厚實(shí)而緊張的肉體釋夢(mèng)—說(shuō)弗洛依德人體畫(huà)
在談?wù)摳ヂ逡赖氯览L畫(huà)之先，自然繞不開(kāi)其祖父的話題，老弗洛伊德是了不起的心理學(xué)家，他是用話（語(yǔ)言）來(lái)描繪這個(gè)世界真實(shí)的映象，對(duì)于中國(guó)大陸來(lái)說(shuō)，文革禁欲主義的歷史剛剛結(jié)束，老弗的學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的藝術(shù)驕子們的影響是大的，如激流驚電，如若幸運(yùn)地購(gòu)到《夢(mèng)的解釋》一書(shū)，藝術(shù)系的學(xué)生常常會(huì)把它壓在枕頭底下，不安地最終深沉地睡覺(jué)到明天。這個(gè)影響如同毛澤東的影響到后來(lái)的少將的思想，其實(shí)也是光環(huán)照耀。小弗洛依德是用“畫(huà)”來(lái)作其“夢(mèng)的解釋”，所繪的象，流淌著老弗思想的血液，性的幻想壓抑，本我，無(wú)意識(shí)，郁抑，自然物體與人體的聯(lián)想與關(guān)聯(lián)等等。在中國(guó)人的思想中，往往理解人是隔代的遺傳的，不僅僅是身高與長(zhǎng)相，恐怕連思想與性格都是如此。（家林論藝）
在祖父的光輝照耀下，小弗的藝術(shù)的題材與角度，便有了限定，在一個(gè)陋室內(nèi)，真實(shí)對(duì)象的裸體（有時(shí)是玉體，有時(shí)可能不是）橫陳，或者畫(huà)者直接對(duì)準(zhǔn)頭部來(lái)尋找他要表現(xiàn)的跡象。初期的小弗在筆觸上還細(xì)膩客觀，對(duì)象還有點(diǎn)平實(shí)而優(yōu)美，到了晚年是筆觸激越，有時(shí)有點(diǎn)粗獷，如同中國(guó)水墨畫(huà)的寫(xiě)意作風(fēng)，而且胖人的人體成為主要的表現(xiàn)對(duì)象，同時(shí)伸延出一種其藝術(shù)作品中流露出來(lái)的厚實(shí)的感覺(jué)，那種“粗俗厚實(shí)，肉嘟嘟”的人體如果讓安格爾看到，會(huì)覺(jué)得魯本斯還不算什么，弗洛伊德藝術(shù)室才是真實(shí)的賣肉鋪。當(dāng)然安格爾們的理解是淺薄的，肉體的風(fēng)格的深沉與厚實(shí)，肌肉的緊張感覺(jué)與復(fù)雜的紋路，正是某種難以言傳的解釋在其中，以油彩的象來(lái)顯示一種思索與心理的喚起。
藝術(shù)的美與生活的美有時(shí)是重合的，但大多條件下是相反，或者還有一種喜好與角度的問(wèn)題，至少胖美人瘦美人在藝術(shù)中其實(shí)不得區(qū)分，同樣有視覺(jué)的感染力。
附文章：老弗洛依德名言：
1、生物性即命運(yùn)。
2、夢(mèng)是愿望的滿足。
3、人體就是命運(yùn)。（解剖即命運(yùn)）
4、男人用下半身思考。
5、人類世界就是一個(gè)悲劇。
6、人都有吮吸的欲望。
7、生命中惟一重要的事情是愛(ài)情和工作。
8、感情的沖動(dòng)更接近于基于性本能的欲望沖動(dòng)。
9、道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。
10、不要去了解女人，因?yàn)榕硕际钳傋印?/font>
11、本我過(guò)去在哪里,自我就應(yīng)在哪里。
12、幸福決不是文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
13、人是一個(gè)受本能愿望支配的低能弱智的生物。
14、我想不出比獲得父親的保護(hù)更強(qiáng)烈的兒童需要。
15、你的眼睛疲倦了,累了,閉上你的眼睛。
16、我堅(jiān)信人類文明是以犧牲原始的本能為代價(jià)而創(chuàng)造出來(lái)的。
17、人不是根本不相信自己的死，就是在無(wú)意識(shí)中確信自己不死。
18、良心是一種內(nèi)心的感覺(jué)，是對(duì)于躁動(dòng)于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。
19、笑話給予我們快感,是通過(guò)把一個(gè)充滿能量和緊張度的有意識(shí)過(guò)程轉(zhuǎn)化為一個(gè)輕松的無(wú)意識(shí)過(guò)程。
20、人生就象弈棋，一步失誤，全盤(pán)皆輸，這是令人悲哀之事；而且人生還不如弈棋，不可能再來(lái)一局，也不能悔棋。
21、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇緊閉，他的指尖會(huì)說(shuō)話;甚至他身上的每個(gè)毛孔都會(huì)背叛他。
22、凡人皆無(wú)法隱瞞私情,盡管他的嘴可以保持緘默,但他的手指卻會(huì)多嘴多舌。
23、我們整個(gè)心理活動(dòng)似乎都是在下決心去求取歡樂(lè),避免痛苦,而且自動(dòng)地受唯樂(lè)原則的調(diào)節(jié)。
24、對(duì)一個(gè)男孩來(lái)說(shuō),他的潛意識(shí)中有種對(duì)母親的排他性占有欲,任何人,包括他的父親,一旦對(duì)他構(gòu)成威脅,他都會(huì)產(chǎn)生仇恨,甚至想殺掉他們。
25、女人實(shí)在令人難以忍受,是永恒麻煩的源泉,但她們依然是我們所擁有的那一種類中最好的事物。沒(méi)有她們,情形會(huì)更糟。
26、在人的潛意識(shí)里,人的性欲一直是處于壓抑的狀況,社會(huì)的道德法制等文明的規(guī)則使人的本能欲望時(shí)刻處于理性的控制之中。
27、禁欲對(duì)身體是有害的,嚴(yán)重者男女皆可出現(xiàn)神經(jīng)癥病狀,如失眠、食物不振、性格孤僻、易發(fā)無(wú)名火等,這是一種性抑郁的表現(xiàn)。
28、每個(gè)人都有一個(gè)本能的侵犯能量?jī)?chǔ)存器,在儲(chǔ)存器里,侵犯能量的總量是固定的,它總是要通過(guò)某種方式表現(xiàn)出來(lái),從而使個(gè)人內(nèi)部的侵犯性驅(qū)力減弱。
29、人生有兩大悲劇：一個(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西;另一個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西。人生有兩大快樂(lè)：一個(gè)是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，于是可以尋求和創(chuàng)造；另一個(gè)是得到了你心愛(ài)的東西，于是可以去品味和體驗(yàn)。
30、一個(gè)在媽媽?xiě)牙锸軐櫟暮⒆咏K生都會(huì)保持一種征服欲，那種成功的自信往往帶來(lái)真正的成功。本我是馬,自我是馬車夫。馬是驅(qū)動(dòng)力,馬車夫給馬指引方向。自我要駕馭本我,但馬可能不聽(tīng)話,二者就會(huì)僵持不下,直到一方屈服。
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