三月，紹興平水古嶺道蜿蜒在崇山峻嶺茂林修竹之中，漫山杜鵑花開映山紅。平水江水庫湖光山色秀天池，猶似鑲嵌在群山中的碧玉。誰能想到六百五十年前的一個春暖花開的三月，在這幽靜秀麗的深山有過一場腥風血雨的大屠殺。
紹興平水古嶺道上，有一個古村落叫斗邱。二十世紀八十年代建造平水江水庫時，斗邱村沉湮在水庫底。平水江水庫又名會稽山天池。
古時候斗邱屬會稽云門。斗邱村莊長五里，闊一里許，群峰拱列，溪流環(huán)繞，景色優(yōu)美。
東晉初﹙公元417年﹚，會稽云門裘氏始遷祖裘尚隨晉元帝南渡后，輾轉來到斗邱。至北宋祥符年間﹙公元1101年﹚，經過六百多年，其后裔一直居住這里。裘氏傳十九代，長幼六百余口，同居共爨，孝義相傳。為此，宋真宗詔旌云門裘氏為“義門裘氏”，受朝廷特殊的禮遇。此后又傳了四、五代，義門裘氏被會稽縣府強行分家。但上千裘氏族人仍親如一家。
元末順帝時，社會動蕩混亂。公元1355-1361年間，方國珍、呂珍、胡大海等連年鏖戰(zhàn)紹興。同時，盜賊蜂起，禍害百姓。當時斗邱裘氏的家長是裘廷舉。他為人義烈慷慨且有武略，與侄子裘近忠共同操練族眾防守村莊。盜賊每到斗邱村搶劫，族眾輒奮勇迎擊,盜賊們都被打得狼狽逃竄，沒有一次得逞。于是裘氏威名大振。鄰近鄉(xiāng)村發(fā)生盜賊搶劫，只要有人持裘氏號燈去救，盜賊望見裘氏號燈即逃遁離去。
家長裘廷舉召集族眾商議，提出聯(lián)合各鄉(xiāng)鄰里，扼守險要地勢，捍衛(wèi)一方平安，保一族安寧。那時，強盜嘯聚山谷，諸暨最為嚴重。斗邱西南的駐日嶺與諸暨接界。廷舉與近忠觀察四周形勢，決定在駐日嶺斬木為犄角設置營寨，寨內設強弩毒箭。在族中挑選勇壯之士，分班駐守。后來，數(shù)十個村莊聯(lián)合招收鄉(xiāng)兵，力量更強了。自駐日嶺至日鑄嶺一帶三十余里，哪個村莊遇強盜掄劫就擊木梆報警，木梆警報聲聲相傳，數(shù)十個村莊聞聲馬上蜂涌援救。從此，這一帶十分安定，寇盜不敢再犯。
公元1359年，明參將胡大海攻下諸暨后，接著兵分三路進攻紹興。二月初四，東路由胡大海親自率領的軍隊從諸暨街亭出發(fā)，經過駐日嶺到紹興九里（禹陵附近）。胡大海的軍隊要過裘氏的營寨，裘氏則嚴陣以待。胡大海派使者與裘氏商量借道過路。家長裘廷舉告訴使者，我與你們胡大海、呂珍雙方無怨無仇，放你們過道去打紹興呂珍，顯我親親疏疏，我們不能答應。明確表示裘氏自衛(wèi)、中立，不介入胡、呂戰(zhàn)斗的立場。胡大海派使者數(shù)次談判，裘氏堅持不放行。胡大海只好退兵改道。時值暮雨滂沱，胡大海向裘氏家長借行燈、笠傘三千套，說“給我就走”。家長廷舉如數(shù)給了他們，一式的燈籠、一式的斗笠三千套，都號著“裘”字，比軍需處領發(fā)物資還快。大海儍了，想不到裘氏竟是如此龐大的集體，想不到民間竟有如此嚴密的組織。胡軍領了燈籠斗笠果真立即退兵。
胡大海一路人馬途經云門寺，進寺避雨。夜半雨止。有人對大海說：“裘氏宗族地方勢力強，他們的長輩足智多謀，他們的子弟驍勇好斗，留著后患無窮，不如返兵偷襲。他們考慮我們們巳經離去，必不防備。我們趁其不備攻取營寨必勝。”大海認為有理，立即令兵返回斗邱。寺內和尚覺察不妙，連忙溜出寺門，跑在軍隊前頭把消息告訴裘廷舉。裘廷舉馬上組織壯士迎戰(zhàn)。
胡大海的隊伍未到村口，忽聽得一聲號令，冷不防山坡上殺出一隊人馬，吶喊聲、木梆聲震天響。月光朦朧，草木皆兵。一陣激烈嘶殺，胡軍無心應戰(zhàn)，潰敗，當夜退回諸暨。
沒有多久，朱元璋命胡大海改水道攻紹興城。當時張士誠的樞密副使呂珍守紹興。胡大海久攻不克。大海惟恐頗有實力的裘氏族人撓其后，即令諸暨萬戶沈勝在駐日嶺外筑營寨牽制裘氏。沈勝的營寨威脅裘氏族人的安全，家長廷舉下令燒掉沈勝的營寨，三筑三焚。
大海惱羞成怒，密令諸暨守將三月初五夜晚進攻駐日嶺，同時親自率領精銳軍隊襲擊云門斗邱,誓把斗邱裘氏斬盡殺絕一個不留。入夜，斗邱酣睡，山野萬籟俱寂。胡大海兩路大軍悄悄向斗邱進發(fā)，臨近村莊同時縱火合擊。胡軍見房就燒，見人就殺，婦女兒童無一幸免。霎時火光沖天，殺聲震耳。面臨大規(guī)模的突然襲擊，裘氏族人來不及組織自衛(wèi)反擊，只能各自慌亂抵擋一陣。裘氏壯士腹背受敵，前后不能相顧，且寡不敵眾。近忠奮勇廝殺，最后死于混戰(zhàn)之中。家長廷舉受重傷被捉，他堅強不屈慘遭殺害。族眾死于戰(zhàn)斗，死于大火，死于溪澗，五里山莊尸陣遍地，血流成河。一千多斗邱裘氏族人沒有幾個越嶺逃生。村莊殘垣斷壁，焦木煙灰，滿目凄涼，慘不忍睹。
斗邱，冒著一縷縷青煙的廢墟講著一個血淚的故事,被蹂躪的杜鵑花吟著一首痛心的歌。林濤、溪流、山風匯成一曲凄戾的樂章，控訴著人世間的悲和憤。斗邱美麗的三月，如今是杜鵑啼血猿哀嗚。
在這里生活了將近九百五十年的裘氏后裔，一夜間被殺戮殆盡。上千無辜裘氏族人的鮮血寫下人間慘劇悲歌。這是會稽土地上有史以來最為殘忍的一次血腥大屠殺。
胡大海兩度殺害無辜平民，剿滅裘氏族人，連孩子婦女都不放過。胡大海究竟是個什么樣的人？
胡大海是朱元璋手下一員大將，是明朝的開國功臣。
據(jù)明史記載，胡大海（？——1362年），字通甫，安徽泗州虹人。祖籍波斯，其祖先隨蒙古軍來中原。胡大海做過乞丐，炸賣過油條。1354年，朱元璋屯兵安徽滁縣。胡大海前去投奔。朱元璋見其身材魁梧，相貌威嚴，性情憨厚，說話投機，于是留在軍中，命為前鋒。胡大海勇武過人，屢戰(zhàn)屢勝，戰(zhàn)功卓著。胡大海渡江南下攻取皖南、浙江等地。后任江南省參正政事，鎮(zhèn)守金華。胡大海目不識丁，卻能折節(jié)下士。曾薦劉基、宋濂等四名士輔佐朱元璋。胡大海曾說：“吾武人不知書，惟知三事：不殺人，不掠婦女，不焚毀廬舍?！?361年胡大海遇害后，朱元璋作文以祭，特贈光祿大夫，追封越國公，謚武莊。肖像置功臣廟，配享太廟。胡大海是一耿介仁德之士，恤民之良將。
這是官方的語言。百姓的口碑可不這樣了。血洗斗邱的故事在紹興、嵊州等地流傳，并在裘氏宗譜中有記載。
無獨有偶，在豫魯更有甚者。河南、山東流傳著胡大海復仇的兩則民間故事。
胡大海殺一箭之地的故事。
元朝末年，胡大海在河南行乞要飯，遭到當?shù)厝说奈耆琛Ｒ蝗?，他闖進一戶土財主家，伸出毛茸茸的黑手討乞。這家老婦為羞辱他，將一張大餅為孫兒揩屁股，隨后扔狗喂食，并喝狗將胡大海咬出門外。胡大海深感這個地方人情太壞，立誓有朝一日發(fā)跡，要報此奇恥大辱。后來胡大海投奔到朱元璋的軍隊中，屢建奇功。有一回朱元璋大賞功臣。唯獨胡大海不接受賞賜。朱元璋覺得很奇怪，問胡大海要什么。胡大海把在河南討飯時的遭遇講了一遍，請求朱元璋允許他去河南報仇雪恨。朱元璋知胡大海殺人成性，躊躇再三，只恩準他“殺一箭之地”。胡大海率軍剛到河南地界，恰逢一行鴻雁飛來。胡大海心中暗喜，彎弓射箭，箭著雁尾。雁帶箭南飛，飛過河南，又轉頭飛向山東。胡大海統(tǒng)兵隨雁殺去，直殺得豫魯兩省“白骨露于野，千里無雞鳴”。
胡大海血洗林縣的故事。
元末有個姓胡的舉子上京趕考，走到一座山下，遇見一只母猩猩迎面撲來。當時，胡舉子嚇得失去知覺。母猩猩把嚇昏的舉子背到洞里，供養(yǎng)起來。日子長了，猩猩生下一子，取名叫胡大海。胡大海長大了，力大非凡。舉子把自己的經歷告訴了兒子。一天，趁母猩猩出洞找食，胡大海掀開洞口巨石，父子倆跑了出來。胡大海在河南林縣一帶走村串戶，乞討為生。胡大海渾身長毛，丑得可怕。人們見了他都躲著走，稱他“毛老虎”。胡大海對此一直懷恨在心。后來，胡大海成了明朝的開國功臣，啟奏皇上要到林縣雪恥報仇。朱元璋念他開國有功，準他殺一箭之地。胡大海帶領軍隊來到林縣。部將王虎一箭射在老雕身上，老雕帶著箭飛遍全縣。胡大海令王虎帶兵殺遍全縣，造成尸骨遍野、血流成河的慘景。
民間傳說是民眾記憶歷史的工具。胡大海復仇的傳奇性傳說是豫魯民眾集體的歷史記憶，世代傳承。反映了胡大海在河南、山東殺害過無數(shù)無辜百姓的重要歷史事實。血洗林縣的故事充入了人獸婚的情節(jié)，顯示了故事的民間性和虛構性，表現(xiàn)了民眾對胡大海無比憎恨的鮮明的感情色彩。
這些南方民間族譜的資料和北方民間傳說的主題都反映了胡大海殘酷殺害百姓的事實。同一人物在不同地區(qū)流傳性質類似的故事是很有說服力的佐證，這對于歷史真相的分析判斷是具有重要的參考價值。
據(jù)《明實錄》記載，明初河南、山東人口稀少，由外地向河南遷入移民93—120萬，向山東遷入移民121萬人口。分析資料表明造成河南、山東人口銳減的原因有戰(zhàn)爭，有自然災害，也有胡大海仇殺等因素造成的。
元人陶宗儀的《南村輟耕錄》說，準佑之軍嗜食人，斷雙腿、剜兩乳，生炙活煮，酷毒萬狀，不可俱言。準右之軍即朱元璋的軍隊。
元未徐勉之的《保越錄》近乎戰(zhàn)地報道。“保越錄”詳盡記述了朱元璋、張士誠兩部紹興爭奪戰(zhàn)的過程，近乎戰(zhàn)地記者實錄。說朱元璋首將為胡大海，縱兵抄掠財物、米谷、婦女、孳畜，又發(fā)掘冢墓，自理宗慈憲夫人以下，至官庶墳墓，無不發(fā)掘，金玉寶器捆載而去。
盡管陶宗儀、徐勉之與明政權處在完全對立的立場，正如一些史學家說的,他們的話仍不失“可補史文之缺”,有參考價值。
在官方史料與民間資料中，胡大海是兩個完全不同的形象。族譜的記載、民間傳說和元末野史揭露了胡大海對人民殘忍、濫殺無辜的罪行。張廷玉總撰的《明史》及其它官方資料卻是美化胡大海，掩蓋胡大海屠殺人民的事實。
美化胡大海是出于封建統(tǒng)治者的需要。胡大海戰(zhàn)功卓著，還舉薦劉基、宋濂等四賢士，為朱明王朝的建立作出很大的貢獻。胡大海正在紹興鏖戰(zhàn)的時候，朱元璋處死了他的違犯禁酒令的大兒子胡三舍。胡大海仍不變忠君的信念，奮勇奪城斬將。1362年，胡大海和他的兒子胡關住同時被苗帥劉英殺害，為國捐軀，斷了香火絕了后。這樣死心塌地效忠主子的胡大海，是封建統(tǒng)治者需要樹立的臣民楷模。與活著的其他功臣戰(zhàn)將不同,對皇帝寶座上的朱元璋永遠不會構成威脅。于是，追隨朱元璋僅八年的胡大海死后被追封越國公、配享太廟。朝廷上下掩諱其惡, 竭力宣揚他開國功臣一面,掩飾他屠殺無辜百姓的另一個面目。
在紹興還流傳故事情節(jié)完全相同，但殺人的是朱元璋不是胡大海，被殺害的不是裘氏而是楊家畹的楊氏。這是怎么回事？
這里有兩個事實可以讓大家思考的。一是明軍攻紹興時，領兵帶將的是胡大海。朱元璋只在金華、杭州指揮胡大海如何用兵，沒有親自到紹興。二是殺楊氏的事件沒有任何歷史文字記載。其實類似的故事不只楊氏,還有蘭亭官莊的方氏吶。斗邱、楊家畹、蘭亭官莊這些村莊相距都不太遠。說明胡大海滅裘氏的慘案震驚了周圍百姓，傳揚開了，關心著的人多著哩。顯然也出現(xiàn)了以訛傳訛的狀況。也不排除這種可能，那晚胡大海順手捎帶把楊家畹的楊氏、蘭亭官莊的方氏一起滅了。不過，還得重復一遍，這種猜測沒有文字資料的依據(jù)。
關于胡大海滅裘氏的歷史故事在一些紹興地方史志、元末文人的書文和會稽裘氏家譜都有記載，民間也有這種故事流傳。它的真實性毋庸置疑。
不過幾種文字資料,它們講述的觀點和具體內容略有差異。
元末“戰(zhàn)地記者”徐勉之的《保越錄》記載：“會稽義兵仇（裘）萬戶與侄近忠，團結鄉(xiāng)民，斬木為鹿角寨，鑄時嶺（駐日嶺）內設強弩，聚民守之。大軍（胡大海的軍隊）至，屢為所傷。后大軍大攻之。遂破，近忠被害，近忠妻子皆被執(zhí)?！毙烀阒驹诜疵髁?，有鮮明的抑胡色彩。他的文章也有一些差錯。裘姓寫成仇，山寨在駐日嶺寫成鑄時嶺。他把裘氏族人說是反明義兵，屢傷胡大海，裘氏人眾在戰(zhàn)斗中英勇犧牲。意在說明胡大海的明軍不得人心，遭到人民的反抗。其實，裘氏的山寨是為防盜賊保家園一方平安而建。胡大海兩度偷襲斗邱，裘氏族人完全是應對胡大海進犯的自衛(wèi)戰(zhàn)，沒有主動出擊胡大海。裘氏族人在兩場戰(zhàn)斗中是無辜的。
紹興史志《越地春秋》記載：“元末至正，兵亂為患。裘廷舉與從子近忠斬木為鹿角，立寨會稽駐日嶺，內設強弩，聚百姓守護。兵至，屢為所傷。迨寨破，父子俱亡?！?后世之《浙江通史》、《中國人名大辭典》都采納這一說法。)紹興史志《越地春秋》編者的敘述是為胡大海文過飾非。他的意思是說寨破父子亡是戰(zhàn)亂所為。文章既沒有說出裘氏千余人被殺的事實，也沒點出胡大海的名字。
《保越錄》和紹興史志的作者在反明擁明的立場觀點不同，但有一點是共同的，說斗邱之戰(zhàn)是胡、裘敵我之間的戰(zhàn)斗，胡軍屢為裘氏族人所傷。如果是這樣的敵對關系，無法解釋胡大海從裘氏借得三千套照明燈、雨具的事實。所以在他們的文章里都隱瞞了借照明燈、雨具這一情節(jié)，只字未提。
《康熙會稽縣志》卷十七武備志：“（駐日嶺）西南去府城八十里諸稽界，元末裘廷舉聚鄉(xiāng)兵處。與元兵交戰(zhàn)，元兵屢為傷亡?！睍h志沒有血洗斗坵的記載，說胡大海率領的隊伍是仁義之師。攻打諸暨、紹興時，對張士誠的守將呂珍十分誠信，不追殺。從1359年2月到5月間，雖然戰(zhàn)斗激烈，用上了火筒、鐵彈這些冷兵器時代平時很少使用的火器。進攻紹興大小一百多場戰(zhàn)斗下來，沒有殺戮無辜平民百姓。尤為突出的錯誤是裘氏持中立，后被胡大海所滅的事實，變成與元兵對立，與元兵交戰(zhàn)的狀況。
關于血洗斗邱,在幾期崇仁裘氏宗譜中也有所記載。
1419年，八十三歲的裘簡與任布政司吏的裘瞻續(xù)修崇仁裘氏宗譜。在他們的《永樂己亥譜序》中敘述此戰(zhàn)事時說：“及至正之末，逼于憤兵，然后子姓四散如撤?！?br> 1673年，刺史裘組編輯的崇仁裘氏宗譜刊載了他的《游義門記》。文章說：“元季俶擾，越國（公）胡大海兵經此地。族有廷舉者，率家壯千余，與之相抗。越國（公）潰走暨陽閱月，率其憤兵，襲而破之，遂無人煙。”
崇仁裘氏宗譜的這兩篇文章都說裘氏招惹了胡大海，千余人等死于”憤兵”戮殺，都沒有把胡大海殘暴殺害無辜百姓的真相說清楚。文章中“子姓四散如撤”，“襲而破之，遂無人煙”，把千余人的慘死說得十分含糊。
崇仁裘氏永樂己亥譜編者裘簡、裘瞻生活在元末明初，應該清楚了解胡大海在紹興斗邱屠殺裘氏族人之事實狀況。后來的裘氏宗譜編者裘組也應熟暗裘氏世代相傳的這個故事。但是裘瞻、裘組以及會稽志編者等都是當官的人，懾于皇權正統(tǒng)不敢把有損胡大海的事實真相在他們編輯的志記、宗譜中披露。
直到1846年11月，斗邱罹難的幸存者后裔會稽人士國子監(jiān)學正裘象坤寫了《義門盛衰記略》才把代代相傳的事實真相刊登在義門裘氏宗譜上。
“元朝末年，時群俶擾，盜賊蜂起。家長義烈，公諱延眾（即廷舉—摘錄者），慷慨有武略。與從子近忠練族眾防守，賊至輒殺傷。鄉(xiāng)村有被劫者，或持裘氏號燈往救，賊望見遁去。由是裘氏義勇名大著。家長聚族眾謀曰：“我倚門閭、保一族何如？扼險要、捍一方乎。”眾皆曰：諾。時山谷嘯聚，諸暨為最。西南駐日嶺界諸暨。乃與近忠相度形勢，斬木為犄角置寨，嶺內設強弩毒矢。簡族中壯勇，分班駐守。募鄉(xiāng)兵益之。自駐日嶺而至日鑄嶺，數(shù)十村擊柝，聞?？鼙I不敢犯，裘氏之力也。
至正十九年春，明將胡大海破諸暨，將度嶺，攻紹興。裘氏整兵待之。大海使來借道。家長與言，伐越之不利。使數(shù)返不得行。大海亦將退矣。會暮雨，乃索行燈笠傘三千具，與我則去。家長與之，大海退，避雨僧寺。夜分雨霽?；蛘Z大海曰：“裘族強，其長善謀，其子弟善斗，留之為患，不如返兵攻之。彼度我去，不設備，可破也?！贝蠛闹?。寺僧走告，裘氏出奇兵迎舉。大海潰敗，退保暨陽。未幾，明祖命大海由水道攻郡城。時樞密副使呂珍守紹興。明師久攻不克。大海恐裘氏撓其后，令萬戶沈勝筑寨嶺外。三筑三焚。大海怒令諸暨守將攻駐日嶺。自以銳師襲云門。宵至，縱火合擊。裘氏義勇前后不能相顧。遂大海，近忠力戰(zhàn)死。家長創(chuàng)重被執(zhí)，不屈死。族眾死于斗，死于火，死于溪澗，亦有越嶺走者。終明之世，無復居云門。而裘氏之族遂衰?！保ㄕ猿缛属檬献谧V中裘象坤的《義門盛衰記略》）
《 義門盛衰記略》詳盡記載了胡大海兩次滅裘的經過,只是沒有寫出裘氏與胡大海兩場戰(zhàn)事的確切時間。
通過這些資料的分析解讀，關于胡大海這個歷史人物可以得出結論：胡大海是一名忠于朱明王朝的開國功臣,他也是一手制造過屠殺無辜百姓慘案的惡魔。
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