一方面，他用信托方式來傳承財(cái)產(chǎn)；
另一方面，他將家族財(cái)富投入慈善事業(yè)中，以消除民眾對他們家族財(cái)富原罪的印象。
“家族傳承”，一夜之間成為了富豪們熱議的話題之一，似乎不了解“傳承”都要落伍了。那么，“家族傳承”為什么值得大家花時(shí)間去學(xué)和考慮呢？
中國現(xiàn)有的大部分企業(yè)主的掌門人都還是白手起家的“富一代”，所以他們也是國內(nèi)第一批有“傳承”問題的人，而他們有著很多的共性和類似的家庭和企業(yè)現(xiàn)狀：
1、公私不分
白手起家的企業(yè)主們在創(chuàng)業(yè)初期，基本都把自己和親人的全部家產(chǎn)投入到了生意當(dāng)中，當(dāng)時(shí)也沒有完善的記賬以及股權(quán)分配的記錄。
更常見的是，企業(yè)主和他的家庭的賬目與公司的公帳不分，結(jié)款時(shí)打入私帳、或者挪用公帳給自家置辦房產(chǎn)、車子這些現(xiàn)象非常常見。
在第一代當(dāng)家人還在世時(shí)也許還可以記得一些大額賬目的來龍去脈，但當(dāng)?shù)谝淮崎T人年歲已高，甚至是傳給富二代掌舵時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這背后很多賬目不清，難以傳承。
2、家庭關(guān)系復(fù)雜
很多大企業(yè)在最開始時(shí)是一個(gè)典型的家族企業(yè)，三姑六婆、大伯三叔一起加入到公司當(dāng)中，有著不同的分工，也在不同的時(shí)期給公司發(fā)展出過錢。
公司在大家共同的努力下發(fā)展的欣欣向榮，可是，當(dāng)掌門人過世時(shí)，如果想要傳給自己的嫡系子孫，可能年幼的接班人就會(huì)遇到來自自己父輩的叔叔伯伯的不支持、甚至是爭奪企業(yè)所有權(quán)的問題。
還有一類傳承問題，在富豪中也很常見——非婚生子。年幼的孩子不得不面對來自正統(tǒng)家族的刁難，在父親過世時(shí)還很有可能因?yàn)楦赣H沒有考慮傳承問題而失去經(jīng)濟(jì)上的庇佑。
老洛克菲勒16歲開始做售貨員，19歲與人合伙賺了第一桶金。后來將公司的業(yè)務(wù)拓展到了煉油業(yè)，并創(chuàng)建了標(biāo)準(zhǔn)石油公司。再后來的十幾年里，野心勃勃的老洛克菲勒開始壟斷石油行業(yè)，在其四十歲時(shí)，一度控制了全美國石油總產(chǎn)量90%以上。
在上個(gè)世紀(jì)，“洛克菲勒”就是“財(cái)富”和“權(quán)利”的同義詞。
而當(dāng)今洛克菲勒家族的財(cái)產(chǎn)傳承模式大部分得益于家族的第二代小洛克菲勒的決策。作為父親的獨(dú)生子，他繼承了老洛克菲勒的全部家產(chǎn)，并在自己的年代努力的為自己的家族正名：
一方面，他用信托方式來傳承財(cái)產(chǎn)；
另一方面，他將家族財(cái)富投入慈善事業(yè)中，以消除民眾對他們家族財(cái)富原罪的印象。
3、家族信托
家族信托（也稱家庭信托，family trust）是指委托人將家族財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移給受托人并由受托人為了家族成員的利益或特定的目的進(jìn)行管理的財(cái)富管理模式。
此種模式在外國富人中尤為普遍，除了洛克菲勒家族，比較有名的如羅斯柴爾德家族基金、比爾蓋茨家族基金、梅艷芳遺產(chǎn)基金、李嘉誠家族基金以及國內(nèi)富豪如牛根生、吳亞軍、張茵、潘石屹等的家族信托基金。
香港216家上市家族公司中，1／3的企業(yè)以家族信托的形式控股。
小洛克菲勒為信托的委托人，成立了一個(gè)不可撤銷信托，受益人是他的后代。每一份協(xié)議對應(yīng)一位受益人，受益人在30歲之前只能拿到分紅收益，在30歲之后才能申請動(dòng)用本金，還需要信托委員會(huì)同意才可。
這個(gè)機(jī)制使得家族的遺產(chǎn)在小洛克菲勒過世時(shí)躲避了遺產(chǎn)稅，而且在接下來的時(shí)間里，始終是一個(gè)整體，家族企業(yè)不會(huì)因?yàn)榉旨叶冃』蛘呓K止，也不會(huì)因?yàn)榇鷤鬟f而被分割。
4、慈善事業(yè)
因?yàn)榘l(fā)家時(shí)期的原罪，洛克菲勒家族一度臭名昭著。
但老洛克菲勒其實(shí)做了很多慈善——他自做售貨員起，一直保持著捐贈(zèng)10%收入的習(xí)慣。
在他建立起商業(yè)帝國后，更是創(chuàng)建了著名的洛克菲勒基金會(huì)，旨在促進(jìn)世界范圍內(nèi)全人類的幸福。許多醫(yī)院、學(xué)校、研究機(jī)構(gòu)和殘疾人基金會(huì)等，到今天仍受助于洛克菲勒家族的捐贈(zèng)。
他的兒子小洛克菲勒則是走的更遠(yuǎn)：他認(rèn)為每一分財(cái)產(chǎn)都是一份責(zé)任，自己的家族在獲得財(cái)產(chǎn)的同時(shí)，也擔(dān)當(dāng)了更大的社會(huì)職責(zé)。
不得不說，家族信托使得家族的財(cái)產(chǎn)得到了很好的保護(hù)和傳承；而公益事業(yè)使得家族事業(yè)的發(fā)展有了良好的社會(huì)基礎(chǔ)和環(huán)境，反過來也是有利于自己家庭的事業(yè)發(fā)展和財(cái)富創(chuàng)造。
洛克菲勒家族：百年不衰的獨(dú)門傳承秘籍
洛克菲勒家族用六條家訓(xùn)告訴世人，財(cái)富對所有人都是公平的，而為什么有的家族能夠傳承百年，有的卻富不過三代，是因?yàn)樗麄冞^于追求財(cái)富帶來的控制欲以及藏匿于背后的信任危機(jī)，這讓很多家族在財(cái)富繼承、資源管理等方面出現(xiàn)利益危機(jī)。
洛克菲勒家族偉大之處更在于其財(cái)富通過慈善所體現(xiàn)的社會(huì)價(jià)值。而洛克菲勒家族慈善之所以能傳承至今，一百多年經(jīng)久不衰，很重要的原因在于家族有一套自己的文化傳承方式。
家族長輩們通過代代相傳的、嚴(yán)格的財(cái)富與慈善教育以及對孩子的磨練與考驗(yàn)，讓孩子從小形成良好的財(cái)富觀念、獨(dú)立意識與堅(jiān)強(qiáng)意志。
老洛克菲勒留下的記賬傳統(tǒng)在今天已演變成了一個(gè)豐富的資料管理寶庫，成為保存與延續(xù)家族歷史與精神的載體。
1
家訓(xùn)1：沒有權(quán)利當(dāng)窮人
作為家中長子，約翰·D·洛克菲勒16歲時(shí)挑起養(yǎng)家的擔(dān)子。但在他少年的發(fā)財(cái)夢中，金錢不僅可以讓自己變得更有力量，讓家人過上富足無憂、有尊嚴(yán)的生活，還能讓生命、愛情、親情更加厚重和更有價(jià)值。因此，他主張?jiān)诜椒ㄕ?dāng)?shù)那疤嵯拢巳硕荚撆赍X。
他寫信教育兒子小洛克菲勒“我應(yīng)該是富翁，我沒有權(quán)利當(dāng)窮人”，鼓勵(lì)他追求財(cái)富。他告誡小洛克菲勒，苦行僧的生活不可取，“財(cái)富是神的賜予，我們只能去信任并接受他，而不能置之不理”，但不能在有違上帝的情況下賺錢，必須抵擋財(cái)富的誘惑，才能獲得創(chuàng)富的成功。
2
家訓(xùn) 2：財(cái)富來源于勤奮
財(cái)富要靠個(gè)人的勤奮獲得是洛克菲勒家族的信條，也是家族教育的核心。
洛克菲勒家族素有讓孩子通過給家里“打工”來賺取零花錢的傳統(tǒng)。約翰·D·洛克菲勒的父親威廉·洛克菲勒雖然對家庭不夠負(fù)責(zé)，但他對洛克菲勒的金錢教育卻相當(dāng)嚴(yán)格。威廉從不白給約翰零花錢，而是要他做家庭的雇工、靠勞動(dòng)掙取，如干農(nóng)活、擠牛奶。
約翰·D·洛克菲勒有一個(gè)專門的記賬本，每天干完活，把自己的工作量化后，按每小時(shí)0.37美元計(jì)算入賬，然后與父親結(jié)算。約翰·D·洛克菲勒繼承父親的財(cái)富教育傳統(tǒng)，讓小洛克菲勒從小就要靠自己的勞動(dòng)積累和管理財(cái)富，在家里打工賺取零花錢，并教給他分類記賬的方法。
小洛克菲勒將這套家族的財(cái)富教育傳統(tǒng)徹底地傳承了下去，規(guī)定孩子們必須用勞動(dòng)掙錢。背柴火、鋤地、拔草、擦皮鞋甚至打蒼蠅捉老鼠都能得到不等的報(bào)酬。小洛克菲勒在洛克菲勒三世14歲時(shí)，為他制定了14條零花錢協(xié)議。這一協(xié)議后來成為家族每代人的準(zhǔn)則，且所有人必須定期接受檢查，否則，誰也別想得到一分錢的費(fèi)用。
3
家訓(xùn) 3：節(jié)儉
節(jié)儉是洛克菲勒家族創(chuàng)造財(cái)富神話的重要基石。
家族節(jié)儉的因子來源于約翰·D·洛克菲勒的母親阿萊扎這位勤儉持家的女性。在母親的熏陶下，洛克菲勒從小養(yǎng)成節(jié)約的良好習(xí)慣。從不向母親索要零花錢的他，在12歲的時(shí)卻攢了24.7美元的“私房錢”，這筆錢在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于一個(gè)五口之家半月的生活開支。阿萊扎還交給了洛克菲勒另一個(gè)節(jié)儉的秘訣：該花的一分不能少，不該花的每一分都要讓它待在能產(chǎn)生效益的地方。在母親的引導(dǎo)下，洛克菲勒將這筆錢中的8.2美元從市場上購買了小雞仔喂養(yǎng)，最后賺回12美元。
老洛克菲勒一生生活節(jié)儉，同樣也如此要求子女。洛克菲勒的妻子勞拉帶著孩子們住在遠(yuǎn)離繁華紐約的村莊，盡管出生大富之家，洛克菲勒的孩子們從小生活并不富有。小洛克菲勒在8歲前還穿姐姐們換下的裙子，10歲前不知道自己的父親是個(gè)“有錢人”。老洛克菲勒到小洛克菲勒公司查賬時(shí)，發(fā)現(xiàn)一筆巨額的交際支出，他質(zhì)問小洛克菲勒，并教育他“做浪費(fèi)金錢奢侈豪華的愚人之舉則極不可取。如果過于浪費(fèi)地使用，還是會(huì)被人視為傻瓜，誰也不想跟這種人繼續(xù)做買賣?！?/span>
4
家訓(xùn) 4：親父子明算賬
洛克菲勒家族在這方面一向如此，子女向父母借貸都需要有清晰的計(jì)算，以此培養(yǎng)孩子的商業(yè)素養(yǎng)。
16歲時(shí)，約翰·D·洛克菲勒因父親不再資助其上學(xué)而擔(dān)當(dāng)起養(yǎng)家重?fù)?dān)，他決定上商業(yè)培訓(xùn)學(xué)校學(xué)習(xí)記賬，于是寫信向父親借了40美元培訓(xùn)費(fèi)，并附上借款合同。兩個(gè)星期以后，他收到了父親寄來的40美元以及貸款合同。在約翰工作三年后與克拉克合開公司時(shí)，父親表示可以借給他1000美元，但必須付10%的利息，當(dāng)時(shí)銀行利息才不到7%。而后來洛克菲勒借錢給自己女兒和兒子的時(shí)候，也收取6%的利息。
5
家訓(xùn) 5：富人職責(zé)是授人以漁
洛克菲勒家族慈善傳統(tǒng)與慈善教育同樣可以追溯到老洛克菲勒的母親阿萊扎。阿萊扎是一位虔誠的浸會(huì)教徒，常常教育她的孩子按基督教義行事。她一生捐出了自己10%的收入資助教會(huì)及與教會(huì)相關(guān)的活動(dòng)，還要求自己的孩子也這么做。毫不夸張地說，洛克菲勒家族的慈善基因來源于這位偉大母親的教誨與感染。
老洛克菲勒提倡創(chuàng)富，但他深信富人只是財(cái)富的托管者。巨大的財(cái)富意味著巨大的責(zé)任。他認(rèn)為只有投身公益事業(yè)、造福社會(huì)才能使富人的財(cái)富實(shí)現(xiàn)真正的價(jià)值。他寫信告誡小洛克菲勒，必須小心處理所擁有的一切，在任何時(shí)候都不該肆意花錢，并正確地運(yùn)用財(cái)富造福眾人。這樣，財(cái)富才能成為幸福之源。
慈善是富人的責(zé)任，但在約翰·D·洛克菲勒看來，這種責(zé)任不是直接資助金錢，授人以魚，而是授人以漁。因?yàn)?，“給人帶來傷害的最便捷的途徑就是錢”。
為此，老洛克菲勒給兒子寫信，以講故事的方式告訴小洛克菲勒，資助金錢的慈善方式會(huì)使一個(gè)窮人喪失自我能力、喪失尊嚴(yán)，最終成為懶漢，而富人就是制造懶漢的始作俑者。天下沒有免費(fèi)的午餐，富人應(yīng)該通過幫助窮人提高謀生能力、向其提供成長的工具來造福大眾。
6
家訓(xùn) 6：家族傳承的責(zé)任
從老洛克菲勒開始，家族本身的傳承一直深受重視。家族的延續(xù)是培養(yǎng)對待財(cái)富的態(tài)度、勤奮、節(jié)約的品質(zhì)的最終目標(biāo)之一。
老洛克菲勒知道富裕家庭孩子受到的誘惑比普通人家孩子更多，富人家庭的財(cái)富敗起來也更快。在他看來，無論是家族的創(chuàng)業(yè)者還是家族守業(yè)者，要想擁有巨大財(cái)富且保持其總量不縮水，都必須擁有高度的責(zé)任感。
洛克菲勒前兩代都有意識地培養(yǎng)后代們這種責(zé)任感。青春期的尼爾森和勞倫斯每天出入于上層社會(huì)的宴會(huì)社交活動(dòng)，這讓老小洛克菲勒都很生氣。一次，二人宿醉未歸被老洛克菲勒抓住現(xiàn)行，惹得老洛克菲勒十分生氣，取消了二人連續(xù)7個(gè)星期的零花錢，最后只能通過為爺爺工作來賺取。兩人在勞動(dòng)中從相互埋怨和推卸責(zé)任一步步走到了通力合作，最終在爺爺?shù)慕逃乱庾R到了自己所承載的家族使命和自己肩上的擔(dān)子，成為了合格的財(cái)富管理者與傳承者。
老洛克菲勒的妻子勞拉向小洛克菲勒灌輸了大部分宗教知識，培養(yǎng)他正直無私的強(qiáng)烈道德感，并告訴他要肩負(fù)掌管家族巨額財(cái)富的重任。這些理念后來被小洛克菲勒整理出來，成為了著名的洛克菲勒家族十大信條。
來源：北大縱橫（ID：ALLPKU-Wangpu）
