人生不如意十之八九，甚而遭遇至暗時(shí)刻，此時(shí)是被痛苦壓倒還是超然物外？讀大文豪蘇軾的三首詞，不禁被其直面逆境，隨緣自適，恬淡曠達(dá)的精神所深深折服。
蘇軾一生宦海沉浮，不斷地西去東來(lái)，南遷北徙，嘗盡了人生苦味。宋神宗元豐二年（1079）又因“烏臺(tái)詩(shī)案”九死一生而被貶黃州任“不得簽書(shū)公事”的州團(tuán)練副使，政治處境和實(shí)際地位可謂其人生至暗時(shí)刻，但蘇軾卻在謫居黃州的五年里表現(xiàn)出一種超人的曠達(dá)，一種不以世事縈懷的恬淡精神，在大自然中尋求美的享受，領(lǐng)略人生的哲理，我們從他在此期間所作的三首詞便可窺見(jiàn)。
第一首是作于宋神宗元豐五年（1082）三月的《定風(fēng)波》：“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴?！贝藭r(shí)是蘇軾貶謫黃州的第三年?！稏|坡志林》說(shuō)：“黃州三十里為沙湖，亦曰螺師店，予買(mǎi)田其間，因往相田”，詞序說(shuō)：“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此?！薄澳?tīng)”就有外物不足縈懷之意，同行者皆狼狽，我卻在雨中照常舒步徐行而又吟嘯、誰(shuí)怕，露出一點(diǎn)點(diǎn)俏皮更具挑戰(zhàn)色彩，竹杖芒鞋又怎樣，“輕勝馬”——無(wú)官一身輕也，既然無(wú)官便盡享歸隱之樂(lè)——“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，“一蓑煙雨任平生”。天已晴，斜照相迎，回顧來(lái)程中所經(jīng)風(fēng)雨不禁感慨：月有陰晴圓缺，宦途中的風(fēng)雨卻也有轉(zhuǎn)圓之時(shí)嗎？若無(wú)風(fēng)雨也就無(wú)需盼晴，那便“歸去”！“一蓑煙雨任平生”，在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也好過(guò)宦途的風(fēng)雨。
第二首是作于宋神宗元豐五年（1082）九月的《臨江仙》：“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生”。蘇軾三月冒雨去相田買(mǎi)田，九月已開(kāi)墾出一片荒地，種上莊稼樹(shù)木，名之曰東坡，自號(hào)東坡居士，還在這里筑屋名雪堂，有時(shí)布衣芒鞋出入阡陌之上，有時(shí)月夜泛舟，放浪于山水之間，在大自然中尋求美、領(lǐng)悟人生。這首詞就記敘了深秋之夜詞人在東坡雪堂開(kāi)懷暢飲，醉后返回居所的情景。你看，醉復(fù)醒，醒復(fù)醉，豪興縱飲；三更、四更，無(wú)所顧忌；深夜歸來(lái)，敲門(mén)不應(yīng)，坦然處之，悠悠然“倚杖聽(tīng)江聲”，主人公豪放瀟灑的形象躍然紙上，使人感受到一種超然物外的理趣。此身非人所自有，不要因世事而百般糾結(jié)，隨其忙碌，既然自己無(wú)法掌握命運(yùn)，就應(yīng)坦然面對(duì)、接受、改變。顧盼眼前江上景致，是“夜闌風(fēng)靜縠紋平”，心與景會(huì)，神與物游，“小舟從此逝，江海寄余生”的浪漫情調(diào)不禁從東坡磊落豁達(dá)的襟懷流出。
第三首是作于宋神宗元豐七年（1084）的《滿(mǎn)庭芳》：“歸去來(lái)兮，吾歸何處？萬(wàn)里家在岷峨。百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。云何，當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。待閑看秋風(fēng)，洛水清波。好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我，莫剪柔柯。仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑”。此時(shí)謫居黃州已經(jīng)五年的蘇軾接到量移汝州安置的命令，詞序說(shuō)：“元豐七年四月一日，余將去黃移汝，留別雪堂鄰里二三君子，會(huì)李仲覽自江東來(lái)別，遂書(shū)遺之”。雖有歸去來(lái)兮，時(shí)光易逝，日空老大的失意思鄉(xiāng)的滿(mǎn)腔愁苦，但更有對(duì)黃州山川人物的深厚情誼：楚語(yǔ)吳歌、雞豚社酒、黃州父老依依不舍的情懷。詩(shī)人雖不得不去汝州，雖嘆息人生無(wú)定、來(lái)往如梭，雖自己失意無(wú)法掌握自己的命運(yùn)，但“待閑看秋風(fēng)，洛水清波”的隨緣自適之情頓然取代了愁苦之情。臨別之際，囑咐鄰里莫折堂前細(xì)柳，懇請(qǐng)父老勤曬漁蓑，希望有朝一日重返故地。原是以戴罪之身來(lái)過(guò)被羈管的生活，但詩(shī)人性情豁達(dá)，善于自解自慰，變苦為樂(lè)，在流浪之地尋到了無(wú)窮的樂(lè)趣，過(guò)上有滋有味的生活。
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