關(guān)天關(guān)地定雌雄

關(guān)天關(guān)地定雌雄，就是看來(lái)入本地是什么龍，看龍從地中心立極，面向高處來(lái)水方，背對(duì)低處去水方，左邊高，水從左向右流，則龍從左邊來(lái)，為關(guān)天，為雌龍用陽(yáng)的方式，稱陽(yáng)龍，雌龍用陽(yáng)則所配雄龍用陰，稱陰水。故丙龍配乙水雄龍，甲龍配癸水，庚龍配丁水，壬龍配辛水。（定龍和水口，是指這一片地，不是一家一戶，這點(diǎn)以后的文中再詳細(xì)解釋。另外低處是相對(duì)于入首的高處，并不是指出水口！）

如右邊高，水從右向左流，則龍從右邊來(lái)，為關(guān)地，則是雌龍用陰稱陰龍，雌用陰則所配雄龍用陽(yáng)，稱陽(yáng)水。乙龍配丙水，辛龍配壬水，丁龍配庚水，癸龍配甲水。

陽(yáng)龍，前高后低，左高右低，前為血脈，后為正神水，左為正神山方，右為零堂水方。

陰龍，前高后低，右高左低，前為血脈，后為正神水，左為零堂水方，右為正神山方。（此處的前后左右，依然是站在中心，面對(duì)最高處論。）

陽(yáng)龍陰水，為正神正位。陰龍陽(yáng)水，為倒排父母。在下方的則面向上，向上交，在上方的則面向下，向下交，此即翻天倒地對(duì)不同。秘密在玄空，就是雄龍之天機(jī)和雌龍之天心結(jié)合在一起了。

以上關(guān)天關(guān)地之關(guān)，指一地的最高處為來(lái)水處，下面說(shuō)的水口，指一地的最低處，為去水處。三陽(yáng)水口盡源流，三陽(yáng)指乾，就是乾方最低，眾水都?xì)w西北而去，此即乙丙交而趨戌。六秀指坤水口，眾水歸西南，即金羊收癸甲之靈。

玉街指巽，眾水歸東南，即辛壬會(huì)而聚辰。咚咚鼓角指艮，眾水歸東北，即斗牛納庚丁之氣。以上是說(shuō)四局水口，上下連貫，多么簡(jiǎn)單明了，再看看古今大師們的解釋，什么貪巨武丙午丁，真是可笑之至。

以上所講為天玉經(jīng)內(nèi)篇的開頭部分。從江東一卦從來(lái)吉開始，到地畫八卦誰(shuí)能會(huì)，山與水相對(duì)，這一部分，是說(shuō)天地大父母，宇宙這個(gè)大太極，主要是指太陽(yáng)系。

從父母陰陽(yáng)仔細(xì)尋前后相兼定開始，到十二陰陽(yáng)一路排總是卦中來(lái)，這一部分，是說(shuō)地球上的雌雄父母，為中太極，地盤左邊即子午線東邊為雌，地盤右邊即子午線西邊為雄。地盤雌雄再以日月為用，這就是雌雄為體玄空為用。

也就是，風(fēng)水最后是以玄空之氣為用。但玄空之氣和雌雄之體，他們的陰陽(yáng)順逆正好是相反的。所以青囊序說(shuō)，顛顛倒二十四山有珠寶，順逆行二十四山有火坑，也就是說(shuō)，陰要用陽(yáng)，陽(yáng)要用陰，順要用逆，逆要用順。

從關(guān)天關(guān)地定雌雄開始，這才說(shuō)風(fēng)水具體用的雌龍雄龍，這才落實(shí)到具體所用的地上，這是小父母小太極。從三陽(yáng)水口盡源流，到咚咚鼓角隨流水，艷艷紅妝貴，這些是說(shuō)風(fēng)水具體所用的四大局，也就是，乙丙交而趨戌，辛壬會(huì)而聚辰，斗牛納庚丁之氣，金羊收癸甲之靈。

四局又分八龍。如乙丙戌火局，又分丙龍乙水，丙為雌龍乙為雄龍，和乙龍丙水，乙為雌龍丙為雄龍。余三局相同，前已講過今不重述。

另關(guān)于對(duì)天玉經(jīng)的解釋，后師都以蔣章沈談為標(biāo)準(zhǔn)，但他們的看法也不盡相同，所以又分許多流派，本人不敏，不敢茍同，在先師的教導(dǎo)下而獨(dú)辟蹊徑，言諸大師之未言，本屬異類，所以本人從沒要求別人相信。再次聲明，請(qǐng)諸位大師口下留德，文明探討可以，粗鄙之言請(qǐng)勿出口。

上按三才并六建，排定陰陽(yáng)算。

下面自上按三才并六建排定陰陽(yáng)算，才開始講具體的風(fēng)水之法?？墒强纯垂沤翊髱煹慕忉尵椭?，他們根本就不知天玉經(jīng)在講什么，只是在門外瞎猜亂想，說(shuō)出什么東邊幾山為江東一卦，等等這樣的門外話來(lái)。后學(xué)者亦以訛傳訛奉為至寶，真是可悲。

上按三才并六建，排定陰陽(yáng)算。上指上頭即來(lái)水高處。三才指天地人，具體到風(fēng)水就是羅經(jīng)天盤地盤人盤，地盤為山，人盤為龍，天盤為水，此為靜為理。山又分陰陽(yáng)，龍又分陰陽(yáng)，水又分陰陽(yáng)，陰陽(yáng)山陰陽(yáng)龍陰陽(yáng)水就是六建，此為動(dòng)為用。

地盤人盤用子癸午丁雙山，天盤用壬子丙午雙山。人盤為龍就是江西一卦排龍位，如北方來(lái)龍，地盤亥山為陰山則人盤為亥壬，為癸龍入首，地盤子山為陽(yáng)山，人盤子癸就是壬龍入首，地盤丑山，人盤丑艮為壬龍入首。

余三方來(lái)龍均同此理，所以只有八龍，如甲龍用亥卯未左旋順排，乙龍用午寅戌右轉(zhuǎn)逆排。什么24龍72龍全是門外胡話，如有人執(zhí)迷不悟，那請(qǐng)問亥龍艮龍丙子龍用什么排？

下按玉輦捍門流，龍去要回頭。

說(shuō)完了上頭來(lái)水高處，就要說(shuō)下頭去水低處了，所以下面緊接著說(shuō)，下按玉輦捍門流，龍去要回頭。下指下頭即去水低處一頭，玉輦指雄龍之天機(jī)，門指城門即雌龍之天心。也就是雌雄交媾時(shí)，雄性之生殖器官要進(jìn)入雌性之生殖器官，故曰玉輦捍門流。

雌雄要能交媾要能進(jìn)入，必須要金龍動(dòng)才行，也就是雄之性器官要勃起向上才行，故曰龍去要回頭。在實(shí)地的體現(xiàn)，就是雄龍之正神水要彎而向里才行，向里彎才能和零堂方的零神水相交。正神水和零神水相交，就是雌雄交媾，雌雄交媾就會(huì)有生氣，兩水相交夾一龍，此地可用。如這兩水直行不相交，就不會(huì)有生氣，所以寶照經(jīng)說(shuō)，夫婦同行脈絡(luò)明，須認(rèn)劉郎別處尋，也就是此地不可用。

二水相交此地可用，這只是初步，只是粗看，還要深入細(xì)看才行，故下文接著說(shuō)，六建卦名號(hào)六龍，名姓達(dá)天聰，正山正向流支上，寡夭遭刑杖。

六建卦名號(hào)六龍，名姓達(dá)天聰，正山正向流支上，寡夭遭刑杖。

在天文上，由于地球的自轉(zhuǎn)形成了白天黑夜，即日升月降和月升日降的變化。在羅經(jīng)上，就是由地盤又推出了人盤和天盤。青囊奧語(yǔ)就是講此，從地球的運(yùn)轉(zhuǎn)開始。天玉經(jīng)是在奧語(yǔ)基礎(chǔ)之上，直接從太陽(yáng)月亮圍繞地球運(yùn)轉(zhuǎn)開始講起。

以太陽(yáng)左旋月亮右轉(zhuǎn)繞地運(yùn)行，就是天動(dòng)地靜為用。在羅經(jīng)上，就是地盤以天人二盤為用。在風(fēng)水上，就是由山又推出龍水，并以龍水為用。

萬(wàn)事萬(wàn)物都分陰陽(yáng)，所以陰陽(yáng)山又推出陰陽(yáng)龍陰陽(yáng)水，繼續(xù)深入又會(huì)推出陰陽(yáng)向。陰陽(yáng)龍，陰陽(yáng)水，陰陽(yáng)向，就是六龍而為用。

陰龍陽(yáng)龍指雌龍。陰水陽(yáng)水指雄龍。陰向陽(yáng)向亦指雌龍，此向指雌雄交媾時(shí)，雌龍生殖器官的朝向，實(shí)地操作時(shí)，陽(yáng)宅或陰宅的立向都是本于此，所以十分重要。

但是古今大師們，對(duì)這個(gè)向和龍一樣不求甚解，根本不知內(nèi)中含意，卻匆匆奔著高端而去，語(yǔ)不驚人死不休，沙中建塔又有何用，徒留笑柄而已。

向

向，特指雌龍?zhí)煨牡某?/strong>。雌雄交媾時(shí)，雌龍?zhí)煨某希瑒t接收從上向下來(lái)的陰水，向著陰水古稱陰向。雌龍?zhí)煨某?，則接收從下向上來(lái)的陽(yáng)水，向著陽(yáng)水故稱陽(yáng)向。

理解這個(gè)有些難度，須熟知陰陽(yáng)才行。如天心朝上，朝上為陽(yáng)，卻是接收陰水，向著陰水，為陽(yáng)用陰，稱陰向。天心朝下，朝下為陰，卻是接收陽(yáng)水，向著陽(yáng)水，為陰用陽(yáng)，稱陽(yáng)向。

陰陽(yáng)的概念無(wú)處不在，如在冬天，要找有陽(yáng)光的暖和地方，這就叫陰要用陽(yáng)。如在夏天，要找背陰的涼快地方，這就叫陽(yáng)要用陰。陰用陽(yáng)，陽(yáng)用陰，為陰陽(yáng)平衡則吉。如冷天用冷地方，熱天找熱地方，為重陰重陽(yáng)，陰陽(yáng)失衡則兇。

又如夫婦交合，一上一下。在下為陰，陰要用陽(yáng)，指在下者要面朝上，在上為陽(yáng)，陽(yáng)要用陰，指在上者要面朝下。夫主向外施，為陽(yáng)，故以陰水為正，婦主向內(nèi)吸，為陰，故以陽(yáng)山為正。正山正向就是陽(yáng)龍配陰水為吉，若配陽(yáng)水則兇，故說(shuō)，正山正向流之上，寡夭遭刑杖。支水者，陽(yáng)水也。所配之水，正神水雄龍也。

下篇文章將給大家從正山正向開始介紹，也就是陽(yáng)龍陰水，即，甲龍癸水，丙龍乙水，庚龍丁水，壬龍辛水。

另外，抽取了一些朋友私信的問題進(jìn)行回答。

問答

1、問：干龍要如何正確分辨陰陽(yáng)？如有一龍從南往北行，在其東邊出脈和在西邊出脈的支龍要如何判斷干龍的陰陽(yáng)呢？

答:從南向北行，在東立極，為左旋陽(yáng)行。在西立極，為右轉(zhuǎn)逆行屬陰。

2、問：平原的地方下葬，附近有口大水井有好多年了，如果在此附近下葬，好嗎？

答：如果水井，在去水處就不礙，如一地眾水歸西北方，井在西北方。在別處且近會(huì)有影響。

3、問：江東卦江西卦東西解釋了，那么這個(gè)江字怎么解?。?/p>

答:江指水路指低處，江東卦指卦在東江在西，就是太陽(yáng)在東邊升西邊落。

4、問：零神水如何分陰陽(yáng)和正神水如何分陰陽(yáng)？

答:左旋順時(shí)針的流水為陽(yáng)，右轉(zhuǎn)逆時(shí)針為陰。

5、問：乾山乾向水流乾，先生明示。

答：這是兩種地形兩種方法。乾山是以來(lái)水高處為山為龍，為父母三般卦。乾向是以去水低處為山為龍，為凈陰凈陽(yáng)。都屬于東西父母三般卦。