? 好些天沒(méi)動(dòng)筆了，原因有三，一是懶，二是沒(méi)貨，三是沒(méi)膽。應(yīng)一個(gè)朋友的要求，勉為其難，今天斗膽來(lái)聊一聊電視劇《天道》的觀感，論一論道。 在開(kāi)始論道之前，先來(lái)吐槽一下我們的國(guó)產(chǎn)劇。這些年來(lái)，我們的國(guó)產(chǎn)劇要么是神乎其神的抗日神劇、違背歷史事實(shí)的歷史劇，要么就是鬧哄哄情感劇，還有莫名其妙的青春偶像劇，大都是出于經(jīng)濟(jì)利益目的，為了迎合觀眾心理需求粗制濫造的，甚至誤導(dǎo)觀眾，造成心理病態(tài)、扭曲的神劇，如《花千骨》之流。而像《天道》和《好先生》這樣有深度的好劇實(shí)在是鳳毛麟角，屈指可數(shù)。??? 《天道》 改編自一部非同尋常的文學(xué)作品——《遙遠(yuǎn)的救世主》，劇中廣泛觸及人生、宗教、法律、文化、音樂(lè)、哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域，人物對(duì)話中處處透著儒道釋三家的處世智慧，有些地方還涉及西方哲學(xué)的一些理念。該劇看到精彩處，如飲甘醇，如今慢慢回味，仍有余音繞梁之感。 論道是一定要有非凡勇氣的，因?yàn)闃O有可能引來(lái)滿天飛磚，口誅筆伐。佛教禪宗有云：“禪不可說(shuō)，一說(shuō)就錯(cuò)!” 相信大家對(duì)“只可意會(huì)，不可言傳”這句話應(yīng)該不陌生，但有沒(méi)有明白其中真義就不得而知了。 劇中主人公有這么一句話：“他人得道悟到而講出的體驗(yàn)，我僅是個(gè)觀者；惟自己覺(jué)到悟到，才是真正的得之其道?！?受人的立場(chǎng)不同、年齡閱歷不同、思維方式不同、文化差異、認(rèn)知水平差異等因素影響，人和人之間的交流常會(huì)出現(xiàn)“說(shuō)者無(wú)心，聽(tīng)者有意”的情況，甚至聽(tīng)出完全相反的意思來(lái)。尤其是智者說(shuō)出來(lái)的東西，在普通人看來(lái)卻是晦澀難懂的。如果預(yù)先知曉這是個(gè)有名的智者，尚懷有幾分敬畏之心，若這智者還沒(méi)有什么名氣，肯定會(huì)認(rèn)為他是在胡說(shuō)八道。所以說(shuō)：“道可道，非常道，可道的全是胡說(shuō)八道！” 全劇以苪小丹“見(jiàn)自己，見(jiàn)天地，見(jiàn)眾生”的悟道過(guò)程為主線，最后為了履行警察的職責(zé)，在生命的最后一刻悟道，“朝聞道，夕死可以”。 劇中的靈魂人物丁元英是悟道的智者，現(xiàn)場(chǎng)賦詩(shī):“……坐井說(shuō)天闊，大志戲功名……”，舉座驚服。然而，如此大智大慧的丁元英，明知苪小丹身陷危險(xiǎn)卻無(wú)力阻攔，心力憔悴。 這是因?yàn)槭澜缟现挥腥拢孩僮约旱氖?、②別人的事、③老天的事?！白约旱氖隆钡年P(guān)鍵點(diǎn)抉擇、走向和結(jié)果全在自己，對(duì)于“別人的事”只能建議和幫忙，“老天的事”只能順應(yīng)，無(wú)法改變。 小人物劉冰因“貪”念而自殺，大人物林雨峰因“嗔”念把自己憋死，而苪小丹則死于“癡”念。這就是佛家所說(shuō)的“貪嗔癡”三毒。 丁元英、韓楚風(fēng)和老僧三個(gè)智者間的對(duì)話是劇中最精華的部分。智者善于在復(fù)雜中見(jiàn)簡(jiǎn)單，聰明人看到的是點(diǎn)，而智者看到的是面，普通人則是點(diǎn)面皆黑。 限于微文長(zhǎng)度，不能盡言，謹(jǐn)只言片語(yǔ)論一論，道一道。歡迎各位拍磚！
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