很多人說我國古代是一夫多妻制，其實是錯誤的，我國古代一直以來都是“一夫一妻多妾”制。

所謂妻，只能有一個，也就是“正室”，“正室”是一個家庭唯一的女主人，負責管理整個家庭的內(nèi)務，包括各位妾室。

秦漢時，女人離婚這事不算稀奇，漢武帝的母親嫁入皇宮之前，就曾在民間結(jié)婚，并育有子嗣，后來嫁入皇宮后才生的武帝劉徹，那時，女人的社會權(quán)利雖然不及男性，但就婚姻這事，還是遵循自由結(jié)合的原則的，畢竟，誰年輕時還沒看錯過人啊？

如果說我國最興盛的朝代，非大唐莫屬，政府威名遠揚，百姓安居樂業(yè)，文化振興萬國來朝，唐朝也是我國思想最開放的朝代，比如說：女人結(jié)婚了可以離婚，離婚了可以再結(jié)，再婚了不幸福還能再離再結(jié)，循環(huán)往復，直到找到幸福的歸宿為止，這和當今的婚姻制度沒有分別，每個人都可以追求幸福，也有犯錯改正的權(quán)利。

宋朝是一個戰(zhàn)火連綿的一個朝代，政府為了防范民農(nóng)起義的暴發(fā)，想盡了各種方法，其中的一項，就是讓人都安定下來，不得串連。

政府貌似認為天下戰(zhàn)事都由女人而起，女人是紅顏禍水，是對婦女的管理極其嚴格。

最終總結(jié)為“守婦道”，什么是婦道呢？

就是從一而終。一個女人一生只能嫁一個男人，強調(diào)女人的“貞操”，如果嫁的這個男人選擇“離婚”，則這個女人就成了“污穢”之物，受盡別人的白眼和唾罵。

如果不是因為女人的原因，丈夫出意外死了，那也不行，女人這輩子都低人一等。

什么是“生妻”呢？

意思就是“離婚”的婦女，前夫還在世。宋代以后的離婚都必須由男方提出，女方無權(quán)提出離婚訴求。

女人嘛：未嫁從父，嫁從夫，夫死從子。嫁到男人家，生是男人的人，死是男人的鬼，如果不幸福也沒辦法，只能吃齋念佛祈求下輩子做個男人。男人提出離婚叫做“休妻”。

男人“休妻”是件大事，不像現(xiàn)在分手的理由特別多。古代“休妻”無外乎這么幾個理由：

1，無子，2，淫佚，3，不事舅姑，4，口舌，5，盜竊，6，妒忌，7，惡疾。

這幾個回起來叫“七出”，女性占其中一個的，丈夫就可以明正言順的“休”掉。

1.夫不孝有三，無后為大！不能生育，無法為丈夫延續(xù)香火。

2.與丈夫以外的男性發(fā)生性關(guān)系。

3.意思就是不孝順，古代禮法認為，女性公婆家的家要優(yōu)先于娘家的事。

4.道人長短，搬弄是非，離間族人。

5.這個盜竊不是偷別人的東西，而是偷婆家的東西送給娘家。

6.妯娌不和。

7.身患重疾，比如肺癆。                 

所以古人說“寧窮死，不娶生妻”，意思就是告誡人們，即使生活困難沒有能力娶妻生子，也不能飲鴆止渴，和“七出”女子結(jié)合，這些女人本身就是“問題”婦女，結(jié)合之后不但不會改變本來的生活條件，反而會雪上加霜。