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          水滸英雄為何被“性冷淡”化?江湖生存規(guī)則里的“性尷尬”

          眾所周知,《水滸傳》里的英雄是不談戀愛的,即便他們有家室,也被迫“性冷淡”化,一味“打熬力氣”,半夜都在健身,“女色上不十分要緊”。

          宋江就是最好的例子,他最初是在閻婆惜那邊住的,但半個(gè)月就不去了。施耐庵明明白白地寫“原來宋江是個(gè)好漢,只愛學(xué)使槍棒,于女色上不是分要緊”。

          魁首尚且如此,其他好漢可想而知。水滸好漢因女人之禍而上梁山的,比較重要的有魯智深、武松、林沖、宋江、楊雄,甚至盧俊義也可以算上。

          魯智深是打抱不平,急人之難,毫無私心,就是為了救金翠蓮。一些電視劇中,總要演二人之間的那點(diǎn)“情”,其實(shí)都是不懂江湖硬加戲。武松大概是被女人坑得最慘的一位水滸英雄。先是潘金蓮,但潘金蓮那是自找的,武松并非無情之人,后來的玉蘭,他是多少有那么點(diǎn)意思的,但這也必須斬絕,方能上梁山。

          林沖、楊雄、盧俊義等,不管因?yàn)槭裁丛?,都必須斬?cái)嗉抑袙炷睿c女人斷絕一切瓜葛,才能上梁山。也許只有矮腳虎王英有那么點(diǎn)“好色”,但梁山好漢基本都看不起他,對(duì)他也不如何重視。

          所以,很多人認(rèn)為水滸的作者有點(diǎn)不太尊重女性,甚至有說法認(rèn)為施耐庵就是討厭潘金蓮才把潘金蓮寫成這樣。其實(shí)這問題不存在,因?yàn)榕私鹕彾疾淮嬖?,怎么可能存在討厭?/p>

          最直接的問題,是水滸的江湖里是不允許情愛存在的,也就是,江湖恩義與兩性關(guān)系之間有矛盾,有一種對(duì)性的“尷尬”。

          要么像魯智深那樣根本不會(huì)想也不會(huì)提,要么像其他英雄干脆拒絕,遠(yuǎn)觀則可,絕不褻玩。

          為什么會(huì)尷尬呢?

          最重要的問題是水滸對(duì)江湖英雄有定義的。就像古代社會(huì)對(duì)妻子是有一定的定義的,比如“賢妻”,首先并非一定要是個(gè)“好老婆”,而應(yīng)當(dāng)是“好媳婦”,孝敬公婆是第一位。端莊、賢淑是第一要求,做啥事都要有分寸,包括夫妻關(guān)系。而在丈夫那里,受喜愛的當(dāng)然并非正妻了,往往是那些“如夫人”。明白這個(gè)道理,就明白了為何《紅樓夢》中王夫人那么木訥,沒女人味,但地位很穩(wěn)當(dāng),薛寶釵為什么也會(huì)是賈府上下很多人“內(nèi)定”的賈寶玉的“賢妻”了。

          同樣的道理,水滸英雄也是這種認(rèn)知。

          這主要是由于水滸的江湖設(shè)定決定的。

          第一,《水滸傳》是寫男人的生存問題的。

          在江湖中生存,最重要的是什么?義氣!

          義氣這個(gè)東西就這么奇怪,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它簡直跟男女之情不能并存。不僅僅是《水滸傳》,很多演繹江湖的書、影視,往往會(huì)有兄弟因?yàn)榕佣茨?、恩斷義絕的。

          即便是通常的聊天中,大家也會(huì)說,你見色忘義呀。

          雖然是開玩笑,但文化的來由便在于此。

          男人的生存問題,跟女性沒關(guān)系,中國古代的小說基本都有這個(gè)毛病。在《水滸傳》里,什么都能容忍,就是不能容忍你好色,甚至不是好色,只是對(duì)女人表現(xiàn)出點(diǎn)好感。

          比如宋江見李師師。李師師牌子大,連徽宗皇帝見她都得等待,老半天涂唇抹脂沐浴更衣,等到千呼萬喚后才猶抱琵琶半遮面地出來,出來了還不識(shí)趣,只話詩酒,不談風(fēng)月,弄得徽宗皇帝心癢難搔波濤洶涌卻又不敢輕易褻瀆。

          宋江雖然黑矮銼丑,但是好漢,更是男人,見了這樣的女人,加上自身經(jīng)歷——他雖然在梁山泊呼風(fēng)喚雨,但到底漂泊江湖,什么呼保義及時(shí)雨宋公明,全是憋屈人生的苦海。李師師則是身在青樓,看著牌子大,其實(shí)也是一把辛酸淚。

          所以跟宋江還是多少有點(diǎn)曖昧,那裊裊爐香加上美人幽香,宋江就有點(diǎn)搖搖晃晃。“竟有些醉了”。

          然而李逵卻不高興了。一聲大喝,大罵宋江好色無恥。差點(diǎn)要打宋江,宋江一腔想法,都化作汗出了。

          這其實(shí)也是有來源的,圣人孔夫子,也曾見過一個(gè)美貌的姑娘,小鹿有沒有亂撞不知道,但是,他的弟子子路不高興了——

          “子見南子,子路不說(悅)??鬃邮钢勇吩唬骸坝杷裾撸靺捴?!天厭之!”(《論語·壅也》)

          子路不高興,孔子就賭咒發(fā)誓,我沒有啊,我絕對(duì)沒有,如果我說的是假話,天打雷劈。

          何況,按照司馬遷《孔子世家》所記,孔子根本就沒見到南子夫人,因?yàn)槟献邮窃诤熥雍竺娴?。更何況,后來衛(wèi)靈公和夫人南子招搖過市出行,邀請(qǐng)孔子一起坐車,孔子做出了自己的表現(xiàn),他認(rèn)為衛(wèi)靈公丑態(tài)百出,走了,還說了一句:“吾未見好德如好色者也。”

          連圣人都不敢有好色之心。何況宋江呢?

          宋江也只能對(duì)鐵牛連聲道歉,我沒有,我真沒有!

          江湖英雄最看重的是義氣。因?yàn)檫@是他們的生存根本。在江湖上混下去,靠的是朋友或者兄弟,而不是情愛。

          并非英雄們不懂,而是只能二選一。武松在十字坡遇張青,張口就敢調(diào)戲?qū)O二娘,這是不懂?這是懂。待誤會(huì)消除,武松開口叫孫二娘嫂嫂,那真是恭恭敬敬,而孫二娘也只是把他當(dāng)兄弟看。

          其中有一個(gè)細(xì)節(jié),武松對(duì)張青和孫二娘夫婦說了自己的遭遇,如何殺嫂為兄報(bào)仇。張青夫婦的反應(yīng)竟然是——

          “張青夫婦兩個(gè),歡喜不盡?!?/p>

          這種人間悲劇,他倆竟然聽完“歡喜不盡”?

          這不是有病嗎?

          還真不是。這恰恰說明武松是個(gè)真漢子、真兄弟,值得一交,他們兩個(gè)結(jié)識(shí)這樣的兄弟,能不歡喜?原因很簡單,潘金蓮對(duì)于武松,是嫂子。武松能面對(duì)潘金蓮的引誘而持身不亂。那是首先把兄長武大郎放在第一位的,既然后兄長第一,那么,嫂嫂豈是可以沾手的?

          絕對(duì)不能!而武松報(bào)仇,恰也是看重兄弟之情。武大郎再不成器,武松也不會(huì)嫌棄這兄長。他能對(duì)武大郎如此,認(rèn)張青為兄長,那自然也會(huì)像對(duì)武大郎那般對(duì)待張青夫婦。

          讀武松與張青、孫二娘拜別,那是“灑淚而別”,武松只有“感激”,簡直就是三個(gè)男人在分別,他和孫二娘也是兄弟。

          所以,在江湖男人的生存面前,兩性關(guān)系中的性問題,就難免處于尷尬地位?!端疂G傳》干脆摒棄不要。

          第二,寫作目的導(dǎo)致不能顧念兒女之情。

          《水滸傳》有一個(gè)目的,就是好漢們都得上梁山。寫幾個(gè)人上梁山,容易寫。寫一百個(gè)人上梁山,就難了。

          所以,在江湖道義與兩性關(guān)系之間有“性尷尬”,甚至對(duì)立時(shí),只能拋棄一個(gè)。不能兩個(gè)都占全。矮腳虎王英不過是偶一為之的例外。

          而且,水滸好漢誰也嘴上不能提這事兒,如果表現(xiàn)得有點(diǎn)“好色”,那么便被人看不起。時(shí)時(shí)念叨兄弟情義,才是生存之本。

          最典型的代表是林沖。林沖上梁山,前半程是沒這個(gè)心思的,即便遭陷害,他也是伏法發(fā)配,一路上老老實(shí)實(shí),救命甚至需要魯智深幫忙。

          直到草料場一戰(zhàn),得知自己的妻子永遠(yuǎn)不可能回來了,林沖一切掛念全斷,鋼槍橫掃,一把大火后,雪夜上了梁山。

          楊雄也是如此。

          楊雄是想過好日子的。本來他的選擇是,相信自己的妻子,不相信兄弟石秀??墒?,事情一樁樁一件件地揭出來,能幫自己洗刷恥辱的,竟然是兄弟。而妻子恰恰是侮辱自己的那個(gè)人。

          這就很能說明問題。細(xì)節(jié)之處在于,楊雄殺妻,步步都是石秀在逼著,甚至先下手為強(qiáng),楊雄礙于兄弟義氣,也不能說什么。二選一的問題出現(xiàn)在面前,你說,聽兄弟還是不聽兄弟的?

          這導(dǎo)致施耐庵寫梁山泊的英雌,也寫得很“豪氣”,她們跟男子的區(qū)別不大。一丈青扈三娘寫了美貌,但你看那做派,很江湖英雄。至于母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘,其實(shí)都是照著男的寫的。

          最有趣的是,宋江三打祝家莊,一丈青扈三娘被捉上梁山,宋江就把她交給自己的父親宋太公看管。

          梁山上不滿意的大有人在。覺得你是頭領(lǐng)哥哥怎么能這么好色,但這是宋江的吩咐,眾頭領(lǐng)只能“盡皆小心送去”。

          結(jié)果宋江的處理方法是,認(rèn)一丈青扈三娘做妹妹,然后許配給矮腳虎王英。而一丈青怎么對(duì)待的呢?

          “一丈青見宋江義氣深重,推卻不得,兩口兒只得拜謝了?!?/p>

          一丈青扈三娘不拒絕的原因,竟然是因?yàn)樗谓耙黄鹕钪亍薄?/p>

          這就又返回了第一個(gè)說的那個(gè)問題。水滸的江湖,義氣要先行,哪怕是掛在嘴上的。甚至為了這個(gè)“義氣”,一切其他的念頭都該拋開,船火兒張橫第一次見宋江,鐵了心要宋江的命。他在船頭搖著櫓,口里唱起《湖州歌》來,其中兩句是——

          “老爺生長在江邊,不愛交游只愛錢?!?/p>

          直接說出,他不愛什么交情什么義氣,就愛錢。宋江聽完,嚇得腿都酥軟了。水滸傳差點(diǎn)演成上海灘。

          但一知道對(duì)方是宋江,哪怕是個(gè)“黑矮胖子”,大家都服他。船火兒張橫也拜倒在地。即便宋江的義氣基本都是錢買來的,那也得認(rèn)。

          至于性,更加尷尬了。水滸英雄們絕不談戀愛,他們只講交游,朋友第一,義氣為上,寧可半夜打熬力氣練肌肉,腹肌練出 18 塊,都不能沾姑娘。

          而且,《水滸傳》里幾場戀愛談得驚心動(dòng)魄,不但花費(fèi)不小,命都難保。西門慶、宋江都是如此。

          一句話,在這個(gè)江湖里,干得都是賣命的買賣,有兄弟,可以一支穿云箭,五湖四海趕來給你賣命,跟他們談戀愛的小姐姐可不會(huì)這樣。

          時(shí)代越亂的時(shí)候,越是這樣。楚漢之戰(zhàn)中,韓信連下齊國七十二城,項(xiàng)羽、劉邦都派人去拉攏韓信,韓信對(duì)項(xiàng)羽使者的回答,就很講義氣,認(rèn)為不能背叛劉邦。否則,劉邦就危險(xiǎn)了。所以,義氣這玩意兒,即便是作秀做出來的,能不重要?

          水滸英雄們當(dāng)然都懂這個(gè)問題。

          這很讓人尷尬!

          所以,《水滸傳》干脆拋開不管,只能讓英雄們被“性冷淡”化。這些肌肉男,都是憑實(shí)力單身的,也是憑規(guī)則單身的。

          一個(gè)情字書萬卷,只寫恩愛是江山,那么多書要寫情義恩愛,寫來寫去,都寫不明白,而只寫江山權(quán)力。就是這個(gè)道理。《水滸》則完全拋開這種尷尬,倒也干脆。

          ps:作者,愛佛僧;頭條號(hào),@愛佛僧的文廟,本文原創(chuàng)首發(fā)。

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