《世說新語(yǔ)》是中國(guó)南朝宋時(shí)期（420-581年）產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶編寫的。全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷。
1.小時(shí)了了，大未必佳。
出自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》。【譯文】小的時(shí)候很聰明伶俐，等長(zhǎng)大了后不一定才能過人。
2.損有余，補(bǔ)不足，天之道也。
出自《世說新語(yǔ)·德行》?！咀g文】劫富濟(jì)窮，這是天理。
3.褚季野雖不言，而四時(shí)之氣亦備。
出自《世說新語(yǔ)·德行》?！咀g文】褚季野雖然口里不說，可是心里明白是非，正像一年四季的氣象那樣，樣樣都有。
4.本是同根生，相煎何太急。
出自劉義慶《世說新語(yǔ)·文學(xué)》。【譯文】豆子和豆萁本是同根所生，卻要用豆萁來熬煮豆子，這樣的煎煮何必太急呢？比喻骨肉兄弟不要相逼太狠。
5.勢(shì)利之交，古人羞之。
出自南朝宋·劉義慶《世說新語(yǔ)·忿狷》?！咀g文】以權(quán)勢(shì)與利害關(guān)系為考量而結(jié)交，這是古人以之為羞恥的事。意在強(qiáng)調(diào)結(jié)交應(yīng)重感情，以志向、情趣的一致為基礎(chǔ)，而不應(yīng)該帶有功利主義的色彩。不然，就褻瀆了結(jié)交的真義。
6.虛談廢務(wù)，浮文妨要。
出自劉義慶《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》?！咀g文】虛談：空談。?。焊∪A。要：國(guó)事。空洞無物的談話會(huì)荒廢掉政務(wù)，浮華而不實(shí)際的文章會(huì)妨礙國(guó)家大事。
7.貧者，士之常，焉得登枝而捐其本！
出自《世說新語(yǔ)·德行》?！咀g文】貧窮是讀書人的本分，怎么能做了官就丟掉做人的根本呢！
8.虛談廢務(wù)，浮文妨要。
出自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》?！咀g文】空洞無物的談話會(huì)荒廢掉政務(wù)，浮華而不實(shí)際的文章會(huì)妨礙國(guó)家大事。
9.大人豈見覆巢之下，復(fù)有完卵乎？
出自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》?！咀g文】父親難道看見過打翻的鳥巢下面還有完整的蛋嗎？
10.吾聞?wù)煞蛱幨?，?dāng)帶金佩紫，焉有屈洪流之量，而執(zhí)絲婦之事！
出自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》。【譯文】我聽說大丈夫處世，就應(yīng)該身帶金印，佩戴紫綬，哪有委屈自己的雄才大略而去干蠶婦工作的呢！
11.謝公夫人教兒，問太傅：“那得初不見君教兒？”答曰：“我常自教兒?！?/p>
出自《世說新語(yǔ)·德行》?！咀g文】謝安的夫人教導(dǎo)兒子時(shí)，追問太傅謝安：“怎么從來沒有見您教導(dǎo)過兒子？”謝安回答說：“我經(jīng)常以自身言行教導(dǎo)兒子?！?/p>
12.尺表能審璣衡之度，寸管能測(cè)往復(fù)之氣。何必在大，但問識(shí)如何耳。
出自《世說新語(yǔ)·言語(yǔ)》?！咀g文】一尺長(zhǎng)的表尺就能審定渾天儀的度數(shù)，一寸長(zhǎng)的竹管就能測(cè)量出的樂音高低。眼睛何必在乎大不大呢，只要問它的見識(shí)怎樣就可以了。
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