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          李榮鑫:巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與歷史意義 | 巴黎公社專(zhuān)題系列二·《政治通鑒》

          編者按:在150多年后的今天重評(píng)巴黎公社,不僅要理解其失敗緣由,汲取其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),也應(yīng)立足于時(shí)代背景和環(huán)境來(lái)看巴黎公社的重要作用和意義。在作者看來(lái),巴黎公社的歷史意義主要體現(xiàn)在它有力地推動(dòng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,它的首創(chuàng)豐富和發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論和實(shí)踐,它為全人類(lèi)提供了一種更為新穎的民主形式,它的革命精神極大地鼓勵(lì)了全世界工人階級(jí)的戰(zhàn)斗意志,以及它的實(shí)踐有力地推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展。

          巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與歷史意義

          李榮鑫 北京大學(xué)中國(guó)政治學(xué)研究中心博雅博士后

          一、巴黎公社何以失敗

          巴黎公社作為人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的嘗試僅存續(xù)了72天(1871年3月19日—5月24日),其建立政權(quán)的嘗試具有偶然性但失敗卻有必然性。究其原因,首先在于巴黎公社政權(quán)創(chuàng)建者的自身原因。公社建立之初,政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人選就飽受外界質(zhì)疑和詬病。正如文學(xué)家阿爾圖爾·阿爾努說(shuō)道:“市政廳是一個(gè)不知名的政府,這個(gè)政府差不多全是一些普普通通的工人和小職員……這里邊總有叫人害怕的成分?!焙翢o(wú)疑問(wèn),這些最普通的勞動(dòng)者——工人、手藝人、小生產(chǎn)者、小知識(shí)分子等相比于資產(chǎn)階級(jí)更具革命性和改變現(xiàn)狀的強(qiáng)烈意愿,這直接促成了巴黎公社的建立。但巴黎公社或其臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央委員會(huì)的弱點(diǎn)也在此,其成分、政治流派、政治團(tuán)體以及政治意見(jiàn)混亂,缺乏一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作為領(lǐng)導(dǎo)。蒲魯東主義、巴枯寧主義、雅各賓主義、馬克思主義以及激進(jìn)布朗基主義摻雜其中,缺乏科學(xué)社會(huì)主義革命理論指導(dǎo),這種構(gòu)成和理論上的局限性使得巴黎公社的領(lǐng)導(dǎo)人不能領(lǐng)導(dǎo)人民徹底革命。

          1871年7月15日在L’Illustration上刊登的《公社的人們》,作者不詳

          在公社成員信仰的各種社會(huì)主義理論中間,馬克思主義當(dāng)時(shí)在法國(guó)還鮮為人知。也正是基于此,將各種社會(huì)主義派別的人聯(lián)合在一起組成公社的實(shí)驗(yàn)還不足以支持在建立政權(quán)之后繼續(xù)管理政權(quán)。比如,左翼蒲魯東主義者雖然在一些主張上接近科學(xué)社會(huì)主義,但對(duì)于工人改良資產(chǎn)階級(jí)制度的政治活動(dòng)卻持否定態(tài)度;布朗基主義者雖然擁護(hù)革命的少數(shù)專(zhuān)政,但又贊同個(gè)人專(zhuān)政;(新)雅各賓黨人作為革命知識(shí)分子和小資產(chǎn)階級(jí)民主派的代表,對(duì)工人運(yùn)動(dòng)和積極改善自身生存狀況的訴求報(bào)以同情,但仍不理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史作用。

          在公社選舉、是否進(jìn)攻凡爾賽政府、如何接管法蘭西銀行等一些原則問(wèn)題上,公社的最高領(lǐng)導(dǎo)人都犯了方向性錯(cuò)誤:

          1917年,列寧在談及工兵代表蘇維埃政府的政治合法性時(shí)指出,蘇維埃政府和巴黎公社屬于同一類(lèi)型。這個(gè)革命政府的建立依靠的不是選票而是依靠武裝的人民,因此其權(quán)力來(lái)源于人民起義而不是議會(huì)的表決。列寧的論斷直接指出了工兵代表蘇維埃與巴黎公社兩個(gè)政權(quán)是依靠革命的行動(dòng)和人民的推舉產(chǎn)生,而非依靠國(guó)家政權(quán)頒布的法律產(chǎn)生。國(guó)民自衛(wèi)軍中央委員會(huì)自身就代表了巴黎的武裝人民,而全體巴黎人民始終不渝的大力支持則是它力量和權(quán)威的來(lái)源,但巴黎公社最高領(lǐng)導(dǎo)人卻未意識(shí)到這一點(diǎn)。中央委員會(huì)一直堅(jiān)持將其臨時(shí)政權(quán)權(quán)力過(guò)渡到巴黎公社,期間,代表團(tuán)成員納皮阿·皮克曾建議將兩者聯(lián)合組建一個(gè)有革命專(zhuān)政的最強(qiáng)有力的政府,但此項(xiàng)建議被否決。馬克思斥責(zé)了中央委員會(huì)的做法,“第二個(gè)錯(cuò)誤是中央委員會(huì)過(guò)早地放棄了自己的權(quán)力,而把它交給公社。這又是出于過(guò)分'誠(chéng)實(shí)’的考慮!”

          巴黎公社的成立并未代表國(guó)防政府的完全倒臺(tái),在中央委員會(huì)掌權(quán)的日子里,法國(guó)存在兩個(gè)政權(quán)——工人階級(jí)革命建立的巴黎公社與反革命的資產(chǎn)階級(jí)凡爾賽政府。但由于中央委員會(huì)沒(méi)有使人民獲得徹底的勝利,也未徹底消滅盤(pán)踞在凡爾賽的梯也爾政府,使得后者有卷土重來(lái)的機(jī)會(huì)。中央委員會(huì)始終將自身視為一個(gè)臨時(shí)政權(quán),對(duì)是否繼續(xù)革命選擇了消極等待的錯(cuò)誤立場(chǎng)。即便當(dāng)時(shí)諸如杜瓦爾和其他布朗基主義者主張逮捕梯也爾政府成員,徹底消滅國(guó)防政府,但由于這部分人只占少數(shù),他們的主張也未得到廣泛認(rèn)同。中央委員會(huì)過(guò)分渴望采取選舉措施,而不是革命措施,導(dǎo)致了革命力量的分散和破壞。馬克思就此批評(píng)了巴黎工人階級(jí)的這個(gè)錯(cuò)誤“他們不愿意內(nèi)戰(zhàn),好像邪惡的侏儒梯也爾在企圖解除巴黎武裝時(shí)還沒(méi)有開(kāi)始內(nèi)戰(zhàn)似的!”而現(xiàn)實(shí)也表明,對(duì)資產(chǎn)階級(jí)抱有幻想,逃避進(jìn)攻,躲避戰(zhàn)爭(zhēng),害怕流血,妄想和平必然導(dǎo)致資產(chǎn)階級(jí)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的無(wú)情鎮(zhèn)壓,如里昂、圖盧茲和圣太田公社被資產(chǎn)階級(jí)無(wú)情鎮(zhèn)壓并垮臺(tái)。

          1871年3月12日,拆除梯也爾居所

          公社成立之初面臨嚴(yán)重的資金短缺問(wèn)題,公社一直未能接管銀行,導(dǎo)致在巴黎公社存續(xù)期間,法蘭西銀行仍在為凡爾賽政府提供資金支持。但在蒲魯東主義者占多數(shù)的公社內(nèi),所奉行的唯一經(jīng)濟(jì)政策就是拒絕沒(méi)收法蘭西銀行。正如公社駐法蘭西銀行代表貝累在拜訪法蘭西銀行總裁德·普列克侯爵時(shí)說(shuō):“奪取銀行將是對(duì)凡爾賽政府、公社、整個(gè)國(guó)家、法國(guó)信用事業(yè)和全體工商界的嚴(yán)重打擊。”當(dāng)然,任命貝累為駐法蘭西銀行代表隨后也被證明是錯(cuò)誤的決定,他被完全當(dāng)作公社在法蘭西銀行的人質(zhì)。未能接管法蘭西銀行且任由其為梯也爾政府提供援助的直接后果是法蘭西銀行不僅在經(jīng)濟(jì)上成為凡爾賽反動(dòng)政府的后盾,而且也成為凡爾賽政府在巴黎的反動(dòng)堡壘。因此,對(duì)待法蘭西銀行的優(yōu)柔寡斷被馬克思認(rèn)為是公社失敗的重要原因,不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,而是政治問(wèn)題。

          正如公社對(duì)貝累的任命直接導(dǎo)致了公社在接管法蘭西銀行問(wèn)題上犯了致命錯(cuò)誤一樣,公社重組后對(duì)克呂澤烈的任命則造成了內(nèi)戰(zhàn)期間公社軍事失利的嚴(yán)重后果。以克呂澤烈和羅謝爾等人為代表的軍事委員會(huì)對(duì)第7區(qū)第105營(yíng)采取了不公正的判決,這種權(quán)力的濫用極大地打擊了軍心。同時(shí),克呂澤烈任職期間經(jīng)常違背公社意志和命令擅作主張,這也加深了“公社與中央委員會(huì)為兩個(gè)并列政權(quán)”的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。而公社在策略和用人上的失誤直接導(dǎo)致了公社的失敗。

          總結(jié)來(lái)看,公社領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的局限性、對(duì)待選舉問(wèn)題的錯(cuò)誤判斷、對(duì)反動(dòng)政府的妥協(xié)、經(jīng)濟(jì)政策的模糊(銀行問(wèn)題)、用人及策略上的失誤都直接或間接導(dǎo)致了公社事業(yè)的失敗。

          二、巴黎公社,世界工人運(yùn)動(dòng)與民主運(yùn)動(dòng)

          公社雖然失敗但其精神永存,尤其對(duì)激勵(lì)世界工人運(yùn)動(dòng)及民主運(yùn)動(dòng)意義深遠(yuǎn)。巴黎公社建立之前,馬克思就已經(jīng)創(chuàng)建并領(lǐng)導(dǎo)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)群眾性國(guó)際組織——第一國(guó)際,也正是國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的影響鼓舞了巴黎無(wú)產(chǎn)階級(jí)并做出建立政權(quán)的嘗試。第一國(guó)際于各國(guó)的國(guó)際支部對(duì)巴黎公社給予了廣泛支持,體現(xiàn)了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)在世界范圍內(nèi)的團(tuán)結(jié)互助。馬克思時(shí)刻關(guān)注巴黎公社的命運(yùn),他與恩格斯廣泛建立了國(guó)際支部與法國(guó)工人的聯(lián)系,并及時(shí)給予思想理論的指導(dǎo)。馬克思的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》作為巴黎公社的理論反思,不僅系統(tǒng)地總結(jié)了巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而且深刻地闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的思想。

          法蘭西內(nèi)戰(zhàn)

          馬克思在對(duì)巴黎公社的早期觀察中就指出,公社的建立反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)新興國(guó)家的特點(diǎn),它的使命“不僅應(yīng)該消滅階級(jí)統(tǒng)治的君主制形式,而且應(yīng)該消滅階級(jí)統(tǒng)治本身?!瘪R克思在給庫(kù)格曼的回信中批駁了將法國(guó)革命與小資產(chǎn)階級(jí)山岳派起義相提并論的錯(cuò)誤觀點(diǎn),馬克思強(qiáng)調(diào):“工人階級(jí)反對(duì)資本家階級(jí)及其代表的利益的國(guó)家的斗爭(zhēng)……不是一蹴而就?!痹诠绯闪⒅?,小資產(chǎn)階級(jí)也在一定程度上對(duì)公社事業(yè)給予了支持。在政權(quán)鞏固期間,馬克思就通過(guò)塞拉頁(yè)、弗蘭克爾和瓦爾蘭等人提醒公社要將革命進(jìn)行到底,進(jìn)攻凡爾賽且要提防像費(fèi)·皮阿等小資產(chǎn)階級(jí)投機(jī)派。馬克思還指出,為了加強(qiáng)公社與人民的聯(lián)系,公社需要首先取得外省的支持,另外也要拉攏城市小資產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民等革命階級(jí),這些思想指導(dǎo)了公社事業(yè)的發(fā)展。

          公社事業(yè)雖然失敗,但巴黎公社受到了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的聲援。與以往運(yùn)動(dòng)不同,1871年巴黎工人運(yùn)動(dòng)具有更高的自覺(jué)性和組織性,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義原則有更為深刻的了解,而馬克思的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》則進(jìn)一步鞏固了公社失敗后的思想陣地——宣傳第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的歷史經(jīng)驗(yàn)。宣言的出版雖然遭到反動(dòng)勢(shì)力及資產(chǎn)階級(jí)的強(qiáng)烈抵制,但仍被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言在歐洲傳播。巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)對(duì)各國(guó)工人階級(jí)產(chǎn)生了重大影響,武裝了全世界戰(zhàn)斗的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。受巴黎公社精神的激勵(lì),西歐的法國(guó)、英國(guó)、愛(ài)爾蘭、荷蘭、比利時(shí)和盧森堡,北歐的丹麥和挪威,南歐的葡萄牙、西班牙和意大利,中東歐的德國(guó)、瑞士、捷克、南斯拉夫、波蘭、保加利亞、羅馬尼亞甚至土耳其,北美的美國(guó)和加拿大,歐亞大陸的俄國(guó)以及南美的巴西、墨西哥等地都出現(xiàn)了風(fēng)起云涌的工人運(yùn)動(dòng)。

          在英國(guó)克勒肯威爾-格林舉行的由國(guó)際民主協(xié)會(huì)組織的支持公社的群眾大會(huì)上,游行群眾聲援了巴黎公社戰(zhàn)士所進(jìn)行的抗?fàn)帲?xiě)了致公社戰(zhàn)士的賀信:“兄弟們,我們?yōu)槭澜绻埠蛧?guó)向你們表示祝賀……還不足以使我們能效仿你們崇高的榜樣?!甭曉甙压缈醋鞴と穗A級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的榜樣,并在公社影響下舉行了數(shù)次大罷工。英國(guó)工人對(duì)公社的聲援與其同資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是同步的,雖然英國(guó)工人與國(guó)際總委員會(huì)的聯(lián)系一度被英國(guó)工人聯(lián)合會(huì)(奉行改良主義)壓制,資產(chǎn)階級(jí)報(bào)刊如《現(xiàn)代評(píng)論》和《國(guó)民改革者》也對(duì)公社事業(yè)懷有敵意并進(jìn)行誹謗。但在1871年5月末至6月初英國(guó)工人為爭(zhēng)取保障公社流亡者的避難權(quán)所召開(kāi)的多次民主階層代表會(huì)議上,英國(guó)工人仍進(jìn)行了大量宣傳、游行、示威和抗議活動(dòng),對(duì)引渡公社流亡戰(zhàn)士起到了重要作用;同時(shí)為英國(guó)工人加深對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)也起到了推動(dòng)作用。

          丹麥工人階級(jí)領(lǐng)袖路易·皮奧在巴黎公社鼓舞下創(chuàng)建了丹麥國(guó)際支部,并號(hào)召工人參與到國(guó)際隊(duì)伍中來(lái)。此時(shí)丹麥工人組織已不再是簡(jiǎn)單的互助會(huì)而是工人階級(jí)真正的戰(zhàn)斗組織。1871-1872年間丹麥婦女參加政治的積極性高漲,工人也開(kāi)展了多次罷工(主要在哥本哈根)以反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的軍國(guó)主義和民族主義。除工人運(yùn)動(dòng)外,在國(guó)際丹麥聯(lián)合會(huì)的綱領(lǐng)性文件中還提到了公民的普遍民主要求,如言論、出版、集會(huì)自由等。同時(shí),吸取巴黎公社期間社員與農(nóng)民關(guān)系的教訓(xùn),國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)者積極拉攏農(nóng)民參與到革命運(yùn)動(dòng)中,試圖與農(nóng)民聯(lián)合成一個(gè)獨(dú)立的與城市工人有緊密關(guān)系的政黨。關(guān)于丹麥工農(nóng)聯(lián)盟的想法在當(dāng)時(shí)“走在了其他民族前面”,這也極大地鞏固了丹麥左翼民主勢(shì)力的聯(lián)盟。同巴黎公社的命運(yùn)類(lèi)似,丹麥工人和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在高潮時(shí)被統(tǒng)治階級(jí)打壓,最終未能完成推翻統(tǒng)治階級(jí)的歷史使命,但在公社影響下的丹麥工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)為之后丹麥工人革命指明了方向。

          西班牙在18世紀(jì)60年代末就已經(jīng)建立了最早的一批國(guó)際支部,在1871年業(yè)已相對(duì)成熟。同時(shí)期,西班牙的各大城市如巴塞羅和馬德里就已經(jīng)爆發(fā)了數(shù)次工人集會(huì)和反戰(zhàn)游行,不僅西班牙工人表達(dá)了對(duì)巴黎公社的支持,資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)邦共和主義者也向公社表達(dá)了敬意。在他們看來(lái),公社是可以接受的聯(lián)邦主義思想而不僅僅是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。即便在西班牙反動(dòng)派和反動(dòng)黨團(tuán)的黑暗迫害下,國(guó)際西班牙聯(lián)合會(huì)仍通過(guò)地下活動(dòng)進(jìn)行抗議。巴黎公社對(duì)西班牙工人運(yùn)動(dòng)的最大影響在于改變了西班牙工人的思想,使其擺脫了資產(chǎn)階級(jí)改良主義和無(wú)政府主義的影響,進(jìn)而轉(zhuǎn)到馬克思主義的立場(chǎng)上來(lái)。以保爾·法拉格為首的社會(huì)主義者在1872年創(chuàng)立了新的馬德里聯(lián)合會(huì),在真正意義上闡釋和傳播了巴黎公社的思想。在此期間,恩格斯對(duì)這批社會(huì)主義者在正確理解公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)方面也提供了很大幫助。但在西班牙工人運(yùn)動(dòng)的后期發(fā)展中,無(wú)政府主義、巴枯寧主義等占據(jù)上風(fēng),工人運(yùn)動(dòng)陷入歧途。

          遠(yuǎn)在大洋彼岸的美洲也有一些代表人物參加了公社事業(yè)。早期美國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)并不了解巴黎公社以及法國(guó)工人革命運(yùn)動(dòng),但美國(guó)各工人支部不遺余力地向工人解釋公社的性質(zhì),最有覺(jué)悟的工人相繼成立了一批新的國(guó)際支部。1871年7月紐約支部在紀(jì)念巴黎公社的活動(dòng)中公開(kāi)宣稱(chēng),“全世界的無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!”美國(guó)工人階級(jí)更是將公社視為“民主共和國(guó)的真正范例?!瘪R克思的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》和《致美國(guó)工人》的廣泛傳播進(jìn)一步加深了美國(guó)工人對(duì)公社本質(zhì)的理解。美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子及民主派雖不贊同公社思想,但也對(duì)其革命精神多有贊賞。美國(guó)政論家威廉·詹姆斯·林頓(William James Linton)曾在《紐約論壇報(bào)》和《國(guó)民旗幟報(bào)》發(fā)表多篇文章介紹公社的歷史,同時(shí)也揭露了凡爾賽分子仇視公社社員的各種誹謗,美國(guó)社會(huì)進(jìn)步階層如路易斯·亨利·摩爾根(Lewis Henry Morgan),實(shí)證論者H.施留特爾(Hellmann Schluter)等都對(duì)巴黎公社抱有積極態(tài)度;同時(shí),巴黎公社對(duì)美國(guó)革命傳統(tǒng)中的自由民主等進(jìn)步思想也產(chǎn)生了廣泛的影響。

          巴黎公社與俄國(guó)和十月革命有著極其密切的聯(lián)系。列寧在創(chuàng)立和領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克的斗爭(zhēng)中,努力從巴黎公社的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中尋求答案。作為俄國(guó)最早一批接觸并研究巴黎公社的領(lǐng)袖,列寧早在1895年在巴黎國(guó)家圖書(shū)館工作時(shí)就對(duì)巴黎公社社員G.勒弗朗賽的《1871年巴黎公社運(yùn)動(dòng)之研究》進(jìn)行了認(rèn)真的研讀。該書(shū)關(guān)于巴黎公社的兩個(gè)結(jié)論——第一,巴黎公社是一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政政權(quán);第二,民族戰(zhàn)爭(zhēng)是資產(chǎn)階級(jí)政府的欺騙勾當(dāng)——對(duì)列寧指導(dǎo)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了直接影響。巴黎公社的其他經(jīng)驗(yàn)也指導(dǎo)了俄國(guó)革命的理論與實(shí)踐,如在軍事策略問(wèn)題上,列寧翻譯并委托B.B.費(fèi)拉托夫?qū)屠韫鐚④奊.P.克呂澤列的《回憶錄》(題為《巷戰(zhàn)》)刊登在布爾什維克的《前進(jìn)報(bào)》上,以此來(lái)指導(dǎo)工人作戰(zhàn)。在革命思想上,列寧翻譯校對(duì)了馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》和《馬克思致路·庫(kù)格曼書(shū)信集》,這些著作的傳播對(duì)俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)起到了巨大的思想教育作用。列寧總結(jié)了“人民群眾的首創(chuàng)精神問(wèn)題”,即巴黎公社社員的英勇斗爭(zhēng)是值得贊揚(yáng)的,但公社失敗——包括第一次俄國(guó)革命失敗——的主要原因在于未能清晰認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)截然對(duì)立的立場(chǎng),未能區(qū)分愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義這兩個(gè)矛盾。此外,列寧通過(guò)對(duì)比分析巴黎公社與1905-1907俄國(guó)革命,揭示了議會(huì)制和資產(chǎn)階級(jí)民主制的本質(zhì)。

          1922年,列寧宣布蘇聯(lián)成立

          列寧對(duì)巴黎公社的再次反思是在第一次世界大戰(zhàn)期間,他在《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)中明確闡釋了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的重要任務(wù),就是變帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)為國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。列寧對(duì)馬克思恩格斯重要經(jīng)典著作的總結(jié)不僅指導(dǎo)了俄國(guó)革命,也升華了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論。最重要的是,列寧將巴黎公社關(guān)于新型國(guó)家的探索,運(yùn)用到了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐上。他在《遠(yuǎn)方來(lái)信》中強(qiáng)調(diào):“被武裝和組織起來(lái)的工人階級(jí)必須建立直接政權(quán)?!边@就進(jìn)一步指明了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的方向,從兩個(gè)并存政府——資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府和工兵代表蘇維埃(巴黎公社型政權(quán))——向全權(quán)工人代表蘇維埃前進(jìn)。

          三、巴黎公社的歷史意義

          很顯然,談?wù)摪屠韫绲臍v史意義不應(yīng)糾結(jié)于其最終失敗的命運(yùn),也不應(yīng)局限于法國(guó)本土內(nèi),而應(yīng)該透過(guò)公社本質(zhì)分析世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的歷史經(jīng)驗(yàn)??偨Y(jié)來(lái)看,巴黎公社的歷史意義主要體現(xiàn)在以下五個(gè)方面:公社有力地推動(dòng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;公社的首創(chuàng)豐富和發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論和實(shí)踐;公社為全人類(lèi)提供了一種更為新穎的民主形式;公社的革命精神極大地鼓勵(lì)了全世界工人階級(jí)的戰(zhàn)斗意志;以及公社的實(shí)踐有力地推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展。雖然對(duì)公社的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)總結(jié)不在少數(shù),但公社仍留有許多未竟事業(yè)。尤其是在當(dāng)今世界共產(chǎn)主義事業(yè)并非一帆風(fēng)順的背景下,總結(jié)公社的歷史意義,反思公社與現(xiàn)實(shí)之間的差距有助于重新發(fā)掘公社的現(xiàn)代價(jià)值。

          巴黎公社社員墻

          巴黎公社促進(jìn)了國(guó)際工人階級(jí)的團(tuán)結(jié),有力地推動(dòng)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。馬克思恩格斯在對(duì)公社的經(jīng)典總結(jié)中認(rèn)為,公社所踐行的共產(chǎn)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的革命運(yùn)動(dòng),其具有國(guó)際性、世界性的特點(diǎn)。即便公社最終失敗,它也是“舊的,法國(guó)特有的社會(huì)主義的墳?zāi)?,同時(shí)又是新的國(guó)際共產(chǎn)主義的搖籃?!瘪R克思恩格斯雖未使用“國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)”的概念進(jìn)一步解釋國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng),但毫無(wú)疑問(wèn),公社的經(jīng)驗(yàn)在經(jīng)列寧總結(jié)之后,直接指導(dǎo)了俄國(guó)十月革命的開(kāi)展。國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也經(jīng)共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)共產(chǎn)黨廣泛傳播開(kāi)來(lái),并成為各國(guó)共產(chǎn)黨及此后的社會(huì)主義國(guó)家研究、闡述馬克思主義產(chǎn)生以來(lái)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)稱(chēng)。

          列寧將蘇維埃比作巴黎公社的繼承者,蘇維埃所進(jìn)行的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、政權(quán)建設(shè)以及踐行的民主原則都是巴黎公社在新的歷史條件下的發(fā)展。在此意義上,十月革命的勝利不僅開(kāi)創(chuàng)了俄國(guó)歷史的新紀(jì)元,而且有力地促進(jìn)了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。十月革命之后在世界范圍內(nèi)相繼建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),如芬蘭社會(huì)主義共和國(guó)、不來(lái)梅蘇維埃共和國(guó)、匈牙利蘇維埃共和國(guó)、巴伐利亞蘇維埃共和國(guó)以及斯洛伐克蘇維埃共和國(guó),包括其后在德國(guó)、保加利亞、波蘭、奧地利等國(guó)建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),這些政權(quán)雖然存續(xù)時(shí)間不長(zhǎng),或被資產(chǎn)階級(jí)殘酷鎮(zhèn)壓、或因內(nèi)部分裂導(dǎo)致最終失敗,但這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)振奮了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的新嘗試。在20世紀(jì)下半葉,站在巴黎公社與俄國(guó)十月革命肩膀之上,一批人民共和國(guó)或民主共和國(guó)相繼誕生,如蒙古人民共和國(guó)、越南民主共和國(guó)、中華人民共和國(guó)、羅馬尼亞人民共和國(guó)以及德意志民主共和國(guó)等。這是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在新歷史時(shí)期的新發(fā)展。

          巴黎公社豐富和發(fā)展了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的理論和實(shí)踐。1847年,馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中首先提出了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治”,而在《1848年至1850年法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)》中第一次使用了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”的概念,繼而在1851年的《路易·波拿巴的霧月十八日》中得出了“必須打碎統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家機(jī)器”的結(jié)論。馬克思關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的這些重要思想在巴黎公社的實(shí)踐中得到了驗(yàn)證,“共和國(guó)第一次從它的敵人的政府下解放出來(lái)了?!闭珩R克思在《公社的性質(zhì)》中所說(shuō)的那樣,巴黎公社摧毀資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的斗爭(zhēng),符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的規(guī)律。馬克思認(rèn)為,巴黎公社不再是以前通過(guò)簡(jiǎn)單的破壞機(jī)器來(lái)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削這種幼稚的工人運(yùn)動(dòng),而是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立新政權(quán)并將其經(jīng)驗(yàn)傳遍世界的嘗試。相比于18世紀(jì)90年代出現(xiàn)在法國(guó)的其他公社,巴黎公社展現(xiàn)出了“新的東西”,這就是將政權(quán)轉(zhuǎn)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中,奪取權(quán)力以掌握自己命運(yùn)。雖然公社建立初期并未使用“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”一詞,但其實(shí)質(zhì)就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立新型國(guó)家政權(quán)。正如列寧后來(lái)在與考茨基的論戰(zhàn)中所明確指出的,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的主要任務(wù)是打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器,即廢除常備軍和警察以及消滅舊的官僚制度和各級(jí)舊官僚機(jī)構(gòu)。而巴黎公社就是這么做的,公社的經(jīng)驗(yàn)不僅在于其證實(shí)了馬克思關(guān)于“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”理論假設(shè)的正確性,也在實(shí)踐上指明了如何打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器的方向。

          更進(jìn)一步看,巴黎公社雖然通過(guò)議行合一的公社委員會(huì)制建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專(zhuān)政,也通過(guò)一系列改革措施如建立廉價(jià)政府,改革司法制度等確保了公社政府能夠真正服務(wù)于人民。但公社作為一種政權(quán)組織形式,雖然拓展到了最廣大的勞動(dòng)人民,其仍不是最廣泛意義上的自由。不過(guò)公社提供了一種無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的終極形態(tài),也即無(wú)國(guó)家的自由制度。公社的偉大意義在于,它創(chuàng)建的“為實(shí)現(xiàn)普遍自由而力圖消滅國(guó)家形式本身的國(guó)家”完美詮釋了作為過(guò)渡性質(zhì)或者“正在消亡的國(guó)家”如何通過(guò)“弱化暴力職能”和“擴(kuò)大民主”兩方面來(lái)解放全人類(lèi),實(shí)現(xiàn)普遍的自由和民主。

          巴黎公社為全人類(lèi)提供了一種更為新穎的民主形式,這種新穎的民主以人民的普遍選舉和直接參與國(guó)家管理為主要特征。如公職人員實(shí)行全面選舉制和撤換制,公社本質(zhì)上是一個(gè)“人民政府”,具有最廣泛的代表性。公社的民主形式徹底防止了國(guó)家和國(guó)家機(jī)關(guān)由人民公仆變?yōu)樯鐣?huì)主人,而這也正是資產(chǎn)階級(jí)民主向無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。公社人民當(dāng)家作主的民主形式被馬克思恩格斯描述為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政”“無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主”“真正民主”,但其實(shí)質(zhì)與現(xiàn)代社會(huì)主義民主并無(wú)二異。在現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家主體,國(guó)家政權(quán)為人民服務(wù),國(guó)家公務(wù)人員是人民的公仆。巴黎公社及蘇維埃政權(quán),以及中國(guó)社會(huì)主義都踐行了人民民主的終極理想,也即,當(dāng)下所采取和踐行的民主措施都在于體現(xiàn)人民主體地位,為人民服務(wù)。而在一個(gè)沒(méi)有階級(jí)的社會(huì)主義或共產(chǎn)主義社會(huì),民主不是以制度而是以一種習(xí)慣保留在“自由人聯(lián)合體”中。

          巴黎公社選舉出的委員在舉行會(huì)議

          我們可以從巴黎公社的民主實(shí)踐中提煉出一些即便在當(dāng)代仍然具有重要價(jià)值的民主原則。比如,公社雖然拒絕資產(chǎn)階級(jí)代議制民主,但仍選舉人民公仆來(lái)實(shí)現(xiàn)管理國(guó)家的目的,只不過(guò)國(guó)家公務(wù)員要服務(wù)于選舉他的人民而非資產(chǎn)階級(jí)民主下對(duì)人民的壓迫;但公社所倡導(dǎo)的人民主權(quán),人民參與國(guó)家管理卻又體現(xiàn)了直接民主的內(nèi)涵,這就形成了公社直接民主與間接民主相結(jié)合的民主形式。公社提供了現(xiàn)代民主決策的重要價(jià)值和手段,比如通過(guò)民主參與、協(xié)商、投票相結(jié)合的形式進(jìn)行決策,既體現(xiàn)了多數(shù)決原則,又保護(hù)了少數(shù)人的利益。公社復(fù)雜的領(lǐng)導(dǎo)派別構(gòu)成(蒲魯東主義者、布朗基主義者、雅各賓派人、馬克思主義者等)決定了重要決策必須要經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論、協(xié)商、退步甚至妥協(xié)來(lái)達(dá)成。即便在公社后期“多數(shù)派”與“少數(shù)派”的爭(zhēng)論中,兩派依然宣稱(chēng)在對(duì)抗凡爾賽政府以及維護(hù)民眾利益上的一致性,少數(shù)的聲音仍然得到了保護(hù)。同時(shí),公社人民民主的原則也表明公社領(lǐng)導(dǎo)與人民之間平等的關(guān)系,這不僅體現(xiàn)在地位的平等,而且體現(xiàn)在權(quán)利,如選舉權(quán)與被選舉權(quán)等的平等。所以,公社的民主原則與實(shí)踐到現(xiàn)在也不過(guò)時(shí)。

          公社的革命精神極大地鼓勵(lì)了全世界工人階級(jí)的戰(zhàn)斗意志,壯大了世界范圍內(nèi)工人階級(jí)的力量。從巴黎公社——第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政政府建立到1917年蘇維埃政權(quán)的建立,中間雖歷經(jīng)工人運(yùn)動(dòng)的低潮,但無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的力量對(duì)比和歷史發(fā)展卻在發(fā)生變化。公社的革命即便未能徹底打敗資產(chǎn)階級(jí),但卻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的反民主本質(zhì),這是法國(guó)甚至國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)所表現(xiàn)出來(lái)的最本質(zhì)特征。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的另一歷史經(jīng)驗(yàn),是國(guó)際工人間的合作,即公社的國(guó)際主義。公社事業(yè)和法國(guó)工人運(yùn)動(dòng)一直受到歐美各國(guó)工人聯(lián)盟的支持,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)也將巴黎公社視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的晴雨表,希望從中看到自己的命運(yùn)。所以公社的斗爭(zhēng)被映射成國(guó)際間兩大陣營(yíng)——?jiǎng)兿麟A級(jí),各國(guó)的特權(quán)階層、大私有者以及剝削資本家和工人階級(jí)、農(nóng)民以及民主革命主義者——之間的斗爭(zhēng)。

          1883年,在拉雪茲神父公墓舉行的紀(jì)念活動(dòng)

          巴黎公社產(chǎn)生于法國(guó)工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)、被壓迫者與剝削者之間矛盾激化且不可調(diào)和情形之下,但大的國(guó)際背景也是催生巴黎工人建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的重要條件。19世紀(jì)中葉民族獨(dú)立與解放運(yùn)動(dòng)之后面臨的首要問(wèn)題是如何鞏固新生政權(quán)。公社正是基于此種國(guó)際國(guó)內(nèi)大環(huán)境下產(chǎn)生。其中,第一國(guó)際的綱領(lǐng)和章程為巴黎公社革命和政權(quán)的建立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但在公社其后的發(fā)展中,公社在精神上的感召力和實(shí)踐上的參考性越來(lái)越展現(xiàn)出了對(duì)于國(guó)際以及世界工人運(yùn)動(dòng)的鼓舞和推動(dòng)。典型的,巴黎公社對(duì)于全德工人聯(lián)合會(huì)和德國(guó)社會(huì)民主黨所組織的工人運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了直接影響,這種高漲的工人運(yùn)動(dòng)士氣從德國(guó)主要大城市如柏林、漢堡、不來(lái)梅等逐漸擴(kuò)展到德國(guó)全國(guó)。當(dāng)然,巴黎公社對(duì)俄國(guó)1905和1917年工人革命所產(chǎn)生的影響最大,列寧在總結(jié)巴黎公社與俄國(guó)革命實(shí)踐基礎(chǔ)上得出了重要結(jié)論,公社巨大的歷史意義及革命傳統(tǒng)在世界工人階級(jí)的偉大解放斗爭(zhēng)中起到了重要作用。

          公社的實(shí)踐有力地推動(dòng)了馬克思主義的發(fā)展。這不僅體現(xiàn)在巴黎公社在實(shí)踐上驗(yàn)證了馬克思的無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論,也體現(xiàn)在公社極大地推動(dòng)了整個(gè)馬克思主義思想體系的完善和發(fā)展。馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》及其后多部論著中多次闡釋了巴黎公社對(duì)于革命、國(guó)家、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、民主等方面的創(chuàng)舉和實(shí)踐,這不僅顯示了巴黎公社經(jīng)驗(yàn)在經(jīng)馬克思總結(jié)升華之后對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的豐富和完善,更體現(xiàn)了公社在馬克思主義思想和理論中的重要地位。首先,公社進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了工人階級(jí)的主體性、主動(dòng)性和首創(chuàng)性。這體現(xiàn)在,工人階級(jí)不僅有解放自己的歷史主動(dòng)性,且擔(dān)負(fù)著解放全人類(lèi)的歷史使命。為達(dá)到這一目的,工人階級(jí)必須打碎舊的國(guó)家機(jī)器,建立屬于自己的政權(quán),真正成為資產(chǎn)階級(jí)的掘墓人。這一創(chuàng)舉深化了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論。其次,公社的實(shí)踐在深化馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論的同時(shí),進(jìn)一步闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政作為走向共產(chǎn)主義過(guò)渡階段的重要性,也即,深化了馬克思主義的過(guò)渡時(shí)期理論和共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)。最后,公社失敗的慘痛教訓(xùn)再次印證了堅(jiān)強(qiáng)有力的馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于工人運(yùn)動(dòng)的重要性,以及爭(zhēng)取、團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)其他階級(jí)階層對(duì)于鞏固革命勝利果實(shí)的關(guān)鍵作用,這就深化了馬克思主義的政黨學(xué)說(shuō)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的同盟軍思想。

          對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō),巴黎公社留下的未竟事業(yè),需要后繼者們持續(xù)不斷的奮斗。我們可以說(shuō),19世紀(jì)末世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的成功很大程度上要?dú)w功于巴黎公社提供的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),但在20世紀(jì)上半葉所建立的短暫無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)卻都以失敗告終,20世紀(jì)下半葉在世界范圍內(nèi)建立的民主共和國(guó)或人民共和國(guó)雖許多延續(xù)了下來(lái),但有些國(guó)家的發(fā)展卻不盡如人意。這也說(shuō)明了巴黎公社在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)方面所提供的經(jīng)驗(yàn)雖然指導(dǎo)了后發(fā)社會(huì)主義國(guó)家的建立,但卻在如何進(jìn)一步建設(shè)政權(quán)和國(guó)家、鞏固人民民主、完善社會(huì)治理等方面與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。但無(wú)論如何,公社的精神是永存的,社會(huì)主義建設(shè)和共產(chǎn)事業(yè)需要一代代共產(chǎn)主義者的艱苦奮斗才能最終實(shí)現(xiàn)。

          本文節(jié)選自《政治通鑒》第四卷。北大政治學(xué)(微信號(hào):PKURCCP)為方便閱讀,略去全部注釋?zhuān)⒂袆h節(jié)和調(diào)整。

          文字編輯:Léo

          技術(shù)編輯:曹政杰

          責(zé)任編輯:孫宏哲

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