸收最新的觀念。
有一天午餐時(shí),拿破侖希爾聽(tīng)到有人提到“訂一份華爾街雜志一年要20美元,找付不起??!”他的同伴卻說(shuō)“哈!不訂才劃不來(lái)呢!”你們說(shuō)說(shuō)看,這兩個(gè)人的心態(tài)差異有多大。盡最從那些成功人物身上挖掘使你自己也成功的線索,對(duì)于自己的將來(lái)好好投資吧。
現(xiàn)在就去做。
第二節(jié) 你能想到第幾步
在準(zhǔn)備完成每項(xiàng)工作和計(jì)劃時(shí),多問(wèn)一下自己回一一你能想到第幾步?
1. 你能想到第幾步
拿破侖前爾講過(guò)這樣的一個(gè)故事:
愛(ài)若和布若差不多同時(shí)受雇于一家超家市場(chǎng),開(kāi)始時(shí)大家都一樣,從最底層于起。只不久愛(ài)若受到總經(jīng)理青睞一再被提升。從領(lǐng)班直到部門(mén)經(jīng)理。布著卻像被人遺忘了一般還在最底層混。終于有一天布若忍無(wú)可忍,向總經(jīng)理提出辭呈,并痛斥總經(jīng)理狗眼有人低,辛勤工作的人不提拔倒,提升那些吹牛拍馬的人。
總經(jīng)理耐心地聽(tīng)著,他了解這個(gè)小伙子。工作肯吃苦,但似乎缺少了點(diǎn)什么,缺什么呢?三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)不清楚,說(shuō)清楚了他也不服,看來(lái)-一他忽然有了個(gè)主意。
“布若先生”總經(jīng)理說(shuō):“您馬上到集市上去,看看今天有什么賣(mài)的?!?/font>
布若很快從集而回來(lái)說(shuō),剛才集市上只有一個(gè)農(nóng)民拉了車(chē)土豆賣(mài)。
“一車(chē)大約有多少袋.多少斤?”總經(jīng)理問(wèn),布若又跑去回來(lái)說(shuō)有10袋。
“價(jià)格論多少?”布若再次跑到集上。
總經(jīng)理望著跑得氣喘吁吁的他說(shuō):“請(qǐng)休息一會(huì)吧,看愛(ài)若是怎么做的。”說(shuō)完叫來(lái)愛(ài)若對(duì)他說(shuō):“愛(ài)若先生,你馬上到集市上去,看看今天有什么賣(mài)的?!睈?ài)若很快從集市回來(lái)了,匯報(bào)說(shuō)到現(xiàn)在為止只有一個(gè)農(nóng)民在賣(mài)土豆,有10袋,價(jià)格適中,質(zhì)量很好,他帶回幾個(gè)讓經(jīng)理看。這個(gè)農(nóng)民過(guò)一會(huì)還將弄兒筐四紅柿上市,據(jù)地看價(jià)格還公道,可以進(jìn)一些貨。這種價(jià)格的西紅柿總經(jīng)理可能會(huì)要,所以他不僅帶回了幾個(gè)西紅柿作樣品而,且把那個(gè)農(nóng)民也帶來(lái)了,他現(xiàn)在正在外而等回話(huà)呢?
總經(jīng)理看一眼紅了臉的布若,說(shuō):“請(qǐng)他進(jìn)來(lái)?!睈?ài)若由于比布若多想了幾步,于是在上作上取得了一定的成功。
請(qǐng)問(wèn),你能想到幾步呢?在現(xiàn)實(shí)生活中多想幾步,即遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)將給我們的生活帶來(lái)極大的價(jià)值。
凱瑟琳羅甘說(shuō):“遠(yuǎn)見(jiàn)告訴我們可能會(huì)得到什么東西。遠(yuǎn)見(jiàn)召喚我們?nèi)バ袆?dòng)。心中有了一幅宏圖,我們就從一個(gè)成就走向另一個(gè)成就,把身邊的物質(zhì)條件作為跳板,跳向更高、更好、更令人快慰的境界。這樣,我們就擁有了無(wú)可衡量的永恒價(jià)值?!?/font>
遠(yuǎn)見(jiàn)帶來(lái)巨大的利益,會(huì)打開(kāi)不可思議的機(jī)會(huì)之門(mén)。遠(yuǎn)見(jiàn)增強(qiáng)一個(gè)人的潛力。人越有遠(yuǎn)見(jiàn),就越有潛能。如下:
1、 遠(yuǎn)見(jiàn)使工作輕松愉快
成就令人生更有樂(lè)趣。當(dāng)你努力十,把工作做好時(shí),沒(méi)有任何東西比這種感覺(jué)更愉快。它給予你成就感,它是樂(lè)趣。當(dāng)那些小小的成績(jī)?yōu)楦蟮哪繕?biāo)服務(wù)時(shí)--臀如使一個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)成為現(xiàn)實(shí),就更令人激動(dòng)了。每一項(xiàng)任務(wù)都成了一幅更大的圖畫(huà)的重要組成部分。
2、 遠(yuǎn)見(jiàn)給工作增添價(jià)值
同樣,當(dāng)我們的工作是實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)見(jiàn)的一部分時(shí),每一項(xiàng)任務(wù)都具有價(jià)值。哪怕是最單調(diào)的任務(wù)也會(huì)給你滿(mǎn)足感,因?yàn)槟憧吹礁蟮哪繕?biāo)正在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)。
這個(gè)道理,就如同那個(gè)在工地上跟三個(gè)砌磚工人談話(huà)的人的故事一樣。那人問(wèn)第一個(gè)工人:“你在干什么?”工人回答:“我為拿工資而工作?!彼猛瑯拥膯?wèn)題問(wèn)第二個(gè)工人,回答是:“我在砌磚?!钡?dāng)他問(wèn)到第三個(gè)工人時(shí),他熱情洋溢地回答:“我在建一座教堂!”那三個(gè)人在做同一種工作,但只有第三個(gè)工作受到遠(yuǎn)見(jiàn)的指引。他著到了那幅宏圖,宏圖給他的工作增添了價(jià)值。
3、 遠(yuǎn)見(jiàn)預(yù)言你的將來(lái)
缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)的人可能會(huì)被等待著他們的未來(lái)弄得目瞪口呆。變化之風(fēng)會(huì)把他們刮得滿(mǎn)天飛。他們不知道會(huì)落在哪個(gè)角落,等待他們的又是什么東西。人生是個(gè)機(jī)會(huì),這些人希望他們的機(jī)會(huì)不錯(cuò)。如果你有遠(yuǎn)見(jiàn),又勤奮努力你將來(lái)就更有可能實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。誠(chéng)然,未來(lái)是無(wú)法保證的,任何人都一樣。但你能大大增加成功的機(jī)會(huì)。
人們?cè)缇椭肋h(yuǎn)見(jiàn)對(duì)于成功的重要性。據(jù)《圣經(jīng)》箴言編29章18節(jié)記載,大約300年前就有人說(shuō)過(guò):“沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),人民就放肆。”盡管遠(yuǎn)見(jiàn)向來(lái)都那么有價(jià)值,但今天有遠(yuǎn)見(jiàn)的人看來(lái)并不多。
2. 妨礙遠(yuǎn)見(jiàn)的幾個(gè)因素
遠(yuǎn)見(jiàn)就跟PMA一樣,不是天生的,你也無(wú)需生下來(lái)就具備看到機(jī)會(huì)和光明的未來(lái)的能力。遠(yuǎn)見(jiàn)是一種可以培養(yǎng)出來(lái)的本領(lǐng)。這種本額也可能被壓抑。下面是遠(yuǎn)見(jiàn)受到限制的七種情況:
(一) 過(guò)去經(jīng)歷可以限制我們的遠(yuǎn)見(jiàn)
過(guò)去的經(jīng)歷比任何其他因素都更可能限制我們的遠(yuǎn)見(jiàn)。我們常常以過(guò)去的成敗來(lái)看將來(lái)的機(jī)會(huì)。如果你的過(guò)去特別艱難、困苦、不成功,你大概得加倍努力,才可以看到將來(lái)的前途。從大自然中可以找到一個(gè)極好的例子,說(shuō)明過(guò)去是怎樣影響一個(gè)人的。這個(gè)例子就在跳蚤馬戲團(tuán)里。你從前在狂歡節(jié)或馬戲團(tuán)里可能看過(guò),這些極小的昆蟲(chóng)能跳得很高,但不會(huì)超出一個(gè)預(yù)定的限度。每只跳蚤似乎都默認(rèn)一個(gè)看不見(jiàn)的最高限度。
知道這些跳蚤為什么會(huì)限制自己跳的高度嗎?
開(kāi)始受訓(xùn)練時(shí),跳蚤被放在一個(gè)有一定高度的玻璃罩下。開(kāi)頭這些跳蚤試圖跳出去,但撞在玻理罩上。這樣跳了幾下之后,它們就不再?lài)L試跳出去了。即使拿走玻璃罩它們也不會(huì)跳出去,因?yàn)檫^(guò)去的經(jīng)驗(yàn)使跳蚤懂得,它們是跳不出去的、這些跳蚤成了自我限制的犧牲品。
人也能變成這樣。如果你認(rèn)定自己不能成功,你就局限了自己的遠(yuǎn)見(jiàn)。要開(kāi)動(dòng)腦筋,要敢于有偉大的理想試一試你的最大能力,不要關(guān)閉你自己的潛能。
(二) 當(dāng)前的壓力會(huì)限制我們的遠(yuǎn)見(jiàn)
有個(gè)故事說(shuō)的是父子倆趕著驢于去到了集市買(mǎi)食品。起初父親騎驢,兒子走路,路人看見(jiàn)他們經(jīng)過(guò),就說(shuō):“真狠心哪,一個(gè)強(qiáng)壯的漢子坐在驢背上,那可憐的小家伙卻要步行?!庇谑歉赣H下來(lái),兒子上去??墒侨藗冇终f(shuō):“真不孝順呀!父親走路,兒子騎驢?!庇谑歉缸觾扇艘积R騎上去。這時(shí)路人說(shuō):“真殘忍呀!兩個(gè)人騎在那可憐的驢背上?!庇谑莾扇硕枷聛?lái)走路。路人說(shuō):“真愚蠢呀!這兩個(gè)入步行,那只壯實(shí)的驢子卻沒(méi)有東西馱?!?/font>
他們最后到達(dá)集市時(shí)整整遲到廠一天。人們驚訝地發(fā)現(xiàn),那人同他兒子一起抬著那只驢來(lái)到了集市!像這個(gè)趕驢子的人一樣,我們也會(huì)因?yàn)檫^(guò)分擔(dān)心所受到的壓力而看不清方向,忘記了自己的目標(biāo)。
拿破侖希爾認(rèn)為,小事和空洞的批評(píng)能占據(jù)我們的頭腦,使我們無(wú)法有遠(yuǎn)見(jiàn)。不要讓這種情況發(fā)生在你身上。
(三) 種種問(wèn)題能限制我們的遠(yuǎn)見(jiàn)
要敢于夢(mèng)想--不管有什么問(wèn)、,逆境和障礙。歷史上有無(wú)數(shù)杰出的男女都曾面對(duì)問(wèn)題但取得成功。
例如,古希臘最偉大的演說(shuō)家德漠克利特就有口吃的毛病!他第一次發(fā)表演說(shuō)時(shí),被聽(tīng)眾的哄笑聲轟下了臺(tái)。但他預(yù)見(jiàn)到自己能成為偉人的演說(shuō)家。據(jù)說(shuō),他常常把鵝卵石放進(jìn)嘴里,在海邊對(duì)著拍岸的浪花在演說(shuō)。
還有其他人都通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)了自己的理想:凱撒患有癲癇病,但他當(dāng)上了將軍,后來(lái)又成為皇帝;拿破侖出身低微,也成了皇帝,貝多芬聾了以后還創(chuàng)作交響樂(lè),他把自己對(duì)音樂(lè)的理想變成現(xiàn)實(shí);狄更斯受理想鼓舞而成了英國(guó)維多利亞時(shí)代最偉大的小說(shuō)家--盡管他是個(gè)瘸子,一生貧困。
人人都有各自的間題。有些是生來(lái)就有的缺點(diǎn),也有些問(wèn)題是我們自己招來(lái)的。但無(wú)論你是什么人,都不要讓這些問(wèn)題毀掉了你的遠(yuǎn)見(jiàn)。
(四) 缺乏洞察力會(huì)限制我們的遠(yuǎn)見(jiàn)
洞察力對(duì)于遠(yuǎn)見(jiàn)是至關(guān)重要的。說(shuō)到底,遠(yuǎn)見(jiàn)就是在人生的巨大畫(huà)卷中看到、想到當(dāng)前的情景與未來(lái)的前景。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)英國(guó)倫敦《泰昭士報(bào)》老板兼主編諾斯克利夫勛爵的故事嗎?他曾受到完全失明的威脅,可是當(dāng)眼科專(zhuān)家給他檢查時(shí),卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何問(wèn)題。弄清楚地的工作方式之后,專(zhuān)家認(rèn)為他要改變一下視角,多著遠(yuǎn)處的物體,他閱讀細(xì)小的印刷字樣和看近距離的東西太多了。
專(zhuān)家建議諾斯克利夫勛爵離開(kāi)他的工作環(huán)境到鄉(xiāng)間去活動(dòng)一下,在那里可以看到廠闊的人自然。這個(gè)簡(jiǎn)單的療法矯正了他的視力。
缺乏洞察力是十分不利的。你聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?在十九世紀(jì)美國(guó)專(zhuān)利局里有人建議關(guān)閉專(zhuān)利局,同為他覺(jué)得不會(huì)再有人能發(fā)明什么有價(jià)值的東西了。想一想自1900年以來(lái)的科技進(jìn)步,我們會(huì)明白,有人竟提出那樣一個(gè)建議,真是令人難以置信。
如果你的洞察力不行,請(qǐng)?jiān)囋噺牧硪粋€(gè)角度看問(wèn)題。研究歷史,研究其他民族的文化。然后在分析當(dāng)前的事物時(shí)留意將來(lái)。正如弗蘭克蓋恩所說(shuō):“只有看到別人看不見(jiàn)的事物的人才能做到別人做不到的事用?!?/font>
(五) 當(dāng)前的地位能限制我們的遠(yuǎn)見(jiàn)
奧利弗溫德?tīng)柣裟匪拐f(shuō):“人生在世,最緊要的不是我們所處的位置,而是我們活動(dòng)的方向。”何時(shí)、何地以何種方式開(kāi)始我們的一生,這是無(wú)法選擇的。我們生下來(lái)就處于一種身不由己的環(huán)境中。但隨著年歲增長(zhǎng),我們的選擇就越來(lái)越多。我們可以選擇在哪里居住,跟誰(shuí)結(jié)婚,干什么工作。我們可以選擇人生的方向,年紀(jì)越大的人,就要做出越多的人生選擇,就越應(yīng)該為自己的處境負(fù)責(zé)。
許多人不是這樣想的,他們認(rèn)為目前的處境決定了他們的命運(yùn)。他們向環(huán)境屈服,覺(jué)得沒(méi)有別的選擇。別掉進(jìn)這個(gè)陷阱里。幾百年前,這種觀點(diǎn)也許是對(duì)的,現(xiàn)在不對(duì)了。如果我們有要做成一件事的強(qiáng)烈的愿望,并樂(lè)意為之付出代價(jià)的話(huà),幾乎沒(méi)有事情是不可能的。無(wú)論你目前的地位多么卑微,別讓它剝奪廠你的遠(yuǎn)見(jiàn)。要有偉大的理想。謹(jǐn)小慎微者是不會(huì)取得成功的。
3. 使你的遠(yuǎn)見(jiàn)成為現(xiàn)實(shí)
相信你能使自己活得更好,這只是第一步。要使自己的遠(yuǎn)見(jiàn)真正有價(jià)值,還必須與另一種能力結(jié)合起來(lái):如何使遠(yuǎn)見(jiàn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。有遠(yuǎn)見(jiàn)但不能把它變成現(xiàn)實(shí)的人,只是個(gè)空想家。你需要一套實(shí)現(xiàn)你的遠(yuǎn)見(jiàn)的戰(zhàn)略,下面的指導(dǎo)原則對(duì)你有幫助。
(一) 確定你的遠(yuǎn)見(jiàn)
這個(gè)觀點(diǎn)雖然非常簡(jiǎn)單,但實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)見(jiàn)總得由確定這個(gè)遠(yuǎn)見(jiàn)開(kāi)始的。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)這實(shí)在是太容易了。因?yàn)樗麄兯坪跎鷣?lái)就有一種遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。另一些人則需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的沉思、考慮、祈禱才能獲得這種本領(lǐng)。
如果你想成功,就必須多想幾步,確定你人生的遠(yuǎn)見(jiàn)。你的遠(yuǎn)見(jiàn)不能由別人給你。如果那不是你自己的遠(yuǎn)見(jiàn),你就不會(huì)有實(shí)現(xiàn)它的決心與沖勁。這遠(yuǎn)見(jiàn)必須以你的才能、夢(mèng)想、希望與激情為基礎(chǔ),遠(yuǎn)見(jiàn)是了不起的東西,它還會(huì)對(duì)別人產(chǎn)生積極的影響--特別是當(dāng)一個(gè)人的遠(yuǎn)見(jiàn)與他的命運(yùn)(特別是他存在的目的)不謀而合時(shí)。
(二) 考察一下你當(dāng)前的生活
將你自己的遠(yuǎn)見(jiàn)變成現(xiàn)實(shí)不是一蹴而就的事,這是一個(gè)過(guò)程,跟一次旅程十分相似。你決定在旅行之后,首先要做的事情之一就是決定出發(fā)點(diǎn),沒(méi)有這個(gè)出發(fā)點(diǎn),就不可能規(guī)劃旅行路線和目的地。
考察當(dāng)吧畹牧硪桓瞿康氖槍婊諧坦浪憒誦械姆延謾R話(huà)愕廝擔(dān)憷胱約旱腦都皆?,所花的时间抉W蕉?,代价抉W醬?。实夏[約旱腦都且鞒鑫摹?/FONT>
(三) 為大遠(yuǎn)見(jiàn)放棄小選擇
所人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)都是有代價(jià)的。為了實(shí)現(xiàn)你的遠(yuǎn)見(jiàn),就要作出犧牲,其中一個(gè)涉及到你其他的選擇。你不可能一面追求你的夢(mèng)想,一面保留著你其他的種種選擇。這個(gè)觀點(diǎn)尤其不容易被美國(guó)人接受。美國(guó)文化很強(qiáng)調(diào)選擇的自由。整個(gè)自由市場(chǎng)體制都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的。多種選擇是好事,可以提供機(jī)會(huì)。但對(duì)于想取得成功的人,有時(shí)他必須放棄種種小選擇來(lái)交換那個(gè)唯一的夢(mèng)想。這情形有點(diǎn)象一個(gè)人來(lái)到岔路口,面臨幾種前進(jìn)的選擇。他可以選擇一條能通往目的地的路,他也可以哪一條都不走,可是這樣永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地。
(四) 按自己的遠(yuǎn)見(jiàn)來(lái)規(guī)劃自己的成長(zhǎng)道路
實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)見(jiàn)包含著必須選定一條個(gè)人發(fā)展的道路,并在這條路上走下去。以為自己可以從生活的一個(gè)階段向另一個(gè)階段進(jìn)步而無(wú)需改變自己,是在自我欺騙。人生的任何積極轉(zhuǎn)變必定需要個(gè)人成長(zhǎng)。
因?yàn)閭€(gè)人成長(zhǎng)足實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)見(jiàn)的必經(jīng)之路,所以你能訂出的最具戰(zhàn)略性的計(jì)劃是按你的遠(yuǎn)見(jiàn)來(lái)規(guī)劃你的成長(zhǎng)道路。想一想要實(shí)現(xiàn)理想你必須做些什么。然后確定要成為你想做的那種人,你需要學(xué)習(xí)些什么。著些書(shū)籍,聽(tīng)些錄音帶,以感受一下別人的成長(zhǎng)過(guò)程。
(五) 常與成功人士接觸
個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程包括與人接觸。學(xué)習(xí)如何成功的最佳方法是與成功人士接觸。觀察他們,向他們請(qǐng)教。逐漸地,你會(huì)開(kāi)始跟他們一樣看問(wèn)題。這句古語(yǔ)確實(shí)正確:“毛色相同的鳥(niǎo)聚在一塊”。
(六) 不斷地表達(dá)你對(duì)自己夢(mèng)想的信心
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要求你不斷努力,并發(fā)揮出最大的沖勁。加強(qiáng)韌性與沖勁的方法之一,是不斷地表達(dá)你對(duì)自己夢(mèng)想的信心。用語(yǔ)言向別人講,同時(shí)默默地對(duì)自己講。保持一種積極的充滿(mǎn)信心的態(tài)度。即使偶生疑惑,也要全神貫注,保持信心。外在的信心會(huì)帶來(lái)內(nèi)在的信心。如果你失去自信及對(duì)自己夢(mèng)想的信心,那你的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不能成真。
(七) 預(yù)料到有人會(huì)反對(duì)你的夢(mèng)想
必須保持積極心態(tài)的另一個(gè)原因,是你肯定會(huì)碰到反對(duì)的意見(jiàn)。那些自己沒(méi)有夢(mèng)想的人是不會(huì)理解你的夢(mèng)想的。他們覺(jué)得你的夢(mèng)想不可能實(shí)現(xiàn)。他們會(huì)對(duì)你說(shuō),你的夢(mèng)想一錢(qián)不值?;蛘呒词顾麄兠靼椎剿膬r(jià)值,他們也會(huì)說(shuō),雖然這是可以實(shí)現(xiàn)的但不是由你實(shí)現(xiàn)。碰到別人反對(duì)時(shí),你不必驚慌。而應(yīng)有思想準(zhǔn)備,抱著永不消沉的積極心態(tài)。
(八) 不要把消極心態(tài)者當(dāng)做密友
你應(yīng)該正確對(duì)待批評(píng)和懷疑你的理想的人。但這并不意味著你必須信賴(lài)他們,把他們當(dāng)你你的密友。用善意和熱情對(duì)待你接觸到的每一個(gè)人,即使是消極的人,但不是與他們深交。否則,這些人不停向你灌輸他們的疑慮與消極觀點(diǎn),你慢慢也會(huì)那樣思考的。一旦你相信自己的理想實(shí)現(xiàn)不了的,那它就真的無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。
(九) 尋找實(shí)現(xiàn)理想的每條途徑
為了實(shí)現(xiàn)理想,你必須不停地尋找一切對(duì)你有幫助的東西。要樂(lè)于嘗試新事物,到處尋找好主意。要善于視察。在別的領(lǐng)域效果很好的主意,在你這里也可能有用。全神貫注于你自己的理想,但對(duì)走哪條路才能實(shí)現(xiàn)理想,則應(yīng)抱靈活的態(tài)度。實(shí)現(xiàn)理想要有創(chuàng)新精神。如果我們對(duì)新觀念關(guān)上大門(mén),就不能有創(chuàng)新精神。
以上提到的種種方法,都有助于你實(shí)現(xiàn)自己的理想。但是,如果你不愿意超越你平時(shí)的水準(zhǔn),這些方法也作用不大。只付出一般的努力是實(shí)現(xiàn)不了理想的。
第三節(jié) 節(jié)發(fā)揮想象力
想象力是靈魂的創(chuàng)造力,是每個(gè)人自己的財(cái)富,是你在這個(gè)世界上唯一能夠自己絕對(duì)控制的東西。
1. 拿破侖·希爾對(duì)想象力的定義
就好象橡樹(shù)從橡實(shí)發(fā)展成長(zhǎng),小鳥(niǎo)從卵中沉睡的胚細(xì)胞逐漸成長(zhǎng),你的物質(zhì)成就也將從你在想象中創(chuàng)造的組合計(jì)劃中成長(zhǎng)。首先出現(xiàn)的是思想,然后再把這個(gè)思想和觀念與計(jì)劃組織起來(lái)。最后,就是把這些計(jì)劃變成事實(shí)。你將會(huì)注意到,一切是從你的想象開(kāi)始。
在加州海岸的一個(gè)城市中,所有適合建筑的土地都已被開(kāi)發(fā)出來(lái)并予以利用。在城市的另一邊是一些陡峭的小山,無(wú)法作為建筑用地,而另外一邊的土地也不適合蓋房子,因?yàn)榈貏?shì)太低。每天海水倒流時(shí),總會(huì)被淹沒(méi)一次。一位具有想象力的人來(lái)到了這座城市。具有想象力的人往往具有敏銳的觀察力,這個(gè)人也不例外。在到達(dá)的第一天,他立刻著出了這些土地賺錢(qián)的可能性。他先預(yù)購(gòu)了那些因?yàn)樯絼?shì)太陡而無(wú)法使用的山坡地。他也預(yù)購(gòu)了那些每天都要被海水淹沒(méi)一次而無(wú)法使用的低地。他預(yù)購(gòu)的價(jià)格很低,因?yàn)檫@些土地被認(rèn)為并沒(méi)有什么太大的價(jià)值。
他用了幾噸炸藥,把那些陡峭的小山炸成松土。再利用幾架推土機(jī)把泥土推平,原來(lái)的山坡地就成了很漂亮的建筑用地。另外,他又雇用了一些車(chē)子,把多余的泥土倒在那些低地上,使其超過(guò)水平面,出此,也使它們變成了漂亮的建筑用地。他賺了不少錢(qián),是怎么賺來(lái)的呢?
只不過(guò)是把某些泥土從不需要它們的地方運(yùn)到需要這些泥土的地方罷了,只不過(guò)把某些沒(méi)有用的泥土和想象力混合使用罷了。那個(gè)小城市的居民把這人視為天才;而他確實(shí)也是天才--任何人只要能象這個(gè)人這樣地運(yùn)用他的想象力,那么,他也同樣可以成為一位天才。靈魂的創(chuàng)造力,是每個(gè)人自己的財(cái)富,是你在這個(gè)世界上唯一能夠絕對(duì)控制的東西。
有一天早晨,鋼鐵大亨史威伯的私人汽車(chē)剛在他的貝泰鋼鐵工廠的停車(chē)場(chǎng)上停下來(lái),當(dāng)他從車(chē)上下來(lái)時(shí),一名年輕的速記員就立刻迎上前去。這位速記員說(shuō),他之所以立刻趕上前來(lái),只是希望如果史威伯先生有任何信件或電報(bào)要寫(xiě)的話(huà),他能夠立即提供服務(wù)。沒(méi)有任何人吩咐這位年輕人一定要在場(chǎng),但他有足夠的想象力,使他可以看出,他這樣做對(duì)自己的前途并沒(méi)有任何壞處。從那一天起,這位年輕人就“注定”要踏上成功之路了。
史威怕先生之所以獨(dú)獨(dú)看中這位年輕人,是同為他做了貝泰公司其余十幾名速記員可以去做但一直沒(méi)做的事。在今天,這位年輕人已是世界上最大規(guī)模的一家藥品公司的總裁。
幾年以前,拿破侖希爾接到了一位年輕人的來(lái)信,他剛從商學(xué)院畢業(yè),希望到拿破它希爾的辦公室工作。他在信中夾了一張嶄新的從未折疊過(guò)的10元新鈔。這封信的內(nèi)容是這樣寫(xiě)的:
“我剛剛從一家第一流的商學(xué)院畢業(yè),希望能進(jìn)人你的辦公室服務(wù)。因?yàn)槲伊私獾揭粋€(gè)剛剛展開(kāi)他的商業(yè)生涯的年輕小伙子,能夠幸運(yùn)地在象你這樣的人的指揮下從事了作,實(shí)在太有價(jià)值了。隨函附上的10元鈔票,足以?xún)敻赌憬o我第一周指示所花的時(shí)間,我希望你能收下這張鈔票。在第一個(gè)月里,我愿意免費(fèi)替你工作,然后,你可以跟據(jù)我的表現(xiàn),而決定我的薪水。我希望能獲得這項(xiàng)工作,渴望的程度超過(guò)我一生當(dāng)中對(duì)任何事情的熱望,為了獲得這項(xiàng)工作,我愿意作任何合理的犧牲?!?/font>
這位年輕人終于進(jìn)人拿破侖希爾的辦公室工作了。他的想象力使他獲得了他所希望得到的機(jī)會(huì)。在他工作的第一月即將屆滿(mǎn)時(shí),一家人壽保險(xiǎn)公司的總裁知道了這件事,立即請(qǐng)這位年輕人去當(dāng)他的私人秘書(shū),薪水相當(dāng)高,今天,他已是世界上最大一家人壽保險(xiǎn)公司的重要干部。
2. 想象能創(chuàng)造奇跡
如果你正確使用你的想象力,它將協(xié)助你把你的失敗與錯(cuò)誤改變成價(jià)值非凡的資產(chǎn),也將引導(dǎo)你去發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)只有使用想象力的人才能知道的真理,那就是,生活中的最大逆境和不幸通常反而會(huì)帶來(lái)美好的機(jī)會(huì)。
美國(guó)最好的一位雕刻師,以前是位郵差。有一天,他搭上一輛電車(chē),不幸發(fā)生車(chē)禍,使他的一條腿因此被切掉。電車(chē)公司付給他5000美元,賠償他的損失。他拿了這筆錢(qián)上學(xué),終于成為一名雕刻師。他雙手制成的產(chǎn)品,加上他想象力,比他利用他的雙腳當(dāng)一名郵差所能賺到的錢(qián)更多。由于電車(chē)發(fā)生車(chē)禍,他必須改變他的努力目標(biāo),結(jié)果他發(fā)現(xiàn)了自己原來(lái)也具有想象力。由于神經(jīng)系統(tǒng)無(wú)法區(qū)分生動(dòng)的想象出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),心理的圖象便給我們提供一個(gè)實(shí)踐機(jī)會(huì),把新的優(yōu)點(diǎn)和方法“付諸實(shí)踐”。想象為我們獲得技巧、成功和幸福開(kāi)拓了一條新途徑。
如果我們正想象自己以其種方式行事,幾乎也就是實(shí)際上在這么干,想象給我們提供的實(shí)踐可以幫助這種行為臻于完美。通過(guò)一個(gè)人為控制的實(shí)驗(yàn),心理學(xué)家RA風(fēng)戴爾證明:讓一個(gè)人每天坐在靶子前面想象著他對(duì)靶子投鏢,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,這種心理練習(xí)幾乎和實(shí)際投鏢練習(xí)一樣能提高準(zhǔn)確性。
美國(guó)《研究季刊》曾報(bào)導(dǎo)過(guò)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),證明想象練習(xí)對(duì)改進(jìn)投籃技巧的效果。第一組學(xué)生在20天內(nèi)每天練習(xí)實(shí)際投籃,把第一天和最后一天的成績(jī)記錄下來(lái)。第二組學(xué)生也記錄下第一天和最后一天的成績(jī),但在此期間不做任何練習(xí)。第三組學(xué)生記錄下第一天的成績(jī),然后每天花20分鐘做想象中的投籃。如果投籃不中時(shí),他們便在想象中做出相應(yīng)的糾正。
實(shí)驗(yàn)結(jié)果:
第一組每天實(shí)際練習(xí)20分鐘,進(jìn)球增加了24%。
第二組因?yàn)闆](méi)有練習(xí)也就是無(wú)進(jìn)步。
第三組每天想象練習(xí)投籃叨分鐘,進(jìn)球增加26%。
查理B羅思在《每年如你推銷(xiāo)兩萬(wàn)五》一書(shū)中,講到底特律的一伙推銷(xiāo)員利用一種新方法使推銷(xiāo)額增加了100%,紐約的另一伙推銷(xiāo)員增加了150%,其他一些推銷(xiāo)員使用同樣的方法則使他們的推銷(xiāo)額增加了400%。推銷(xiāo)員們使用的魔法其實(shí)就是所謂的扮演角色。其具體作法是,想象自己處于各種不同的銷(xiāo)售情況,然后冉找出方法,直至在出現(xiàn)各種實(shí)際銷(xiāo)售情況時(shí)自己知道該說(shuō)些什么、該做些什么為止。取得好成就,就不足為奇了。這樣,他們?cè)絹?lái)越善于處理各種不同的情況。一些卓有成效的推銷(xiāo)員,通過(guò)想象力象和實(shí)際操作深刻地得出以下的體會(huì):
“每次你同顧客談活時(shí),他說(shuō)的話(huà)、提的間題或反對(duì)意見(jiàn),都是一種特定的信況。如果你總是能估計(jì)他要說(shuō)些什么,并能迅速回答他的問(wèn)題、妥善處理他的反對(duì)意見(jiàn),你就能把貨物推銷(xiāo)出去?!?/font>
“一個(gè)成功的推銷(xiāo)員晚間一人獨(dú)處時(shí),也會(huì)制造這種情境。他會(huì)想象出客戶(hù)對(duì)他最刁難的情況,然后想出相應(yīng)的對(duì)策......
“不管是什么情況,你都可以預(yù)先有所準(zhǔn)備,你想象自己和顧客面對(duì)面地站著,他提出反對(duì)意見(jiàn),給你出各種難題,而你卻能迅速而圓滿(mǎn)地加以解決?!?/font>
自古以來(lái),許多成功者都曾自覺(jué)或個(gè)自覺(jué)地運(yùn)用了“正確想象”和“排練實(shí)踐”來(lái)完善自我,獲得成功。拿破侖在帶兵橫掃歐洲之前,曾經(jīng)在內(nèi)心想象中“演習(xí)”了多年的軍事,韋伯和摩爾根在《充分利用人生》一書(shū)中告訴我們,“拿破侖在上學(xué)的時(shí)候所做的閱讀筆記,在付印時(shí)竟達(dá)滿(mǎn)滿(mǎn)400頁(yè)之多。他把自己想象成一個(gè)司令,畫(huà)出科西嘉島的地圖,經(jīng)過(guò)精確的數(shù)學(xué)計(jì)算后,標(biāo)出他可能布防的各種情況。”
世界旅館業(yè)巨頭康拉德希爾頓在擁有一家旅館之前,很早就想象自己在經(jīng)營(yíng)旅館。當(dāng)他還是一個(gè)小孩子的時(shí)候,就常常“扮演”旅館經(jīng)理的角色。成功后的希爾頓便將他的連鎖店發(fā)展到世界各地,成為享譽(yù)全球的旅館大王。亨利凱瑟爾說(shuō)過(guò),事業(yè)上的每個(gè)成就實(shí)現(xiàn)之前,他都在想象中預(yù)先實(shí)現(xiàn)過(guò)了。
這真是奇妙之極!難怪人們過(guò)去總是“想象”與“魔術(shù)”聯(lián)系起來(lái),“想象力”在成功學(xué)中,確實(shí)具有難以抗拒的魔力。
3. 想象力原理
科學(xué)控制論向我們解釋了想象產(chǎn)生這種驚人后果的原因,并且證明,這些后果并非“魔術(shù)”,而是我們的心理和大腦自然而正常的功能??刂普摪讶说拇竽X、神經(jīng)系統(tǒng)和肌肉組織看作一套高度復(fù)雜的“伺服機(jī)制”(一部自動(dòng)尋求目標(biāo)的機(jī)器,運(yùn)用自動(dòng)反饋和信息儲(chǔ)存為手段),通過(guò)這套機(jī)制指導(dǎo)自己通向既定的目標(biāo),并在必要時(shí)自動(dòng)糾正指向的方向。
但“伺服機(jī)制”并不意昧著“人”是一部機(jī)器,而是指人的大腦和身體由人操縱著像機(jī)器那樣發(fā)揮作用。人身上這套自動(dòng)化的“創(chuàng)造性機(jī)制”只有一種運(yùn)行方法,即它必須有一個(gè)既定的目標(biāo)。心理學(xué)家指出,你必須首先在內(nèi)心認(rèn)識(shí)一人事物,然后才著手去完成它。當(dāng)你在內(nèi)心里“看到”一個(gè)事物時(shí),你的內(nèi)在“創(chuàng)造性機(jī)制就會(huì)自動(dòng)把任務(wù)承擔(dān)起來(lái),其完成這項(xiàng)工作要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)你有意識(shí)的努力或者“意志力”(司稱(chēng)為“超意志力”)。
因此,在做一件事情時(shí),不要過(guò)份地用有意識(shí)的努力或鋼鐵般的意志去施加影響,也不要過(guò)份擔(dān)心、總是疑心自己所作的一切的正確性。而當(dāng)放松神經(jīng),不要用緊張的力量來(lái)“干這件事”而是在心里想著你真正要達(dá)到的目標(biāo),然后讓你的創(chuàng)造性成功機(jī)制來(lái)承擔(dān)征務(wù)。這樣心理想著你達(dá)到的目的,最終將迫使你運(yùn)用PMA(積極心態(tài))。但你并不能因此就不作努力或停止工作,你的努力要用來(lái)驅(qū)使你向目標(biāo)前進(jìn),而不是要糾纏在無(wú)謂的心理沖突之中。這種心理沖突的結(jié)果是“想要”或者“嘗試著”作某件事時(shí),內(nèi)心想象的卻是其他事情。
4. 想象力練習(xí)
想象力威力如此之大,那么如何發(fā)揮想象力呢?為此,拿破侖希爾給我們指出了一條光明人道。
(一) 預(yù)見(jiàn)性想象力(即想象的超前性練習(xí))練習(xí)①
在進(jìn)行想象練習(xí)時(shí),應(yīng)首先練習(xí)自己的超前想象力。即通過(guò)科學(xué)的想象,對(duì)未來(lái)事件進(jìn)行正確預(yù)見(jiàn)的能力。超前想象的練習(xí)法為:
(l)在對(duì)目前市場(chǎng)狀況進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)上,預(yù)見(jiàn)到市場(chǎng)將要出現(xiàn)的某種變化。要知道一切事物的靜止總是相對(duì)的,而變化是絕對(duì)的。
(2)在預(yù)見(jiàn)到市場(chǎng)將要出現(xiàn)的變化時(shí),更真切地在大腦中浮現(xiàn)某種場(chǎng)景,并同時(shí)著見(jiàn)自己正在干什么。
(3)在邁向成功過(guò)程的每一個(gè)階段,都應(yīng)依據(jù)自己所掌握的信息,結(jié)合市場(chǎng)狀況,構(gòu)思到自己將要面臨的處境,在你的大腦中浮現(xiàn)出好的境況。
預(yù)見(jiàn)性想象對(duì)事業(yè)、生活成敗的影響是不育而喻的。一個(gè)錯(cuò)誤的決策往往與其預(yù)見(jiàn)能力不足有關(guān),而一個(gè)止確的預(yù)見(jiàn)則可以幫助你對(duì)成功捷足先登。曾一度令整個(gè)歐洲瘋狂的聯(lián)邦德國(guó)“電腦大王”海因茨尼克斯多夫,就是以其超前想象力先聲奪人而取勝的。
海因茨原在一家電腦公司里當(dāng)實(shí)習(xí)員,搞一些業(yè)余研究,卻一直不被采納,于是外出兜售。得到了萊因一一威斯特發(fā)倫發(fā)電廠的賞識(shí),預(yù)支了他3萬(wàn)馬克,讓他在該廠的地下室研究?jī)珊瞎┙Y(jié)帳用的電腦。不久,他獲得了成功,創(chuàng)造出了種簡(jiǎn)便成本低廉的820型小型電腦。由于當(dāng)則的電腦都是龐然大物,只有大企業(yè)才用得起。因此.這種小型電腦一問(wèn)世,立即引起了轟動(dòng)。他為什么要搞這種微型電腦呢?他自己的回答是:“看到了電腦的普及化傾向,也因此看到了市場(chǎng)上的空隙,意識(shí)到微型電腦進(jìn)入家庭的巨大潛力。”在其預(yù)見(jiàn)性富于想象力的大腦中,他甚至“看到”每個(gè)工作臺(tái)上都有一臺(tái)電腦??梢哉f(shuō),正是這種預(yù)見(jiàn)性和想象力使他獲得了成功,并成為巨富。
(二) 預(yù)見(jiàn)性想象力練習(xí)②
想象力的預(yù)見(jiàn)作用在成功之路上的發(fā)揮,還有一套尚不被人們重視的運(yùn)作法,即要求經(jīng)營(yíng)者:
(1)重視所能獲得的一切信息,并進(jìn)行正確的綜合分析和判斷,預(yù)見(jiàn)其商業(yè)價(jià)值。
(2)及購(gòu)證實(shí)這條信息的面靠性,估量其對(duì)成功目標(biāo)的影響程度。
(3)當(dāng)你確實(shí)注意到了這一征兆,就應(yīng)立即著手?jǐn)M定應(yīng)對(duì)方案,并開(kāi)始實(shí)施。
也就是說(shuō),應(yīng)善于通過(guò)大量信息,及時(shí)、科學(xué)、準(zhǔn)確地把握機(jī)遇到來(lái)的各種征兆,并加以利用,以獲得經(jīng)營(yíng)的成功。菲力普亞默爾對(duì)預(yù)見(jiàn)性想象力的善用,曾幫了他經(jīng)營(yíng)的美國(guó)亞默爾肉食品加工公司的大忙。
一天,菲力普為在當(dāng)天報(bào)紙上偶然看到的一條新聞而興奮不已:果西哥發(fā)現(xiàn)了類(lèi)似瘟疫的病例。他馬上聯(lián)想到:如果墨西哥真的發(fā)生了瘟疫,則一定會(huì)傳染到與之相鄰的加利福尼亞州和德克薩斯州,而從這兩州又會(huì)傳染到整個(gè)美國(guó)。事實(shí)是,這兩州是美國(guó)肉食品供應(yīng)的主要基地。如果真如此肉食品一定會(huì)大幅度漲價(jià)。于是他當(dāng)即派醫(yī)生去墨西哥考察證實(shí),并立即集中全部資金購(gòu)買(mǎi)了鄰近墨西哥的兩個(gè)州的牛肉和生豬,并及時(shí)運(yùn)到東部。果然瘟疫不久就傳到了美國(guó)西部的幾個(gè)州、美國(guó)政府下令禁止這兒個(gè)州的食品和牲畜外運(yùn),一時(shí)美國(guó)市場(chǎng)肉類(lèi)奇缺,價(jià)格暴漲。菲力普在短短幾個(gè)月內(nèi)。因此凈賺了900萬(wàn)美元。
在成功事例中,菲力普先生運(yùn)用的信息,是偶然讀到的“一條新聞”。并運(yùn)用了自身所具有的地理知識(shí):美國(guó)與墨西哥相鄰的是:“加州和德州”,此兩州為全美主要的肉食品供應(yīng)基地。另外,依據(jù)常規(guī),當(dāng)瘟疫流行時(shí),政府定會(huì)下令禁止食品外運(yùn),禁止外運(yùn)的結(jié)果必然是市場(chǎng)肉類(lèi)奇缺,價(jià)格高漲。但是否禁止外運(yùn),決定于是否真的發(fā)生了瘟疫。因此,墨西哥是否發(fā)生瘟疫是肉類(lèi)奇缺、價(jià)格高漲的前提。精明的菲力普立即派醫(yī)生去墨西哥,以證實(shí)那條新聞的可靠性。他確實(shí)這樣去做了,才有900萬(wàn)美元的利潤(rùn)。
類(lèi)似菲力普這樣運(yùn)用預(yù)見(jiàn)性走向成功的實(shí)例在商界不勝枚舉。這大概就是人們所謂的“機(jī)遇”。在我們周?chē)皇窃S多人都在埋怨自己缺少機(jī)遇嗎?那就請(qǐng)不失時(shí)機(jī)地運(yùn)用預(yù)見(jiàn)性想象。因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)性想象力對(duì)我們的大腦而言,只有越用方能越靈敏。要知道,預(yù)見(jiàn)性想象力具有使人一夜之間暴富的魔力。
5. 想象力與成功
心理學(xué)家指出,想象的方法有三類(lèi),即邏輯想象、批判想象、創(chuàng)造牲想象等。拿破侖希爾認(rèn)為,這三類(lèi)想象的單獨(dú)或綜合運(yùn)用,都可能提供通往成功之路正確途徑。
(一)“邏輯想象”與成功
即借助邏輯上的變換,從已知推出未知,從現(xiàn)在推出將來(lái)。著名的詩(shī)句“冬天已經(jīng)到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”就是典型的邏輯想象。邏輯想象的運(yùn)用,在經(jīng)營(yíng)中不乏許多極富啟示性的實(shí)例。
漢斯是個(gè)德國(guó)農(nóng)民,他因愛(ài)動(dòng)腦筋,常?;ㄙM(fèi)比別人更少的力氣而獲得更大的收益,當(dāng)?shù)厝硕颊f(shuō)他是個(gè)聰明人。到了土豆收獲季節(jié),德國(guó)農(nóng)民就進(jìn)人了最繁忙的工作時(shí)期,他們不僅要把土豆從地里收回來(lái),而且還要把它運(yùn)送到附近的城里去賣(mài)。為了賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),大家都要先把土豆按個(gè)頭分成大、中、小三類(lèi)。這樣做,勞動(dòng)量實(shí)在太大了,每人都只有起早摸黑地干,希望能快點(diǎn)把土豆運(yùn)到城里趕早上市。漢斯一家與眾不同,他們根本不做分撿土豆的工作,而是直接把土豆裝進(jìn)麻袋里運(yùn)走。漢斯一家“偷懶”的結(jié)果是,他家的土豆總星最早上市,因此每次他賺的錢(qián)自然比別家的多。
原來(lái),漢斯每次向城自選土豆時(shí),沒(méi)有開(kāi)車(chē)走一般人都經(jīng)過(guò)的平坦公路,而是載著裝土豆的呼袋跑一條顛簸不平的山路。二英里路程下來(lái),因車(chē)子的不斷顛簸,小的土豆就落到麻袋的最底部,而大的自然留在了上面,賣(mài)時(shí)仍然是大小能夠分開(kāi)。由于節(jié)省了時(shí)間,漢斯的土豆上市最早,自然價(jià)錢(qián)就能賣(mài)得更理想了。
農(nóng)民漢斯這種巧妙利用自然條件進(jìn)行邏輯想象的方法,看起來(lái)并不驚天動(dòng)地,但卻能開(kāi)啟我們的人腦。如果你具有這樣的邏輯想象能力,就司以在自己的成功過(guò)程中做得更好了。
同樣是運(yùn)用邏輯想象力,日本明治糕點(diǎn)公司卻更為巧妙。某日,該公司在東京各大報(bào)紙同時(shí)刊出了一份“致歉聲明”,大意是說(shuō),因操作疏忽,最近一批巧克力豆中的碳酸鈣含量超出了規(guī)定標(biāo)準(zhǔn),請(qǐng)購(gòu)買(mǎi)者向銷(xiāo)貨點(diǎn)退貨,公司將統(tǒng)一收回處理,特表歉意云云。聲明刊出以后,人們對(duì)該公司認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神人加贊賞、其實(shí),該公司早就預(yù)見(jiàn)到碳酸鈣多一點(diǎn)對(duì)人體并無(wú)多大的影響,不會(huì)有多少人為此區(qū)區(qū)小事專(zhuān)門(mén)跑路去要求退貨,但這種興師動(dòng)眾的宣傳,卻可以使明治公司聲名鵲起,給顧客留下良好印象。這實(shí)在是一種十分微妙的廣告策劃,確實(shí)從此以后,顧客更愿意購(gòu)買(mǎi)明治的商品了。
在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)及廣告策劃中,巧妙地運(yùn)用邏輯想象,不僅可以產(chǎn)生非凡的宣傳效果,拓展市場(chǎng),有時(shí)還可以緩解營(yíng)銷(xiāo)者與消費(fèi)者之間的矛盾,提高自己的信譽(yù)。
(二)“批判想象”與成功
批判想象就是尋找某些不完善、需要改變的東西,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行想象構(gòu)思。時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,往往會(huì)給原來(lái)本已完善的東西留出進(jìn)一步完善的余地。在這個(gè)空檔上,借用批判的想象,對(duì)選準(zhǔn)項(xiàng)目、確定自身的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)、開(kāi)拓更大的市場(chǎng),都能產(chǎn)生巨大的作用。市場(chǎng)上摔不碎的瓷器的出現(xiàn),便是借用“批判想象”的“產(chǎn)物”。在日常生活中,人們常常失手摔碎家什(當(dāng)然包括瓷制品),更有不少人借助摔盤(pán)砸碗來(lái)發(fā)泄心中的怨氣。法國(guó)一個(gè)瓷器制造商通過(guò)批判性想象,別出心裁生產(chǎn)了一批供人們摔砸的瓷壺、瓷杯、瓷碗。這種器皿式樣新穎、價(jià)格低廉,并在廣告上宣稱(chēng):“不必?zé)?,無(wú)須壓抑怒氣!夫妻吵架,亂砸器皿是心情緩解的最有效方法......,為了家庭和睦幸福,使勁摔吧!勸君莫吝惜!”這種借助批判想象產(chǎn)生的奇怪產(chǎn)品,加上獨(dú)特的廣告語(yǔ),引起了不少人的興趣,從而使得生意興隆,財(cái)源滾深。
批判的想象在實(shí)際運(yùn)作中很有效用,它可以從綜合、移植、變形、重組等方面進(jìn)行。
1、綜合。也稱(chēng)雜交,已成為現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的一種趨向。著名的松下電視的開(kāi)發(fā),就是在綜合了各國(guó)400多項(xiàng)技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。綜合還可以提高產(chǎn)品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。如將普通電話(huà)改良為無(wú)線電話(huà),從技術(shù)上著,是兩種發(fā)明--電話(huà)與收音機(jī)的合二為一,雖不是突破性的技術(shù)發(fā)展,卻可以更適應(yīng)市場(chǎng)。
從這里我們個(gè)難發(fā)現(xiàn)“綜合”的魅力,即人們可以將老觀念或計(jì)劃、技術(shù)綜合成一種較新穎的“化合物”,而這一“化合物”便是成功的最初形象。
2、移植。假如有別的東西與你所要制造的東西相像,或能用來(lái)改進(jìn)你的東西,不妨借用。如北京的“天原醬園”與“六必居”都是著名的醬園,擔(dān)“六必居”早于“天源”300多年,久負(fù)盛名。在此情況下,如何樹(shù)立自己產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)。就成了“天源”的當(dāng)務(wù)之急。
“天源”對(duì)市場(chǎng)作了周密分析,發(fā)現(xiàn)“六必居”醬菜以咸為主,純北方風(fēng)味。而當(dāng)時(shí)已經(jīng)有許多南方人進(jìn)入北京,因此南方風(fēng)味的食品可能獲得眾多的顧客(這里又是一個(gè)預(yù)見(jiàn)性想象?。?。于是,他們打破傳統(tǒng)的咸味醬菜風(fēng)格,生產(chǎn)出微咸帶酣、咸甜適度的南味醬菜投放市場(chǎng)。果然,不僅受到南方人的喜愛(ài),而且還得到部分北方人的青睞。從此,“天源”與“六必屆”形成了你北我南,平分秋色之勢(shì)。
3、變形。使形狀、格式發(fā)生變化。如收錄機(jī)的臥式與立式,電冰箱擱板、拉手位置變化等,都會(huì)給人不同一般的感覺(jué),因而各自擁有相應(yīng)的消費(fèi)群。
4、重組。將從未結(jié)合過(guò)的物體的屬性、特性或部分結(jié)合在一起。如將坦克與船組會(huì)在一起,設(shè)計(jì)出水陸兩棲坦克;將鋼琴與風(fēng)琴的特點(diǎn)組合在一起,設(shè)計(jì)出手風(fēng)琴等。
(三)“創(chuàng)造性想象”與成功
創(chuàng)造性想象可以使人產(chǎn)生全新的想法,它可能是現(xiàn)實(shí)世界中暫時(shí)還沒(méi)有某個(gè)事物的形象,但現(xiàn)實(shí)生活仍是其產(chǎn)生依據(jù)。所以拿破它希爾一語(yǔ)道破零與億間的天機(jī),那就是“一切的成就,一切的財(cái)富,都始于一個(gè)意念”。那么意念從何而來(lái)呢?拿破侖希爾解釋說(shuō):“它是創(chuàng)造性想象力的產(chǎn)品”。
關(guān)于創(chuàng)造性想象力導(dǎo)致意念的產(chǎn)生,以及在心理創(chuàng)富中所扮演的“角色”的例證,全球家喻戶(hù)曉的風(fēng)行飲品--可口可樂(lè)的產(chǎn)生,極具說(shuō)服力。
大約100年前。一天一個(gè)年老的鄉(xiāng)村醫(yī)生駕著他自己的馬車(chē)到一個(gè)小鎮(zhèn),他悄悄溜進(jìn)那家他常去購(gòu)藥的藥房,與一個(gè)年輕的藥劑師作了一樁并不驚人的買(mǎi)賣(mài),老醫(yī)生和藥劑師談了足有一個(gè)鐘頭。后來(lái),年輕的藥劑師跟隨醫(yī)生來(lái)到馬車(chē)上,取回了一個(gè)老式銅壺和片用來(lái)攪動(dòng)壺里東西的木制櫓狀的木板。年輕的藥制帥檢查那只老銅壺后,一次性付給鄉(xiāng)村醫(yī)生500美元。
隨后,老醫(yī)生才交給年輕藥劑師一張寫(xiě)著秘密配方的小紙片。銅壺里裝著一種可以令入生津止渴的特殊飲品,而它的制造配方就寫(xiě)在那張小小的舊紙上。這配方就是那個(gè)鄉(xiāng)村老醫(yī)生的創(chuàng)意--想象力的產(chǎn)品。年輕藥劑師的信心使他傾其500美元的積蓄將此創(chuàng)意買(mǎi)了下來(lái)。我們無(wú)法肯定那個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)生的配方有多神奇,也難以確定這個(gè)年輕的藥劑師對(duì)這個(gè)配方進(jìn)行了多大程度的的修改。
總之,這個(gè)叫愛(ài)蛋撒肯特拉的年輕藥劑師將一種秘密成分加入老醫(yī)生的秘方后,確實(shí)生產(chǎn)出了一種暢銷(xiāo)全球的美妙飲品--可口可樂(lè)。
如今,“老醫(yī)生”和愛(ài)撒肯特拉這個(gè)極富想象力的創(chuàng)意,為他自己和數(shù)百萬(wàn)人帶來(lái)了源源不斷的巨大財(cái)富。可口可樂(lè)是一個(gè)“想象力導(dǎo)致成功”的實(shí)例?!盁o(wú)論你是誰(shuí),不管你住在地球的什么地方,不論你從事什么職業(yè),你以后一定要記住,每次看到“可口可樂(lè)”這四個(gè)字,就應(yīng)想到它是一個(gè)單純的創(chuàng)意造出來(lái)的。愛(ài)撒肯特拉加進(jìn)那銅壺的那個(gè)秘密成分,就是想象力的結(jié)晶!”創(chuàng)造了無(wú)數(shù)成功人士的成功學(xué)祖帥拿破侖希爾,這樣肯定地提醒人們說(shuō)。
想象力是靈魂的工場(chǎng),也是成功的“核反應(yīng)堆”它可以給你帶來(lái)一個(gè)成功的目標(biāo),讓世界上許多事物向展示出新奇的面目。但僅止于此還不夠,你還必須以堅(jiān)定的信念上,去加以實(shí)現(xiàn)。關(guān)于行動(dòng)的重要性,諾伯特威爾在談到科學(xué)的刨造過(guò)程時(shí)說(shuō)過(guò):“科學(xué)家動(dòng)手解決一個(gè)確定會(huì)有答案的帷題時(shí),他的整個(gè)態(tài)度才發(fā)生了根本的改變,此時(shí)他實(shí)際上已經(jīng)找到了一半的答案?!币虼?,當(dāng)我們有一個(gè)成功創(chuàng)意存在于大腦中時(shí),不妨們信成功已經(jīng)在某處存在,僅只需要我們動(dòng)手去捉住“她”罷廠。
第四節(jié) 充分挖掘你的潛能
潛能日夜地工作,以一種不為人知的程序利用了無(wú)窮盡的智慧力量;這種力量可以把一個(gè)人的欲望轉(zhuǎn)化成他的物質(zhì)等同物,經(jīng)常是利用最實(shí)用的媒介物達(dá)到目的。
1. 充分挖掘你的潛能
積極成功的心態(tài)之所以會(huì)使人心想事成,走向成功,是因?yàn)槊總€(gè)人都有巨大無(wú)比的潛能等待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā);消極失敗的心態(tài)之所以會(huì)使人怯弱無(wú)能,走向失敗,是因?yàn)榉艞壛藗ゴ鬂撃艿拈_(kāi)發(fā),讓潛能在那里沉睡,白白浪費(fèi)。
人們都渴望成公,那么,成功有無(wú)“秘訣”?這里,拿破侖希爾就要把一個(gè)巨大的“秘訣”告訴你:
任何成功者都不是天生的,成功的根本原因是開(kāi)發(fā)了人的無(wú)窮無(wú)盡的潛能,只要你抱著積極心態(tài)去開(kāi)發(fā)你的潛能,你就會(huì)有用不完的能量,你的能力就會(huì)越用越強(qiáng)。相反,如果你抱著消極心態(tài),不去開(kāi)發(fā)自己的潛能,那你只有嘆息命運(yùn)不公,并且越消極越無(wú)能!
每一個(gè)人的內(nèi)部都有相當(dāng)大的潛能。愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō):“如果我們做出所有我們能做的事情,我們毫無(wú)疑問(wèn)地會(huì)使我們自己大吃一驚?!睆倪@句話(huà)中,我們可以提出一個(gè)相當(dāng)科學(xué)的問(wèn)題:“你一生有沒(méi)有使自己驚奇過(guò)?”有一次,拿破侖希爾閱讀到一件極富戲劇性的事,說(shuō)的是戰(zhàn)爭(zhēng)期間一名海軍水兵的事。這位腦筋清楚、思路條理分明的人使得他身邊的人無(wú)不感到驚奇,毫無(wú)疑問(wèn)的,他在危機(jī)中表現(xiàn)出來(lái)的能力也使他自己驚奇不已。
現(xiàn)在我們來(lái)說(shuō)這段故事。在二戰(zhàn)期間,一艘美國(guó)驅(qū)逐艦停泊在某國(guó)的港灣,那天晚上萬(wàn)里無(wú)云。明月高照,一片寧?kù)o。一名士兵按例巡視全艦時(shí)突然停步站立不動(dòng),他看到一個(gè)烏黑的大東西在不遠(yuǎn)的水上浮動(dòng)著。他驚駭?shù)乜闯瞿鞘且幻队|發(fā)水雷,可能是從一處雷區(qū)脫離出來(lái)的,正隨著退潮慢慢向著艦身中央漂來(lái)。
抓起艦內(nèi)通訊電話(huà)機(jī),他通加了值日官,而值日官馬上快步跑來(lái)。他們也很快地通知了艦長(zhǎng),并且發(fā)出全艦戒備訊號(hào),全艦立時(shí)動(dòng)員了起來(lái)。官兵都愕然地注視著那枚慢慢漂近的水雷,大家都了解眼前的狀況,災(zāi)難即將來(lái)臨。軍官立刻提出各種辦法。他們?cè)撈疱^定嗎?不行,沒(méi)有足夠時(shí)間。發(fā)動(dòng)引擎使水雷源離開(kāi)?不行,因?yàn)槁菪龢D(zhuǎn)動(dòng)只會(huì)使水雷更快地漂向艦身。以槍炮引發(fā)水雷?也不行,因?yàn)槟敲端滋咏灷锩娴膹椝帋?kù)。那么該怎么辦呢?放下一支小艇,用一支長(zhǎng)桿把水雷攜走?這也不行,因?yàn)槟鞘且幻队|發(fā)水雷,同時(shí)也沒(méi)有時(shí)間去拆下水雷的雷管。悲劇似乎是沒(méi)有辦法避免了。
突然一名水兵想出了比所有軍官所能想的更好的辦法?!鞍严浪苣脕?lái)?!彼蠛爸4蠹伊⒖堂靼走@個(gè)辦法有道理。他們向艇和水雷之間的海水噴水,制造一條水流,把水雷帶向遠(yuǎn)方,然后再用艦炮引炸了水雷。這位水兵真是了不起。他當(dāng)然不凡--但是他卻只是個(gè)凡人。不過(guò)他卻具有在危機(jī)狀況下冷靜而正確思考的能力。我們每一個(gè)人的身體內(nèi)部都有這種天賦的能力。也就是說(shuō),我們每一個(gè)人都有創(chuàng)造的潛能。
不論有什么樣的困難或危機(jī)影響到你的狀況,只要你認(rèn)為你行,你就能夠處理和解決這些困難或危機(jī)。對(duì)你的能力抱著肯定的想法就能發(fā)揮出積極心智的力量,并且因而產(chǎn)生有效的行動(dòng)。
你有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)一只鷹自以為是鳩的寓言?寓言說(shuō),一天,一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的男孩爬到父親養(yǎng)雞場(chǎng)附近的一座山上去,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鷹巢。他從巢出拿了一只鷹蛋,帶回養(yǎng)雞場(chǎng),把鷹蛋和雞蛋混在一起,讓一只母雞來(lái)孵。孵出來(lái)的小雞群里有了一只小鷹。小雞和小鷹一起長(zhǎng)大,因而不知道自己除了是小雞外還會(huì)是什么。起初它很滿(mǎn)足,過(guò)著和雞一樣的生活。但是,當(dāng)它逐漸長(zhǎng)大的時(shí)候,它內(nèi)心里就有一種奇特不安的感覺(jué)。它不時(shí)想:“我一定不只是一只雞!”只是它一直沒(méi)有采取什么行動(dòng)。直到有一天,一只了不起的老鷹翱翔在養(yǎng)雞場(chǎng)的上空,小鷹感覺(jué)到自己的雙翼有一股奇特的新力量,感覺(jué)胸膛里心正猛烈地跳著。它抬頭看著老鷹的時(shí)候,一種想法出現(xiàn)在心中:
“養(yǎng)雞場(chǎng)不是我呆的地方。我要飛上青天,棲息在山巖之上。”
它從來(lái)沒(méi)有飛過(guò),但是它的內(nèi)心里有著力量和天性。它展開(kāi)了雙翅,飛升到一座矮山的頂上。極為興奮之下,它再飛到更高的山頂上,最后沖上了青天,到了高山的頂峰,它發(fā)現(xiàn)了偉大的自己。
當(dāng)然會(huì)有人說(shuō):“那不過(guò)是個(gè)很好的寓言而已。我既非雞,也非鷹。我只是一個(gè)人,而且是一個(gè)平凡人。因此,我從來(lái)沒(méi)有期望過(guò)自己能做出什么了不起的事來(lái)?!被蛟S這正是問(wèn)題的所在一一一你從來(lái)沒(méi)有期望過(guò)自己能夠做出什么了不起的事來(lái)。這是實(shí)情,而目這是嚴(yán)重的事實(shí),那就是我們只把自己釘在我們自我期望的范圍以?xún)?nèi)。
但是人體內(nèi)確實(shí)具有比表現(xiàn)出來(lái)的更多的才氣,要多的能力,更有效的機(jī)能。我們不妨再舉個(gè)例子,這是拿破侖希爾從報(bào)上著到的。
一份農(nóng)夫在谷倉(cāng)前面注視著一輛輕型卡車(chē)快速地開(kāi)過(guò)他的土地。地14歲的兒子正開(kāi)著這輛車(chē),由于年紀(jì)還小,他還不夠資格考駕駛執(zhí)照,但是他對(duì)汽車(chē)很著迷--而且似乎已經(jīng)能夠操縱一輛車(chē)子,因此農(nóng)夫就準(zhǔn)許他在農(nóng)場(chǎng)里開(kāi)這客貨兩用車(chē),但是不準(zhǔn)上外面的路上。
但是突然間,農(nóng)夫眼看著汽車(chē)翻到水溝里去,他大為驚慌,急忙跑到出事地點(diǎn)。他看到溝里有水,而他的兒子給壓在車(chē)子下面,躺在那里,只有頭的一部分露出水面。這位農(nóng)夫并不很高大,根據(jù)報(bào)紙上所說(shuō),他有170公分高,70公斤重。但是他毫不猶豫地跳進(jìn)水溝,把雙手伸到車(chē)下,把車(chē)子抬高了起來(lái),足以讓另一位跑來(lái)援助的工人把那失去知覺(jué)的孩子從于面抬出來(lái)。當(dāng)?shù)氐尼t(yī)生也很快趕來(lái)了,給男孩檢查了一遍,只有一點(diǎn)皮肉傷,需要治療,其他毫無(wú)損傷。
這個(gè)時(shí)候,農(nóng)關(guān)卻開(kāi)始覺(jué)得奇怪了起來(lái),剛才他去抬車(chē)子的時(shí)候根本沒(méi)有停下來(lái)想一想自己是不是抬得動(dòng),由于好奇,他就再試一次,結(jié)果根本就動(dòng)不了那輛車(chē)子。醫(yī)生說(shuō)這是奇跡,他解釋說(shuō)身體機(jī)能對(duì)緊急狀況產(chǎn)生反應(yīng)時(shí),腎上腺就大量分泌出激素,傳到整個(gè)身材,產(chǎn)生出額駐外的能量。這就是他可以提出來(lái)唯一解釋。
要分泌出那么多腎上腺激素,首先當(dāng)然得有那么多存在腺體里面。如果里面沒(méi)有,任何危急都不足以使它分泌出來(lái)。一個(gè)人通常都存有極大的潛在體力。這一類(lèi)的事還告訴我們另一項(xiàng)更重要的事實(shí),農(nóng)夫在危急情況下產(chǎn)生一陣超常的力量,并不光是肉體所應(yīng),它還涉及到心智和精神的力量。當(dāng)他看到自己的兒子可能要淹死的時(shí)候,他的心智反應(yīng)是要去救兒子,一心只要把壓著兒子的卡車(chē)抬起來(lái),而再也沒(méi)有其他的想法??梢哉f(shuō)是精神上的腎上腺引發(fā)出潛在的力量。而如果情況需要更大的體力,心智狀態(tài)就可以產(chǎn)生出巨大的力量。
有一句老話(huà)說(shuō):“在命運(yùn)向你擲來(lái)一把刀的時(shí)侯,你要抓住它的兩個(gè)地方:刀口或?qū)v?!比绻阕プ〉犊?,它會(huì)割傷你,甚至使你致死;但是如果你抓住刀柄,你就可以用它來(lái)打開(kāi)一條大道。因此當(dāng)遭遇到大障礙的時(shí)候,你要抓住它的柄。換句話(huà)說(shuō),讓挑戰(zhàn)提高你的戰(zhàn)斗精神。你沒(méi)有充足的戰(zhàn)斗精神,你就不可能有任何的成就。因此你要能發(fā)揮戰(zhàn)斗精神,它會(huì)引出你內(nèi)部的力量,而把它付諸行動(dòng)。
2. 潛能釋放練習(xí)法
每一個(gè)人的真正自我都是有磁性的,對(duì)別人具有強(qiáng)大的影響力和感染力。通常說(shuō)某個(gè)人“個(gè)性很有魅力”,其實(shí)是指他沒(méi)有壓抑自我的創(chuàng)造性和具有表現(xiàn)自己的勇氣?!安涣紓€(gè)性”也可稱(chēng)為“被壓抑個(gè)性”里對(duì)個(gè)人潛能的一種壓抑,其特征是不能表現(xiàn)內(nèi)在的創(chuàng)造性自我,因而顯得停止、退縮、禁錮、束縛。受壓抑的個(gè)性約束真正的自我表現(xiàn),使個(gè)體總有理由拒絕表現(xiàn)自己、害怕成為自己,把真正的自我緊鎖在內(nèi)心深處,并大量地消耗著心理能量。個(gè)體身體終日處于疲憊不堪的狀態(tài),思維也幾乎陷于停頓境地。
壓抑的癥狀很多:羞怯、靦腆、敵意、過(guò)度的罪惡感、失眠、神經(jīng)過(guò)敏、脾氣暴躁、無(wú)法與別人相處等等。
正如前面所述,每個(gè)人自身都蘊(yùn)藏有無(wú)限的潛能,只是未被激發(fā)或受到壓抑。如果對(duì)否定反饋或批評(píng)反應(yīng)過(guò)了頭,則可能偏離正軌,使前進(jìn)受阻。如果你見(jiàn)了生人就害羞、如果你懼怕新的陌生環(huán)境,如果你經(jīng)常覺(jué)得不適應(yīng)和擔(dān)憂(yōu)、焦慮和神經(jīng)過(guò)敏,如果你感覺(jué)緊張,有自我意識(shí)感,如果你有類(lèi)似面部抽搐,不必要的眨眼、顫抖、難以人眠等“緊張癥狀”,如果你畏縮不前、甘居下游,那么,說(shuō)明你受到的壓抑太重,你對(duì)事情過(guò)于謹(jǐn)慎和“考慮”得太多,限制了個(gè)性的發(fā)揮和表現(xiàn)。
假如你是由于潛能受壓抑而遭到不幸和失敗,就必須有意識(shí)地練習(xí)解除抑制的方法,讓生活中的你不那么拘謹(jǐn),不那么擔(dān)心,不那么過(guò)于認(rèn)真。學(xué)會(huì)在思考之前講話(huà),戒除行動(dòng)之前“過(guò)于仔細(xì)”的思考。
(一) 釋放潛能--練習(xí)一
(l)不要事先考慮你“想要說(shuō)些什么”,張開(kāi)嘴巴說(shuō)出來(lái)就行。
(2)不要做計(jì)劃(不要考慮明天),不要在行動(dòng)前考慮?!靶袆?dòng)--在行動(dòng)中糾正你的行為”。這個(gè)模式看來(lái)有些偏頗,但事實(shí)上它符合機(jī)制開(kāi)動(dòng)的原則。-牧魚(yú)雷絕不辜先“考慮好”它方向是否錯(cuò)誤,也不事先試圖糾正錯(cuò)誤,它必須首先行動(dòng)--朝目標(biāo)發(fā)動(dòng)--然后糾正行進(jìn)過(guò)程中可能產(chǎn)生的一切偏差。
(3)停止批評(píng)自己。潛能受壓抑的人經(jīng)常沉溺在向我批評(píng)中,不管做出多么簡(jiǎn)單的舉動(dòng),事后他都會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我真不該這樣做啊?!痹诠淖阌職庹f(shuō)完一句話(huà)之后,他立刻對(duì)自己說(shuō)“也許我不該這么說(shuō),也許別人會(huì)有錯(cuò)誤的理解?!毙睦韺W(xué)家奉勸每一位受壓抑的人再也不要這樣折磨自己,因?yàn)橛幸庾R(shí)的自我批評(píng)、自我分析和反省雖然也是必要的,但是作為一種經(jīng)常不斷的、每日每時(shí)都進(jìn)行的自我猜測(cè)或者對(duì)過(guò)去行為的無(wú)休止的分析,最終只能導(dǎo)致你行動(dòng)的失敗。要注意這一類(lèi)的自我批評(píng)和自我責(zé)備,要使它們立即停止下來(lái)。
(4)養(yǎng)成大聲說(shuō)話(huà)的習(xí)慣。受壓抑的人說(shuō)話(huà)聲音明顯細(xì)小,表現(xiàn)得信心不足,盡量提高你的音量,但不必對(duì)別人大聲喊叫或使用憤怒的聲調(diào),只要有意識(shí)地使聲音比平時(shí)稍大就行。大聲談話(huà)本身就是解除壓抑的有效方法,它可以調(diào)動(dòng)起全身15%的力量,使人能比在壓抑狀況下舉起更大的重量??茖W(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)此的解釋是,人聲叫喊能解除壓抑--能調(diào)動(dòng)全部潛能,包括那些受到阻礙和壓抑的潛能。
(5)直接表露愛(ài)憎好惡。受壓抑的個(gè)性既害怕表現(xiàn)壞的情感,也害怕表現(xiàn)好的情感。如果他表示愛(ài)情,就擔(dān)心別人說(shuō)他自作多情;如果表示友誼,又怕被當(dāng)作阿腴奉承;如果稱(chēng)贊某人,又怕人家把這當(dāng)作虛偽逢迎,或者懷疑他別有用心。正確的做法應(yīng)當(dāng)完全不必考慮這些否定的反饋信號(hào),你不妨每天至少夸獎(jiǎng)三個(gè)人,如果喜歡某人干的事、穿的衣服或說(shuō)的話(huà),你就讓他知道。
(二) 釋放潛能--練習(xí)二
這里介紹一種有效的循序式肌肉放松法,來(lái)釋放被壓抑的潛能;初步的肌肉放松運(yùn)動(dòng)并不難學(xué),跟著下列的要點(diǎn)練習(xí)大約一星期,就可以掌握到放松的要決。
(1)安排30分鐘時(shí)間。
(2)安排一個(gè)寧?kù)o而最好是黑暗的房間,內(nèi)有一張舒適的床或沙發(fā)。
(3)穿著寬松的衣服(如睡衣)或?qū)⒆约旱木o身衣褲解松,然后睡或躺在床或沙發(fā)上。
(4)深呼吸3下。每一次吸入了后,盡可能忍氣不呼出,并全身緊張,然后握緊拳頭,這一過(guò)程是讓你體會(huì)到緊張的感覺(jué)。在每一次忍受不住時(shí),再將氣緩緩呼出,盡可能導(dǎo)引自己有“如釋重負(fù)”之感,這一過(guò)程是讓你體會(huì)到松弛的感覺(jué)。
(5)盡量感受緊張的不適感與松弛的舒適感的強(qiáng)烈的對(duì)比,領(lǐng)受松弛的妙處。
(6)按身體部位逐一發(fā)布“松弛的自我催眠命令”。這些部位依次序是手指及手掌、前臂、手臂、頭皮、前額、眼、耳、口、鼻、下顎、頸、脖、背、前胸、后腰、肚、臀、恥骨以及生殖器、大腿、膝、小腿、腳及腳趾。你依照這些部位的次序,發(fā)布以下的指令:“放-一松-一松-一弛......,我現(xiàn)在感到非常舒暢...。我(部位)現(xiàn)在是非常的松...弛,我明顯地感覺(jué)這部位有一種沉重而舒服的感覺(jué)?!?/font>
(7)在向自己發(fā)布這些命令的同時(shí),你要盡量體驗(yàn)全身松弛的感受。
(8)當(dāng)完成手指到腳趾的松弛過(guò)程,想象一股暖流由頭頂緩緩地流下你的脖子、胸、肛、腿,以及腳尖。這暖流帶來(lái)的舒適感,大大地加深全身的松弛程度。
(9)靜靜地躺在床或沙發(fā)上,盡惰享受這難得的松弛,體會(huì)這狀態(tài)的美好。
(10)除了第(9)步設(shè)有時(shí)間限制之外,前面由手至腳整個(gè)逐步放松的過(guò)程需時(shí)大約6至7分鐘。如果你在不到6分鐘的時(shí)間內(nèi)完成,說(shuō)明你還未能達(dá)到松弛狀態(tài)。
要點(diǎn):
①假如(1)和(2)的環(huán)境不許可,你應(yīng)該“彈性”變通一下。
②保證在這段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有外界騷擾。
③在第(1)中之所以安排半小時(shí)的時(shí)間去做一個(gè)7針鐘左右的程序,是為了保證你不為時(shí)間所限而盡量放松。有一位工程師堅(jiān)持練習(xí)此放松術(shù),矯壓了嚴(yán)重的語(yǔ)言缺陷,其邏輯思維和工作才干也獲得驚人的發(fā)展,他溫順待人的態(tài)度和冷靜的處世方法,也得到周?chē)说馁澷p。
(三) 釋放潛能--練習(xí)三
歷史上許多偉大的人物諸如富蘭克林、貝多芬、達(dá)芬奇、愛(ài)因斯坦、伽利略、羅索、蕭怕納、丘吉爾以及許多其他巨人,大多是敢于探索未知的先驅(qū)。其實(shí)他們?cè)谠S多方面與普通的人一樣平常,唯一區(qū)別只不過(guò)是他們敢于走常人不敢走的路罷了。
另一位文藝復(fù)興式人物施魏策爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類(lèi)的一切都不會(huì)使我感到陌生?!比绻鞒浞窒嘈抛约河心芰M(jìn)行任何活動(dòng),那么你實(shí)際上就能獲得成功。
一日你敢于探索那些隊(duì)生的領(lǐng)域,便有可能切實(shí)體驗(yàn)到人世間的種種樂(lè)趣。想想那些被稱(chēng)為“天才”的人,那些在生活中頗有作為的成功者,他們并非僅僅是某方面的專(zhuān)家,事實(shí)上,他們也是從不試圖回避困難的人。人們只有用新的眼光重新審視自己,打開(kāi)心靈的窗戶(hù),進(jìn)行那些自己一向認(rèn)為力所不能及的活動(dòng);否則,只會(huì)以同樣而固定的方式重技進(jìn)行同樣的活動(dòng),直到生命終結(jié)。而偉人之所以偉大,往往體現(xiàn)在其探索的品質(zhì)以及探索未知的勇氣上。
要積極嘗試新事物,就必須摒棄一些會(huì)對(duì)自己個(gè)性構(gòu)成壓抑的觀點(diǎn):改變現(xiàn)狀不如茍同偷安,因?yàn)楦淖儗?lái)帶來(lái)許多不穩(wěn)定的未知因素;或認(rèn)為自己非常脆弱,經(jīng)不起棒打,如果涉足于完全陌生的領(lǐng)域,會(huì)碰得頭破血流等。這顯然是荒謬的觀點(diǎn)。
如果改變生活中單調(diào)的常規(guī)因素,你會(huì)感覺(jué)到精神愉悅和充實(shí);相反,厭倦生活則會(huì)削弱意志,并產(chǎn)生消極的心理影響。一旦失去了對(duì)生活的興趣盡,就可能導(dǎo)致精神崩潰。然而,如果在生活中努力探索未知,持堅(jiān)定必勝的信念,則你的心理一定會(huì)更加健康而強(qiáng)大。
此外,人們還常常抱有這樣一種心理意識(shí):“這件事非比尋常,我還是躲遠(yuǎn)些好?!边@種心理狀態(tài)使人不能面對(duì)挑戰(zhàn),積極嘗試新的經(jīng)歷,也必須堅(jiān)決摒除。
“做任何事情一定要有某種理由,否則做它又有什么意義呢?”這也是許多人不能?chē)L試未知的一種習(xí)慣心理。其實(shí)只要你愿意,便可以去做任何事情,而不必一定要有理由。沒(méi)有必要為自己所做的每一件事尋找理由。當(dāng)你還是個(gè)孩子時(shí),逗螞蚱玩上一個(gè)小時(shí),其理由只不過(guò)是你喜歡逗螞蚱玩??僧?dāng)你成為大人時(shí),你卻不得不為做每件事找個(gè)充分的理由。這種對(duì)理由的“熱衷”阻礙了個(gè)性的成長(zhǎng)發(fā)展,長(zhǎng)期克制和壓抑個(gè)性,使?jié)撃軣o(wú)法得以發(fā)揮。
因此,在一定程度上,你可以想做什么就做什么,其原因只不過(guò)是你愿意這樣做,這種思維方式將為你拓展生活的新天地,并勇敢地進(jìn)人創(chuàng)富的領(lǐng)域。
(四) 釋放潛能--練習(xí)四
這里要做的練習(xí)是尋找安全感。安全感意味著知道將要發(fā)生的危險(xiǎn),并能免除對(duì)個(gè)體的威脅;們安全感也易于使人們陷人沒(méi)有激情,沒(méi)有異議,沒(méi)有冒險(xiǎn)精神的一帆風(fēng)順的境地。安全感可指外界的保障,如金錢(qián)、房產(chǎn)和汽車(chē)等物質(zhì)財(cái)富,也可指工作或社會(huì)地位等生活保障。但是,世界上也存在著另一種值得追求的安全感,這就是內(nèi)心安全感。所謂內(nèi)心安全感,就是相信自己能夠處理任何事情,對(duì)未來(lái)抱有信心和希望的安全感。這是唯一持久的安全感,也是真正的安全感。財(cái)物終歸會(huì)耗盡,名聲隨毀譽(yù)而浮沉,但是唯有自找可以依賴(lài)終身。你應(yīng)該相信自己內(nèi)在有力量,不妨將財(cái)產(chǎn)、工作或社會(huì)地位僅僅視為生活中令人愉快、但可有可無(wú)的附屬物。
假如,此時(shí)你正在閱讀這本書(shū)時(shí),閉上眼睛想象:突然有人撲向你,把你全身衣服剝光,扔道直升飛機(jī)上,直升飛機(jī)把你運(yùn)到索馬里內(nèi)陸,留在一片荒地上。你既沒(méi)預(yù)先得到警告,也沒(méi)有帶任何錢(qián)財(cái),除你自己之外之外,一無(wú)所有。你將面臨語(yǔ)言、風(fēng)俗習(xí)慣,氣候適應(yīng)等困難而你的全部所有僅僅是你自己。在這種情況下,是要設(shè)法生存下去,還是因愁困而死?是結(jié)交新朋友,找到吃的住的呢,還是僅僅躺在那兒哀嘆自己多么不幸?如果你依賴(lài)的是外部安全感,你將無(wú)法生存下去,因?yàn)槟愕乃胸?cái)物都已被剝奪。然而,如果你內(nèi)心強(qiáng)大,毫不畏懼,那你就會(huì)活下去。
由此看來(lái),我們可將安全感的定義改為:了解自己能夠應(yīng)付各種局面,包括沒(méi)有任何外界安全條件的局面。一些敢于冒險(xiǎn)和探索未知的人,他們并未事事都預(yù)先訂好計(jì)劃,卻可能事事走在前面,因?yàn)樗麄冇衼?lái)自?xún)?nèi)心強(qiáng)大的安全感,勇于嘗試新的經(jīng)歷,就能使得自己不斷發(fā)展,有所作為。
(五) 釋放潛能--練習(xí)五
暗示釋放人性潛能的重要手段。暗示會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理定勢(shì),并引導(dǎo)潛在動(dòng)機(jī)產(chǎn)生行為。積極的帶有成功意識(shí)的暗示會(huì)讓你較少利用意志力,在自發(fā)心理中實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
在學(xué)習(xí)自我暗示時(shí),要牢記5大原則:
1、簡(jiǎn)潔:你默念的句子要簡(jiǎn)單有力。例如“我越來(lái)越富有?!薄拔覓陱S越來(lái)越多的錢(qián)”等等。
2、積極:這點(diǎn)極為重要。如果你說(shuō):“我不要挨窮,雖未言“窮”,但這種消極的語(yǔ)言會(huì)將“挨窮”的觀念印在你的潛意識(shí)里。因此,你要正面地說(shuō):“我越來(lái)越富有?!?/font>
3、信念:你的句子要有“可行性”,以避免與心理產(chǎn)生矛盾與抗拒。如果你覺(jué)得“我會(huì)在今年內(nèi)賺到100萬(wàn)”是太不可能的話(huà),選擇一個(gè)你能夠接受的數(shù)目。例如:“今年之內(nèi)會(huì)賺到50萬(wàn)元或30萬(wàn)元?!?/font>
4、想象:默誦或朗誦自己定下的語(yǔ)句時(shí),要在腦海里清晰地形成意象。勃生特在他的《富豪的心理》一書(shū)中說(shuō)過(guò):“你永遠(yuǎn)不會(huì)致富,除非你能夠在腦海中見(jiàn)到自己富有的模樣。”
5、感情:想象自己健康,你要有渾身是勁的感覺(jué);想象自己成功,你要有豐盛人生的感受。拿破侖希爾博士也指出:“當(dāng)你朗誦(或默誦)你的套句時(shí)......要把感情貫注進(jìn)去......否則光嘴里念是不會(huì)有結(jié)果的,你的潛意識(shí)是依靠思想和感受的協(xié)調(diào)主運(yùn)作的?!?/font>
第五節(jié) 偉大的潛意識(shí)
潛意識(shí)是我們“心”的大海。它匯集著一切思想感情的涓涓細(xì)流,容納各種心態(tài)觀念的各種心態(tài)觀念和百川江河,它是形成我們一切思維意識(shí)的源泉。
1. 偉大的潛意識(shí)
從字面理解:意識(shí),簡(jiǎn)單地說(shuō),是人的較明顯的認(rèn)知世界的大腦心智活動(dòng)。潛,是不露在表面的意思。潛意識(shí)是不明顯,不露在表面的大腦認(rèn)知、思想等心智活動(dòng)。
心理學(xué)家弗洛伊德曾用海上冰山來(lái)形容;浮在海平面可以看得見(jiàn)的一角,是意識(shí),而隱藏在海平面以下,看不見(jiàn)的更廣大的冰山主體便是潛意識(shí)。
從功能上講,潛意識(shí)大約有如下特點(diǎn):
1、潛意識(shí)具有記憶儲(chǔ)蓄功能。潛意識(shí)象個(gè)巨大無(wú)比的倉(cāng)庫(kù)或銀行,它可以?xún)?chǔ)存人生所有的認(rèn)知和思想感情。人從出生到老死的所見(jiàn)所聞,所感所想等一切意識(shí)到的東西,都會(huì)進(jìn)人潛意識(shí)并儲(chǔ)存起來(lái)。一些熟悉的事物,如長(zhǎng)期生活環(huán)境中的習(xí)俗、觀念、人物景象、他人的某些思維習(xí)慣和行為特點(diǎn)等等,常常不經(jīng)過(guò)明顯的意識(shí)記憶,不知不覺(jué)地直接進(jìn)入人的潛意識(shí),并儲(chǔ)存起來(lái)。所謂近朱者赤,近墨者黑”便是潛意識(shí)吸收和反饋的結(jié)果。
2、潛意識(shí)具有自動(dòng)排列組合分類(lèi)的功能。潛意識(shí)將保存儲(chǔ)用的復(fù)雜樣的東西,進(jìn)行自動(dòng)的重新排列組合、分類(lèi),以隨時(shí)應(yīng)付各種需要。人們做夢(mèng),便是潛意識(shí)的一種自動(dòng)排列組合的反映。當(dāng)我們思考某個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,與這類(lèi)有關(guān)的潛意識(shí)就可能被我們喚醒,從潛意識(shí)里升到意識(shí)中來(lái)為思考服務(wù)。而與思考問(wèn)題無(wú)關(guān)的潛意識(shí),一般情況下不會(huì)被喚醒,它老老實(shí)實(shí)在那里埋藏著。大腦功能紊亂的“神經(jīng)病”便是潛意識(shí)排列組合混亂無(wú)序造成的。
3、潛意識(shí)的“密碼”性和“模糊”性?!懊艽a”是用來(lái)比喻的權(quán)宜之辭,即潛意識(shí)的喚起,須由特定的情景或特定的意識(shí)指令才行?!澳:敝复嫒舜竽X的潛意識(shí)已經(jīng)變成了我們無(wú)法認(rèn)識(shí)的模糊的“代碼”,只有通過(guò)意識(shí)的重新“翻譯”,才能清晰起來(lái)。這個(gè)過(guò)程速度之快,我們幾乎無(wú)法覺(jué)察。當(dāng)我們要思考回想某件事的時(shí)候,比如我們想回憶少年時(shí)代一件成功的往事,我們就給潛意識(shí)下了一個(gè)特定的指令,于是這方面的潛意識(shí)很快便會(huì)被喚起,并經(jīng)過(guò)意識(shí)的“翻譯”,而栩栩如生地重現(xiàn)出來(lái)。
當(dāng)我們?cè)谄浞N特定情景的刺激下,一些相對(duì)應(yīng)的潛意識(shí)有時(shí)會(huì)目動(dòng)地重現(xiàn)出來(lái)。比如你看到電影中的接吻場(chǎng)面,你的潛意識(shí)中的某些相關(guān)的記憶有可能就閃現(xiàn)在腦屏幕上,與電影中的場(chǎng)面交相輝映在你的大腦意識(shí)里,煞是好看。這是潛意識(shí)的快速“密碼”喚起和快速意識(shí)翻譯的表現(xiàn)。
4、潛意識(shí)有直接支配人行為的功能。人的一些習(xí)慣性動(dòng)作、行為,以及一些自己也沒(méi)有意料到的行為,實(shí)際上就是潛意識(shí)在支配人。一些人遇到難題,馬上想到“挑戰(zhàn)”“想辦法解決”,行動(dòng)也幾乎同時(shí)跟上。另一些人遇到難題,則自覺(jué)地、甚至不加思考地就想到退,想到失敗,而且也在行動(dòng)上退卻。這便是過(guò)去不同經(jīng)驗(yàn)的潛意識(shí)在起作用。
5、潛意識(shí)具有自動(dòng)解決問(wèn)題的思維功能。當(dāng)我們苦恩冥想某一難題,一時(shí)得不到解決時(shí),我們可能會(huì)暫時(shí)停下來(lái)做別的事。結(jié)果突然有一天、問(wèn)題答案的線索,甚至完整的答案從你腦中跳出來(lái)了,你驚喜萬(wàn)分。原來(lái)這便是潛意識(shí)在自動(dòng)替你思維解決問(wèn)題。所謂“靈感”就是潛意識(shí)的自動(dòng)思考功能。
6、潛意識(shí)的快速習(xí)慣反應(yīng),便可形成超感和直覺(jué)功能。據(jù)說(shuō)有些印第安土著人能從馬蹄印跡中判斷馬走了多遠(yuǎn),這種超感和直覺(jué)實(shí)際上是長(zhǎng)期與馬、馬蹄痕跡打交道形成的經(jīng)驗(yàn)潛意識(shí)的習(xí)慣性反映。母親對(duì)嬰兒的某些直感,也是長(zhǎng)時(shí)間和嬰兒生活一起的習(xí)慣潛意識(shí)的直接反映。
總之,潛意識(shí)就是我們“心”的大海。它匯集著一切思想感受的涓涓細(xì)流,容納各種觀念心態(tài)的百川江河。它是形成我們一切思維意識(shí)的源泉。
人從娘胎里誕生起,潛意識(shí)便開(kāi)始形成:父母的期望、教誨、家庭環(huán)境的影響、學(xué)校的教育,從小到大的閱歷,一切影響過(guò)你的外部思想觀念、意識(shí)和你自己內(nèi)部形成過(guò)的觀念意識(shí)情感,包括正面積極的意識(shí)情感和負(fù)面消極的意識(shí)情感,這些統(tǒng)統(tǒng)都會(huì)在你的潛意識(shí)里匯集沉淀儲(chǔ)存起來(lái),形成一個(gè)人豐富的內(nèi)心世界和靈魂。它是我們形成新的思想、心態(tài)、智慧取之不盡、用之不竭的素材和信息源泉。
2. 如何開(kāi)發(fā)利用潛意識(shí)
潛意識(shí)如此包羅萬(wàn)象,深厚神奇,那么如何來(lái)訓(xùn)練開(kāi)發(fā)和利用它呢?以下幾點(diǎn)可供探索參考:
1、訓(xùn)練開(kāi)發(fā)潛意識(shí)的無(wú)限儲(chǔ)蓄記憶功能,為我們的聰明才智開(kāi)辟?gòu)V闊深厚的基礎(chǔ)。如果你想建造高樓大廈,就必須儲(chǔ)備好各種各樣的建筑材料、裝修材料、設(shè)計(jì)知識(shí)、建筑技能、各種建筑機(jī)械,還有指揮管理技能等等。對(duì)于一個(gè)追求成功與卓越的人來(lái)說(shuō),應(yīng)該個(gè)斷地學(xué)習(xí)新的東西,給潛意識(shí)輸進(jìn)更多的基本常識(shí)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、成功知識(shí)以及相關(guān)的最新信息?!?/font>
“事事留心皆學(xué)問(wèn)?!蹦阋竽X更聰明,更有智慧,更富于創(chuàng)造性,更符合現(xiàn)實(shí)性,就必須給潛意識(shí)輸送更多的相關(guān)信息。為了使你的潛意識(shí)儲(chǔ)蓄功能更有效率,可采取一些輔助手段幫助儲(chǔ)存。如重要資料重復(fù)輸人,重復(fù)學(xué)習(xí),增加記憶功能,建立看得見(jiàn)的信息資料庫(kù)--分類(lèi)保存圖書(shū)、剪報(bào)、筆記、日記、現(xiàn)代的電腦軟盤(pán)等等,以便協(xié)助潛意識(shí)為我們的創(chuàng)造性思雄和其他聰明才智服務(wù)。
2、訓(xùn)練對(duì)潛意識(shí)的控制能力,使它為我們成功服務(wù),而不是把我們導(dǎo)向失敗。由于潛意識(shí)是非不分,積極消極,好的壞的統(tǒng)統(tǒng)吸收,常常跳過(guò)意識(shí)而直接支配人的行為,或直接形成人的各種心態(tài)。所以,成也潛意識(shí),敗也潛意識(shí)。
因此,我們要訓(xùn)練自己,努力開(kāi)發(fā)利用有益的積極成功的潛意識(shí),對(duì)可能導(dǎo)致失敗消極的潛意識(shí)加于嚴(yán)格的控制。具體地說(shuō),珍惜原來(lái)潛意識(shí)中的積極因素,并不斷輸入新的有利于積極成功的信息資料,便積極成功心態(tài)占據(jù)統(tǒng)治地位,成為最具優(yōu)勢(shì)的潛意識(shí),甚至成為支配我們行為的直覺(jué)習(xí)慣和越感。
另外,對(duì)一切消極失敗的心態(tài)信息進(jìn)行控制,不要讓它們隨便進(jìn)人我們的潛意識(shí)中,遇到消極思想信息時(shí),可采取兩個(gè)辦法加于控制:
一是立即仰制它,回避它,不要讓它們污染你的大腦思想對(duì)于過(guò)去無(wú)意中吸收的消極失敗潛意識(shí),永遠(yuǎn)不要提起它,讓它遺忘,讓它沉入潛意識(shí)的海底。
二是進(jìn)行批判分析,化腐朽為神奇。用成功積極的心態(tài)對(duì)失敗消極的心態(tài)進(jìn)行分析批判,化害為利,讓失敗消極的潛意識(shí)象毒草化成肥料一樣變成有益于成功卓越的思想意識(shí)。
3、開(kāi)發(fā)利用潛意識(shí)自動(dòng)思維創(chuàng)造的智慧功能,幫助我們解決問(wèn)題,獲得創(chuàng)造性靈感。潛意識(shí)蘊(yùn)藏著我們一生有意無(wú)意,感知認(rèn)知的信息,又能自動(dòng)地排列組合分類(lèi),并產(chǎn)生一些新意念。所以我們可以給它指令,把我們成功的夢(mèng)想,所碰到的難題化成清晰的指令經(jīng)由意識(shí)轉(zhuǎn)到潛意識(shí)中,然后放松自己等待它的答案。比如反復(fù)下達(dá)這樣的指令:我該如何開(kāi)辟這新奇營(yíng)養(yǎng)的飲料市場(chǎng)呢?還可以把指令化小,我開(kāi)辟市場(chǎng)的第一步應(yīng)該怎樣走?等等。
有不少人苦思冥想某一問(wèn)題,結(jié)果卻在夢(mèng)中,或是在早晨醒來(lái),或在洗澡時(shí),或在走路時(shí)突然從大腦里蹦出了答案或靈感。古希臘物理學(xué)家阿基米德就是在洗澡時(shí),靈感忽現(xiàn),發(fā)現(xiàn)了著名的浮力定律。
由此可見(jiàn),只要我們用心思考,潛意識(shí)隨時(shí)會(huì)用助我們解決問(wèn)題。因此,當(dāng)我們?cè)谒伎嫉耐瑫r(shí),在任何地方,都備有記事本,一且靈感從潛意識(shí)中來(lái),便立刻記下來(lái)。
第六節(jié) 積極的心理暗示
心理暗示能使人把面粉當(dāng)藥劑治好了病,也使人把藥水當(dāng)毒液喝送了命,這都是心理暗示的作用。
人因悲傷而哭泣,但往往卻因哭泣而悲傷,世界上有許多被不安、自卑感所苦惱的人,他們總以為自己對(duì)任何事都無(wú)能為力。這顯然是陷人了負(fù)作用的自我暗示的陷阱中。自我暗示的正作用,乃訓(xùn)練我們?nèi)绾卧鲞M(jìn)自信心,如何能由失敗中體驗(yàn)成功,又如何克服惡劣的情緒等等。自我暗示能使人把面粉當(dāng)藥劑治好了病,也使人把藥水當(dāng)毒液吃送了命。自我暗示如何正確使用,乃是人生歷程中不可避免,且必需弄透徹的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
1. 自我暗示的巨大力量
拿破侖希爾給我們提供了一個(gè)自我暗示公式,他提醒渴望成功的人們,不斷對(duì)自己說(shuō):在每一天,在我的生命里面,我都有進(jìn)步。暗示是在無(wú)對(duì)抗的情況下,通過(guò)議論,行動(dòng)表情,服飾或環(huán)境氣氛,對(duì)人的心理和行為產(chǎn)生影響,使其接受有暗示作用的觀點(diǎn),意見(jiàn)或按暗示的方向去行動(dòng)。
對(duì)此,拿破侖希爾補(bǔ)充到:“目我暗示是意識(shí)到與潛意識(shí)之間互相溝通的橋梁。”通過(guò)自我暗示,可以使意識(shí)中最具力量的意念轉(zhuǎn)化到潛意識(shí)里,成為潛意識(shí)的一部分。也就是說(shuō),我們可以通過(guò)有意識(shí)的自我暗示,將有益于成功的積極思想和感覺(jué),灑到潛意識(shí)的土壤里,并在成功過(guò)程中減少因考慮不周和疏忽大意等招致的破壞性后果。所以,通過(guò)想象不斷地進(jìn)行自我暗示成功人士,很可能會(huì)成就一個(gè)創(chuàng)富者。
暗示的力量,不乏令人深思的例證。據(jù)報(bào)道,某醫(yī)院一個(gè)醫(yī)生在給一位病人進(jìn)行肺部透視時(shí),突然發(fā)現(xiàn)自己白大農(nóng)上被釘子勾了一個(gè)洞,情不自禁地說(shuō):“啊呀,這么大一個(gè)洞!”正在透視的病人以為自己肺上有個(gè)大洞,大驚失色,頓時(shí)昏厥過(guò)去。這是醫(yī)務(wù)人員的不慎語(yǔ)言給病人造成暗示的結(jié)果。拿破侖希爾早年所在的醫(yī)院,也獲得過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn):那純屬工作差錯(cuò),因填錯(cuò)了編號(hào)使兩個(gè)胸部透視的病人相互取走了對(duì)方的檢查報(bào)告單,這輛個(gè)病人,其中一個(gè)患有肺結(jié)核,卻因編號(hào)錯(cuò)誤而論斷為另一病人。后來(lái),那個(gè)真正患有肺結(jié)核的病人卻不藥而愈了,而另一個(gè)根本就是健康的人,因受到錯(cuò)誤的報(bào)告單的暗示,最終住進(jìn)廠醫(yī)院。這是令許多當(dāng)事人吃驚的現(xiàn)象,也使我們中的很多人開(kāi)始對(duì)心理學(xué)的研究關(guān)注起來(lái)。
暗示是人類(lèi)心理方面的正常特性,它“不從正門(mén),而是從后門(mén)”進(jìn)入人的潛意識(shí),不受人的主觀意識(shí)的批判和抵制。因此在應(yīng)用暗示時(shí),應(yīng)注意暗示以無(wú)批判地接受為基礎(chǔ),不需付諸壓力,不要求他人非接受不可。暗示作為一種社會(huì)心理現(xiàn)象,一般有如下本質(zhì)特點(diǎn):
首先,暗示是一種心理現(xiàn)象,故一般又稱(chēng)為心理暗示。暗示的過(guò)程主要是人們心靈接受某個(gè)信息的過(guò)程。所以,進(jìn)行感知、判斷、推理、論證等活動(dòng)方式,都是暗示這種心理活動(dòng)的具體體現(xiàn)。
其次,暗示有一定的明顯性和隱晦性,是二者的統(tǒng)一。一般來(lái)說(shuō),暗示的一方總是把意圖隱藏起來(lái),再通過(guò)暗示讓對(duì)方知曉,百貨兩后在銷(xiāo)售電風(fēng)扇之前,讓廠家在柜臺(tái)中擺上電風(fēng)扇作“破壞性試驗(yàn)?!毕蝾櫩驼故酒鋲勖?,以贏得顧客信任。
再次,暗示具有生活的真實(shí)性,但其形成在一定特殊的心理環(huán)境和外在環(huán)境。如一位商學(xué)院的實(shí)習(xí)生,便巧妙地利用環(huán)境暗示在短期內(nèi)發(fā)了大財(cái)。地在他位于華爾街的辦公室的墻中央,掛了幅美國(guó)石油大王洛克非勒的大照片作裝飾。雖然他從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這位石油大王,但照片使人聯(lián)想到他與石油大王也許有某種密切夫系;更有人認(rèn)為,他是一位知道經(jīng)濟(jì)界秘密情報(bào)的靈通人土。暗示心理常常發(fā)生在個(gè)體與環(huán)境接觸的過(guò)程中。
那么給個(gè)體創(chuàng)設(shè)一定的暗示環(huán)境,就能在一定程勝上控制住個(gè)體心理的變化。這位學(xué)生利用暗示的技巧使人們的心理產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué),從而贏得與許多大富翁交往的機(jī)會(huì),在他們的幫助下,生意走紅也就不足為怪了。
2. 暗示的五種方式與成功分析
(一)直接暗示成功妙用
有意識(shí)地向他人直截了當(dāng)?shù)匕l(fā)出刺激信息,使其迅速地不加考慮地接受,以達(dá)到預(yù)期的反而為目的而不會(huì)引起抵觸的暗示就叫直接暗示。目前,商業(yè)活動(dòng)中便常用到直接暗示。推銷(xiāo)者不惜金錢(qián)聘名人作廣告,讓他們穿著一件衣服,拿著一樣?xùn)|四,服用一種藥品,而對(duì)觀眾鄭重其事地說(shuō):“這個(gè),我喜歡”。從心理學(xué)意識(shí)看,這是在運(yùn)用暗示誘導(dǎo)人們的購(gòu)買(mǎi)欲望。
(二)間接暗示成功妙用
暗示者向他人發(fā)出比較含蓄的刺激信息,既不顯露動(dòng)機(jī),也不明指意義,而是讓他人從暗示的內(nèi)容去理解,從而接受其暗示,稱(chēng)為間接暗示。這種暗示含義深刻,委婉自然,易為人接受。一家酒廠,在宣傳該廠產(chǎn)品的電視廣告上有這樣一段話(huà):“xx酒廠廠長(zhǎng),敬告廣大銷(xiāo)費(fèi)者,過(guò)度飲酒損害健康,適量飲酒方為有益?!狈彩驴傆姓磧蓚€(gè)方面。而人們?cè)谟^察、思考問(wèn)題時(shí)往往習(xí)慣于從正面人手,久而久之則成了一種思維定勢(shì),但人們聽(tīng)多了陽(yáng)春白雪的高調(diào),看慣了錦上添化的盛景,就會(huì)聽(tīng)而不聞、熟視無(wú)睹,若此時(shí)能反其道而行之,來(lái)一個(gè)別開(kāi)生面的“低調(diào)”或樸實(shí)無(wú)華的“白描”,則能給人們一個(gè)新感覺(jué)從而別開(kāi)一片藍(lán)天。酒廠廠長(zhǎng)勸消費(fèi)者不要過(guò)度飲酒,可謂別出心裁,給人留下深刻印象。
另外,間接暗示還可在其它方面表現(xiàn)出來(lái)。例如,60年代,美國(guó)軍隊(duì)的一個(gè)新兵訓(xùn)練營(yíng)接收了一批新兵。這些新兵文化程度低,不講衛(wèi)生,還沾染了許多不良行為。為了把他們訓(xùn)練成合格軍人,軍營(yíng)教官動(dòng)了一番腦筋。他們印發(fā)了一些家信,要求新兵們閱讀,并仿照著給自己的家人寫(xiě)信。信中的內(nèi)容是告訴家人,他們?cè)谲婈?duì)中養(yǎng)成了新的生活習(xí)慣。說(shuō)來(lái)奇怪,從此以后,這些新兵果真克服了以往的壞習(xí)慣,變得精神煥發(fā),懂禮貌、講衛(wèi)生、守紀(jì)律,個(gè)個(gè)成了標(biāo)準(zhǔn)的軍人。究其原因,這主要是由于他們?cè)陂喿x和寫(xiě)信的過(guò)程中受到暗示,認(rèn)為自己已經(jīng)是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)軍人了,于是就自覺(jué)或不自覺(jué)地使自己的行為舉止合乎軍人的規(guī)范,這樣,以往的不良習(xí)慣就被消除了。
林肯在一次演說(shuō)中說(shuō):“有人寫(xiě)信問(wèn)我有多少財(cái)產(chǎn)。我有一位妻子和一個(gè)兒子,都足無(wú)價(jià)之寶。此外,也租了一個(gè)辦公室,室內(nèi)有一張桌子,三把椅子,墻角還有一個(gè)大書(shū)架,架上的書(shū)值得每人一讀。我本人既高又瘦,臉蛋很長(zhǎng),不會(huì)發(fā)福。我實(shí)在沒(méi)有什么可依靠的,唯一可依靠的就是你們?!边@番話(huà)是林肯對(duì)“有多大財(cái)富”的答復(fù),所以最后一句話(huà)“唯一可依靠的就是你們”就暗示人們說(shuō):“你們是我唯一的財(cái)富,我離不開(kāi)你們?!比藗兟?tīng)過(guò)之后,自然會(huì)體驗(yàn)到林肯熱愛(ài)民眾的深厚情感。與直接表露情感的方式相比,用間接的、意在言外的暗示方式表達(dá)情感和意愿能使人體驗(yàn)更深沉,印象更深刻。
(三)妙用反暗示
暗示與發(fā)出暗示后,引起了受暗示著性質(zhì)相反的反應(yīng),就是反昭示。后暗示又分兩類(lèi),一是有意反暗示,二是無(wú)意反暗示。
(1)有意反暗示。
有意暗示就是故意說(shuō)反話(huà)以達(dá)到正面效果。如軍事上常用的“聲東擊西”、“欲擒敵縱”等方法,以及日常生活中的“激將法”,所利用的都是有意反暗示。在商業(yè)活動(dòng)中這種方法也得到廣泛運(yùn)用。例如,一家日用百貨商店,為處理庫(kù)存洗衣粉宣布降價(jià)10%,但一月過(guò)去了卻買(mǎi)者甚少。后來(lái),商店在店門(mén)貼出一則廣告:本店洗衣粉,每人限購(gòu)一袋,購(gòu)兩袋以上加價(jià)5%。行為看了廣告紛紛猜疑:“是不是洗衣粉要漲價(jià)了?要不為什么多買(mǎi)要加價(jià)呢?”在此心理的支配下,人們開(kāi)始搶購(gòu),不過(guò)幾天,這家商店的洗衣粉就銷(xiāo)售一空。
再如,美國(guó)有家飲食店,在門(mén)外擺了一個(gè)大酒桶。在桶壁上引人注目地寫(xiě)著:“不可偷看!”但桶周?chē)鷧s無(wú)遮無(wú)攔。凡路地的人,看到桶上這幾個(gè)字,本來(lái)對(duì)這個(gè)大酒桶毫無(wú)興趣的人也因禁不住好奇心的驅(qū)使,停下腳步往桶里看個(gè)究竟??梢?jiàn),“不可偷看!”從字面上看,只對(duì)看的行動(dòng)的一種抑制,實(shí)則起的作用卻是與此相反。本來(lái)不想看的人也要看一下,這正是經(jīng)營(yíng)者巧妙地通過(guò)暗示利用了人的好奇心理。只要你一看,飲食店老板的目的就達(dá)到了。因?yàn)橥袄飳?xiě)著“我店有與眾不同、清醇芬香的生啤酒,一杯5元,情享用?!薄芭c眾不同”又激起好看者好奇,就會(huì)想到花5元錢(qián)去嘗試一下他的酒到底有什么與眾不同之處。這樣一來(lái),老板的生意就做成了。
(2)無(wú)意反暗示。
正面的暗示無(wú)意中起了相反的效果稱(chēng)之為無(wú)意反暗示。“此地?zé)o銀三百兩”的笑話(huà)就是這類(lèi)暗示的典型例子。有經(jīng)驗(yàn)的人常根據(jù)這種原理洞悉別人的心理。如有的兒童在家中毀壞了東西,但家長(zhǎng)查問(wèn)時(shí),卻把手藏在背后,連聲說(shuō):“我沒(méi)有,不是我?!边@就是無(wú)意反暗示,經(jīng)營(yíng)者也可巧妙地加以利用。
(四)權(quán)威暗示妙用
通過(guò)名人、名牌對(duì)他人的心理和行為產(chǎn)生影響稱(chēng)之權(quán)威暗示。這種暗示在社會(huì)生活中影響很大。如醫(yī)生治病,同樣的診斷,出自名醫(yī)之口,病人言聽(tīng)計(jì)從。于是出現(xiàn)了“安慰劑”之說(shuō)。有人利用顧客對(duì)出口商品的崇拜心理,推銷(xiāo)積壓商品時(shí)冠以“出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷(xiāo)”,結(jié)累銷(xiāo)售一空。因?yàn)槿藗儾槐嬲鎮(zhèn)?,按原有思維模式“出口者質(zhì)高也,內(nèi)銷(xiāo)者價(jià)廉也。于是紛紛上當(dāng)受騙而不覺(jué)。
(五)自我暗示妙用宜忌
依靠思想、言語(yǔ)或符號(hào),自己向自己發(fā)出刺激,以影響自己的情緒、意志和行動(dòng)的稱(chēng)為自我暗示。自我暗示又分積極自我暗示和消極自找昭示。
(1)積極自我暗示。
指受暗示者的行為達(dá)到暗示者預(yù)期目的的暗示。例如:查理土修瓦普是連鎖工廠的大老板。在他所屬的眾多工廠中,有一家生產(chǎn)情況特別差,修瓦普去找那位廠長(zhǎng),了解他們廠比別家差得多的原因。廠長(zhǎng)說(shuō)他試了種種方法,或命令、或獎(jiǎng)勵(lì)、甚至巴結(jié)奉承工人就是提不起工作的興趣。當(dāng)時(shí)正好是夜班和白班交班的時(shí)候。修瓦普拿了支粉筆,走向車(chē)間。他問(wèn)一位快下班的白班工人:“今天你們共澆鑄了幾次?”“6次?!蹦俏还と嘶卮鹫f(shuō)。修瓦普不說(shuō)一句話(huà),只是在地板的通道上寫(xiě)了一個(gè)很大的“6”字,就出去了。
夜班工人進(jìn)廠時(shí)看見(jiàn)地上的字,就問(wèn)白班工人那是什么意思。白班工人回答說(shuō):“剛才老板進(jìn)來(lái),問(wèn)我們澆鑄了幾次,我回答6次,他就在地板上寫(xiě)了一個(gè)6字?!钡诙绯?,修瓦普又到車(chē)間,發(fā)現(xiàn)地板上“6”字已經(jīng)被改成“7”字。白班工人看見(jiàn)了地位上的“7”字,知逍夜班的成績(jī)比他們好,不覺(jué)產(chǎn)生了競(jìng)爭(zhēng)的心理。下班時(shí),白班工人也很得意地在地板上寫(xiě)了“10”。此后,工廠的生產(chǎn)率與日俱增。
競(jìng)爭(zhēng)能使人利用機(jī)會(huì),發(fā)揮潛能勝過(guò)對(duì)手,從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。所以修瓦普利用數(shù)字符號(hào)的暗示,刺激工人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),可謂激勵(lì)的妙快。
(2)消極自我暗示。
受暗示者對(duì)暗示產(chǎn)生一種抵觸或逆反心理稱(chēng)為消極自我暗示。電視廣告的制作者避免人產(chǎn)生消極自我暗示,因?yàn)檫@種自我暗示會(huì)引起人的自我防御。如有一則宣傳婦女頭發(fā)保健藥品的廣告,電視畫(huà)面上一個(gè)頭發(fā)斑禿的婦女在用了這種藥品以后又長(zhǎng)出滿(mǎn)頭秀發(fā)。這則廣告肯定會(huì)引起許多婦女的自我暗示。她們看了這則廣告會(huì)想:我還沒(méi)禿到這個(gè)程度,當(dāng)然也用不著買(mǎi)這種增發(fā)素了。又如,一則宣傳男性襯衫的廣告,畫(huà)面上許多英俊的男青年穿著這種襯衫后使一位妙齡女郎側(cè)目。許多中老年的男性看了這則廣告會(huì)會(huì)想:我早已過(guò)了懷春的年齡,這是年輕人的專(zhuān)利品。從而打消購(gòu)買(mǎi)這種襯衫的念頭。每一個(gè)人都有自尊心,當(dāng)一個(gè)人的自尊受到威脅時(shí),他就會(huì)充滿(mǎn)敵意或者逃避,或者變得十分冷漠。所以廣告的制作必須避免受消極自我暗示的影響,盡量克服觀眾對(duì)產(chǎn)品銷(xiāo)售不利的聯(lián)想,力求喚起顧客潛在的需求愿望,以推動(dòng)購(gòu)買(mǎi)行為。
3. 自我暗和心法
上面已談及自我暗示的意義和運(yùn)作,但自我暗示還能對(duì)自己的心理產(chǎn)生有益的影響,也就是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)對(duì)自己的心理產(chǎn)生作用。當(dāng)別人常對(duì)你說(shuō):“哦,伙計(jì),你真能干?!蹦銜?huì)感到自己信心十足,而且往往也會(huì)變得更加能干,因?yàn)閯e人對(duì)你的肯定將變成你對(duì)自己的期望,你的行為也會(huì)盡力去回報(bào)這一期望。同時(shí),我們自身也可以通過(guò)運(yùn)用自我暗示,對(duì)自己的創(chuàng)富才能加以肯定,強(qiáng)化自己的創(chuàng)富意念。
成功學(xué)始祖拿破侖希爾曾揭示了六個(gè)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的步驟,即通過(guò)自我暗示使自己獲得成功的方法。這個(gè)方法共分為六大步驟分別為:
(l)當(dāng)你實(shí)行第一步驟時(shí),你要在你的心里先確定你所要達(dá)到的具體目標(biāo),例如,具體的金錢(qián)的數(shù)碼,并全神貫注,牢牢地盯著這個(gè)具體的目標(biāo)......直到達(dá)到目標(biāo),你得到了金錢(qián)。勃生特在《富豪的心理》一書(shū)中也指出:“我研究過(guò)的富豪,每一個(gè)都是有確切的目標(biāo),都明確地為自己定下過(guò)要賺的錢(qián)的數(shù)額,并同時(shí)確定了完成這一目標(biāo)的時(shí)間表。”
(2)你應(yīng)牢牢記住,天底下的一切是不可能不勞而獲的,你不能自我欺騙,特別在你的目標(biāo)明確之后。美國(guó)最大的信封制造公司總裁麥基,一個(gè)不折不扣的務(wù)實(shí)主義者,在其談?wù)摮晒χ赖闹鳌杜c鯊?fù)巍芬粫?shū)中告誡人們:做事一定要有目標(biāo),但最重要的是:第一,要知道你要建立的到底是什么;第二,應(yīng)有詳盡的計(jì)劃去實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo);第三,對(duì)這一實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,你還要有一個(gè)相應(yīng)的時(shí)間表。這樣,再加上勤勞而務(wù)實(shí)的工作,目標(biāo)就會(huì)成為一個(gè)有限期內(nèi)實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)。
(3)不要冉停留于想象和空談,因?yàn)闆](méi)有去執(zhí)行的想法只是空想。你必須立刻開(kāi)始著手你的計(jì)劃,不必浪費(fèi)時(shí)間,更不要害怕失敗。一個(gè)公司有招聘人時(shí),每每問(wèn)應(yīng)聘者在工作中你怎樣看待錯(cuò)誤,許多人的回答往往是:“盡量不出錯(cuò)誤?!睂?duì)此回答的應(yīng)聘者,該公司往往不予理會(huì)。該公司希望聽(tīng)到的回答是:“我并不擔(dān)心自己會(huì)出錯(cuò),但我能做到不重復(fù)同一個(gè)錯(cuò)誤。”美國(guó)佳土達(dá)汽車(chē)公司起死回生的巨商艾科卡,回憶自己曾有的那段經(jīng)驗(yàn)時(shí)也說(shuō):“冒險(xiǎn)的精神是極具重要的--有報(bào)多時(shí)候,都應(yīng)該去搏一搏。”在通往成功的道路上,錯(cuò)誤是必不可少的,但刨富者總是能很快地吸取教訓(xùn),總結(jié)出更現(xiàn)大的經(jīng)驗(yàn)。
(4)要將目標(biāo)寫(xiě)下來(lái),光憑記憶是不夠的,這在心理學(xué)中,被認(rèn)為是很重要的自律方式。這樣做,而且還能使本來(lái)投糊的細(xì)節(jié)清晰明確。明確和自律是成功創(chuàng)富的必備的條件。
(5)現(xiàn)實(shí)地在行動(dòng)中修定你的計(jì)劃,但不要輕易地改變時(shí)間表,更不能隨意地轉(zhuǎn)換你的目標(biāo)。
(6)每天起床前、臨睡前兩次默念你的目標(biāo)。因?yàn)檫@兩個(gè)時(shí)候,你的意識(shí)的活動(dòng)力都比較軟弱,你的自我暗示更容易與潛意識(shí)溝通。在默念時(shí),應(yīng)讓自己看到明顯的得到了財(cái)富的結(jié)果。
遵照上述六個(gè)步驟的指示是很重要的。對(duì)你來(lái)說(shuō),觀察和遵照第六步的指示特別重要。你可能抱怨,在你沒(méi)有真正達(dá)到你的具體目標(biāo),例如得到這筆錢(qián)之前,你總是不能“看到我擁有這筆錢(qián)。”但是這些步驟中,強(qiáng)烈的愿望將會(huì)幫助你。假如你對(duì)成功的向往確實(shí)已經(jīng)達(dá)到了著迷的程度,相信你能得到它是沒(méi)有任何困難。目的是要成功,要致富,要成就一番事業(yè),如此堅(jiān)決的態(tài)度會(huì)使你相信你會(huì)得到它。
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