之前一直發(fā)在冷知識小組，后來在文藝青年裝逼會也發(fā)了一遍沒有人看，真的是很打擊我的自信心啊，本來就沒多少自信- -
這篇連載因為需要審核，所有的更新全部在樓頂。有喜歡的隨時關(guān)注吧，下面把冷知識小組發(fā)過的內(nèi)容全部搬來這里。

正文：
太監(jiān)也被稱作宦官。最早對于宦官的考據(jù)從秦朝就開始了，當年秦始皇為了長生不老大煉丹藥；與長生不老一起興盛起來的，就是本篇需要講解的太監(jiān)秘史，一個與宦官息息相關(guān)的教派：陰教。
古時江湖各大教派總是遵循一定的歷史定律：近朱者赤，近墨者黑；物以類聚，人以群分……每個教派的創(chuàng)建都是有一群志同道合的人聚集，討論，然后進步，發(fā)展……且不說江湖對于這些教派提供了什么樣的土壤，它們對于人類的倫理道德有什么好的不好的影響。誕生于宮廷又有別于其他男人的宦官這一特殊群體，形成了陰教的雛形。不同于丐幫、少林等正宗武林大門派，陰教成型與宮廷，正史野史記載為數(shù)不多；又因為陰教的教義過于變態(tài)和邪惡，即便有記載也為古時大多數(shù)人所不齒，陰教教眾也只有聚在一起的時候才有勇氣自報門戶。雖然身在朝廷，陰教在當時的社會地位其實是很低的。陰教的開山祖師爺?shù)降资钦l已經(jīng)無從可考，不僅如此，當時陰教的傳教之寶：陰術(shù)，也如同曇花一般，轉(zhuǎn)瞬即逝。
陰術(shù)，陰教的獨門武術(shù)，其中的陰險和歹毒比名門正派所抵觸的暗器和毒藥還要沒有下限。陰術(shù)也算是一門博采眾家所長的一門奇術(shù)大薈萃，他的知識面涉及了制蠱術(shù)、御劍術(shù)、暗器、諜報、東瀛忍術(shù)等等旁門左道的內(nèi)容，明朝時期最大的諜報組織東廠就是一水的宦官。從秦朝宦官的誕生開始，陰教和陰術(shù)就一直在不斷的發(fā)展；一直到清政府倒臺，民國近幾十年，閹人徹底滅絕才沒了蹤影。陰術(shù)是一門需要具備特殊體質(zhì)的人才可以修習的奇術(shù)，到底需要具備怎樣的體質(zhì)，陰術(shù)現(xiàn)在已經(jīng)失傳，現(xiàn)在可以推斷的特殊體質(zhì)，應(yīng)該就是指“受過宮刑，且留有余命”。被閹割過的太監(jiān)通常都留著自己的下體，大眾可以接受的說法是為了讓宦官在過世之后依舊可以保持完整的身體。這為陰術(shù)的發(fā)展提供了豐沃的土壤，最早的陰術(shù)最先引進的便是制蠱術(shù)。
陰術(shù)中的蠱并非養(yǎng)蟲，陰術(shù)中的蠱稱為陰。陰是陰術(shù)的根本，宦官以類似制蠱的工藝來養(yǎng)自己的陰，使它的神經(jīng)系統(tǒng)變得麻木又敏感：小的時候宦官可以隨意把它塞在內(nèi)褲當中；大的時候可以用來當做武器，長可等身，拿在手中可橫掃，可直戳。成功的陰，宦官可以感覺到它的存在和觸感，如同可以拆卸的普通人的下體：有性快感，可以分泌精液，但是煉陰的過程是極其痛苦又危險的。如果失去了自己的“陰”，宦官便失去了進入陰教的資格，自此以后便徹底淪為“閹人”。在宮廷也會被其他宦官排擠，大部分煉陰失敗的宦官都因為排擠和迫害，落得個慘淡的下場。
不在主樓發(fā)估計會被卡，在主樓繼續(xù)試試。

前面說到辟邪劍譜和葵花寶典，不得不提一下金庸的小說。我平時其實很少看武俠小說，不過葵花寶典的典故我多少還是聽說過的。之所以我會對葵花寶典感興趣也是因為它的來歷，葵花寶典與陰教其實有著千絲萬縷的關(guān)系。
金庸的小說笑傲江湖中出現(xiàn)過一本兇狠異常的武林秘籍，就是這本葵花寶典。當年東方不敗憑借葵花寶典記載的武功，便可以同時與令狐沖，任我行和向問天三人戰(zhàn)成平手，葵花寶典的威力確實非同凡響。那么葵花寶典最初是由誰所著的呢？金庸的官方說法葵花寶典出自一位宦官之手，但到底為何這樣的一個高手會擔任宮中太監(jiān)，卻無人得知?？▽毜潆m然精奧，當中卻下不少難題留待后人解答，但這部秘笈如何流到民間，卻是不得而知。寶典中所載的武功，卻是精深之極， 三百多年來，始終無一人能據(jù)書練成。
那么來說一下這位太監(jiān)，他固然是有深厚的武學(xué)造詣，但是他的武學(xué)造詣與陰術(shù)是背道而馳的。葵花寶典盡管不是多么正統(tǒng)的武學(xué)秘籍，但是書中還有招式可循。既然這名太監(jiān)所創(chuàng)的葵花寶典與陰術(shù)沒有什么關(guān)系，為什么又要扯到他身上？之前我們提到煉陰，煉陰成功與否是進入陰教最基本也是最危險的條件。煉陰失敗的太監(jiān)基本淪為“閹人”，大部分的“閹人”結(jié)局是很凄慘的，陰術(shù)中的制蠱煉陰需要用施術(shù)者的身體作為養(yǎng)分來養(yǎng)“通蟲”。“通蟲”只是起一個橋梁的作用，通?！巴ㄏx”的體型不能夠很大，像螞蟻就是一種理想的可以作為“通蟲”的原蟲。
螞蟻是以蟻王為核心的群居種群，每只工蟻都依靠特殊的化學(xué)信號與蟻王進行交流和溝通，這種特殊的化學(xué)聯(lián)系為宦官和他的“陰”（我在排查敏感詞，你們懂的- -）提供了很好的聯(lián)系紐帶。通常的煉陰需要在施術(shù)者的丹田種下一只蟻王，然后在施術(shù)者的“陰”中種植兩只雄蟻和五只工蟻，這種制蠱法稱作“七星煉陰陣”。蟻王會在施術(shù)者體內(nèi)筑巢產(chǎn)卵，不停地繁殖新的螞蟻出來。這對于人類的肉體來說稍微有一點不可承受，陰術(shù)的根本就是保證自己的身體可以有效得殺死蟻王在自己身體里排出的后代，然后用排出的蟻粉作為培養(yǎng)皿，讓自己的“陰”在培養(yǎng)皿中充分浸泡。
至于怎樣算成功怎么就失敗了，這點已經(jīng)沒有辦法考證。單就制蠱的過程來說，對于人類絕對是無法想象的巨大痛苦。所以即便是“閹人”，經(jīng)過了這種非人的虐待之后，體能和悟性也完全可以達到常人無法企及的高度。
說回到葵花寶典，既然葵花寶典是前朝以為宦官所創(chuàng)，招式出處又與陰術(shù)完全相反，我們大膽的推測一下，葵花寶典極有可能是由一位“煉陰制蠱”失敗的“閹人”所創(chuàng)。對于直面陰教的宦官群體來說，陰術(shù)曾經(jīng)是他們唯一的希望和光輝。不論背后受到何等的侮辱和唾棄，修成陰術(shù)者確實能夠在武學(xué)造詣上達到“前無古人，后無來者”的境界?？▽毜浼幢愠鲎詿掙幨〉摹伴幦恕敝?，已然在武林上掀起了一場腥風血雨；煉陰成功之后日益精進的陰術(shù)到底有著何等的威力？
容我喝一口水。
陰術(shù)是完全獨立與武術(shù)，自稱系統(tǒng)的一門秘術(shù)。陰術(shù)是建立在其他獨門秘術(shù)的基礎(chǔ)上，通過改良和發(fā)展而來的。如果你們覺得陰術(shù)僅僅是可以讓它“長可等身，可橫掃，可直戳”，那就大錯特錯了。盡管陰術(shù)可以使宦官們的“陰”做到可柔克剛，中華五千年歷史長河中，你們見過有太監(jiān)手持“長陰”沙場前叫陣的么；你們見過有太監(jiān)像常山趙子龍那樣長坂坡七進七出的么；你們見過三英戰(zhàn)太監(jiān)么？
宦官們手持如此厲害的兵器又為何不肯走上沙場？其實原因有很多。陰術(shù)是無法登上臺面的一種術(shù)，沙場這樣陽氣盛的地方更加不適合一個宦官“提陰上場”。先不說敵方看到你的兵器會作何感想，自己人看到自己的統(tǒng)帥用“長陰”做兵器，首先就笑死了。另外陰術(shù)擅長的領(lǐng)域畢竟也不是沙場橫掃千軍，“陰”再強大也終究是肉身，和鋼鐵碰撞頂多也只能打個平手。而“煉陰”遠遠比“煉鋼”“煉鐵”要困難危險的多，很多宦官都十分愛護自己的“陰”，不會輕易在沙場上揮舞“長陰”橫掃千軍。
理論上陰術(shù)可以使“陰”稱職所有的長兵器，陰術(shù)修煉高深的宦官可以使“陰”硬過鐵棍，頭利過長槍；也可以使“陰”柔韌如同長鞭，再高深一些的可以使“陰”擬態(tài)成九節(jié)鞭，每節(jié)的硬度可以比得上精鋼寒鐵，連接處又具備長鞭的柔韌性。如果那個年代有雙節(jié)棍的話，我相信陰術(shù)也是完全可以做到的。
但是陰術(shù)的精髓恰恰不在沖鋒陷陣上，之前說過陰術(shù)是中國歷史上的暗角色，它比所有的獨門暗器還要陰險；比所有的絕世奇毒還要匪夷所思。陰術(shù)不追求華麗的招式和正面制敵的思想，陰術(shù)的基本戰(zhàn)略思想只有三點：簡單，快速，實用。
現(xiàn)在我們看陰術(shù)的戰(zhàn)略思想，依然有它先進的地方，可以說它是現(xiàn)代軍事理論的基礎(chǔ)。不止是軍事，陰術(shù)的戰(zhàn)略思想涵蓋了人類文化發(fā)展的所有進程，當然除了藝術(shù)。因為陰術(shù)的戰(zhàn)略思想先進，陰術(shù)所承擔的歷史責任也就脫離了打打殺殺的范疇。它在很多領(lǐng)域上都做得非常的好，這里首先要說的是交通。
對沒錯，之前提到過陰術(shù)是一門“博覽眾長”的秘術(shù)，它涵蓋了制蠱術(shù)、御劍術(shù)、諜報、暗器、東瀛忍術(shù)……為什么要提到御劍術(shù)？這與陰術(shù)當中的“交通”有關(guān)系。宦官踩陰夜走八千的術(shù)被稱作“御陰術(shù)”，你們在電影電視里看到的騎馬的太監(jiān)，對沒錯，他們都是“閹人”。真正的太監(jiān)是不需要騎馬的，他們是“御陰”前行的。
那么多的武林門派江湖豪杰，為什么都沒有見過太監(jiān)“御陰”前行呢？剛才我只寫了太監(jiān)踩陰夜走八千，也在側(cè)面解釋了原因。之前說過太監(jiān)不愿意提“長陰”赴沙場，是因為“陰”對于陽氣盛的地方來說太過于突兀，沒有辦法滅對方銳氣也沒有辦法漲自己威風。人們白天見不到“御陰”前行的太監(jiān)也是這個道理，白天是陽氣盛的時間，你想象一下突然街道上出現(xiàn)一個踩陰前行的太監(jiān)，一溜煙從你身邊滑過，你是什么感覺。且不說你，那個踩陰的太監(jiān)臉上也會掛不住吧，好歹也是堂堂皇上身邊的紅人，更不說你一踩陰，你是太監(jiān)的身份就暴露了。盡管你位高權(quán)重，德藝雙馨，但是架不住你真是一殘疾啊。當然也有牛一些的太監(jiān)不去在意這些照常日行八千的，他們不是不在意，只是看見他踩陰前行的基本上都被他殺掉了。陰術(shù)白天不現(xiàn)身還有一個很重要的原因就是陰教的教規(guī)，陰教在白天是不存在的，這有點想解放戰(zhàn)爭時期的地下工作者；晚上的時候就是陰教動力全開的時候，太監(jiān)在歷史中多為情報人員的角色也跟陰術(shù)有關(guān)系。

更新于2012年5月15日17：45
日本江戶時代開始出現(xiàn)忍者，作為主要從事諜報工作的職業(yè)，日本從江戶時代開始重視對方情報的掌握；中國則從秦朝開始注重情報的收集，不過秦朝時期的情報收集不是用于敵人，而是用于國內(nèi)和長生不老。秦朝最著名的宦官非趙高莫屬了，趙高是當時秦朝最資深的情報販子，也是早期陰教位數(shù)不多的教眾之一。秦始皇對趙高在長生不老方面情報的收集能力深信不疑，這也是趙高得寵的原因之一；還有一種說法為趙高是陰教和陰術(shù)的創(chuàng)始人，此人一生熱衷學(xué)習奇門異術(shù)，對于長生不老有很深的造詣，所以很得秦始皇的信任。不管是哪一種說法，趙高是陰教中人，且陰術(shù)高超都是不可否認的。陰術(shù)中用來獲取情報的術(shù)稱作“聞術(shù)”，趙高應(yīng)該是“聞術(shù)”的個中高手。
“聞術(shù)”類似于現(xiàn)代秘密警察或者冷戰(zhàn)時期聞名世界的克格勃這樣的部門所發(fā)揮的作用，“聞術(shù)”的施術(shù)者可以統(tǒng)御自己的“陰”行進至提前定好的方位（在當時的年代沒有經(jīng)度和緯度，但是應(yīng)該有專門用來標示位置的刻度），掛“陰”至天上，使之處在月亮和地球的連線上；施術(shù)者將“陰”置于適當位置之后，讓“陰”于空中旋轉(zhuǎn)，這時候“陰”開始接受方圓千里內(nèi)所有的聲音，任何一絲細微的聲音都不會放過；同時施術(shù)者閉目凝思，從“陰”那里接受所有的聲音，然后從中分辨有利用價值的信息。使用陰術(shù)進行諜報工作是極為隱秘和安全的，秦始皇時期依靠“聞術(shù)”來統(tǒng)御全國民眾的思想；到了明清的時候，“聞術(shù)”的主要作用則是用來探聽敵軍情報和走向。如此詭異邪惡的術(shù)在現(xiàn)在國際社會已經(jīng)見怪不怪，地球周圍環(huán)繞著的無數(shù)間諜衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、通訊衛(wèi)星……無線移動通信技術(shù)非常發(fā)達的當代恐怕永遠沒有辦法理解，秦朝時期，兩個太監(jiān)已經(jīng)可以依靠各自的“陰”萬里傳音了。
總體來說，秦朝時我國的諜報水平已經(jīng)遠遠超越江戶時期的日本了，我們的諜報技術(shù)甚至遠遠拋開西方社會好幾個世紀。是醇厚的東方儒家文化把西方社會同我們的差距拉近了，陰術(shù)幾千年以來一直被視作異術(shù)而不被承認。古代的學(xué)者只會批判陰術(shù)對于道德倫理的淪喪，而忽略了陰術(shù)幾乎可以代表近現(xiàn)代所有技術(shù)集大成的成就。
不管是理論，還是實踐，陰術(shù)和當時的時代之間永遠有著厚重的斷層。民眾不會敬畏它，他們懼怕它。因為他們無法理解，陰術(shù)在幾千年時光中的先進性就此被磨滅了。

2012年5月16日14：47更新
中國歷史中但凡有點名氣的宦官，都與陰教有著千絲萬縷的關(guān)系；他們用陰術(shù)暗中控制著歷史的走向，又將自己的身份和職能隱藏在黑暗之中。陰教與陰術(shù)最接近群眾視線的代表時期就是明朝的特務(wù)機關(guān)——東廠的設(shè)立。
與東廠聯(lián)系最為密切的有三個人：明成祖朱棣，姚廣孝，馬三寶。東廠最早是由明成祖朱棣一手建立起來的，之所以讓宦官來統(tǒng)領(lǐng)東廠，則是受了姚廣孝和馬三寶的影響。姚廣孝是一位得道高僧，法號道衍；馬三寶十歲被閹進宮成為宦官，因為在靖難之役中屢立戰(zhàn)功，成為了朱棣身邊的紅人。永樂二年，明成祖朱棣認為馬姓不能登三寶殿，在南京御書“鄭”字賜馬三寶鄭姓，改名為和，任命為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)，官居四品。宣德六年的時候封鄭和為三寶太監(jiān)。
鄭和從永樂初年專注于航海，因此東廠的職責與鄭和也便沒有了關(guān)系。靖難之役鄭和全力輔佐明成祖朱棣，屢立戰(zhàn)功，這也是記載最早的以武出名的太監(jiān)，也是第一個讓陰術(shù)暴露在陽光下的陰教徒。
陰術(shù)中對敵的術(shù)很多，也有很多非對敵的術(shù)可以做到輕易取人性命。善使陰術(shù)者通常都是十八般兵器樣樣精通，對統(tǒng)御“陰”的功力也極其深厚。對敵之術(shù)并不是陰術(shù)最高層的修煉，但是實用性卻最強。鄭和在陰術(shù)上的造詣到底到了幾層無從查證，但是他一生所獲得的成就已經(jīng)永遠刻在了歷史的印記里，鄭和也是歷史上位數(shù)不多的持正面評價的宦官。
鄭和在靖難之役中使用的陰術(shù)應(yīng)該是本文開頭所說的“長陰”，也許鄭和生性豁達，他沒有如同其他陰教眾一樣專門行使諜報和暗殺的任務(wù)，反而專注于航海，后來更是達成了“七下西洋”的壯舉。
有關(guān)鄭和的故事可以說到這里了，下面說回東廠。朱棣因著對道衍和鄭和的信任設(shè)立了東廠，由宦官擔任首領(lǐng)。東廠只需要對皇帝負責，行動不需要經(jīng)過司法機關(guān)批準，這給東廠的宦官行使職權(quán)提供了相當大的便利。東廠時期陰術(shù)的使用達到了巔峰，東廠的觸角從情報收集、監(jiān)控延伸到仲裁、處決和暗殺。有了陰術(shù)的輔佐，東廠的名號就如同地下蜿蜒扭曲的暗枝使人自危，也許哪天一個不小心，就會被拖入無盡的地獄。
東廠宦官所用的對敵之術(shù)是以暗殺為主的“短陰”和“銃術(shù)”?！岸剃帯焙汀般|術(shù)”主張出其不意，暗處殺人。這也是整個陰術(shù)當中最直接，最殘忍的殺人術(shù)?！岸剃帯敝饕浴瓣帯弊陨磴@化之后攻擊敵人的死角，是以“陰”本體的攻擊為主。“陰”的頭可化為利刃，這在“長陰”之術(shù)中也用到過?；骼械摹瓣帯北环Q作“尖”，“短陰”便是將“陰”擬態(tài)成為短尺寸的“尖”用來殺敵的技巧。江戶上的暗鏢大部分都是仿制“短陰”而來，但是暗鏢通常只能學(xué)其形而無法學(xué)齊神?！岸剃帯眳柡Φ牡胤讲辉谟谒摹凹狻?，而是它可以隨意飛行的特性。對了，“短陰”說白了，就是“長陰”縮短之后輔以“御陰術(shù)”的暗殺術(shù)?；鹿偻ㄟ^控制自己“陰”的外觀，使用“御陰術(shù)”控制“尖”打擊對手無法顧及的死角?！岸剃帯笔强梢哉嬲龅匠銎洳灰?，攻其不備的致命暗器，“最毒之術(shù)”的稱號也是因此術(shù)而來。
你們以為“短陰”已經(jīng)是“陰術(shù)”中最歹毒的殺人技巧了么？其實不是。“短陰”僅僅只不過是宦官將正面對敵所用的“長陰”和其他非對敵類的陰術(shù)技巧加以組合而成的暗殺技，陰術(shù)中真正用來暗殺的技巧“銃術(shù)”才是最具有針對性的暗殺技巧，可以說“銃術(shù)”代表了陰術(shù)最陰暗的一面。

2012年5月17日12：21更新
銃是最早的火器，最早中國對于火藥的開發(fā)局限性很大，火藥的研究開始于古代道家的煉丹術(shù)。繼承秦始皇遺志的古代中國煉丹師們?yōu)榱藷挸砷L生不死之藥，尋找到了硫磺、砒霜等具備劇毒的材料。這些素材毒性強烈，煉丹師們在煉制之前通常會先“伏火”?！胺稹贝斫捣囊馑迹鋵嵕褪亲茻@些劇毒，使其毒性消減?！胺稹睂⒘蚧?、硝石和一些含有碳元素的藥物放在一起并有意使它們發(fā)生燃燒。燃燒劇烈的硫磺和硝石經(jīng)常發(fā)生劇烈的反應(yīng)經(jīng)常會引起煉丹房的失火，多次失火之后，煉丹師們開始調(diào)配“伏火”中各元素的劑量，到最后長生不老藥沒能成功，火藥被發(fā)明了。
因為火藥的發(fā)明來自于制丹配藥的過程中，火藥發(fā)明之后，最早的用途是作為藥用。《本草綱目》中對于火藥也有記載，稱其“能治瘡癬、殺蟲，辟濕氣、瘟疫”?；鹚帥]有辦法解決長生不死的問題，煉丹師對它也便沒有了興趣，隋唐時期發(fā)明的火藥一直到了南宋才作為武器被用在了戰(zhàn)場上。盡管南宋已經(jīng)有了類似的銃器用來發(fā)射火藥，但是這種武器仍舊有著太多的不穩(wěn)定性，所以彼時兩軍對陣用的最多的還是冷兵器和弓箭。火銃一直到了明朝才開始逐漸完善，這時火藥才真正具備了殺傷性武器所應(yīng)該具備的素質(zhì)。
銃器的發(fā)明給了陰術(shù)中最骯臟最下流的術(shù)一個正式的名字——“銃術(shù)”?！般|術(shù)”是陰術(shù)中真正的暗術(shù)，它將“陰”所能用到的能力全部發(fā)掘出來用以殺人。太監(jiān)在使用“銃術(shù)”的時候都是極度痛苦的，他們在用“銃術(shù)”殺人的同時也在謀殺自己。“銃術(shù)”是一種二級發(fā)射的術(shù)，施術(shù)者可以不在現(xiàn)場就做到殺人于無形。最早的“銃術(shù)”是在“陰”內(nèi)藏有用臘封住的帶毒的銀針，施術(shù)者先將“陰”快速射出；等“陰”告訴飛行接近目標到射程內(nèi)之后，對目標射出毒針，施以殺著?！般|術(shù)”是完全潛藏在黑暗中的術(shù)，目標小不易察覺；銀針的毒性劇烈，觸及皮膚便必死無疑。這是最早的銃術(shù)，“陰”內(nèi)只裝一枚毒針。如果射偏沒有命中目標，太監(jiān)們便改招“短陰”對敵，如果自己的位置被不幸發(fā)現(xiàn)，太監(jiān)還可以使用體術(shù)配合“短陰”制敵；沒有趁手兵器也可以改用“長陰”與對手正面搏斗，當然這就是下下策了。
最早的“銃術(shù)”可以說弊病連連，當時沒有先進的瞄準定位儀器，太監(jiān)都是憑借著指南針來確定方位（具體怎樣用指南針確定方位，只能說陰術(shù)不止設(shè)計奇門異術(shù)，還有陰陽八卦五行周易，這些知識不是我的強項所以我也不懂）；不止如此，“陰”內(nèi)藏針對“陰”的損傷也很嚴重，當時執(zhí)行遠程暗殺任務(wù)的賞銀是很豐厚的。沒有重金的褒獎沒有太監(jiān)喜歡拿自己的“陰”開玩笑。
“銃術(shù)”后來改良是在火銃發(fā)明之后，“銃術(shù)”進行了回爐再造，成為“煉銃”?！盁掋|”使陰術(shù)又回到了最初“煉陰”是所用的制蠱術(shù)，但是這次“煉陰”遠遠沒有上一次困難和危險。“煉銃”更像是一種儀式，施術(shù)者以藥刺激自己“陰”的根部，使“陰”內(nèi)的產(chǎn)物具備劇烈的毒性。如此一來“銃術(shù)”便不再需要在自己的“陰”中藏蠟封的毒針了；“陰”對劇毒具備了免疫性，也使“陰”受損的幾率降低了；同時自產(chǎn)式的裝填方式也突破了“銃術(shù)”只能射擊一發(fā)的最致命弱點。彼時的“銃術(shù)”已經(jīng)趨于無敵的姿態(tài)，無限的彈藥，無損耗的快速二級彈射儼然使“銃術(shù)”成為了千年前劃過古中國天空的一條閃亮彗星；“銃術(shù)”也為日本國近幾十年十分火爆的動畫《機動戰(zhàn)士高達》系列中時常出現(xiàn)的浮游炮提供了絕佳的靈感與素材。

2012年5月22日12：40更新最后一部分，陰術(shù)的終極意義，看心情更新番外篇。
如同文章最開始所講的一樣，物以類聚，人以群分，這也是陰教只有宦官的原因之一（當然陰術(shù)的特征也不允許普通人涉獵）；只要是教派，就必然要有教義，孺子道家也好，少林丐幫也罷，大家總有一個共同的目標，陰教其實也是有的，這也是陰教當初創(chuàng)立的根本。
大家普遍認為太監(jiān)施行宮刑是為了皇帝的后宮清凈，其實最早的閹術(shù)是秦始皇創(chuàng)建的；最早閹術(shù)也不是為了確保后宮不會起火，閹術(shù)最早是長生不死之術(shù)的一種嘗試，甚至可以說是基礎(chǔ)；讀者們你們猜對了，秦始皇在他生命的最后幾年里也是沒有“陰”的。
所以最早的太監(jiān)其實都是想要求得長生不死的人，當時陰教還沒有成形，閹人也都是以煉丹輔以“割陰”來完成自己“長生不老”的終極目標的。當年大家都以為成功了的時候，秦始皇駕崩給這些“老當益壯”的太監(jiān)們當頭一棒。他們不得不開始另辟蹊徑，卻不想越研究下去越絕望：他們游歷了祖國的大江南北，親身經(jīng)歷了他們接觸得到的所有奇術(shù)秘術(shù)；他們研究了周易八卦，天文地理，最后才想到解剖學(xué)。對，在華佗之前已經(jīng)有古人對人體進行過解剖了。在明白了新陳代謝和細胞的原理之后（不要問我他們怎么理解這些知識的），他們明白了長生不老的終極原理：癌癥。我不清楚西方醫(yī)學(xué)界得知癌癥是在什么時候，但是秦后漢朝時期已經(jīng)知道癌癥的存在了。陰人研究癌癥的初衷是為了長生不老，后來無解，他們也明白了以人類脆弱的軀體沒有辦法完成這樣的壯舉的時候，才明白了繁殖和延續(xù)香火的重要。這個時候也是陰教初具形態(tài)的時候，陰人們也開始有了新的教義和共同的目標，這個目標其實簡單到不能再簡單：繁衍生子，延續(xù)香火。
這之后陰教對于陰術(shù)的研究精力終于全部放在了“陰”上，他們運用幾個朝代理解到的知識和學(xué)術(shù)來尋找“活化陰”的方法；陰術(shù)越來越具備功能性之后，陰教進入了全盛期，陰人們的作用被各朝代的政府無限制得放大。陰教在這個時期充分體會到了力量和權(quán)力的甜頭，盡管如此他們依舊在朝著教義亦步亦趨得前進著。他們不停得學(xué)習和吸收知識，然后盡可能將它們?yōu)殛幮g(shù)所用，這也是陰術(shù)之所以強大的原因；但是陰術(shù)的終極之術(shù)卻沒有半點實戰(zhàn)作用，也沒有對基礎(chǔ)學(xué)科甚至量子力學(xué)起到什么推動作用（愛因斯坦1905年提出狹義相對論，陰教在愛因斯坦之前幾千年已經(jīng)有了相關(guān)的知識儲備和應(yīng)用了，這個之后會提起）的“衍術(shù)”。
“衍術(shù)”顧名思義，就是“繁衍生息之術(shù)”。太監(jiān)們畢生的夢想便是能夠傳宗接代，“枯木逢春”；陰術(shù)也由最早追求長生不死轉(zhuǎn)為更加實際的用途，前面我說過陰術(shù)的基本理念是簡單，快速，實用。所有以陰術(shù)為基礎(chǔ)的“衍生術(shù)”基本也都遵循了這個基準，不管是“聞術(shù)”，“御陰術(shù)”；還是“短陰”，“銃術(shù)”，都是以“陰”和“煉陰”為基準；“衍術(shù)”也沒有破例，“衍術(shù)”主要是依靠“三煉”來活性化“陰”最基本的功能。稱為“三煉”，其實一次比一次要簡單容易安全，“三煉”只是簡單用藥泡水，將“陰”浸入其中，使精囊具備活性化（其實秘密在藥水里）。
下面就是重要的“交配”環(huán)節(jié)了，太監(jiān)們也都明白，自己的“陰”再厲害再歹毒，自己的身體永遠都是“殘缺”的。所以尋找姑娘與之“交配”成為了太監(jiān)們用陰術(shù)做過的最惡心最無良的事情：“御陰”強奸?？梢哉f，“三煉”和“御陰”就是整個“衍術(shù)”了，叫“衍術(shù)”只是好聽一些，完全無法掩飾太監(jiān)強奸的本質(zhì)。
最開始太監(jiān)只是在后宮用“御陰術(shù)”尋找宮女或者妃子的閨房，對熟睡中的少女實施“衍術(shù)”。那個時期的少女經(jīng)常會發(fā)一夜春夢，醒來之后恍若隔世，渾身舒爽；其實不是發(fā)夢，而是真實發(fā)生的。太監(jiān)不能把嬪妃驚醒，所以在實施“衍術(shù)”之前“陰”上會涂抹少劑量的“安眠藥”。
盡管如此，還是有被發(fā)現(xiàn)并被斬首的太監(jiān)。古代對于少女的貞操是很重視的，宮中時不時有未經(jīng)皇帝臨幸的嬪妃被檢查出已“破處”的事情，太監(jiān)們的作為難免不被人發(fā)現(xiàn)。陰教一直作為宮廷的情報部門，對于陰術(shù)的了解多少也是有，查起來也十分的方便；在陰教的太監(jiān)七七八八被斬殺之后，“衍術(shù)”終于開始向著最偉大的目標前進了。
太監(jiān)們對“衍術(shù)”的看法隨著宮中的禍亂開始分為兩派，一派主張依靠“御陰術(shù)”去宮外稍遠的地方“傳宗接代”，此為實踐派；一派則主張繼續(xù)研究，以“不破女兒身而使之懷種”為終極目標，此為研究派；還有一部分太監(jiān)，則一邊研究一邊實踐，他們本身對于陰術(shù)的造詣極其精深，因此為研究派突破“不破處懷孕”的課題作出了卓越的貢獻，這一派被稱作開拓派。元朝成吉思汗將中國的版圖畫到最大，他不知道，幾個朝代之前太監(jiān)已經(jīng)把自己的“陰”伸向了更廣闊的天地，甚至這個世界最大、困擾世人最久的謎題之一都可以用陰術(shù)來解決，那就是：耶穌的誕生。