說(shuō)起盛唐才子，大家可能第一時(shí)間會(huì)想到李白、杜甫、高適和岑參等人，因?yàn)樗麄兯鶆?chuàng)作的詩(shī)歌無(wú)論從數(shù)量到題材，都較為龐巨寬泛，而王昌齡較之則顯微遜。
王昌齡一生存詩(shī)181首，較起李白杜甫的千篇詩(shī)文、高適岑參的百篇佳作來(lái)說(shuō)，這個(gè)數(shù)量并不是很大，但王昌齡的詩(shī)作質(zhì)量都相當(dāng)之高。
另外，值得一提的是，王昌齡的181首存詩(shī)間，送別詩(shī)的數(shù)量竟然占了差不多四分之一的分量，多達(dá)52首，這些送別詩(shī)，不論是在審美情趣、藝術(shù)手法，還是整體風(fēng)格上，都有風(fēng)神獨(dú)具的一面：
王昌齡的一生雖然才情橫溢，也終奈不過(guò)懷才不遇，而且仕途相當(dāng)坎坷，有過(guò)兩次被貶的經(jīng)歷，最終也因被小人所忌而慘死于其刀下！但也許正是因了這番顛沛流離的際遇，才成就了他詩(shī)歌的精致之美，尤其是他的送別詩(shī)！
王昌齡一生雖然存世詩(shī)歌數(shù)量不多，但是無(wú)論是從其情感表述還是從藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)看，其詩(shī)歌質(zhì)量都堪稱一流，他的詩(shī)作里雖然少有華麗辭藻，但正是那份返璞歸真、于無(wú)聲處的雕琢，成就了他詩(shī)文大美的意境感染，而他存世的數(shù)十篇送別詩(shī)中，那種以淳樸渾厚所演繹出的豁達(dá)隨性，更是無(wú)人可比！
例如《芙蓉樓送辛漸》：
寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤?/p>
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
王昌齡創(chuàng)作這首詩(shī)的時(shí)間，正是其被貶官江寧期間。詩(shī)人被貶，然后在邊塞目送友人返回京兆，其間凄涼可想而知，但是，我們從這首詩(shī)中卻看不到半點(diǎn)的矯揉造作、顧影自憐！
詩(shī)人在這首詩(shī)間，以寒雨、夜江、楚山孤來(lái)描述其時(shí)景象，雖有凄迷之意，又似更有開(kāi)闊之局，后兩名囑托朋友的話就更是淳樸渾厚——‘洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺’！
朋友你且歸去，返回繁華洛陽(yáng)，如若見(jiàn)到我的親朋好友，他們但凡打問(wèn)我的消息，請(qǐng)你一定告訴他們，我雖被貶，將久居風(fēng)寒邊塞，但我依舊冰心玉潔、志趣不改、品節(jié)不移！
僅此一首，聯(lián)系王昌齡當(dāng)下情境，我們也不難從詩(shī)文行間里讀出他的豁達(dá)坦蕩、情真意切，以及志行高潔的偉岸不屈！
另外，《送竇七》一詩(shī)，也更是以極其淳樸之語(yǔ)，道盡曠然天地的真摯之意：
清江月色傍林秋，波上熒熒望一舟。
鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留。
雖然詩(shī)人一生際遇起落沉浮動(dòng)蕩，然而這并沒(méi)有影響到他的心境，試想詩(shī)中情景，清江寒月，秋林蕭瑟，詩(shī)人遙望江上孤帆，送別自己的好友，其情其景似乎都難免令人凄憂，但王昌齡的詩(shī)作間卻少了那份小我的凄涼，多的則是明凈靜謐、清幽曠然之意。
后兩句‘鄂渚輕帆須早發(fā)，江邊明月為君留’就更是透露出詩(shī)人豁達(dá)曠然的超脫之意，朋友你且早發(fā)舟，江邊明月我為你留，有似于山水一程別后珍重、來(lái)日春暖久別重逢的自信和灑脫！
即便際遇坎坷，但也影響不了詩(shī)人的心性品格，即便鮮有華麗的辭藻，但也影響不了他送別詩(shī)間的豁達(dá)灑脫，這種返璞歸真的詩(shī)文之美，在王昌齡的詩(shī)作中幾乎隨處可見(jiàn)，有如河蚌磨礪而來(lái)的珍珠，看似樸實(shí)無(wú)華，卻又珍貴之至！
有如《詩(shī)經(jīng)》中‘昔我往矣，楊柳依依’的表述，古代文人習(xí)慣借用楊柳風(fēng)月等特言情述志，王昌齡也用，但用得別出心裁，超然高絕。
例如《送郭司倉(cāng)》：
映門淮水綠，留騎主人心。
明月隨良掾，春潮夜夜深。
又如《送程六》：
冬夜傷離在五溪，青魚雪落鲙橙齏。
武岡前路看斜月，片片舟中云向西。
再如《送任五之桂林》：
楚客醉孤舟，越水將引棹。
山為兩鄉(xiāng)別，月帶千里貌。
羈譴同繒綸，僻幽聞虎豹。
桂林寒色在，苦節(jié)知所效。
從以上三個(gè)例子我們不難看出，古人借月述情，王昌齡也不例外，但他絕不僅僅只把眼光局限于一輪浩瀚明月，而是會(huì)觀照到身邊的一事一物，水、魚、山、雪、舟、寺、溪、蟲(chóng)，甚至一縷寒煙都能成為他借喻的意象之物，但也絕然不會(huì)因?yàn)橐闱槎涞陌嵊茫且允闱闉橄?，再選擇自己所中意的意象隱喻，可能是明月古寺，也可能是廣陵之酒，可能是江中秋云，也可能是蒼茫暮煙！
類似的例子很多，若真要舉例，王昌齡的每一首詩(shī)歌間都有其獨(dú)道之處，但僅從舉例的幾首詩(shī)歌中，我們就不難看出，在借景抒情的藝術(shù)手法上，王昌齡雖然會(huì)借用古人以物言情的意象借喻，但也絕不全是老套的模仿，也不僅僅只局限于楊柳風(fēng)月。
他會(huì)努力去挖掘生活中一切可以利用的物象用來(lái)宣泄和附著自己的情感，與此同時(shí)，他又極善于巧妙地組合意象，將看似十分普通的意象甚至可以說(shuō)有些風(fēng)馬牛不相及的意象組合起來(lái)，倒也耐人玩味。
細(xì)讀王昌齡的送別詩(shī)，不牽強(qiáng)、不做作、不生搬硬套，不為描繪景致而假意抒情，只為抒發(fā)真摯感情，而描繪意象景致，倒也淋漓盡致、超然高絕。
審美情趣作為才子大家文學(xué)觀念及審美理想而產(chǎn)生的一種審美判斷和審美選擇，它具化的過(guò)程中，常常會(huì)受到創(chuàng)作者的認(rèn)知左右，而從王昌齡的詩(shī)作中，我們最不難讀到的就是那種曠然豁達(dá)、遵循卻不完全沿襲的獨(dú)特個(gè)性。
荊門不堪別，況乃瀟湘秋。
何處遙望君，江邊明月樓。
此為王昌齡送別詩(shī)之《送胡大》，全文沒(méi)有半天矯揉造作，以‘不堪別’真抒胸臆，分別的憂思不遮不掩，不攔不擋，坦蕩的表述也有別于古代很多文人大家借用意象象征，隱晦的表述情懷。
有如《送狄宗亨》中有‘送君歸去愁不盡，又惜空度涼風(fēng)天’的愁苦連綿，王昌齡的坦蕩，自他的送別詩(shī)詞中可見(jiàn)一斑，但正是這樣的直接和坦蕩，倒使得分別在他的詩(shī)作中呈現(xiàn)出一派浩然大氣的景象，倒更有別于隱晦扭捏的遮擋掩飾！
另外，我們也能從這些詩(shī)作中看到，王昌齡的詩(shī)作在其藝術(shù)表現(xiàn)手法上，也是較為清新獨(dú)道的，別人寫離別，大致會(huì)寫離別的景象，心中的不舍，王昌齡的送別詩(shī)，卻更像是一盞摔碗酒，又烈，又爽，卻又回味無(wú)窮。
‘荊門不堪別，況乃瀟湘秋。何處遙望君，江邊明月樓’，看看這離別，簡(jiǎn)直是要愁煞人噢——瀟湘深秋別故友，自該萬(wàn)語(yǔ)千言于胸中，但是索性，該來(lái)的總要來(lái)，該走的總要走，走就走吧，‘何處遙望君，江邊明月樓’，僅此一句，也讀得懂詩(shī)人釋然的淺笑，那些苦兮兮的不舍，倒都成了江邊明月樓上的些許感念，這不正是人生該有的姿態(tài)嗎？
而離別，真的是要把當(dāng)時(shí)的情景描繪到淋漓盡致嗎？王昌齡告訴你——絕地不作如此作！別人寫送別中，你可以寫送別前，送別后的場(chǎng)景，效果不僅不會(huì)減分，還會(huì)百分百的大不同！因?yàn)槭址ǖ那逍鲁銎妫鶗?huì)有異曲同工而且更加細(xì)膩逼真的情感傾訴！
這就是盛唐才子王昌齡！這也是詩(shī)人之所以存詩(shī)不多，但被認(rèn)定皆為上品的證據(jù)之所在！唯惋惜詩(shī)人一生之坎坷際遇，但能聲名遠(yuǎn)播，令吾等后人瞻望敬佩，也可謂詩(shī)壇才子不朽之功臣！
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